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只有共产主义才是真正的“科学发展”

曲折与光明 · 2008-09-24 · 来源:乌有之乡
科学发展观 收藏( 评论() 字体: / /

只有共产主义才是真正的“科学发展”  

曲折与光明  

   

近来“科学发展观”成了一个大题目,而发展的前提却是让“看不见的手”作为主导的“市场经济”,看到这种有趣的链接,本人忍不住要说几句。

要说“科学发展”,首先先要弄明白什么是科学。说起科学,最没有阶级性、争议存在最少的当属自然科学,而自然科学是人类从自然界中总结出来的符合客观规律的认识。而当人们开始自觉利用这些认识为人类自身服务的时候,人类就开始从动物界脱离出来,从而走上了由自在到自为的发展之路。在这个发展过程中,人类已经不是消极地适应自然界,而是使自然本身按照自己的意志改变,从而出现了很多“人化的自然”。从钻木取火时代的陶器开始,到现在遍布于世界各地各类可见的和不可见的人造设施,这些“人化的自然”已经成了我们这个星球的主要景观,而现在要想找一处没有人类影响过的“纯的自然”那将是比登天还难,即使登天也不好找,因为外太空中已经有了人类留下的痕迹。出现上述情况的原因是什么?是因为人类在与自然奋斗的过程中,运用了“自然科学”这样一个有力的工具,对自然界实行了改造让其朝着有利于人类的方向发展,这也就是人在对自然关系方面的“科学发展”。

同理,人在社会方面的发展若离开科学理论的指导也谈不上什么“科学发展”,而指导人类社会发展的理论则是社会科学。

回顾人类发展的历史,我们不得不得出这样一个结论,截止到资本主义社会的一切人类历史,都是人类自发存在的历史,在这段历史中人类对自然界的认识发生了翻天覆地的变化,但是对人类社会的认识却基本上是处于直观的幼儿水平,人类社会本身也只是消极地适应着本身生产力的发展:社会生产力极端低下时,产品没有剩余人们吃病弱年老者,吃战争的俘虏;社会生产力稍微有了发展产品有了点儿剩余,战争中得胜的老爷们就把俘虏变成了集体驱使的奴隶,老爷们就变成了奴隶主:占有奴隶的劳动产品的同时还可以把他们随时出卖或拿来当成祭祀的牺牲;到了奴隶们不堪屈辱消极怠工,而这时生产上已经普及了金属工具了,一家一户的生产已经完全可行了,这是老爷们发现了一个真理:一包就灵!于是干脆把土地交给那些奴隶一家一户单独去种,并给了他们有限的人身自由,于是奴隶变成了农奴或农民,老爷们自己也变成了封建地主;等到了大机器生产的时代来临,老爷们又嫌一家一户的小农经济已不能适应自己现代化生活的需要,即使在“承包责任制”中引进先进的大机器生产,那也只不过是增加了穷鬼们的闲暇时间,根本不能给老爷我增加一丁点的财富,于是老爷们开展了伟大的“圈地运动”,把那些驱逐出去被束缚在土地上的农民解放出来成为具有自由之身而又一无所有的劳动者,然后再去同已经成为当时最先进生产力的代表资本家的老爷们的生产资料相结合,于是伟大的资本主义生产开始了;要说资本家老爷是最先进的生产力,那可真是名不虚传:他们已经不只是满足于在自己的国家内部建立起资本主义的生产关系,还要把这种生产关系的体系建立到全世界,他们把大量的处于原始的、奴隶的、封建的国家和民族都纳入了世界资本主义体系,尤其是对那些处在原始时期的非洲土著,在他们不能理解老爷们的先进性的时候,老爷们没有超越历史发展阶段让他们马上成为自由的一无所有的雇佣工人,而是先把他们变成奴隶,然后再由另外一部分老爷解放他们,于是老爷们的历史就成了一部领导全人类走向自由的历史,而老爷们所领导的世界也就成了人类最理想的“自由世界”!

