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文艺新生
文艺新生
共 2000 篇文章
冯小刚的《芳华》：一锅被烧成了泔水的鸡汤
冯小刚的电影《芳华》终于上映了，而且是全须全尾地上映的，跟之前的版本比，一点儿没有剪。这就印证了之前大家关于“逃档”的猜测，国庆档竞争太激烈，干脆推迟到竞争相对没那么激烈的贺岁档。 避开大会的说法肯定没有道理。今年下半年开这次非常重要的大会，不是临时决定的，几年前我们就知道，怎么可能到了9月底才想起让一部电影回避呢?审片的时候干嘛去了?如果《芳华》真
2017-12-18
互动：514
陈映真：从台湾看《那儿》 （2006）
朋友如获至宝似地拿了从网站上下载的、大陆作家曹征路先生(以下礼称略)写的中篇《那儿》来。后来又取得李云雷先生(以下礼称略)新写的论文〈转变中的中国和中国知识分子—《那儿》讨论评析〉。 1937年，我生于日帝窃占为殖民地的台湾。1945年，日本战败，台湾才结束了五十年与大陆分断的历史，重归于故国。但1950年韩战(编者注：即朝鲜战争)爆发，美国强以它所操控的《旧金
2017-12-16
互动：138
鲁太光：撕开时代的沉默
原编者按 2017年4月24日《我是范雨素》在微信公号“正午故事”首发，24小时内阅读量迅速10万+，“我是范雨素”成为重要社会文化现象。从十天内被媒体围堵，到现在无人问津，“我是范雨素”完成了一个媒体事件的所有流程，但其中蕴含的文学思想、文化意义、社会启示却没有得到很好的呈现。为了范雨素的文化与现实意义不被新媒体时代的轻薄、浮躁裹挟
2017-12-15
互动：355
西化文学形式背后的民族性 — 论豪萨语早期五部现代小说
西方通过殖民统治对其以外世界的巨大影响为亚非地区现代文学的出现提供了契机，这也成为理解亚非现代文学的性质和特征的前提。但由于亚非各个国家和西方的历史千差万别，文化传统迥异，因此，其现代小说的发生、发展和功能也大相径庭，全面勾勒这种复杂的差异性，有助于我们深入理解亚非现代文学的性质和特征，以及亚非民族国家的构建过程。
2017-12-14
孙晓萌
互动：23
刘晓华：红色文化与社会主义核心价值观的同构性论析
红色文化与社会主义核心价值观是中国共产党带领广大人民群众在不同的历史条件下创造和培育的先进文化成果。两者在基因追溯、精神内核、价值指向具有同根、同质、同向的内在同构性。在新的历史时期，深入把握它们之间的这种关系，有助于更好地弘扬和培育优秀文化资源，发挥其在民族复兴新征程中的重大推动作用。
2017-12-14
刘晓华
互动：38
《北平以北》全国热映：让我们的心与战火同燃
导 读 今年是一二•九运动82周年，历时一年多的奋战，在北京市委宣传部大力支持下，北京市新闻出版广电局和延庆区委联合推出大型红色纪录电影《北平以北》，于今日(12月8日)在全国各大院线公映。 该片讲述1938年至1945年间，八路军3次挺进平北(北平以北)，以及八路军中唯一的知识分子团——晋察冀挺进军第十团，以极大的牺牲与艰苦抗争开辟平北抗日根据地的故事。
2017-12-12
互动：76
张慧瑜：叙述主体的转换与新时期以来的抗战电影
抗战电影在中国电影史中占据着特殊的位置，尤其是新中国成立以来拍摄了大量表现中华民族团结一致抵抗日本侵略者的影片。如果说在“十七年”和“文革”时期抗战影片更多地表现敌后根据地人民在共产党的领导下打击日本鬼子的故事，那么新时期以来抗战电影则变成民族悲情的隐喻，也正是在这种背景下，南京大屠杀的故事成为抗战电影的重要主题。
