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舆论战争
舆论战争
共 2000 篇文章
我们在纪念毛主席 他们在放暗箭
在今天这个特别的日子里，全国各地的人民都在自发地纪念毛主席，将永不忘却的思念在这一天里集中释放。在人类的历史上，从来没有哪一个人，没有哪一个领袖，哪一个政治家，像毛主席这样，即便是在离世多年以后，还是如此受到民众的爱戴和敬仰，得到人民的追思和怀念。虽然领袖站在太高，看得太远，走得太快，人民跟不上他的高瞻远瞩，跟不上他的快步如飞，但是残酷的现实一次次教育并唤醒了人民，他们曾经
2017-12-29
互动：878
毛主席诞辰124周年
张志坤：有人仍然需要为苏联垮台而欢呼
有人仍然需要为苏联垮台而欢呼——评河南省文明办辱毛微博事件张志坤 12月26日在中国是一个很特殊的日子，其特殊性所指尽人皆知。但就在这一天，“河南省文明办官方微博”的@文明河南发布了这样一条微博： 『历史的今天』1991年12月26日，苏联最高苏维埃召开最后的一次会议并宣布解散，苏维埃社会主义共和国联盟正式解体......这一天，某一个人的出生来到这个世
2017-12-28
互动：718
要把党失去的文艺阵地夺回来! ——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘江》的评述与思考
要把党失去的文艺阵地夺回来!——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘江》的评述与思考中国红色文化研究会副会长 胡 澄 在党的十九大胜利闭幕后，《人民日报》刊登了王岐山同志的一篇文章《开启新时代，踏上新征程》。王岐山同志在文章中郑重指出：在坚持党的领导方面，习近平总书记以“得罪千百人，不负十三亿”的使命与担当，“澄清了模糊
2017-12-28
互动：1122
湖南长沙黑石铺街道铭安社区群众组织活动纪念毛主席诞辰124周年
社区文艺队表演合唱《天上太阳红彤彤》 体操表演 舞蹈表演 12月26日下午，黑石铺街道铭安社区人民群众聚集在天悦嘉园小区广场，自发开展活动缅怀伟大领袖毛主席诞辰124周年。 活动现场，巨大横幅上写着“纪念开国领袖毛泽东诞辰124周年文艺演出”。开场,数百群众齐声高唱歌曲《东方红》，随后社区文艺队表演了合唱《天上太阳红彤彤》、舞蹈《扇子舞
2017-12-28
互动：50
毛主席诞辰124周年
所谓“反普世价值” ，却不敢提“普世价值”产生的土壤
最近的舆情热点让人们很难不想到“因言获罪”这个词(请点击“阅读原文”了解详情)。在这一事件所引起的诸多讨论中，有这样一种声音： “民意不能挟持司法。言论自由不是绝对的。要理性、客观、中立。” 这又自然地引到了所谓“反普世价值”的高调。“普世价值”涵盖了平等、民主、自由、人权等理念，而言论自由就是&ldq
2017-12-26
互动：100
鹤龄：125问杨继绳：是《乌有之乡》对《墓碑》的攻击吗
