杨师群事件四大问题

一 自由问题

与类似的事件一样，杨师群事件首先吸引眼球的是言论自由问题。本人上网读到的第一份相关文献是杨师群的课件，不妨从它说起。

有网友指出杨师群的课件水平低下，这大概是专业人士的意见。本人理工科出身，不敢妄加评论，但是“不符合课程内容”，这个是一望可知的。杨师群对此的解释是：我有表达的权利。

根据杨师群本人的说法，华政的课程由学生自由选择。既然学生能自由选，教授为什么不能自由教？“自由”这个词现在是硬通货，可以包打一切，不过“自由”也有对等的问题。杨教授心仪的美国民主，国会有罢免总统的权力，起码在表面上，这个权力是跟总统的大权对等的。师生关系的特殊性在于：一般情况下，知识差距造成了先天的不平等，这也是传道、授业、解惑得以顺利进行所要付出的代价。要弥补这个不平等，只有在自由权上对等。从这个意义上讲，杨师群的说法是对的。可是杨师群没有告诉我们：如果学生听了他几节课，对他不满，可不可以改选？既然杨教授的课件可以有这样多的个人意见，那么学生的自由选择权，也要相应扩大。这不是什么很难实施的方法。本人所在学校的公选课，三节课之内可以随时走人。如果华政有类似的规定，那么，在自由问题上，杨可以过关。

二 告密问题

《现代汉语词典》把告密解释为：向有关部门告发旁人的私下言论或活动（多含贬义）。杨在课堂上的言论，到底是私人言论还是公共言论呢？教师在课堂上讲课，不是（或者是不仅仅是）私人行为，是在履行一项职责。从教师职责的“职责”这个词的含义来看，并没有不可公布的私人性包含于其中。其实不作这样繁琐的语义学考释也可以，只要换一种说法。假设两位女同学对杨的课程非常满意，跑到校领导那里，泪水盈眶地说：杨老师让我们知道了什么是民主，什么是自由，他真是一位好老师！然后，两位女同学深情讲述了杨老师课堂上的种种，领导慈爱又微笑望着她们，不停地点头……如果出现这样的情况，想必杨本人都不会说这是“告密”，但是把杨的言论告诉领导这件事情本身，并没有什么不同。所以，在无法证明学生的险恶用心的情况下，“告密”的说法不能成立。

三 教育问题

本人是在校学生，杨是老师，按理说，教育问题的发言权应该在杨老师这一边。但是，据说文学理论中还有一个“读者反应理论”，那么作为学生，说一说教育看来也不是不可以。杨老师倡导独立思考，这是对的。但是，独立思考如果仅仅是提倡这么简单，那么学生也不需要老师来教了。众所周知，毛泽东是坚定是马克思主义者，但他说过这样的话（大意）：马克思主义也是要灭亡的，要被更高的理论代替。如果杨老师愿意向毛泽东同志学习，把逻辑贯彻到底，不难得出这样一个结论：“独立思考”本身必须通过“独立思考”得出来。反过来讲，就是不能把“独立思考”的元神练成一颗仙丹，让学生灌下去。不管是有心还是无意，杨老师那些充满了个人价值判断的课件，客观上对学生的独立思考都是一种阻碍。

比如这样一个问题：为什么中国上古社会要走向如此专制的政治体制？且影响深远？学生还没有开始思考，杨老师已经把“专制”的药摆到了学生面前。其实问题完全可以问得更“自由主义”一点：有人说中国的上古社会是专制的，有人则认为不是。你这么看？说出理由。这样，聪明的华政同学，给出的答案一定是五花八门的。有人可能会说：确实是专制的，那样不太好；有人可能会说：专制有它的好处，民主有它的坏处；有人可能说：专制只不过是后来强加的一个称谓，仅仅凭借它不足以分析复杂的社会；有人可能会说：专制、民主两分的思维，本身就是一种错误……当然，答案可能仍是五花八门的，但那是学生的成功，不是杨老师教学的成功。

四 惩罚问题

最激动人心的时刻到了。本人八卦的心思还是有的，一直等着看好戏。可惜杨老师的预言目前都没有兑现。既没有“立案侦查”，被他扣上文革帽子的两位女生，也可能不是“告密者”。我真不知道是该为杨老师没有被打成“反革命”而感到高兴，还是为他没有完成一次悲壮的“民主实践”而难过。根据上面的分析，华政的学生若是没有“中途改选”的权利，那么他们到领导那里诉苦，是维权行为；如果学生上课可以用脚投票，本着与人为善的假设，他们到领导那里诉苦首先要看成个人行为。谁主张谁举证，杨老师现在要证明两个学生是犹大一类的人物，在逻辑上讲，只有找出学生动机上的不纯洁。这个难度显然太大，让人不得不为杨老师捏把汗，因为这种事情目前是可以按照“诽谤罪”的路数来发展的。唯一能够补救的是，杨教授确实在这件事情上受到了强力的伤害，他可以靠此来反证学生的动机有问题（坦白说，难度也很大。）

结语

《大话西游》里面，唐僧对观音说：悟空要杀我，这只是一个构思，还没有成为现实……不如等他杀了我，你再定他的罪不迟。”学生要“杀”杨老师，只是一个构思，而且这构思本身，也是杨老师自己构思出来的。历史上的唐僧更不是脓包，他当初偷渡出境，已经做好了被西风漫卷、黄沙淹没的准备。以此标准来要求杨老师，似乎不合适。因为玄奘是取经，而杨老师看上去更像一个去了西天又回来，怀揣着经书的信徒，生怕被沿途的恐怖分子一把火点了。杨老师是担心经书没了，还是人没了呢？目前看上去，还是担心人没了。本人不愿看到杨老师的正常生活受到影响，同时告诉杨老师一个好消息：在我们的国家，像杨老师这样的人很多很多。他们手中的经书形形色色，却镶嵌同样的几个字：made in USA。

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