2017-12-12
张慧瑜
互动：26
正义战争的颂歌——读毛泽东的军旅诗词
正义战争的颂歌——读毛泽东的军旅诗词 (纪念毛泽东诞辰124周年) 张兴德 (说明：本文的特点是将毛泽东的军旅诗词同古代的军旅诗词比较研究。从中看出毛泽东诗词的艺术魅力 ) 内容提要 艺术地反映毛泽东的战争观和军事思想，是毛泽东军旅诗词的重要内容。诗词中泾渭分明的讴歌正义战争，谴责非正义战争。生动地描写了人民广大群众参与战争的 激动人心的场面，
郭松民 | 《引爆者》：“国企工人阶级堙灭”之后的工人生活
《引爆者》很可能是一部被大大低估的电影。 这部电影被包装成了警匪-复仇类型，按照类型片标准的确可以找出不少逻辑漏洞，情节上也有些拖沓。 但是，如果把这部电影当成是批判现实主义的作品，我们就会发现，《引爆者》可能蕴含着始料未及的丰富内容。 可以从很多角度解读《引爆者》。 从时代演进的角度看，《引爆者》可以视为《暴雪将至》的续集【点击阅读】。有趣的是，这
2017-12-09
互动：365
中红网：记录影片“北平以北”值得一看
中红网红色论坛2017年12月8日电（平北老十团政委吴涛之女 吴鄂鄂）延庆区委出资拍摄“北平以北”纪录片，是首部介绍平北地区抗战历史的影像作品，记载了平北军民在抗战期间浴血奋战的艰苦历程，是激励当代人“不忘初心，砥砺奋进”的优秀创作，非常值得大家去观看。 1，北平以北是抗战杀敌的战场 老舍先生的“四世同堂”描写的是日寇占领下的北平，留下
2017-12-09
互动：147
东方快车的谋杀与《东方快车谋杀案》
原编者按：在原著粉看来，新版《东方快车谋杀案》距离原著已经相当遥远。东方快车，这条产生于上世纪的游览线路，充满着资产阶级和贵族对于游玩享乐的浪漫主义情怀，可算是一战前后欧洲奉献的最后老欧洲情调。本版改编在画面语言上，阶级性生态也无所不在。 对于我等原著粉来说，此版本的波洛可能是离原著最远的一部。开头桥段刻画的强迫症式理性，和揭开列车叙事的矫健身姿实际上更像《
2017-12-08
互动：50
乡愁的伪胜利——《寻梦环游记》下的现代性焦虑
那险峻的山岩高处，那里在晨光之中，凄立着古代的台馆丘墟。 我要在那里静静地坐下，怀悼那古代的年华，古代灿烂的盛世，和那衰逝了的荣华。 ——亨利希·海涅 浪漫主义总会带着一丝忧郁的乡愁，在冰冷的现代建筑和机器面前，他们的目光永远留在那曾在的过去，那温煦的阳光下色彩斑斓的惬意生活。从海涅的诗歌，到肖邦的音乐，从弗里德里希的风景画，到阿方索·阿
2017-12-06
互动：52
金猴奋起千钧棒：从“力敌”到“智取” ——新中国猴戏改造论
50-70年代的猴戏改造真正实现了孙悟空形象的现代转型，而其戏曲形式风格更是直接影响了孙悟空在新时期大众文化场域内的再现。作为新中国“情感结构”的组成部分，“猴戏”形构了孙悟空形象的接受方式，戏曲化的孙悟空也就成为不断复制再生产的形象模版。
2017-12-06
白惠元
互动：53
戴锦华老师豆瓣开课：未来一年时间与网友分享52部电影
豆瓣的朋友们大家好，我是戴锦华。在未来的一年当中，我会跟大家一起度过我们的电影时刻，我们准备了五十二部电影，每周跟大家分享一部。 准确的说我在尝试做一个不可能的任务，就是我想跟大家分享我对电影的爱，或者说我是怎样，或者为了什么跟电影共坠爱河? 那么既然这是不可能的任务，我们就讲一些可能达成的目标。大家肯定知道，电影是20世纪最伟大的艺术，电影在某种程度上构成了我