鹤龄：125问杨继绳：是《乌有之乡》对《墓碑》的攻击吗 杨继绳有一篇《读<环球时报>文章有感》，其“五”提到： “《墓碑》出版后的头两年，‘乌有之乡’发表了鹤龄、齐劲松等几位作者的批评文章。但是，无论从数量上还是质量上，这几篇批评文章都不能与‘好评如潮’抗衡，构不成‘政治争论’。争论是2012年孙经先的文章发表之后。但这
2017-12-25
互动：128
郭松民：革命英烈是革命的形象大使——评 “英雄烈士保护法”
今天看到这样一则消息：全国人大将审议“英雄烈士保护法草案”，其中最引人注目的条款是 “建立对侵害英烈名誉荣誉案件公益诉讼制度，检察机关可提起公益诉讼。” 这意味着，类似狼牙山五壮士后人起诉原炎黄春秋杂志(以下简称“炎杂”)执行主编洪振快，邱少云烈士弟弟邱少华老人忍死(老人在胜诉后旋即去世)起诉网络大V“作业本”和无
2017-12-24
互动：261
英烈保护法
是谁将“余光中神话”推到了极端？
【苦劳网编按】台湾诗人余光中昨日(12/14)逝世，我们重新刊登北京学者赵稀方写于2004年的这篇文章(原发表于《中国图书商报》)，作者文中提及在中国大陆的“余光中热”，在文章面世后时隔13年不仅不见消退还持续升高，此次重刊此文，也是希望两岸各界在尝试综合评价余光中此一极具争议性的作家时，能更全面的顾及历史。 因此，我们绝非刻意要对死者不敬，而是，余光中或许从来都
2017-12-16
互动：117
梁孝：不容否定的资产阶级意识形态属性--警惕西方社会科学中的“意识形态”陷阱
改革开放以来，我国社会科学获得了迅速发展。但是，与此同时，我国社会科学界也出现了“唯洋是举”的现象，似乎只有西方社会科学大师的理论才是最权威的理论，只有在论文中使用西方社会科学的概念、定理、模型才显得更“学术”，更“创新”，中国经验只有纳入西方的理论体系才能被承认。那么，为什么在社会科学中出现这种“唯洋是举”的现象呢?这
2017-12-12
互动：58
一张照片污毛8年，真相终于大白天下！
近几年来，有一张照片广泛在qq群、微信群等散播，这张照片是张玉凤女士与一位酷似青年毛泽东的人的合影，被反毛者说成是张玉凤与毛泽东的私生子。 言下之意，毛泽东利用特权玩弄女人，在那些反毛者的言论中，毛泽东可不是仅仅“玩弄”张玉凤，凡是和毛泽东接触过的女人都被毛泽东玩过，所以一生至少几十位女性遭到毛泽东的侵犯。由于历史久远，那些都没有足够的材料证明，而张玉凤
2017-12-10
互动：2152
吴克明：警惕近年以来毛泽东研究中的历史虚无主义
搞懂弄清历史虚无主义的本质与特征、改革开放以来毛泽东研究中历史虚无主义的主要危害以及历史虚无主义的应对措施，对当前正本清源、以史为鉴意义重大。
2017-12-06
吴克明
互动：274
双石：挖的伟大，死的光荣？——致邓贤先生
挖的伟大，死的光荣？——致邓贤先生双石 · 2015-10-12 让我们来瞅瞅国民政府掘黄河大堤是怎么变成“比武士道更武士道的自我牺牲精神，是伟大的舍身取义行为，它以最崇高的方式地诠释了全面抗战精神的 【国民政府掘黄河大堤“是比武士道更武士道的自我牺牲精神，是伟大的舍身取义行为，它以最崇高的方式地诠释了全面抗战精神，它向全世界宣布：中国每一寸山河都是
2017-12-06
互动：317
李光满：是谁在2001年把《谁是最可爱的人》从中学课本中删除?
