文艺新生
让-鲍德里亚：当代艺术彻底沦为了空洞的艺术
《艺术的阴谋》是鲍德里亚发表于1996年的一篇短文，宣称：当代艺术不再是通过表现空洞而反抗空洞的艺术，而是彻底沦为了空洞的艺术，当代艺术已经变成了艺术家内部的秘密交易，仅靠哄骗迷惑不解的大众度日，完全失去了存在的理由。
伏牛石 | 记忆：广播·收音机
记忆：广播·收音机 伏牛石 祖父在世的时候，喜欢跟我讲建国初期的事。 记得我刚懂事的时候，祖父常坐在我家房后那片长满荒草和杂树的空地上，悠闲地噙着烟袋吸烟，不时把吸进的烟气从口中徐徐吐出。然后，很香甜地把唾液咽进去，那咕咚一声的声响听起来很诱人。惹得我目不转睛地看着他，很希望也能抽上一口。 祖父似乎明白了我的心思，把烟袋嘴从口中拽出，用手捋一下烟嘴儿
伏牛石 | 记忆：石碾·石磨
打面机粉碎机的出现已经是七十年代中后期的事了。在这之前，村里人魔麦面，磨红薯面和喘谷子等，都要依靠石磨和石碾。 我们村里石磨和石碾都有，这在当时周边村子里是唯一的。 打我记事起，村子里的石碾就一直露天摆放在西院坑东北岸的那块空地里。石碾的东边是一排面西的房子，自北向南依次住着紧联我们村子的邻村王姓母子俩、我们村里闺女出嫁后仅剩老两口的三爷夫妇和坤大一家
辽宁王忠新：变态的文学理论正颠覆意识形态—— 中国文坛“三大怪”（下篇）
变态的文学理论正颠覆意识形态 ——中国文坛“三大怪”（下篇） 辽宁王忠新 文学理论、文学批评、文学创作，这是文学主体活动过程密不可分的三要素。对于中国这样一个社会主义国家，指导性的文学理论若发生扭曲，不仅误导文学创作，还会扭曲文艺路线、方针、政策，甚至颠覆意识形态。所以，要高度重视文艺和文艺工作，“举精神之旗、立精神支柱、建精神家
伏牛石 | 记忆：村里的坑塘
我们村里最早的池塘有两个，因为太小，大家都叫它坑。那时候村里都是清一色的一姓人家，分东中西三院。 据老人们讲，我们这一姓的祖先迁徙于此后共生了三个儿子，分家后就依次住在村子东中西三个地方，我们这一门属于东院。小时候母亲让我们去另外两院办啥事的时候，总习惯性地说：去X院你啥啥家借点什么。去X院喊你啥啥来给我帮点忙。 三院的人口，西院最多，约占全队总人口三分之二还多
毛泽东谈文艺：应该越搞越中国化，而不是越搞越洋化
伏牛石 | 记忆：灯与火
对火的记忆，如今想起来感觉已经很久远。 我是六十年代初起出生的农村人，打刚懂事起，对火最初的印象就是家里管照明用的油灯。每到晚上，那盏挂在灶火与堂屋中间墙壁上黑黝黝的油灯在父母的点燃下，一下子就驱逐了已经黑黢黢的黑暗，把昏黄的光亮洒在两间房内。几乎没有几件成样家具的室内，顿时溢满灯光。家里所有人在灯前来回走动时映出的高大身影，也就不停地在灯对面的墙地上交叉重
辽宁王忠新：文学批评给“红包”就“接客”岂敢不“甜”——中国文坛“三大怪”(中篇)
文学批评给“红包”就“接客”岂敢不“甜” ——中国文坛“三大怪”(中篇) 辽宁王忠新 “一个时代的文学水准，是由作家和批评家共同造就”，衡量一个时代的作品如何，当然离不开一个时代的文学批评是否成熟。伟大的文学作品，总诞生在成熟的文学批评氛围。那么，现在文学批评已然出现“失语”，文
穆如清风：王蒙《中国天机》读后感
单位响应上级号召，开展读书活动，管学习的同志歪打正着，给我一本王蒙写的《中国天机》。虽然自知一草民，对于所谓天机王道，无须在意，但耳闻目睹改革开放不断深化，世情国事变化沧桑，官方民际纷纷攘攘，左右论争日见激烈，确实有许多想不明白说不出来的困惑之处，适得这么一本讲论中国“天机”的巨著，岂有不读之理?特别是作者在开篇自序中，就开诚布公置题曰：“我要跟你讲政治&rdq
孔庆东纽约论金庸（上）
金庸这么受欢迎，受中国各界的欢迎，但是大家有没有发现，中国的左派和右派都不太喜欢金庸。网络上对我有各种评价，近年来好像普遍倾向于把我描绘成一个左派，甚至是极左分子。但是大家会发现中国真正的左派是不喜欢金庸的，左派对金庸有激烈的批评，认为他不革命嘛。
