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秋石客讲座:胡锦涛政治思想研究(二)

秋石客 · 2007-01-20 · 来源:本站原创
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 秋石客乌有之乡讲座:

胡锦涛政治思想研究(二)

      

二、新中国成立后两条不同的治国路线分析对比。

1. 以毛泽东为代表的治国路线。

毛泽东是一个伟大的有创造性的马克思主义者,是伟大的政治家,思想家,军事家和战略家。毛泽东超凡的见识和能力早已为新民主主义革命的全部历史所证明。对于这一点,甚至连他的敌人也不得不承认。问题出在治理新中国的道路中,对毛泽东所作所为,最终导致两种截然不同的评价。对毛泽东治国路线,有人拥护,有人反对。对建国后毛泽东路线到底是应当全盘肯定还是全盘否定,到底是应该局部肯定还是局部否定,这是需要认真研究分析才能得出正确结论的。从常理上讲,一个能处理好夺取政权的伟人,也应该能够处理好巩固和建设政权问题。是否如此?我们来看一下毛泽东的思想路线内容及其实践结果。

首先,看一下毛泽东的政治路线。

新中国成立后,百废待兴,好似一张白纸,要看你怎样画。当时的中国共产党人及其干部和军队,士气旺盛,相信任何人间奇迹都是可办到的。在这种历史条件下,经过深思熟虑,毛泽东放弃了走资本主义路子,也最终放弃了新民主主义路子,坚决走上一条他认为最光明的令人鼓舞和令人向往的社会主义康庄大道。若干年后,有些可怜人振振有词地说,毛泽东没有去过资本主义国家,不了解资本主义的好处,很可惜。实际上毛泽东不但了解资本主义,而且在年轻时于湖南搞过共和国试验。他认识和实践资本主义的时候,那些可怜虫还未出生呢。正因为他太了解资本主义了,所以才放弃,另寻新路。在当时,世界资本主义已到了帝国主义阶段,世界市场已瓜分完毕。搞资本主义,必须有广阔市场,当时中国不具备走资本主义条件,走资本主义是没出路的,康梁变法失败了,孙中山,蒋介石搞资本主义也失败了就是证明。另外,毛泽东熟读历史,不想跟在别人的后头被动挨打,要迎头赶上,选择发展最快的道路,这条道路就是马克思列宁开辟的社会主义道路,只有社会主义才能救中国。另外,毛泽东是坚定的共产党人和马克思主义者,选择社会主义是道路理所应当。说起来也不怪,以毛泽东的雄才大略和高瞻远瞩选择的路,绝对是那些可怜虫永远不能理解的。对于毛泽东选择的社会主义道路,从一开始到他死,一直遇到党内外不同力量的反对。社会上资产阶级反对不足为奇,因为社会主义的发展,就意味着资产阶级的灭亡,哪个阶级甘心灭亡呢?所以,毛泽东首先遇到的是资产阶级拼死反抗。其次,社会上汪洋大海般的小资产阶级,主要是城市市民和农民从思想上不接受社会主义,执行起来很困难。第三,农村中的地主和富农,由于土改,切身利益受冲击最大,自然反抗最激烈。第四,国际各国多数是资本主义国家,他们结成反华联盟,对新中国进行封锁,构成强大反对力量。因此,要达到在中国实现社会主义,就必须全心全意依靠工人阶级和贫下中农,实行无产阶级专政。

在毛泽东看来,既然叫共产党,那么,这个党领导支持他领导人民走社会主义应该是不成问题的。但是,毛泽东走社会主义道路,遭到最强有力的反抗,是来自党内,这是他始料不及的。最终的结果,迫使毛发动一系列运动来解决党内外反社会主义道路的问题,其中包括整风,反右,社教和文化大革命。文化大革命是毛泽东自认为他一生中所做的两件大事之一,结果是失败了。

党内反对中国全面走社会主义道路的人{极少数原本是混进党内的资产阶级分子除外}是怎样想的呢?他们的理论基础是什么呢?结果如何呢?