没想到，成为几代人记忆的著名作家魏巍的通讯《谁是最可爱的人》从2001年开始就陆续从中学课本中被删除。为什么删除?是谁主张删除?我无法得知，只有一篇被广泛扩散的文章在网上传播，结果似乎是《谁是最可爱的人》遭删后无人问津，而耻笑魏巍这篇精典文章的评论还在，我们的抗美援朝英雄遭人阉割，而那些咒骂英雄、删改历史的小丑还在。难道真的要让黑白不分、美丑不辩、是非颠倒的状况
2017-12-06
互动：2004
怀旧、反思与消费：“民国热”与当代民国名人轶事的制造
这些虚构的民国名人轶事是民国怀旧的产物，承担起了历史反思和娱乐消费的双重功效，寄托了中产阶级重新评价现代中国历史叙事的意愿，也表达了他们在社会转型期的不安与焦虑。在大众消费历史的需求下，关于民国的叙事越来越传奇化、娱乐化，很多荒诞不经的故事与情节由此产生。
2017-11-25
祝鹏程
互动：131
郭松民：日本为什么要给沈志华教授颁奖？
继编造“饿死三千万”谣言的杨继绳获瑞典的史迪格-拉森奖之后【点击阅读】，沈志华教授也获奖了。 ——这次奖金是由日本人颁授的，名曰“第二十九届亚洲·太平洋奖”。 沈志华。(资料图片) “亚洲•太平洋奖”是什么来头? 查了一下资料，这个奖设立于1989年，表面上由日本亚洲调查会和每日新闻社主办，但得到了日本外
2017-11-21
互动：1125
林爱玥：到底是哪些人在纪念李鸿章？
据说今天是李鸿章逝世的116年纪念日，不少人和媒体在网上高调纪念他，我上网查了一下，好像还真是这么一回事。不过，我真的很奇怪，到底李鸿章有什么魅力，能让一些人时至今日依然对他念念不忘。老实说，网络上高调纪念李鸿章的人和媒体还真不在少数，这里我就不具体点名字了。说来好笑，一些人和媒体，他们不会觉得高调纪念李鸿章有什么错，而你一旦公开指出来，他们就像皇帝的新衣被拆穿了那样，马
十月革命百周年，静悄悄的11·7，咱们来纪念李鸿章逝世吧
习近平总书记在十九大报告中也公开向世界宣明：“一百年前，十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。”那么在今天这个特殊的日子里，各大媒体是如何纪念【十月革命一百周年】的呢?首先让我们看看“新华视点”微博和“光明日报”微博的纪念吧~ @后沙月光本尊说：11月7日历史上有这些事，你猜新华社会纪念哪件事?1，十月革命一百周年2，陇海路
陈守礼：岂容与共产党“对着干”搞“全盘西化”——评《现汉》2012年修订版增减删改词目词语的错误
岂容与共产党“对着干”搞“全盘西化” ——评《现汉》2012年修订版增减删改词目词语的错误陈守礼 （一）信仰共产主义的中国共产党是一贯反对西化的 什么是“西方、西化”?在中国所谓“西方”是特指西方资本主义世界，所谓“西化”就是指资本主义化。“西方、西化”是个政治概念，并不是指地理位置上
郭松民：对陈纳德偶像化折射精英的贱民心态
陈纳德的历史其实并不复杂：1937年到1942年，他是中国国民政府的雇佣兵;1942年到1945年，他是驻华美军的一员;1945年之后，他坚定地站在反共、反人民的蒋介石政权一边;直至1958年死亡时，他也未改敌视新中国的立场。 在梳理陈纳德在中国形象变迁的过程中，发现九十年代以来，主流文化精英和主流媒体以惊人的默契将陈纳德美化、偶像化——对陈纳德是蒋介石高薪聘请的雇佣兵这
2017-10-29
互动：346
胡懋仁：“以上观点，不代表本台立场”