2017-12-03
互动：63
郭松民 | 《暴雪将至》：国企工人阶级的湮灭
《暴雪将至》让很多人联想起《钢的琴》、《白日烟火》，我却有点不合逻辑的想起了《不夜城》。 《不夜城》，是由著名导演汤晓丹执导、孙道临主演，1957年摄制的老电影，讲述了民族资产阶级在经历了犹豫、彷徨之后，终于满怀信心的加入公私合营，跟着共产党走上社会主义道路的故事。 一个阶级被消灭了，但在被消灭的时候却敲锣打鼓庆祝，这听起来有一点匪夷所思，但在五十年代的社会氛围
2017-12-03
互动：1222
好莱坞文化殖民的隐性逻辑——斯蒂格勒《技术与时间》的构境论解读
斯蒂格勒认为，他揭示了当代资本主义隐性意识形态霸权中好莱坞文化殖民的秘密装置是如何发生作用的：在电影蒙太奇的拼接中使个体意识结构发生无意识的改变，从而无我地认同意识形态大他者的意志。远程登陆的电视传播，让亿万观众通过电视的远程在场的方式，异地异时地同一化于一种时间客体中的接受意识共在，这已经生成了一个无法抗拒的支配性意识巨流之链，这大大加剧了美国式资产阶级意识形态隐密控制的精神灾难。
2017-11-30
张一兵
互动：32
郭松民观影笔记之 | 新中国女性成长故事的微妙变化
1949年新中国成立后，中国妇女获得空前的解放。 新中国第一部详尽而完备的法律就是《婚姻法》。根据这部法律，新政权推行了一系列解放妇女的社会变革措施： 废除包办、买卖婚姻，取缔、关闭妓院、改造妓女，鼓励、组织妇女走出家庭，参与社会事务及就业，废除形形色色的性别歧视与性别禁令，有计划地组织、大规模地宣传妇女进入任何领域、涉足任何职业，以确保实现社会现实意义上的男女
2017-11-29
互动：229
欧阳健：关于红学的主流与非主流
关于红学的主流与非主流——“非主流红学论坛”小结（2017年11月28日）欧阳健 这次聚会是我提议的，我的目的是学习，事实上也学到了很多。下面汇报我的收获，请大家审议。 自从1980年全国第一次《红楼梦》研讨会之后，各式各样的红学会不知开过多少;但像我们这样的会还是第一次：第一，不在豪华酒店宾馆，而在盘山脚下的农家小院;第二，没有冠冕堂皇的主办单位，只有两位热
2017-11-29
互动：86
郭松民：好莱坞电影赋予中国的“新形象”——霸道、冲动、好战
随着中国崛起，主要是由于中国观影市场的庞大，好莱坞电影及其他一些西方电影，开始有越来越多的“中国元素”—— 如启用中国演员、把中国城市当成外景地、在“危机时刻”寻求中国合作，等等…… 坦率地说，他们在影片中加入“中国元素”，不是突然对中国有了好感，而是想让中国观众掏钱买票，在中国赚钱，如此而已。 即便如此
2017-11-28
互动：262
艾辛导演八路军抗战纪录片《北平以北》12月8日全国上映！
一段鲜为人知的历史 一曲荡气回肠的壮歌 一群铁血担当的英雄 12月8日，红色纪录电影《北平以北》全国上映!硝烟花季，热血来袭! 该片讲述1938年至1945年间，八路军3次挺进平北，以及八路军中唯一的知识分子团——晋察冀挺进军第十团，以极大的牺牲与艰苦抗争开辟平北抗日根据地的故事。制作背景 为庆祝党的十九大胜利召开，纪念全民族抗战爆发80周年、建军90周
2017-11-27
互动：272
吕途随新工人艺术团上韶山｜湖南：广阔天地大有作为
题记： 孙恒：“我们今天所做的事情不是当初我们能够设想到的。我们机构走过了15年，我们没有忘记初心，而我们今后的路怎么走?我没有答案，我们这次大地民谣是再次出发，不出发就只有死路一条。我们在皮村工作了10多年，我们现在要走出皮村，要走出北京，我们要从新工人走向新工农，寻找新道路。新道路的探索需要思想启蒙、文化先行。” 想想打工者在北京的境遇，想想我们这一行
