笔者上初三时曾学过一篇英语课文《Why the bat come out only at night?》,翻译成中文就是“为什么蝙蝠只在夜间出没?”或者“鸟兽大战”，很有意思。译文如下：
很久以前，在鸟类与兽类之间发生了一场战争，没人知道战争的起因是什么。蝙蝠开始并不知道自己该站在哪边，他左思右想，终于决定了，无论如何必须同最终的胜利者站在一起。因此，他躲得很远进行观察。不久，鸟类有了获胜的迹象，他马上飞到了鸟类阵营。“你到这里来想干什么?”一只鸟向他叫道。“你看不出来我也是一只鸟吗?”蝙蝠笑着说道，“看，我和你一样有翅膀。”“那就一起来吧，”鸟说道：“不要躲在别人后面。”但是风云突变，这回是兽类看上去要赢了，蝙蝠匆忙而飞速地离开鸟群奔向了兽类。“你到我们这里来干什么?”一只野兽向他吼道：“你是来做间谍的吗?”“你难道看不出来我也是你们中的一员吗? ”蝙蝠反问道，并且露出了牙齿。“看，我不是也同你们一样长有牙齿吗?”“你想愚弄谁?”野兽说道，“我们刚才还看到你站在敌方阵营同我们作战!”。然后兽群驱逐了蝙蝠，当然鸟群也拒绝它回到他们的队伍。当兽群和鸟群看到谁都无法获得最终胜利时，他们决定讲和停战!无论兽还是鸟都不再视蝙蝠为朋友，它不得不离开他原来的家。之后蝙蝠只好白天躲起来，夜间出没!
及至而立之年，又看过明代冯梦龙所著的《笑府》中的一则非常类似的寓言。故事情节如下：
凤凰生日，所有的鸟都前来祝贺。只有蝙蝠没有来。凤凰责问它：“你屈居于我之下，怎么能如此骄傲呢?”蝙蝠说：“我有脚，属于兽类，凭什么要祝贺你呢?”一天，麒麟生日，蝙蝠还是没有来。麒麟也责问它。蝙蝠说：“我有翅膀，属于飞禽，凭什么向你祝贺?”后来麒麟和凤凰见了面，说到蝙蝠的事，相互感叹说：“现在这世界上风气太恶劣了，偏偏有这样一个不禽不兽的家伙，真拿它没办法呀!”
这两则寓言中的蝙蝠，都被比喻成一些卑鄙无耻的人没有明确的立场，常常根据自己的需要来改换身份。这就是人们在日常工作、生活当中所深恶痛绝的“骑墙派”!“骑墙派”也是墙头草，风吹两边倒——风往哪里吹，就会倒向哪一边。没有原则、没有立场、没有主见，随波逐流、见异思迁、见利忘义，见谁有势力就靠拢谁，一旦有谁势力更强大，就又依附过去。
现实当中，特别是网络舆论世界中这样的“骑墙派”随处可见，而且很吃香，很受宠，但又非常讨人厌。他们不想、不愿或者不爱真正解决实际问题，不愿为底层劳动人民群众的疾苦发声，不敢大胆抨击社会阴暗面，促使重大社会问题或矛盾得到妥善解决。他们不敢得罪丧尽天良的黑心权贵，习惯于歌功颂德、习惯于涂脂抹粉、粉饰太平。他们非常喜欢抛头露面、喜欢被吹捧的感觉，喜欢刷存在感，喜欢万事万物都评点或指导一番，仿佛天下没什么事他不懂、不精通一样，不如此极尽所能地表演或卖弄，仿佛世人会忘了他或者他们的“丰功伟绩”似的。他们喜欢到处吹吹打打或者发表一些“惊世骇俗”的“独特新颖”见解，不管是不是他自己的东西凡正最后都成为他的东西。刚开始大家还感觉有点新意，能搏点眼球，甚至认真学一学，后来千篇一律，没有多少实质性干货和新意，总是老僧常谈，众人也就都疲了、倦了、厌了、散了。这些所谓的理论和思想，可能他自己内心深处都不相信，只不过是装装门面、做做样子、捞取点不朽的名声而已。这些理论或者是思想不知是“师爷捉刀”的应景文字，还是自己仗着身份或地位胡涂乱抹一番，亦或者是代圣人立言，亦或者到底有多少是他自己真实意思的表示，众人不得而知。他们经常“狗啃锅盔顺边边咬”，不敢或者不愿触及问题的核心和关键，但却能屡屡引发舆论海啸，不是文才高、思想深邃、见解深刻，而是好风凭借力、“近水楼台先得月”，或者说是“春江水暖鸭先知”式的天气预报而已。
马屁精、骑墙派、墙头草、吹鼓手、稀泥抹光墙者，虽然可以一时左右逢源，风光无限，但“路遥知马力，日久见人心”，“疾风知劲草,板荡识诚臣”迟早会露出皮袍下面的“小来”，成为各方都非常讨嫌，无处容身的孤魂野鬼。
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