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杨师群,不太适宜再做【为人师表】了

我这块牛粪最大 · 2008-12-04 · 来源:乌有之乡
学校课堂成反共阵地 收藏( 评论() 字体: / /

今天开宗明义地说,在现如今我们这个以多元化文化为背景和以多种意识形态并存为主体的社会大环境里,说实在,你若再想在鸡蛋里挑出个什么骨头之类来的时代,也已是一去不复返,更何况,如今是以电子信息为主宰的时代,谈何容易。再就是,你自己若有心术不正心怀鬼胎和居心叵测的嗜好与怪癖,想借或利用某种机关来加害于他人从而达到自己能就此一鸣天下知的目的,而不惜用尽处心积虑的【苦心】,在不择手段下,来刻意地想给某个人,戴上一顶带有某种政治色彩的大帽子,或抡一把带有某种政治偏见与偏颇的意识形态大棍子,以此来置人于人死地而后快的案例,现如今着实是天下难觅了,也可以说是到了几乎绝迹地步,就更别说那些个身处上海,这一在世界都算得上是屈指可数的繁华大都会和深得西方舶来品熏陶下而倍加爱戴【西方文明】的八零后九零后一族了,除非你是另有不可告人的目的和见不得阳光那龌龊的隐情,自己情愿地来给自己【罗织】一些,在外人看来,一些【莫须有罪名】戴在自己头顶身背不公性和被人践踏性的【事实】表象,以此好赢得某种社会【力量】上的同情心和最终目的是为提升自己在社会中的知名度,在蒙受某种【无辜】对待中能得到【公正】的昭雪。

   

世界之大无奇不有,再就是林子大了什么鸟都有也不足为奇,正常得很。有人为钓誉而不惜沽名者是大有人在;也有是连走路都做梦,而煞费苦心地来投机取巧,为的能走出个【捷径】来,就更如像是过江之鲫不计其数。无论何种心术,万变不离其宗,总之都是为了一个目的而来,那就是能及早尽快地出名,至于是什么【名】就不顾及那么多,先有名分再说。为能达到出【名】的目的,使出苦肉计又有何妨呢?还真别说,诸葛孔明草船借箭的典故如今还大有人在借鉴。就比方来说,时下在上海华东政法大学供职的杨师群一名,近来火了,其大名火的由起初红到目前为止的发紫不说,不出所料局面是出乎乐观开始急转直下大有不妙一些势头的来临,原来是这一热播剧,随着剧情不断铺展,穿帮与前后矛盾的破绽镜头也随之之开始浮现在观众眼帘。在这一【剧情】中的主要角色人物杨师群,竟然把台词说溜而露出诸多马脚来了。首先是,杨师群把自己在公共场合下,某些言行上的不端行迹与言论上的瑕疵纰漏,在公民意识觉悟下,所行使到的监督义务给烙上了【打击报复】的印鉴注解;其次是,杨师群自己先挖好一个陷进后再掩饰好,让他人陷入到一个事先预设好的【抹黑中伤】他人的文字狱,以此来洗清自己。

   

杨师群一名的火爆背后,我们若从社会视角来关注这一事态的高潮起伏看,先是像被网络电流所产生出的高负荷电压给烫,红了紧接着就是紫的不轻,又红变紫是所料不及的,以至于在随着时间的推移上,在短暂的高潮过后,也就是开始心神疲惫的漫长了。

   

杨师群是何许人也,我们若客气一点来称谓他的话,我们应该叫杨 师群为 教授才是,不过实话实说地来表白,在他的名字后再加个 后缀为 教授,着实是有所玷污教授这一职称的公信力了。此话从何谈起又何以见得呢?眼下在互联网世界里掀起一波不大不小的波澜,就是一篇来自杨师群【博客】中,由他自己亲自操刀所杜撰的一篇名为《报告政府:我们的老师是反革命》【博文】所引发。杨师群所要报告政府的,竟然是要举报自己的两位学生:“报告政府:我们的老师是反革命”,这显然不可思议,这究竟是学生报告政府揭发说:某个老师是反革命,还是杨师群自己有不可告人的【隐私】怕东窗事发,于是就先发制于人,杜撰出一顶反革命大帽子,这两者间定有一个是事实真相。

   

任何一个事实真相,我们都不能以人的贵贱论是非,只能以事实来证明是天使或魔鬼。我们先不论杨师群他究竟有何渊博学识或在自身学术造诣上功底的几何,单就他头顶上顶有一顶《华东政法大学》的光环,至少就不能说出一些与其身份相背的二百五言辞来。但遗憾的是,我们社会大众所目染到的就是这样一个现实,杨师群在他自己的【博客】中,一篇【博文】的标题就是:《报告政府:我们的老师是反革命》。这一引人发笑的【博文】标题,就足以说明杨师群是一介不学无术者,还装着是大尾巴狼,来卖弄自己的学富五车和满腹经纶派头,其不然的是,这顶【反革命】大帽是何以能从天而降的,这不期而遇的“不幸遭遇”其来龙去脉又是何以能顺理成章的,杨师群是只字不提,也只是像个婆娘一样,赖在地下呼天唤地般叫【屈】哭【冤】而已。然而这一【突如其来】的事实【真相】不干净的屁股,他确裹着严严实实绝不有半点懈怠与松懈。既然,杨师群很在意自己的屁股,那我们社会大众就不妨有义务也有责任撩起他的屁股来,看看这难言之处,究竟是自身衍生出多余的附着物,还是由外力所加害。否则,杨师群他无法来解释,自己所列那些个【冤屈】与【委屈】的【苦衷】被不期而得,是从何而来,假如这些自述的【冤屈】与【委屈】,都是由过去的帽子棍子工厂没肃清,地下作坊生产线所生产出的产品,那么,你又该如何来反证自己的【冤屈】与【委屈】,不是假冒伪劣呢?其实,帽子棍子工厂与假冒伪劣是天生一对地配一双的孪生兄弟,都是些自编自导的娱乐剧或剧目中的某个道具而已罢了。

   

以下就是杨师群在一篇名为叫《报告政府:我们的老师是反革命》【博文】中的一段话,我们不妨来揣摩揣摩是谁在说假:“……记得下课时有二位女同学找我,愤慨地指责我怎么能批评中国文化!批评政府!甚至眼睛里已经含有泪水。这样热爱中国文化与中国政府的同学,我很敬佩,你们有这样的权利!但为什么我就没有批评中国文化和政府的权利呢?所以我告诉她们:我也有发表自己看法的权利,如果你们不愿意听我的课,以后不要选我的课就是了。不料,她们居然到上面去告我,甚至还添油加醋地给加我一些“莫须有”的罪名,真让我大跌眼镜。……”我们暂且不说这是不是一面之词,但,我们单从杨师群他自己所写这段话来看,两位学生在向校方和校方上级主管及警方同时举报时,会用【反革命】一词?看来不能自圆其说了吧。  

   

有道是机关算尽太聪明;反算了卿卿性命,再就是:“师者以传道授业解惑者也”,好自为之吧。 

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