在看凤凰卫视节目的时候，往往在节目的结尾，有这样一行字：以上观点(或者以上言论)不代表本台立场。有人说，这是媒体免责的一种表达。刚开始看的时候，不是太明白。人家嘉宾讲得很有道理啊，为什么非得来这么一句不可呢?某一天，突然想明白了。除了观点之外，嘉宾所叙述的内容未必都是真实的。比如，某嘉宾接受访谈，讲了不少自己经历的事情。这些事情到底是真是假，或者其中有没有不真实的细节，
2017-10-29
互动：292
齐小平：让事实说话真的那么难？——由“郭松民评陈纳德文”引发的一段对话
【郭松民按】齐小平老师是一位热心网友，我和她从未谋面，但经常在网上交流，我也知道她是一位红二代。我的那篇《民国人物论之：“雇佣兵”陈纳德》在公号上发出之后，引起一些争论。 齐小平老师把她在微信里与一位朋友的辩论记录下来，并整理成一篇文章，我觉得很有代表性。现发在这里，供大家参考，也欢迎大家发表意见。 最近，郭松民老师写了一篇题《民国人物论之：&ldquo
2017-10-28
互动：720
郭松民：为什么必须剥去美国的道德光环？
这两天写了《没有美国的纵容，就没有日本对中国的侵略》一文，不少朋友表示支持，也有读者提出了问题，概括起来主要有三个：【第一、中国遭到日本侵略，主要是中国积贫积弱，与美国何干？第二、国与国之间当然要追求自己的利益，美国近代以来处理美、日、中关系，也不过是为了美国利益，这是正常的，为什么要对美国提出更高的道德标准？第三、你既然反美，为什么还使用美国的商品？】先回答第一个问题
2017-10-26
互动：344
论历史虚无主义对红色资源的戕害：以“刘胡兰被黑”事件为例
近年来，历史虚无主义对红色资源的戕害呈现出愈演愈烈的势头。一些历史虚无主义者打着“揭密”“真相”的旗号，给一些英雄画上另类嘴脸。“刘胡兰被黑”就是其中的一个典型，当年那个为了保守党的秘密和保护乡亲们安全、以“怕死不当共产党员”的气魄英勇就义的刘胡兰遭到贬损和中伤。因此，我们不但要还原刘胡兰的英雄事迹及形象，更应看到
2017-10-26
互动：271
电视屏幕中的乾坤：新自由主义人格的塑造与不满
随着市场社会的形成，新自由主义的观念通过资本的方式对媒体的运作和制度产生了很大的影响，日益转移和渗透到媒体的内容生产和价值生产层面，反映了它是如何与时代精神相互回应的。还有问题是，中国语境化的独特性——这并不是一个很明确的东西，我们的想象和我们的话语层面实际上还是有博弈和产生新型想象空间的可能。
2017-10-11
吴靖
互动：38
步步为“营” ——我看蚂蚁财富的“扎心文案”事件
这次的文案事件，有网友解读出“扎心”;有网友解读出“丧文化”、“负能量”;有网友解读出走心的文案需要技巧;有网友解读出支付宝被“猪队友”害了，十六家基金公司成为“池鱼”…… 我看到两个大字：营销 第一步：“定制”的微信朋友圈 满屏文章里都提到“朋友圈里……&rdquo
2017-10-10
互动：47
中国人民大学党史系学术混混张鸣沦为反共先锋抹黑红色学府
【民间观察】中国人民大学党史系学术混混张鸣沦为反共先锋抹黑红色学府 文/落魄书生-王中银 张鸣，1957年生，曾任中国人民大学政治系主任，在东北当过知青，学兽医出身，写过些不伦不类文章，有的算学术著作，多是历史文化随笔。张鸣，1977年考入黑龙江八一农垦大学，1984年考入中国人民大学党史系，1988年硕士毕业后，1994年再考入人大，两年后拿到博士学位，留校任教，现为中国人民大学国际关系
2017-10-06
互动：1138
美国人杀美国人，最丑陋的却是中国人？