他们当中一部分人,根本不懂什么是资本主义,什么是社会主义,根本不懂什么是马列主义,什么是修正主义。他们认定,自己出生入死打下了天下就应该坐天下,享受天下。而毛泽东的社会主义是限制特权,为人民服务,他们不高兴。

他们当中还有另一部分人,自认为懂得马克思主义,和毛泽东政见不同。他们的理论基础主要有三条:

第一条是唯物主义。自然界也好,社会也好,人生也罢,归根到底,物是第一位的。因此生产挂帅,吃穿住领先,追求富起来,吃喝玩乐也就顺理成章了。

另一条是阶段论。一个有中学生马列水平的人都知道,马克思主义的所谓社会发展规律是指原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,社会主义社会和共产主义社会,是一个自然的过程。按照这个逻辑,中国是刚刚从半殖民地半封建社会走出来,只能搞资本主义社会。至于社会主义,那是资本主义历史阶段以后的事。在新中国成立后立即搞社会主义,只能是一种良好愿望,是一种空想。{如果按此逻辑下去,中国共产党领导的一切革命都是错误的。中国共产党早就应当帮助蒋介石,因为国民党蒋介石正确,是搞资本主义的}。这个理论无视全世界真正的历史事实,例如,美国这一当代最强大的资本主义国家,恰恰没有经过漫长的封建社会,直接在奴隶制社会基础上建立了资本主义社会,使美国产生了大飞跃。

后一条是生产力决定论。按照中学生所知的马克思主义教科书定义,人类社会发展起决定性作用的东西是生产力。有什么样的生产力就有什么样的生产关系。中国的生产力发展水平,从根本上决定了中国不能走社会主义道路,而只能选择资本主义。

这种中学生的认识水平,恰恰可悲地大量的存在于号称为共产党人的头脑里,挥之不去,赶之不绝,甚至面对毛泽东的生死规劝也毫无改变。早期党内主张走资本主义道路的人一般还限于理论和想法,只有少量活动。当毛泽东撒手归天以后,当其信徒自相残杀丧失政权后,历史就发生了巨变,中国朝向资本主义迅跑。

还有一条应该指出的是,在毛泽东以后,许多共产党员干部,花了大量社会主义外汇,到美国等资本主义发达国家走马观花地转了一圈又一圈,被美国等国家的经济繁荣震惊了,吓呆了,一下子丧失了仅有的一点点共产党人操守,成了彻底的崇洋派。学资本主义生产方式,学资本主义生活方式,学洋话,坐洋车,吃洋食,穿洋衣,住洋房,一下子洋的可以。甚至于有的人恨生黑眼珠,产黑头发,落黄皮肤,为中国人。有条件的携家外居,荣拿绿卡,永不还乡;没本事的不惜自残,染金发,弄碧眼,招摇过市,自得其乐。可怜呀,又可悲。

一切崇洋媚外之流,全然不知历史是怎么回事,西方为什么那么发达富有。拿英国为例,且不说其历经几百年积累,也不说其社会社会主义成份增加多少,单就其海外殖民地一项,就足以说明其财富来源了。当日不落帝国如日中天的时候,不算小国,单是美国,加拿大,印度,澳大利亚,都是英国殖民地。这一项,英国该收入多少财富?更不用说其它如从中国类国家弄走多少了。许多中国经济学家,不了解历史,不了解目前世界市场已瓜分完毕,不了解致富要有条件,不了解搞原始资本主义已成历史,大搞过了时的连美国英国德国法国日本早就放弃了的纯市场经济,简直荒唐之极。对于直到今天还不改的人,要么是书呆子,要么拿了洋人的黑金,要么是自己为瓜分人民共同财富而设计途径的坏蛋,难道还有其它吗?记得在读历史的时候,知道中国在历史上曾经是世界上最强大和富有的国家,唐朝时,许多外国人就以身穿唐朝服装为时髦。如果英国佬,美国佬,日本佬向中国学习,搞专制集权社会,那么,结果如何呢?大概他们永远也赶不上中国。中国历史上的强大,在于完成了对封建社会的整合,当中国社会以发展到中央集权,实行郡县制的时候,欧洲各国还处在分封制状态,和中国周王朝前差不多。欧洲后来居上,完全不是学中国搞皇帝老儿那一套,而是搞了文艺复兴和社会革命,使欧洲采用了先进的全新的生产关系即资本主义制度。因此,欧洲才赶上中国,并远远把中国抛在了后面。伟大的毛泽东是巨人,他背负青天朝下看,把道路看得很清楚,看的很远。他深刻知道,中华民族跟在别人后面爬行,走资本主义道路是站不起来的,只有社会主义才能救中国。毛泽东深切地爱着中国人民,他鞠躬尽瘁,为中国的美好未来奋斗了一生。而对他为何做出社会主义战略决策,后人又有多少人能理解呢?