但是很不幸,在老爷们陶醉于自己的丰功伟绩中的时候,有一批不知好歹的“非主流”学者出现了:通过他们尖锐的剖析使人们认识到以往的社会不论其在生产力上取得了多大的发展,而其社会形态自在和消极地适应生产力的本质并没有改变,不论其形态怎样千变万化,在有劳动产品剩余之后,总是部分人占有另外大多部分人的劳动,总是一少部分人对大多部分人的进行掠夺,而且因为在掠夺中的各类矛盾的激化,还会发生各种形式的争执,甚至公开的战争。这一切在老爷集团看来都是天经地义的,不可改变的,而在“非主流”们看来人类如果这样,与同是处在社会化形态存在的蜂蚁没什么两样,而通过对人类社会的发展过程的研究,这些“非主流”们又得出了上述“天经地义”、“不可改变”的社会是可以改变的,而且他们把这些“非主流”的思想灌输到了“非主流”的人群之中,并唤起了他们的觉醒,最终建立起了“非主流”的国家——共产主义前身的社会主义国家。  

而只有上述“非主流”国家的建立,人类才开始了在社会历史上的自为存在的探索,开始了真正意义上的科学发展。为什么,打一个不恰当的比方:自然界中两个温度不相同的物体放到一起,总是温度高的物体向温度低的物体传递热量,而要想达到相反的效果靠纯自然的力量是不能做到的,于是人们发明了空调机来使自己周围环境的温度在夏天降低,冬天升高。而空调机在自然界中是不存在的,自然界中存在的是巴蕉叶,人们用芭蕉叶做成扇子是消极的利用顺应自然,幻想着用芭蕉扇扇灭火焰山那则是乌托邦,而空调器则是科学发展的产物。如果说以往的社会形态属于“芭蕉扇”的话,共产主义及其它的初级阶段社会主义就是人类社会中的“空调器”,它不会自然地出现在人类社会中,而只能靠掌握了先进科学社会社会科学的人们建立。空调器开始出现的时候,可能还不如一些精致的芭蕉扇用起来顺手,但你却不能说它是“乌托器”,而如果只是因为自己手中的空调器出了一些问题,就把它丢掉换成芭蕉扇,或者以改进空调器为名把它拆了卖废铁,然后重新买入芭蕉扇,这样的人能说具备了科学发展的头脑吗?  

如今世界上最先进的“芭蕉扇”就是市场这只“看不见的手”,最简陋的空调器就是“有计划,按比例”地发展国民经济的社会主义计划经济,因为操纵“有计划,按比例”这台“空调器”有难度,不想提高自己的科学水准,而是偷懒去乞求于“芭蕉扇”还能谈得上科学发展吗?这里不想再进一步深谈有人是砸了社会的“空调器”,卖了废铁归自家的问题;也不想谈什么“芭蕉扇”没有扇灭“火焰山”,却扇出了“三座大山”的问题,只是想回顾一下,我们抛弃了“空调”引进了“芭蕉”的一些非主要成果。我们盲人瞎马靠着那只“看不见的手”的指引,寻找着所谓的“经济增长点”,然后又反手清理增长后的问题:我们发展摩托车工业,等城市居民有了一大批“摩族”之后,我们在城市限行摩托车,多少人怨声载道;我们发展了汽车,接着是道路堵塞还没有停车场。于是我们又是单双号限行,损害车主利益;又是便道改为停车场,威胁行人安全。我们农村搞了承包,城市砸了三铁,反过来又要建立城管队伍驱赶因上述原因而产生的小商小贩……而因为我们国家根本就没有正式经过使用“最精致的芭蕉扇”的阶段,所以“精致的芭蕉扇”到了我们手里,只能是简陋的和原始的,换言之我们的“芭蕉扇”对广大劳动人民是具有伤害性的,那些个手持“芭蕉扇”的人,是以劳动人民的血汗、泪水以致生命为代价完成他们的原始积累的!  

如上所述,共产主义以及它的初级阶段社会主义社会,才是完成了人类由自发到自觉,从自在到自为的发展命题。放弃社会主义的计划经济回归资本主义的市场经济,重新让那只会产生周期性危机破坏的手来掌握我们社会的命脉,其结果只能是社会倒退、人心堕落、环境破坏、假冒伪劣不绝、贪官污吏横行。因为当今的世界已经是帝国主义走向灭亡,无产阶级革命的前夜,放弃自己的、由科学理想念指导下建立的先进社会,去赶资本主义的末班车,那只能走向灭亡。所以依本人看来,现在提倡科学发展观,实际上就是想引起全国人民的注意,让人们思考什么是真正的科学发展。通过上述分析,我们可以得出结论,只有社会主义、共产主义才能真正实现人类的科学发展,其余的社会形态只是人类的自然发展。  

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