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我为啥一定要参与纪念毛主席的活动

红色卫士 · 2021-12-02 · 来源:红墙往事公众号
纪念毛主席的活动确实是一种形式,但这种形式不能没有,它反映着及其丰富的内涵。就像常常刷屏的口号“毛主席万岁”一样,乍一听好像有点傻:毛主席都离我们而去了,还喊什么“万岁”呢?但正是这简单的一句口号,里面可能蕴含着深厚的感情、深切的诉求乃至一种不妥协的斗志。

12月到了,一年一度纪念毛主席诞辰的活动已经拉开帷幕。

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由于众所周知的原因,纪念活动往往会提前。在12月26日韶山的纪念高潮之后,一些自媒体还要进行跟进报道,就这样意外地成就了一个此起彼伏、绵延月余的红潮。

不理解的人咒骂它、嘲笑它、阻挠它,然而纪念人民领袖毛泽东的活动却像一股有无限潜力的怒涛,一往无前地向前奔腾了,一切小丑螳臂当车的不自量都在这股洪流面前粉碎了。

我是一名90后,参与纪念毛主席的活动有几年了。虽说每年的活动都大同小异,——无非是唱唱红歌、歌颂一下毛主席等等,但我为什么还是一定要参加这个活动呢?

其实我也犹豫过,觉得这些活动没什么太大的意义,都是老一套,还不如在家看看书呢。有的同志也说“没时间”、“没意义”、“有风险”等等。

但是看到一些已经退休的老同志在积极地张罗,甚至一些白发苍苍的老人都风雨无阻的参与,我也不好意思不参加。

一年就这么一次,既然我是信仰社会主义和热爱毛主席的人,如果没有什么特别紧急的事情,有什么理由不参加这个活动呢?平时不容易相互聚在一起,借此机会正好相互交流一下,不是很好吗?

毛主席为革命献出了6位亲人,他待人民比自己的亲人还亲。我们纪念自己逝去的亲人无非也是形式,纪念毛主席的形式又有什么好吹毛求疵的呢?

我觉得关键还是自己如何认识这个问题。

表面上看,它确实只是一个形式,没有一本马列原著那样包含那么多的内涵。但实际上这是一种知识分子的偏见,是一种闭门造车、故步自封的认识。

如果说纪念毛主席的活动没有意义,为什么那些反毛反社的小丑还要拼命限制阻挠呢?如果我们不积极参与,那不正好是“仇者快”吗?

每年的9月9日和12月26日的韶山广场都是人山人海——这是民心民意的象征,这是无数热爱社会主义和热爱毛主席的呼声和宣言,这是一股不容小视的力量。

如果我们不和这些群众站在一起,又要和谁站在一起呢?和群众站在一起,又能有什么风险呢?

各地纪念活动的规模不同,有的可能只有十几人。如果我们努力能让这些活动达到成百上千乃至上万人的规模,那会是什么效果?

这样大的影响,是不是会吸引更多的群众来围观和参与;是不是会让更多对毛主席和社会主义有误解的人们产生好奇和怀疑,从而反思自己以前的观念;是不是更有利于毛泽东思想的传播呢?

相信很多人都注意到了,那些反M反社的小丑经常在一些特定日子发一些类似“蛋炒饭”似的侮辱英烈的段子。他们为什么要不遗余力地这样做,难道说那只是一个毫无意义的形式?绝不。

斗争就是这样无时无刻地不在开展,在一些象征性的时空里冲突更加激烈。如果在“1226”我们不通过各种形式发出自己的声音,那等于是缴械投降,将阵地让给那些小丑。相反,我们要坚守并扩大我们的阵地,把我们的人搞得多多的,把我们的声音喊得亮亮的。让那些小丑们在这样的洪流面前发抖吧!

还有的人可能会说,那是个人崇拜,我只要读好他的书、认真学习他的思想就好了。这也是一种错误的认识。

如上面所说,如果你真的想践行毛泽东思想,怎么可能不抓住这个大好机会同群众进行接触、向更多的群众进行宣传呢?你说的学习和实践他的思想又要怎么做呢?

每个阶级都有其特定的代表人物,例如有的人要大力宣传孔丘、有人喊马云爸爸、有的人为华盛顿歌功颂德、有的人学习雷锋好榜样……

如果仅仅抓住这些活动中一些只鳞片爪的形式——例如一些群众的跪拜行为,就认为搞纪念活动就是个人崇拜,那就太自以为是了。

纪念毛主席的活动确实是一种形式,但这种形式不能没有,它反映着及其丰富的内涵。就像常常刷屏的口号“毛主席万岁”一样,乍一听好像有点傻:毛主席都离我们而去了,还喊什么“万岁”呢?但正是这简单的一句口号,里面可能蕴含着深厚的感情、深切的诉求乃至一种不妥协的斗志。

朋友们、同志们,积极的参与起来吧!让我们一起创造一个火红的12月,让纪念毛主席活动的洪流一浪高过一浪,让那些小丑们在这样的洪流面前发抖吧!

红色卫士

2021年12月1日

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