2017-11-25
互动：209
《千与千寻》折射的《资本论》意蕴
如果说马克思以“异化”这个概念为武器，谋求人类从阶级社会中得到解放的话，那么宫崎骏导演则是以“语言”为武器描述了“千”的人类史。最后宫崎骏导演说：“本部影片有着充分的说服力，我想通过它告诉世人——世间的本质从来都未曾改变。语言就是意志、就是自我、就是力量。”
2017-11-24
渡边雅男
互动：44
敞开心扉的《知青岁月》
敞开心扉的《知青岁月》 情景剧《知青岁月》 http://v.youku.com/v_show/id_XMzE3NzUzMTk3Ng==.html?spm=a2h3j.8428770.3416059.1 这是原广西平桂矿务局上山下乡知识青年自发组织的又一次聚会。原定是居住桂林市的平桂知青的小型聚会。居住在外地的平桂知青们得到消息后一传十，十传百，演变成为近四百人参加的大型聚会。 又是一个激情似火的知青聚会，室外温度十七
2017-11-24
互动：170
没有暴雪的《暴雪将至》，没有凶手的凶杀案
导语：在《暴雪将至》这部讲述上世纪90年代国企工厂区连环杀人案的悬疑犯罪电影里，凶手始终没有露脸的。实际上，正如现实一样，痛苦的工人们根本无法指认凶手、无法辨识凶手，他们不知道该向谁去索要这笔血债。 《暴雪将至》是一部需要倒着看的影片。只有将片末巨大的厂房在爆破的滚滚浓烟中顷刻坍塌，以及目睹这一切发生的冶金厂老工人群像作为影片的入口，才能理解这一部包裹着黑色
2017-11-22
互动：516
“雨雪之辩”与精神重生 ——鲁迅《雪》笺释
鲁迅以“雨”喻周作人，而以“雪”自喻，从而展开某种具有“论辩”意味的精神对话。通过对兄弟二人共享之“类书”“杂览”知识的征引及对爱罗先珂童话剧的化用，鲁迅构筑起瑰丽奇崛的“江南雪野图”，并藉此启动了对“故乡”与“童年”的召唤机制。而“朔方之雪”则表征着鲁迅在对“死”之彻悟中洞悉了生生不息的宇宙循环图式，由此，鲁迅在《雪》的写作实践中不仅超越了兄弟之间精神“论辩”的框架，也完成了对自己内在精神的结构
2017-11-21
李哲
互动：37
顽石：振聋发聩发人深省的对话
昨晚，陪母亲看电视剧《革命人永远是年轻》，剧中的一些对话不仅深深打动了我，也引起了我诸多的遐想与深沉的思考。顽石将这部分对话的内容抄录到这里，并附上我的若干感慨(不敢展开写)，以期引发更多的共鸣。 对话背景：上个世纪五十年代，老区汾西县委县政府为解决全县严重缺水的问题，决定在温榆河拦河修筑人民水库，总工程师许工在实地考察和设计过程中发现搬开龙王岭修水库的难度太大
2017-11-19
互动：610
张丽军：高干大——乡土中国新式农民英雄与社会主义新道路探索者
作为延安解放区文学作品的《高干大》，是一部早期的红色文学经典，具有五四时期“问题小说”的精神血脉，体现了一种强烈的现实主义风格。可贵的是，欧阳山没有一味的溢美，而是写出了高干大作为一个普通人的种种局限和缺点。而事实上，正是高干大的那些符合人性的眼泪、激动、歉疚、伤心、迷茫，让高干大这一英雄形象更加可爱、更符合人性，更具有审美艺术魅力。
2017-11-18
张丽军
互动：39
罗岗|当代文学研究：重新召唤“失落的视野” ——在《文学评论》创刊六十周年纪念会上的发言
