唯心论者是强调动机否认效果的，机械唯物论者是强调效果否认动机的，我们和这两者相反，我们是辩证唯物主义的动机和效果的统一论者。
下面内容是毛泽东同志各种著作和讲话中关于“辩证唯物论的认识论”思想的文摘。
唯心论者是强调动机否认效果的，机械唯物论者是强调效果否认动机的，我们和这两者相反，我们是辩证唯物主义的动机和效果的统一论者。
——《在延安文艺座谈会上的讲话》(一九四二年五月)，《毛泽东选集》第2版第3卷第868页
一个人做事只凭动机，不问效果，等于一个医生只顾开药方，病人吃死了多少他是不管的。
又如一个党，只顾发宣言，实行不实行是不管的。
试问这种立场也是正确的吗?
这样的心，也是好的吗?
事前顾及事后的效果，当然可能发生错误，但是已经有了事实证明效果坏，还是照老样子做，这样的心也是好的吗?
我们判断一个党、一个医生，要看实践，要看效果；判断一个作家，也是这样。
真正的好心，必须顾及效果，总结经验，研究方法，在创作上就叫做表现的手法。
真正的好心，必须对于自己工作的缺点错误有完全诚意的自我批评，决心改正这些缺点错误。
——《在延安文艺座谈会上的讲话》(一九四二年五月)，《毛泽东选集》第2版第3卷第873—874页
马克思主义是按客观情况办事的，客观情况就包括客观效果。
群众爱看，证明领导得好;群众不爱看，领导就不那么高明吧?
——《同新闻出版界代表的谈话》(一九五七年三月十日)，《毛泽东文集》第7卷第262页
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