其次,我们再来看一下毛泽东的经济发展思路。

许多人,甚至于一些自称对经济学有研究,并自称是毛泽东信徒的人,对毛泽东带有很强的可笑偏见,认为毛泽东不大懂经济,真是无知之极。那么,毛泽东真的是不大懂经济吗?非也。事实上,毛泽东不但懂经济,而且是非常前卫非常伟大的独树一帜的经济学家。

毛泽东的经济学是整体经济学, 他认为, 经济学不是单纯讲经济, 还包含其他政治军事文化等因素。

毛泽东知道,经济首先受政治影响。腐朽的政治条件下经济绝无好戏。封建帝王,民选总统,国家主席都要搞经济发展,但由于社会制度不同,效果肯定不一样。决定经济发展快慢的决定因素是政治,因此要政治挂帅。

其次,经济发展离不开军事,不论现代还是古代都是如此。拿中国历史上宋朝为例,从清明上河图上就可以看出当时宋朝很繁荣,但赵家帝王仅善诗词歌舞,却不懂军事,结果最终被蒙古人所灭,锦绣中华,为他人作嫁衣裳。再拿英国为例,东征西讨,靠的是军队好用。当今美国也是如此,深谙强大军力是美国经济发展保障。因此毛泽东非常重视军事。

最后,经济发展离不开文化。毛泽东认为,劳动者团结一致,大公无私地搞经济,远胜过单打独斗自私自利。所以,他提倡集体主义,思想领先,反对单干,物质刺激。

综上所述,毛泽东的整体经济学,不是远胜过斯密和新自由主义经济学派的一帮人们吗?不客气地讲,就是马克思主义的经济学,也不能和毛泽东相比,怎能说毛泽东不懂经济呢?毛泽东的经济实践证明,他是很明白现代经济发展中的资本运作的。他有许多新思路,很有价值。

发展经济,无论过去现在和将来,其中一个最重要内容是如何运用资本,怎样获得资本。现代世界的万千条经济发展实践,无一例外,向人们说明着资本主义大鱼吃小鱼的规律。整个世界都在全力解决这个问题,都想办法成大鱼。小到所谓强与强联合,大到国与国联合,什么欧共体,什么各色各样经济联合体,都是如此。全世界都知道资本集中的好处,只有一个国家不明白,那就是改革开放后的中国。曾一度热衷于分散资本,单干。毛泽东早就看出门道,所以在他担任中国老板后,先是用暴力没收中国官僚资本和买办资本,后又软硬兼施,夺走了中国民族资本家的金口袋。甚至毛泽东把小资产阶级的资本后路也断了,把所有资本都收归国有,掌握在自己手里,用来干了许多大事情。大到卫星上天,两弹爆炸,中到购买西方先进技术,办化肥厂,搞种子改良,兴修水利,修公路铁路,办各类工厂,完成了独立完整工业体系,等等,就是集中统一使用资本的成果。在一切都带洋字,连个火柴都不会做的极端落后的旧中国基础上,毛泽东领导中国人民,用短短的几十年,做出了外国人成百年方能完成的事业,难道不是有目共睹的事实吗?须知,这一切成果是在新中国面对冷热两战的国际形势下,在没有建设经验的情况下,在广大干部水平很低的情况下,在长期党内斗争不断的情况下取得的,这不更说明毛泽东选择社会主义建设道路的正确吗?人们有什么理由,只见树木,不见森林,只见局部,不见全局,只见错误,不见经验而全部放弃毛泽东的伟大经济发展思路呢?毛泽东为中国共产党长期执政,奠定了雄厚的经济基础,一些后人何至忘恩负义至如此呢?

最后,看一下毛泽东的文化方面思路。

中国的发展要全面。毛泽东认为,政治,经济,文化是相互影响,不可偏废的。按胡锦涛同志最近提出的科学发展观来评价,毛泽东是科学发展观运用的第一人。

毛泽东认为,一个国家,一个民族的强大和复兴,很重要的一条是要振奋精神,要有革命文化。为达到提高整个中华民族文化思想水平,他搞教育革命,文化革命,号召为人民服务,提倡学雷锋等,都取得了很好的效果。中国数百年的落后挨打,曾经一度使许多国人丧失了自信力。毛泽东非常强调民族自尊心和自豪感。按照经济人的看法,毛泽东的韩战越战中印边境反击战珍宝岛等战争,是得不偿失,支援第三世界是得不偿失。毛泽东不这样看,他认为人活着要有一点奉献精神,他硬是在新中国刚产生,经济很困难的条件下作了常人不能做的大事,自力更生,艰苦奋斗,奋发图强,敢于碰硬,乐于扶弱,造就了一代又一代英雄的中国人,这是中国近代最大的收获。毛泽东时代,在文化思想方面,扫荡了旧中国的一切污泥浊水,社会风气焕然一新,是令人神往的。联想到当今思想文化和社会风气,我们不得不更加怀念毛泽东。

