在资本主义下，什么事物都见怪不怪了，长久以来，一直有一些自称正常人的人，向立法机构提倡立一个反虐待动物的法，并且这一个总的例子是什么呢，就是经常的这些个虐杀猫以及少部分狗的例子，其实在这里就应该改名了，直接叫反虐待猫狗法就行，不需要把内涵扩大这么大，但是呢，由于这些自称为正常人的要表现自己的博爱，那么就推广到赋予动物人权，将自身阶层的生活方式和情感消费，包装成普世的道德标杆，虽然任何一个正常人都能看到这一点，但是正常人却看不出这一点，这就让我想起来，在西方一些国家，怎么个游戏创作也好，这个电影创作也好，动保组织的伟大，这些个生活富裕的人或组织，喜欢维护一套自私自欺的假真理假道德，就专门喜欢搞一些可以让自己获得良心或快感的事情，一种情感替代和补偿，虽然我知道一些马上就要出来了，反驳了，说我不一定生活富裕啊，虽然说我这个生活富裕是作为总的来说的，他们也可能永远不会理解，不只是在经济上，还是在思想上。
举个例子，这要实行所谓的啊，还有一个精神分裂症的词，就是什么人道主义宰杀，希特勒应该会很喜欢用这个词，毕竟人道也是相对于人类来说的，而不相对于某些人来说的，但是可以把它歪曲来用，看来夏天抓到蚊子，我得专门准备一些药来注射安乐死，不能一巴掌拍死，不然就不人性化了。还有所谓强者弱者论，强者弱者，那要在人类中才能够衡量，在阶级中才能够衡量。我第一次听说可以在人与其他动物中衡量，还真够新奇，并且以此来套上社会规则，道德正义等来为动物权利辩护，其实是抹杀了人类社会的特殊与复杂，把复杂的社会问题，简化为一个幼稚的童话。这种人的思想是什么样的呢，无非就是一些小有家境的，受一些资本主义的教育，由于自己家也养一些猫狗，自己对这些猫狗有感情，然后就把它推广并普及到猫狗的本质上，然后提炼出虚无的动物人权，并为之奋斗，而认识不到在这个养，在这个宠物的概念中就已经分出了高低的一个地位，就绝不可能与人相提并论，把正常的反虐待这么一个概念，把它扩大化，来本末倒置，就只能证明资产阶级，小资产阶级对于自己高地位的一个附庸普及罢了，但无论他怎么普及，也不会普及到人身上，毕竟动物是可以任人摆布的，而且动物是不用受法律制裁的，如果真的要立一个正常的反虐杀行为法，实际上是避免那种人与人之间异化的状态，只不过是普及到动物上的类型而已，那无产阶级一点也不反对。而所谓的反虐待，也只能证明这些人的狭隘以及自身的特殊利益，而且有部分把这种虐待与一些纳粹或日帝的行为等比起来，也就更好的证明了对人的无视，对动物赋予人权(而且是有闲阶级)，并且丝毫没有认清到事物的实质，而是站在动物中心去，反虐杀虐待等行为，就跟另一面保护濒危动物是一样的，那就是保护整个环境系统，实际上就是最终保护人类自身，这种虐杀虐待行为出自于在资本主义下，变态的以虐待虐杀为乐的异化，这也是诸多异化中的一部分，必然要反作用于人自身，降低人的道德、思想，反虐杀虐待，只有从这一点出发，依法的立法，法律的根基应该是现实的社会关系，而不是就所谓虐的动物本身进行制定。
热衷于为猫狗争取人权，却对身边真实存在的，被资本剥削和压迫的无产者的苦难视而不见，对整个社会的异化漠不关心，无非是资本主义异化又一体现。这种言辞再好听，也只会是自娱自乐。
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