拉斯维加斯枪案，一件跟中国人八杆子打不着的惨剧，中国人还是莫名其妙躺枪了。 不明生物用不可思议的角度踢了中国人一脚。 一个结论式标题，一段10秒左右的小视频，加上一群自虐狂，再一次重复他们的观点： 中国人是这个世界上最丑陋的一个群体。 这些使用中文，并以最恶毒言论来攻击全体中国人的人，很多人就生活在中国某座城市，拿着中华人民共和国身份证，享受着国庆和中秋
2017-10-06
互动：651
双石：几年前一次党史研讨会的见闻
前几年，双爷在四川叙永参加过一个当地党史部门主办的研讨会。这个研讨会的主题，是研究遵义会议后“博古向洛甫交权”的“鸡鸣三省会议”——关于这个会址，川滇黔三省各执一词，相持不下，各自在自己认定的会址刊碑为志;川省认定的会址是叙永县的石厢子，滇省认定的会址是威信县的水潦乡;黔省认定的会址是毕节市的林口镇老鹰岩(今名“鸡鸣三省村&r
2017-10-05
互动：767
为了美国形象，不能脸都不要了啊
上一篇我们发出的文章写到，发生在美国拉斯维加斯的枪击惨案，让中国的公知整体上处于失语状态，因为他们不知道怎么解释这件事;但总有一些人，还是不甘心，要挽救美国在中国网民中的形象。 怎么挽救呢?办法主要是两个：第一，要论证美国不禁枪的合理性;第二，要把中国的社会治安情况说的极其不堪，暗示中国治安不如美国。 总之，在他们看来，美国是不会错的，美国的制度是不会有问题的，对美国
2017-10-05
互动：325
挺《战狼2》是祭爱国法宝？
前些日子，有两部电影被国人热议，《战狼2》与《敦克尔刻》。议议本也无妨，如果仅是争议这两部电影的文学价值或者说是票房的业绩，仁者见仁，智者见智，倒也无可厚非，百花齐放嘛。不过，我们发现捧敦者与捧战者各不相让，而有人在其中要搞点什么名堂，极力的吹捧敦片，极力贬低《战狼2》，让人真的是大跌眼镜，至于嘛?把外国片捧到天是什么意思? 就中国大众而言，外国大片不管多么热火，毕竟属舶来品
2017-10-05
互动：65
公知的黄昏（十）：公知的意义
公知在中国的存在历史悠久，如民国时期的“低调俱乐部”就是中国历史上公知现象的一个缩影。不过今天比之以往，情况却更加复杂，因为非但出现了数量可观的公知，更重要的是已经产生了流毒无穷的“公知文化”，这才是今天的中国公知现象更加值得关注和警惕的原因之所在。 凡事都具有两面性，在揭露公知危害的同时，也应该看到公知存在的某种程度上的积极意义，这才是
2017-09-28
互动：198
公知的黄昏（九）：公知的命运
其实，公知的命运并不难猜，因为从他们亮明“推墙”旗帜那一刻开始就已经注定了。公知原本是个褒义词，可惜如今却成了“公害”的代名词，确实是件让人觉得非常遗憾的事，让人不得不感慨“卿本佳人，奈何作贼”。如果当初公知能够将所掌握的舆论资源用于传递正能量的话，何至于落得今天如过街老鼠般的下场呢? 儒家风范向来是大多数中国知识分子的追求，但
2017-09-27
互动：95
公知的黄昏（八）：公知的整治
关于公知的危害，近年来，不断有爱国网友进行揭露和批判，但让人困惑的是，虽然“网络不是法外之地”几个字斩钉截铁，但好像对公知并没起什么作用。 直到前年下半年，网络环境才有了明显好转。2015年7月侯聚森事件，“纳吧”暴徒殴打网民侯聚森，将网络暴力延伸到现实生活中，给了“有关部门”强有力的警醒，“有关部门”终于认识到整治网络环境关
2017-09-26
互动：311
鹤龄：袁史痞吠日 怎一个“虚无”了得
