观点·评论

我死不足惜：一位理想主义者的生死书——纪念杨开慧烈士牺牲95周年

历史的尘埃，掩不住某些瞬间的永恒光芒。1930年11月14日，湖南长沙浏阳门外识字岭的一声枪响，残忍地切断了一位29岁女性的生命轨迹。然而，这声枪响，却也以其极致的残酷，将她——“开慧同志”——永远地镌刻进了中国革命的肌理与中华民族的共同记忆之中。九十五个春秋轮回，足以让孩童步入暮年，让山川变换容颜，但杨开慧那句“我死不足惜，唯愿润之革命成功&

2025-11-14 互动：44

驳董德刚否定《共产党宣言》“消灭私有制”思想的谬论

“混合所有制”能否取代“消灭私有制”成为“未来社会的所有制”?——与董德刚教授商榷汪亭友胡广慧摘要：“混合所有制”不能取代《共产党宣言》提出的“消灭私有制”成为“未来社会的所有制”的原因,首先在于“混合所有制”(或“混合经济”)是对一个社会所有制结构或经济成分的描

2025-11-14 互动：15

说影视剧与政治无关，不是糊涂，就是蓄意欺骗

评郭松民同志的影评集《电影的智慧》李慎明郭松民同志的影评集《电影的智慧》出版了，我感到很高兴。首先向他个人表示祝贺，同时，我也认为，这本书的出版是一个令人鼓舞的现象，对于繁荣我国的文艺批评和电影创作，都会有积极作用。我关注郭松民同志的影视评论已经很久了。他的特点是善于运用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点来对影视作品进行解剖，所以往往能够抓住问题的本质，抓住影视界、

2025-11-14 互动：26

李光滿 | 印巴首都先后发生爆炸，南亚火药桶会不会再次被引爆?

一直以来，印度和巴基斯坦两国要么爆发冲突和战争，要么走在准备冲突和战争的路上。现在这两个国家又来到了一个十字路口，双方首都不到一天相继发生重大爆炸案，如果两国都把事件指向对方，这两个相爱相杀的国家会不会再次爆发大规模军事冲突?11月10日，印度首都新德里红堡地铁站附近发生汽车爆炸案，已造成12人死亡、20余人受伤，印度已将此案认定为恐怖主义袭击。11月11日，印度内政部已将爆炸

2025-11-14 互动：11

李克勤：钱学森的入党申请书短吗？

李克勤(jixuie)题记：找到钱学森同志的入党申请书，的确很短，但是那是科学家的精炼语言，意韵深远。信仰更多是道层面的东西。一个人对共产主义的信仰，需要通过有形的文字语言表现出来，但是，只有这些是远远不够的。一个人的信仰，更多体现在无形的思想意识中，而且需要从道器变通之根角度，从思想领先从政治挂帅角度来深悟，来认识。钱学森同志的信仰，无疑是坚定的，是贯穿他的一生的。他是名副其实的

2025-11-14 互动：30

日本，下一个乌克兰？

高市早苗前两天还很硬的嘴，这两天突然就软下去了，表示以后不会再回应“假如台湾有事”之类的“假设性问题”，言外之意，就是以后不会再说了，大家也别再揪着她不放了。要我说，高市早苗未免太幼稚，太一厢情愿了，她以为她肮脏的脑袋伸出来之后再缩回去就万事大吉了?哪有这么简单。首先，高市早苗把日本极右翼的情绪点起来了。据报道，民调显示82%的日本人力挺高市早苗，看来日

2025-11-14 互动：86

阶级斗争可以停息吗？

1956年八大，是一个转折点。那一年，社会主义改造刚完成，全国一片欣欣向荣。可就在这片繁荣背后，潜伏着危险的思想苗头。有人提出，主要矛盾不再是无产阶级与资产阶级的矛盾，社会主义制度既然建立，就该集中精力发展生产力。这种说法意味着，革命的锋芒要被收起，阶级斗争要让位于“经济建设”。阶级斗争一旦被淡化，群众觉悟就会被麻醉，权力也会慢慢脱离人民。毛主席没有当场反驳，他明白

