看到教科书上，鞋拔脸的明太祖画像被换掉了，甚是欣慰，如果太祖爷真的长得这么丑，能让马皇后一眼就相中吗?但凡略微一思考，就觉得这个画像有问题，但为什么还能进教科书呢?
这让我想到了一段往事：
在我上大学的时候，公知们对明太祖黑得很厉害，无非是说这个人怎么杀人如麻，又说他学刘邦腹黑，对功臣集团赶尽杀绝。
诸如此类的。
总而言之，怎么混蛋，怎么评价。
彼时的自己，学识浅薄，受这种思潮的影响，对明太祖的评价，也就停留在公知的评价阴影里。
真正让我的思想认知发生改变的，是当年看了阎应元的绝命对联，这位在江阴坚决抵抗满清的民族英雄，在临终之际，写下了一副绝命对联：
八十日带发效忠，表太祖十六朝人物;
十万人同心赴义，存大明一百里江山。
我当时很诧异，如果明太祖真的像公知口中讲得那么的混蛋，那明朝末年的阎应元，为什么写得绝命诗，能如此的慷慨激昂?
要表太祖十六朝人物?要存大明一百里江山?
真正的大明王朝，到底是一个什么样的朝代?
后来，读了更多的历史，才明白过来，孙中山先生的——驱逐鞑虏、恢复中华，正是出自太祖爷的手笔!
神州百年陆沉，是太祖爷北伐成功，收复沦陷四百年之久的燕云十六州，将汉人从四等人的压迫中解放了出来，这是何等的丰功伟绩?
后来，又看了明太祖的大诰，原来老百姓顶着大诰，就可以直接上京告御状，甚至，可以直接把盘剥百姓的官员给绑了，顶着大诰上京告御状——有人说，这是砸烂刑部大理寺，但在老百姓的心中，这样的太祖爷，才值得让阎应元们赴汤蹈火、在所不辞!
看历史看得越多，愈发发现，士大夫们所写的历史，与老百姓口耳相传的历史，终究是有差异的，原因也很简单，屁股决定脑袋嘛——但真正的历史，又在千秋万代的民心里，有的人死了，但他永远还活着。。。
他的精神，让后来人前赴后继：
他挽狂澜于既倒，将这个国家从百年屈辱中拯救出来，将一个积贫积弱的民族一举送上世界之巅，人们怀念他，是因为他可以能够带领这个民族，屹立于世界民族之林!
他把权力交到百姓的手中，横扫一切贪官污吏、土豪劣绅，只为了那最淳朴的——公平，公平，还是公平。这种公平的理念，代代相传，最终孕育了这个民族执着追求大道为公的理想信念。
历史，也许能够被人一时所打扮——比如他们说，太祖爷长着鞋拔子脸;又比如他们说，张麻子的脸上长满了麻子。但真正的历史，终究是书写在人民群众的心中，以供后人永远的怀念。
孰是孰非，人民的心中有杆秤!
我们之所以怀念太祖爷，是因为他给了这个民族以自信，历经千疮百孔、万千磨难之后，让我们依然有信心，有能力去开创属于自己的辉煌!
别了，鞋拔脸的太祖爷!
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