国会纵火案　　1933年2月27日晚上，德国首都柏林繁忙了一天的街道上开始渐渐安静下来。　　“国会起火了!”随着一声叫喊，只见座落在共和广场旁的国会大厦浓烟滚滚，火焰顿起。一道红光照亮夜空，很快火舌吞噬了大厦的中央圆顶，这座用10年时间建成的巨大建筑物笼罩在浓浓的烟雾和火光之中。　　国会议长戈林很快来到现场。他满脸通红，两眼放光，挥动着双拳，大声喊着：“这是共

　　(献给毛泽东诞辰120周年)　　张承永编著　　2013年9月9日(星期一)　　序言　　乾坤者，乾者为天，刚健有为、自强不息;坤者为地，柔顺宽厚、博大载物，两者精神相互补充、相辅相成，形成毛泽东特有的刚柔并济、进退有度、顶天立地的精神——道法自然，这是毛泽东师法天地之道的必然结果。　　奠者定也。传统蒙学课本《幼学琼林》开篇首句曰：“混沌初开，乾坤始奠。”混

　　(编者按：是的，我们已经被他们骗了几十年，不能再上当了。近日，南方系媒体与何老联手抹黑文革，将文革中所有的罪恶都扣到毛主席一个人头上，妄言毛泽东为“昏乱失智”之“独夫”，且大呼“人命关天，岂一个‘三七开’就能够了结?”这不是赤裸裸要求毛泽东偿还累累人命债是什么?那请问如何才能了结?如何才能解恨?是要鞭尸挞骨还是饮血寝皮?面目之

　　长期以来,作为民族英雄而受人敬重的岳飞,人们对他的了解大多只局限在抗金斗争有关的活动和思想方面,对于他的日常生活以及与之相关的思想言行却关注较少。本文将通过对岳飞的生活习俗与宋代社会风尚的比较,使大家对岳飞有一个更全面的了解。　　社会风尚是社会大多数成员或社会群体精神风貌的总和,它是意识形态的产物,是在一定存在的社会基础上由社会某些成员经济的、政治的

　　( 编者按：近日何新博客似乎对南方系挑起的否定文革的又一浪潮特感兴趣，特想来凑凑热闹。于是连续发文呼应南方系，甚至直批第一代领袖毛泽东为“昏乱失智”，显示出何老魔捍卫真理敢批龙颜天不怕地不怕的浩然气概。特此附上老田旧文，一起同何老魔来控诉文革，并提出何新故意或者无意遮蔽的历史视角：是谁制造了50天白色恐怖?是谁转移斗争方向将斗走资派变为斗牛鬼蛇神、破四

　　原文标题：岳飞死狱中的关键人物--战争到底离我们有多远？　　按：《岳飞死狱中的关键人物》是我读史至此，07年偶然兴起之作 。　　今天看电视新闻，倍觉国事危艰，因欲以《丢掉幻想 ，准备战斗》来警醒国是，想说明一个问题：不是我们要不要战争，而是战争正在四面八方向我们逼近。这其中有敌对国家、也有恐怖组织……我们当然可以不打第一枪，但是当战争突然降临的时候，我们酒醉金迷

新华网哈尔滨８月１４日电 在抗日战争胜利６８周年前夕，中国“７３１”问题研究专家向外界公布了侵华日军７３１部队人体解剖报告书的主要内容，专家表示这是证明当年日军进行人体解剖的直接证据。７３１部队在医学上开展病理解剖和研究，其目的是为日本侵华战争服务，完全背离了医学伦理和人道主义精神。

　　“卿盛秋之际，提兵按边，风霜已寒，征驭良苦。如是别有事宜，可密奏来。朝廷以淮西军叛之后，每加过虑。长江上流一带，缓急之际，全藉卿军照管。可戒饬所留军马，训练整齐，常若寇至，蕲阳、江州两处水军，亦宜遣发。如卿体国，岂待多言。付岳飞。”　　文后有“御览之宝”和“伍”字画押。此扎纵36·5厘米，横67·5厘米，17行，99字。原件曾被清皇家收藏，并编

由人民文学出版社推出的纪实图文新书《毛泽东正值神州有事时》，近日在北京图书大厦举办新书发布暨签售会。该书的二位作者、毛泽东专职摄影记者钱嗣杰与红墙女作家顾保孜现身活动现场。据出版方介绍，该书讲述了1964至1969年“文革”爆发前后，毛泽东的一系列重大政治决策与心理活动，其中也贯穿生活点滴细节，90%的内容属于首度面世。（据北京晨报）

　　第二次世界大战后，盟军(主要是美军)对日本实施占领，并进行了民主化改革。我们肯定这次改革具有一定的民主性质，同时，决不能忽视对日占领方式的缺陷和改革的不彻底性。鉴于当前日本政坛的种种右倾化表现，我们不得不对此进行认真的反思。　　对日占领方式存在缺陷　　日本投降后，盟国对日本实施了“单独占领”和“间接统治”。所谓“单独占领”，是指对

　　张捷老师：　　最近我从《炎黄春秋》2007年第10期上读到一篇文章《苏联亡国的原因》，历数十月革命后苏俄政治体制的“反宪政潮流”，断言这是苏联亡国的根本原因。该文对于断送了苏联的真正的罪魁祸首叶利钦和戈尔巴乔夫则大加赞扬，并附有此二人亲热地交头接耳的一幅照片。结尾有这么一段喜悦和庆幸之情溢于言表的文字：“待到历史翻过了那沉重的一页，民主选举的时刻

　　对秦桧的评价，史上早有定论。即便秦桧的嫡系后人，也为此位祖先羞愧。秦桧的后人，清乾隆十七年(公元1752年)文武双科状元秦大士，曾书一联：“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦”。不论此联是否真为秦大士撰写，但至少说明民间对秦桧这位历史罪人的态度。现有的史料足以说清楚秦桧的“历史”。从史料来看，秦桧的身份复杂，曾是愤青，当过俘虏，做过丞相。鲜为人知的是，他是还

　　红卫兵，作为中国社会特定时期的一个社会产物，对它的争议本身意义仍与“文革”不无关系。当然对“文革”持彻底否定论调者还可将红卫兵这一组织定位为畸形产物，但是，它曾经的意义与作用既不是当初的“红卫兵”们能自我评定，也远非今日“特别是”之后那些“戴了变色眼镜”的评判者与以一种先入为主的极具倾向性心态的甚或是力抱