近日，党刊《红旗文稿》发表了黄星清的《警惕网络历史虚无主义传播的新趋势》（附七）。该文指出： 历史虚无主义受众的青少年化，和一段时间以来历史虚无主义思潮在西方价值体系的推动下，通过互联网等途径从社会领域向教育领域扩散有关;同时，还跟一些学校教师的价值认知和历史观存在问题不无联系，特别是个别打着“还原历史”或“重新审视历史”幌子的中学或高校
2017-09-23
互动：886
公知的黄昏（六）：作者和影子（林叔叔）的对白
一百多年前，罗曼·罗兰在写作不朽的《约翰·克里斯朵夫》时，由于书中非常辛辣的嘲讽了法国艺术界、文学界的虚伪，受到了法国艺术界、文学界的联合口诛笔伐，不过，罗曼·罗兰并没有在谩骂的喧嚣面前妥协，他选择了反击，并用和影子对话的方式巧妙并完整的表达了自己的观点，有力的回击了那些针对他的诋毁和攻击。历史总是惊人的相似，一百多年后，当我致力于拆穿公知的面具
2017-09-22
互动：68
媒体的监察和审核
写这篇文章的目的是首先纠正某些人由于中国存在明显的媒体监察机制而否定国内信息的准确性，过高地看重西方媒体的可信度的这一偏见，这一点将通过分析美国媒体中政府以及资本家如何隐性地控制媒体得以实现。 美国作为西方国家的代表，可以作为我们研究西方媒体的典型例子，就像爱德华先生在《Manufacturing Consent :The Political Economy of the Mass Media》这本书中提到的宣
2017-09-22
互动：27
中国经济理论创新奖（2017）的评奖不要闹出国际笑话
据悉，素来以打着马克思主义旗号公开反马克思主义著称的清华大学蔡继明教授，他的《按生产要素贡献分配理论》申报2017中国经济理论创新奖，评审专家第一轮的结果是获得37票的高投票，暂时排名第三位。 何为中国经济理论创新奖?是由已故著名经济学家董辅礽命名的董辅礽经济科学发展基金会，联合中国社会科学院研究生院、北京大学经济学院、中国人民大学经济学院、武汉大学经济与管
2017-09-21
互动：141
赵月枝：中国传播学能否做到“去西方化”——批判理论视野下的跨文化传播
真正“去西方化”的学术必然是“本土化”的，而要“本土化”，去“西方化”是前提。在“全球”和“本土”的背后，往往是阶级和政治的问题。
2017-09-21
赵月枝
互动：45
前线杂志访北京大学教授梁柱：要毫不动摇地坚守党的意识形态阵地
意识形态错误思潮出现的历史及国际背景 本刊记者沈聪（以下简称记者）：改革开放以来相继出现了危害社会的各式各样的错误思潮，如新自由主义、民主社会主义、历史虚无主义、宪政改制、普世价值和儒化中国等等。您能否结合这些现象，谈谈意识形态方面的错误思潮泛滥的历史背景和原因是什么? 北京大学梁柱教授（以下简称梁柱）：早在改革之初，就出现要求以资本主义为取向的资产阶级自由
2017-09-21
互动：143
王小石：李明哲案证实反华网络舆论确有组织与预谋
李明哲案采用视频、文字直播庭审彰显司法公开公正，然而幕后真相远比庭审内容更让人心惊... 9月11日，李明哲案在岳阳市人民法院进行庭审。由于早前台湾舆论对“台湾居民李明哲在大陆失踪”大肆炒作，而且李明哲妻子李凈瑜跑到美国国会上煽情表演，意图煽动国际舆论向中国大陆施压“救夫”，因此本案庭审引发了广泛关注。而本案庭审在网络上用视频、文字直播全
2017-09-21
互动：160
还有比10万+更傻帽的学术政策吗？
活字君按 今天的标题，冲动了点，没办法! 因为，9月15日，浙江大学出台了一份《优秀网络文化成果认定实施办法》。 具体内容，相信各位已经看到，如果还没看到的，在朋友圈稍稍翻翻即可。 这份政策一句话说，就是一个“10万+政策”。翻译过来，以后大学师生发文章，不仅可以寒窗苦读、皓首穷经去打磨论文，还可以在某些认证媒体上攒一篇千字文，阅读量过了10万+，视为同学术顶级