2025-11-14 互动：130

唐荣智：评民间中医法律问题~国医何去何从？（4）第二部分：第六篇建议废除《刑法》中“非法行医罪”条款

声明：本文原创为唐荣智，笔者经唐老同意作过少量修改，本号谨代唐老申明原创，因唐老谢绝本号稿酬，故因本文产生的所有收入将用于弘扬中医(这是唐老的意思)。～～～～～～～～～一、提案人：全国人大代表二、案由：鉴于“ 非法行医罪 ”条款的不科学、不符合保护人民健康的法律原则，因为认识偏见的立法出发点成为实际上扼杀民间中医的条款，致使亿万人民群众丧失了民间中医的救治服务，导致财政与国民

2025-11-14 互动：14

本文译自：https://jacobin.de/artikel/bayern-kunst-musik-unterricht‘不要再读书了!’每当我把一篇文本带到课堂上，总会有人朝教室里喊出这句话。在我任教的中学里，对许多学生而言，文本学习是一个巨大的压力来源。最新的PISA测试也证实了这一点：德国学童在文本阅读等方面的表现不佳。对此，巴伐利亚州教育部现在做出了反应——但却是以一种极其适得其反的方式：面

2025-11-14 互动：6

唐荣智：评民间中医法律问题~国医何去何从？第二部分：对中医立法修订的议案（单独一页）第五篇

声明：本文原创为唐荣智，笔者经唐老同意作过少量修改，本号谨代唐老申明原创，因唐老谢绝本号稿酬，故因本文产生的所有收入将用于弘扬中医(这是唐老的意思)。～～～～～～～～～关于对《医师法》的修订建议一、提案人：全国人大代表二、案由：鉴于中西医为两个不同的医疗体系，基础理论不同、诊疗方法不同、人才的成长要求不同，而现行的《医师法》基本上是依照西医规律来规范代表中医精华之一的民间中医，严重脱离实

2025-11-14 互动：7

翻译 | 左翼的理论与实践问题

原编者按对“理论还是实践”这一选择题关注背后，也许是你正被用“犬儒主义”、“理论主义”、“事务主义”、“改良主义”指责沉溺、被动、懦弱、天真、淡漠，然而你只能喊冤叫苦。让我们换一个方式破局，先放下这个选择题，也不必在“实践”与“理论”的概念上进行无休止的修辞学考证。我们可以直接从作者对&l

2025-11-14 互动：2

打工人成为蒙眼拉磨的驴

10月9号第五天夜班当休息成为生产线上被精确计算的环节，我们劳动者便成了维系机器运转的零件。2025年10月10日清晨 7:10下班的打卡声划破车间的喧嚣，如同赦令。我算了下今天的花费：早餐一碗粥一颗鸡蛋一个包子6元，晚餐13元，夜宵5元，香蕉5元，。这就是我一天维系生命的成本，总计29元。走在回宿舍的路上，这个数字在我脑中盘旋。29元，不到一包中华香烟的价格，却支撑了我12小时的劳动。工友们经

2025-11-13 互动：34

论红色文化的灵魂——观电影《青春之歌》有感

有人喜欢“红色文化”，有人不喜欢。这是每个人的阶级属性、个人气质、认知构架决定的。不过，无论喜欢与否，至少，什么是真正的“红色文化”，却不可不辨。因为。或许我们今日很多人眼中看见的、脑子里理解的“红色文化”未必“红色”，或实际上不过是一种出于某种现实需要的、服务于“消费主义”价值观的“景观文化”而已。

2025-11-13 互动：35

色情片中被异化的女性

当荧幕上的女性身体被切割为零散的器官，当呻吟与屈从被包装为情欲的表演，一种隐蔽的暴力正在文化工业的流水线上被批量生产。色情影视剧中屡见不鲜的侮辱性情节，绝非偶然的审美偏差或单纯的道德沦丧，而是资本主义父权制交织作用下，对女性身体与人格的系统性物化。这既是资本对性的大规模商品化，也是父权意识形态对女性主体性的彻底剥夺，折射出人类关系在异化劳动逻辑下的深刻扭曲。资本

2025-11-13 互动：56

资本主义下的反虐待动物法及其精神分裂症

在资本主义下，什么事物都见怪不怪了，长久以来，一直有一些自称正常人的人，向立法机构提倡立一个反虐待动物的法，并且这一个总的例子是什么呢，就是经常的这些个虐杀猫以及少部分狗的例子，其实在这里就应该改名了，直接叫反虐待猫狗法就行，不需要把内涵扩大这么大，但是呢，由于这些自称为正常人的要表现自己的博爱，那么就推广到赋予动物人权，将自身阶层的生活方式和情感消费，包装成普世的道德标杆，

2025-11-13 互动：24