10月10日上午，《文学评论》创刊六十周年纪念大会在中国社会科学院成功召开。本日推送的是纪念大会主题发言系列之八，为华东师范大学中文系教授罗岗的大会致辞。 当代文学研究：重新召唤“失落的视野” ——在《文学评论》创刊六十周年纪念会上的发言 罗 岗 很荣幸受到文学所的邀请，能够在《文学评论》创刊60周年的纪念会——这也是当
2017-11-17
互动：49
王先霈:关于“科学的艺术论丛书”谈片 ———鲁迅对普列汉诺夫在马克思主义文论史上地位的论断
学习马克思主义文艺理论，必须和研究文学史、艺术史相结合，从历史事件中抽绎出理论观念，用文学艺术的事实检验理论。普列汉诺夫的长处在这里，鲁迅的长处也在这里。
2017-11-14
王先霈
互动：31
空洞的象征秩序——对当下电影的美学批判
当代商业化电影陷入了消费主义逻辑，试图把一切符号化，并编织进一个象征体系之中，而在这个象征体系的核心之处，却是所指的缺失和空无，受众永远都是这个体系的他者，并不能与之建立起某种想象性关系，因而也就无法安放自身的位置。
2017-11-12
李龙 孙大禹
互动：42
《银翼杀手2049》：男人会梦见母猴子的屁股么？
编者按：《银翼杀手：2049》是1982年上映的科幻电影《银翼杀手》的续集，故事根据菲利普·K·迪克小说《仿生人会梦见电子羊吗?》改编，发生在一个复制人与人类共存的未来世界。作者戏仿标题发问，期待展开有关非人生物的另类艺术想象。 子非鱼安知鱼之乐 大约2000多年前，两位中国古代哲学家，庄子和惠子，有过一次很有意思的哲学对话。当时两人同游于濠梁之上，看到河里的
2017-11-06
互动：43
王忠新：政治歌曲都去哪了——乐坛上政治歌曲面临三大尴尬
政治歌曲都去哪了？ 乐坛上政治歌曲面临三大尴尬 伟大的时代必有伟大的政治歌曲唱响，政治歌曲是伟大时代的主旋律。可自改开以来，在中国乐坛那种离政治越远，乐坛就能越繁荣的舆论氛围中，乐坛的去“红色”、去政治化基本实现了，可乐坛到底创作出多少能被广大百姓传唱，能激励人民，又经久不衰的歌曲?当中国迈进了新时代，乐坛去政治化倾向当休，新时代呼唤政治歌曲唱响主旋
2017-11-06
互动：592
十月革命与俄罗斯现实主义文学
十月革命是一场社会革命，同时在精神层面上也被视为一场全新的文化革命，是新的文学历程的开端。原来的文学版图重新划分，旧有的文学流派被激发出新质——十月革命改写了其后的俄罗斯文学史，尤其是改变了俄罗斯现实主义文学的发展方向，成为真正意义上的里程碑。
2017-11-05
侯玮红
互动：30
郭春林：路遥——柳青的继承人？
遥提供给我们的这个德性的来源显然并不很合理，需要讨论的问题实际上仍然是作为所有人的德性该如何培养的根本问题。而在我看来，这样的地方正是路遥对其导师的误解和误读所造成的结果。但我仍然要说，个中主要的原因必须归于时代和社会。80年代初及其后的新启蒙所宣扬的普遍主义思潮和世俗化乃至庸俗化的日常生活理解是非常重要的影响因素。
2017-11-05
郭春林
互动：78
“社会史视野下的中国现当代文学研究”的针对性
像赵树理这样的作家，其作品能于乡村社会发生效力的基础在于其对乡村社会原有社会结构、行为逻辑、意识状况的熟悉与体会，而其认识与书写又不是静态、还原式的，而是置于革命政治介入后产生的动态关系中，恰好是这种“变”让固有的结构、逻辑更清晰的呈现出来。同时对“变”的表现中又包含着革命理想性所带出的方向，因而使“书写”、“表现”本身积极参与到新现实的构造中。
2017-11-01
程凯
互动：25
戴锦华：如果说世界电影还有未来，那就在中国
