关于“今天鲁迅活着怎么样”，毛泽东并未说过那段话。
鲁迅之子周海婴在《鲁迅与我七十年》一书中说，1957年罗稷南（原名陈小航，云南顺宁人。１９２３年毕业于北京大学哲学系，曾任抗日名将蔡廷锴的秘书。）向毛泽东提出了一个大胆的疑问：要是今天鲁迅还活着，他可能会怎样？不料毛泽东对此却十分认真，沉思了片刻，回答说：以我的估计，要么是关在牢里还是要写，要么他识大体不作声。这段事在非毛化初期的80年代，在社会上被大肆传播。其用意是很明白的：1957年反右运动刚开始，如果鲁迅还活着，他也会是个右派。
《文史精华》曾刊文指出，周海婴回忆录中有关“今天鲁迅活着怎么样”的叙述不确切。毛泽东并未说过那段话。
在1957年那样的政治形势下，毛泽东以他政治家的身份，说出罗稷南所讲的那样的话，在逻辑上也不很合理。因为在1957年3月10日毛泽东在《和新闻出版界代表谈话纪要》中说：
你们赞成不赞成鲁迅?鲁迅的文章就不太软，但也不太硬，不难看。有人说杂文难写，难就难在这里。有人问，鲁迅现在活着会怎么样?我看鲁迅活着，他敢写也不敢写。在不正常的空气下面，他也会不写的，但更多的可能是会写。俗话说得好:“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。”鲁迅是真正的马克思主义者，是彻底的唯物论者。真正的马克思主义者，彻底的唯物论者，是无所畏惧的，所以他会写。现在有些作家不敢写，有两种情况：一种情况，是我们没有为他们创造敢写的环境，他们怕挨整；还有一种情况，就是他们本身唯物论没有学通。是彻底的唯物论者就敢写。鲁迅的时代，挨整就是坐班房和杀头，但是鲁迅也不怕。现在的杂文怎样写，还没有经验，我看把鲁迅搬出来，大家向他学习，好好研究一下。他的杂文写的方面很多，政治、文学、艺术等等都讲，特别是后期，政治讲得最多，只是缺少讲经济的。鲁迅的东西，都是逼出来的。他的马克思主义也是逼着学的。他是书香门第出身，人家说他是“封建余孽”，说他不行，但鲁迅还是写。现在经济方面的杂文也可以写。文章的好坏，要看效果，自古以来都是看效果作结论的。
（《毛泽东文集》7卷263页）
两天后，1957年3月12日，毛泽东《在全国宣传工作会议上的讲话》再次提到“假使鲁迅还在”会怎样的问题。毛泽东指出：
鲁迅的杂文是对敌人的，鲁迅对付敌人的锋芒可不可以用来对付我们自己内部呢？据我看也可以，假使鲁迅还在，他就要转过来对付我们的缺点、错误。
毛泽东在上述讲话中很好地解答了“有人问，鲁迅现在活着会怎么样”的敏感问题。
历史地、全面地看，自1937年10月19日毛泽东在延安陕北公学纪念鲁迅逝世周年大会上发表《论鲁迅》的讲话，直到1976年9月9日逝世，毛泽东一直是备加敬崇鲁迅的。这可以从他逝世前一二年仍在阅读《鲁迅全集》和向身边工作人员推介鲁迅杂文中得出结论。
如果仔细分析，可以看出，周海婴、罗稷南等的回忆就是由这些话所演变过来的，所谓的“罗毛对话”也就是从毛泽东上述的论说中编制出来的。毛泽东在《和新闻出版界代表谈话纪要》提到了“有人问，鲁迅现在活着会怎样”，这个人可能就是罗稷南。
从非毛化初期的“今天鲁迅活着怎么样”到现在的：毛泽东自己加上“毛主席万岁”的口号，已经过去了三十年了，在这三十年中，精英们为了开脱自己的过错，丑化毛泽东，达到否定毛泽东，进而否定共产党的最终目的，不知制造了多少的理论混乱、颠到了多少的是非，不知做了多少缺少人格，龌龊的事。这些随着历史不断发展，人民将会越来越清楚。
2011。01。28。
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