一、阁楼精英制造对立
“时移”到一百年前,五·四运动不久的1919年7月20日,新文化运动名流胡适发表文章,《多研究些问题,少谈些“主义”》。
在文章中,他批评当时的思想界空谈主义、不去研究解决具体问题的办法,宣传“这是中国思想界的破产,是中国社会改良的死刑”,号召大家“要多提出一些问题,少谈一些纸上的主义。”
此后,“多研究问题,少谈论主义”之言流传下来了,被一些人捧若神明,经常用来攻击高举道义大旗的人们。
且不说胡适的才智如何,但他一直高高在上、整天在学堂书斋里面说道,不接触底层,不了解社会实情,毫无解决社会问题的实际经验。因此,他不知道重大问题的根基是社会体制、社会文化,不在“主义”层面去分析和探索,最多只是“头痛医头脚痛医脚”,然后“按下一个起来一堆”,不会有明显的效果,更不会促进社会进步。
好在新文化运动的名流中有李大钊,于1919年8月17日发表文章进行反击。在《再论问题与主义》一文中,李大钊明确,“一方面固然要研究实际的问题,一方面也要宣传理想的主义。这是交相为用的,这是并行不悖的。”
更可喜的是,李大钊后面有他的一位学生,“青出于蓝而胜于蓝”的毛泽东。
二、历史巨人探索正道
众所周知,自一百年前在北京大学接触马列主义并确立为自己的信仰后,毛泽东从未动摇过这个信仰,一直是马列主义中国化的领袖。
但是,在这之前,当他走出山村、探寻救国救民之道时,也曾有过君主立宪、资产阶级改良、无政府主义的思想。在“问题与主义”论战之际,面对危难中的国家和人民,毛泽东希望立竿见影,一度倾向胡适的“问题论”主张,尝试进行实验主义的社会实践,还计划在长沙成立“问题研究会”。尽管章程里面明确,“问题之研究,‘须以学理为根据’。在各种问题研究之先,须为各种主义之研究”,实际上还是问题为先。
探索很久后。毛泽东清醒了,他认定改造中国需要直击“大本大源”,不可小打小闹。在李大钊、陈独秀等老师的引领下,1920年底,他抛弃了“没有主义头痛医头脚痛医脚的”的点滴改良主张,确立了以崇高道义为核心的马克思主义为信仰。
此时,毛泽东明确,“主义譬如一面旗子,旗子立起了,大家才有所指望,才知道趋赴。”
同时,他强调,“主义之争,出于不得不争,所争者主义,非私人也。”
自此,毛泽东开始了高举马列主义旗帜、解决中国问题的漫漫长征。
三、政治挂帅
确定马列主义信仰、启动改天换地行动之后,毛泽东“唯有主义真”的信念矢志不渝。以马列主义为道,引领来解决问题的方向和原则,将解决各种问题作为马列主义落实的具体体现。
为此,他将“党指挥枪”作为军队建设和运用的原则,在人民军队创建伊始,便以“支部建在连上”为基础,大力推动政治建军。这就将党的崇高使命扎根到军队的基层,作为军队的行为纲领,给军队注入了鲜明的灵魂。
同时,他将“党的建设”视为事业法宝,以宣贯和激发马列主义作为“思想建党”的核心,并一直高度重视。
他要求“党内生活政治化”,强调对党员进行充分的马列主义教育,明确要求,“教育党员使党员的思想和党内的生活都政治化,科学化。”... 在他垂暮之年还不断教诲,“要搞马克思主义,不要搞修正主义”。
而且,他把马列主义“中国化”,逐渐形成具有鲜明中国特色的马列主义概念。“三大法宝”,“三大作风”,“全心全意为人民服务”,“推翻三座大山”,“群众路线”,“没有调查没有发言权”,“百花齐放、百家争鸣”,“自力更生为主、争取外援为辅”,等等。
如此,从宏观到微观,形成完整的中国化马列主义思想体系——毛泽东思想,主义的红旗更加清楚明亮。
四、理论联系实际
毛泽东高举马列主义旗帜的同时,为在这面旗帜下切实解决中国社会的各种问题,毛泽东发出“理论联系实际”的纲领性指示。
为使大家重视,他把坚持“理论联系实际”的作风称为党领导中国革命必须解决的“第一个重要的问题”,号召全党用富有“中国气派”的科学理论指导中国革命实践。
同时,他专门批评教条主义、本本主义、党八股之类脱离实际的理论空谈风气,“无实事求是之意,有哗众取宠之心。华而不实,脆而不坚。”
为了让“实际”不虚,毛泽东不断强调和督促实事求是。为了让“实事求是”成为中共的一个核心原则,让骨干们摆脱教条主义和形式主义、脚踏实地去认识问题解决问题,毛泽东于 1941年冬为中央党校题词“实事求是”。
因为“理论联系实际”,毛泽东将农民作为中国革命事业的基本力量,而不是工人。同时,探索出了“农村包围城市、武装夺取政权”的成功战略,等等。
可以说,毛泽东在各历史时期的重大战略战术,都是“理论联系实际”的产物。
五、唯物辩证法
面对繁杂的社会、形形色色的问题,有正确的主张、重视客观现实,还不够。尤其是敌强我弱、困难重重的形势下,还需要科学的思维智慧,才能及时有效地破解难题。
为此,毛泽东一直高度重视解决问题的思想方法。不仅自己认真学习、思考、实践,还努力推广,带动战友们一起成为解决问题的高手。
这方面最重要的,就是唯物论和辩证法为中心的哲学思想。
为让大家明白和掌握唯物辩证法,毛泽东亲力亲为,撰写了《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《论十大关系》,等等。
为推动唯物辩证思维,毛泽东提出许多形象生动且通俗易懂的哲学名言,“一分为二”,“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”,“你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃”,...。
这就是毛泽东,一手高举马列主义旗帜,一手紧扣中国问题的实质,引领一群人在强敌四伏、困难重重的环境中快速崛起,赢得了举世瞩目和万众欢呼。
注:配图来自网络之无版权标志图像,侵删。