“ 世界电影还能不能发展下去，取决于中国电影。但如果中国只能为世界电影提供一个市场而已的话，那它就并不能真正刺激世界电影的复兴。只有中国电影自身强大起来，同时借助于我们拥有如此强大的已有市场和潜在市场，它才谈得上为世界电影提供纵深，提供未来。 ” “ 电影是到迄今为止，这个世界上最重要的一个窗口。只要你不是被单一的趣味所限定，从这个窗
2017-11-01
互动：54
《银翼杀手2049》：对后人类资本主义的一种看法
这就是像伊隆·马斯克那样的新百万富翁古鲁(guru)努力要做的事情：他们关于“我们所知道的”资本主义就要完蛋的预言，指的是“人类的”资本主义，而他们谈论的道路，则是从“人类”资本主义到后人类资本主义的道路。《银翼杀手2049》处理的就是这个话题。
2017-10-31
齐泽克
互动：39
《天才枪手》：作弊是一种成长，不作弊是另一种成长
编者按：什么是成长?人社会化的重要节点在哪里?许许多多纯爱加堕胎的狗血青春片告诉你，是爱情;但泰国电影《天才枪手》却告诉你：是对不平等的感知、察觉，甚至反抗，形式却是作弊。可是，难道这样的“作弊”就正确伟大了? “你没发现就算你诚实，生活也在欺骗你吗?” 小琳站在洗衣房狭小的后屋里恨恨地说出这句话，昏黄的光线下，班克脸上的伤痕显得触目惊心，他张
2017-10-31
互动：38
《毛泽东颂》诗词专集征稿涵
《毛泽东颂》诗词专集征稿涵 毛主席不仅是世界公认、万众仰慕的伟大的政治家、革命家、军事家、哲学家、思想家，还是一位激情豪放的书法家、诗词家。在一定意义上讲，毛主席正是引领中华诗词复兴的开拓者和奠基人。 多年来，有不少诗人和诗词爱好者，满怀对毛主席的崇敬和热爱，创作和积累了不少诗词作品，正是这些诗人和诗词爱好者们，继承和发扬了自古以来我国诗人的情操和气节，彰
2017-10-30
互动：254
被遮蔽的先锋品质： 论流行音乐的“噪声化”面相
我们无法逃离大众文化，我们能做的，只有正视它，在批评它的同时也去挖掘、照亮它的积极内涵——这一点意义重大，因为它可能形成一种“正面”的建构性力量。面对大众文化，若我们止步于在“捶胸顿足”中隔岸观火，或是凌空蹈虚中大谈“摧毁式重建”，反倒使文化研究失去了其本应具有的真正介入生活的力量。
2017-10-30
王逸群
互动：35
现实感、思想性及其修辞选择 ——刘继明《人境》读札
刘继明对历史的处理方式，对现实的勇敢认知，对文学传统的有效继承，对讲述形式的有益探索，对新文学人物的塑造，都将给当下日渐式微的现实主义写作以有益的启迪。
2017-10-30
张元珂
互动：37
1990年代以来中国大众文化中的美国叙事
本文通过分析1990年代以来中国大众文化中的美国叙事，发现了一条明显的变化轨迹——主人公从1990年代初期奋不顾身地到美国去寻梦，到2008年以来集体性地掉头转向，这种寻梦之旅上的折返跑，已经成为一种重要的叙事模式。透过这一叙事模式，我们可以清晰地看到当代中国大众文化中美国形象的变迁。
2017-10-29
陈国战
互动：35
慢综艺升温，但易烊千玺救不了你的快生活
导语：日益常态化的社会焦虑催熟了电视荧屏上的慢综艺。遗憾的是，由于自身存在的逻辑困境，慢综艺根本慢不下来，也不能满足人们对田园牧歌式生活的期待。所谓“慢下来，去生活”不过是一句干瘪的呼唤与想象。 朝九晚五，疲于奔命。人们越来越发现，自己的灵魂被落在了身后。于是，“慢”成为新的宗教。从诗歌、民谣到生活用品，如今“慢”延伸到了电视综艺
2017-10-28
互动：32