2017-09-17
互动：74
公知的黄昏（五）：公知的逻辑及应对
很多人都闹不明白公知的逻辑，其实这并不奇怪，因为公知的逻辑确实不是一般人能理解的，例如在公知看来，谁反对他们，就是反对“民主”，这里面哪有什么逻辑可言?实在要说逻辑的话，那也无非就是强盗逻辑。 那么公知为何会有如此表现，难道他们都学会了“独孤九剑”的“无招胜有招”?事实显然并非如此，在我看来，公知的路数显然不是“无招胜有招”
公知的黄昏（四）：公知的“宪政”迷梦
公知推销的“普世价值”的核心是“宪政”，如果能刺破公知的“宪政”神话，那么公知所有围绕“宪政”所构建的谎言将不攻自破。这些年，公知围绕“宪政”所构建的谎言有很多，却无一经得起推敲，例如，公知说“宪政”可以根治腐败，但他们却无论如何也解释不了为何很多西方国家包括美国依然被腐败所困扰，特别是号称“最
2017-09-16
互动：206
朝核问题，舆论场请别帮着美国“甩锅”
朝鲜今天再射导弹，半岛局势变得愈加紧张。当导弹飞越日本上空时，甚至引起北海道交通暂时瘫痪，日本反应最为强烈，同时，韩国也向同方向射了一枚导弹。 日本，美国，韩国都在第一时间发表声明，或严正抗议，或强烈谴责，它们的外交部门好像就会这样。 俄罗斯在迟疑一会之后，也发表谴责声明。 中国到目前没有使用谴责一词，今天外交部例行记者会由华春莹主持，针对美国国务卿蒂勒森呼吁中俄
2017-09-16
互动：153
公知的黄昏（三）：公知的起源
在上一章《公知的分类》中我们谈到了公知的分类问题，这样势必引出下一个话题，公知是如何诞生的?为什么他们会有表演的舞台?公知的“群众基础”又从何而来?今天那些在网络上发表与其身份不相符合的言论的党员干部被形容为吃饭砸锅的“砸锅党”或者“体制婊”，我看是名副其实。例如某著名公知，身为某党媒的评论员，现实中满嘴马列主义，网络上时刻&ldqu
公知的黄昏（二）：公知的分类
既然要说公知，那首先就要对公知的概念有一个基本的了解。公知的本义是“公共知识分子”，在2005年《南方人物周刊》第七期特别策划“影响中国公共知识分子50人”活动中推出这个概念之后，这个词在中国开始大范围使用，然而随着时间的推移，这个原本褒义多于贬义的词开始异化，尤其是在网络上，这种异化更加明显，以至于逐渐成为无知、虚伪、无耻的代名词，时至今日，公知等
2017-09-14
互动：349
公知的黄昏（一）：序言
在2013年，差不多是网络最乌烟瘴气的时候，我在冲动之下写了《中国公知十日谈》，文中从网络上公知的定义、分类出发，全面阐述了公知的逻辑、危害和命运，并在2014年春夏之交的时候，续写了《公知的黄昏》，回过头看，无论是《中国公知十日谈》还是《公知的黄昏》中的预言都在一一变成现实。 这三四年来，一些公知被销号，一些公知甚至因为触犯刑法身陷囹圄，这些结果对于我这样的普通爱国网民
2017-09-13
互动：428
党刊不点名批中学教师袁腾飞长期散播历史虚无主义
前一段时间，网络上关于“重新评价”西北军阀马步芳的噪音甚嚣尘上。在这些噪音中，一个被盖棺定论的人民公敌被一些人一再美化，居然逆袭为“禁绝鸦片，兴办教育”的“环保先驱”“抗日英雄”，由血债累累、恶贯满盈的历史罪人变为几乎没有缺点的“完美圣人”，大有彻底颠覆人们对该人物及民国史的正确认识的势头。很显然，“重
2017-09-12
互动：944
