看一个青年是不是革命的，拿什么做标准呢?拿什么辨别他呢?只有一个标准，这就是看他愿意不愿意、并且实行不实行和广大的工农群众结合在一块。愿意并且实行和工农结合的，是革命的，否则就是不革命的，或者是反革命的。
(毛泽东.《青年运动的方向》.《毛主席语录》.)
鲁迅以前以为青年都是好的，后来才发现，有走着的青年、有躺着的青年······因而，青年应分为“革命的青年”和“反革命的青年”。
不要以为“青年”都是“新青年”、是具“新思想”，有的青年“老气横秋”，思想是顽固的、守旧的、反动的，以充当旧世界、旧秩序的卫道士为“己任”;而且，对人民的打压，态度恶劣、道德败坏，根本不像个年轻人，倒是像老古董。
怎样辨别一个青年是“革命”、还是“反革命”呢?“标准”就是“看他愿不愿意、并且实行不实行和广大的工农群众结合在一块”。
一个青年，能看得起工农群众、尊重工农群众，能和工农群众“打成一片”，并且在实际行动中，能和工农群众结合在一起;这就是“革命的青年”。
反之，敌视、讥笑、看不起工农群众，嫌弃、鄙视、自认为高一等，认为工农群众是“低等人、下等人、佣人”，甚至于辱骂、殴打，眼光都盯着“权贵”、对他们百般谄媚;这样的青年，就是“反革命青年”。
试想，工农群众是“泥腿子”、穿的也不好，但是，一个青年不嫌弃他们、能看得起，这个青年，就是有一定的道德水准，他必然也能为社会的建设，做出一点贡献和成绩。
一个青年，看不起工农群众，嫌他们“脏”，反而是逢迎巴结“当官的、有钱的”，这样的青年，必然是道德败坏、修养恶劣，他们对社会的进步、不会起作用，只会为害人类。
工农群众，是“收入少，贡献大”;虽然处在社会最底层，但是，“人民创造历史”，就是那些“泥腿子”，他们才是人类历史的真正推动者。
但是，由于社会资源分配不合理，工农的收入少，导致他们穿的不好、也不能显得“干干净净”，所以，工农群众遭到了各类市侩分子、反动分子的讥笑、鄙视、看不起。
然而，社会中起决定作用的，不是那些所谓的“大官”、“富豪”，恰恰是千百亿如蚂蚁般的普通劳动者;他们是人类历史的真正创造者、推动者。
不仅“青年”是这样的划分，“儿童”也一样;不要以为“儿童”都是好的，有的儿童那是很恶劣。还有“老年人”，有的老年人、“越老越坏”;以及“妇女”，不要以为女人都有“爱心”，有的女人、那是十分狠毒、恶劣。
所以，对社会人群、用“道德”划分，是仅次于用“阶级”划分。可以把几十亿人类，用道德标准、划分为“好人”、“坏人”、“不好不坏”。这其中包括“青年”、“儿童”、“老年人”、“妇女”、各行各职业的人。
不过，“工农群众”里面也有坏人、不全是好人。有的工人是“工贼”，有的农民是“农贼”。道德败坏、品行恶劣，欺软怕硬、凌辱弱小;而且很多是“犯罪分子”，具“犯罪基因”，有暴力犯罪倾向、对权贵则百般巴结。
尤其是农民当个“村干部”、工人当个“带班工头”，那就如同当了皇帝，残酷欺负农民群众、迫害普通工人;其“手段”、“方式”，就是“纳粹分子”、也自叹不如。
所以，不要以为工农群众“老实巴交”、“淳朴厚道”，那是因为不了解农村。
不过，工农群众大部分是好的。
因而，青年在与工农群众结合、战斗的时候，要知道这些“好坏之分”。
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