总之,对毛泽东的治国思想,国人不可不查,不可把中国发展道路上的国宝和氏璧,当作烂石头弃之路旁。一切爱国的有志者,不论政治倾向如何,都应该下力气读懂毛泽东,切不可人云亦云,成了书呆子和别有用心的混蛋们利用的对象。

2.与毛泽东根本对立的治国路线。

与毛泽东根本相左的路线, 其理论基础前面已有说明, 这里仅列出其一些特征, 不加评论, 望读者自己研究判断。

{1}毛泽东主张走社会主义道路,反对者主张走资本主义道路。

{2}毛泽东主张公有制和计划经济,反对者主张私有制和市场经济。

{3}毛泽东主张政治挂帅,以阶级斗争为纲,全心全意为人民服务,反对者主张物质挂帅,以经济建设为中心,一心一意向钱看。

{4}毛泽东主张限制和消灭资产阶级法权,缩小分配差距,反对者主张扩大和发展资产阶级法权,扩大分配差距。

{5}毛泽东主张依靠广大工人阶级和贫下中农,反对者主张依靠少数资产阶级和个体户。

{6}毛泽东主张全面发展,全国一盘棋。反对者主张经济发展,不顾其余。

{7}毛泽东主张群众是主人,要监督干部,可用四大作武器。反对者主张干部是主人,群众是奴隶,取消四大。

{8}毛泽东主张党的一元化领导,反对者主张政出多门。

{9}毛泽东主张共产主义思想引导人斗私批修,公而忘私,互相关心,互相爱护,反对者用资产阶级思想引导人损公肥私,自扫门前雪,不管他人瓦上霜。

{10}毛泽东主张以自力更生为主,争取外援为副,保护民族工业。反对者主张争取外援为主,自力更生为副,削弱民族工业,搞买办经济。

对建国后的两条发展路线结果,总的来看,至少从表面上看,各有利弊。中国新领导人应当加以研究,扬长避短。

三、如何加强党的执政地位和能力。

1.要认真总结国内外,党内外经验教训。

重新认识资本主义和社会主义的利弊,扬长避短。重新认识马列主义,毛泽东思想,邓小平理论的内容,进行整合和提高,端正党的理论基础。重新评价建国后历史,包括建国后十七年,文化革命,改革开放,六四事件等,并做出科学结论。

2.确立新的正确路线。

这条路线主要内容是:

{1}一方面反对左倾机会主义思想,{左倾机会主义无视资本主义可利用的积极性一面,要消灭私有制,消灭市场经济,要按劳分配和按需分配。无视生产力发展水平和人的思想水平,急于向共产主义过渡}。

{2}另一方面反对右倾机会主义思想,{右倾机会主义无视社会主义的积极性一面,要取消公有制和计划经济,按资分配,主张无限制的国退民进,对资本主义情有独钟,全面复辟资本主义}。

{3}政治上坚持并加强党的领导,不断加强和提高执政能力,全心全意依靠工人阶级,巩固工农联盟,实行无产阶级专政。

{4}经济上坚持以公有制占主体,对各种私有制加强管理,限制其发展,最终引导其向公有制过渡。坚持计划经济为主,市场经济为辅,最终消灭市场经济。坚持按劳分配为主,允许按资分配,逐渐取消按资分配。

{5}文化上坚持以共产主义意识形态为主导,允许不同意识形态存在,但要严加控制,对极端利己主义,拜金主义和其它腐朽思想要进行批判。

{6}社会上要缩小贫富差别,扩大福利成份,提高个人财产税,要富人有出路,穷人有活路。

{7}重视和加强干部队伍的教育选拔培训和监督,坚决清洗一切腐败。

3.在确保共产党执政地位不受损害前提下搞好政治改革。要充分借鉴中外民主制经验,例如中国古代史中谏官制度等;特别是国际共运史中的经验,例如副报告制度等。通过集思广义,结合中国国情特点,拿出好的政改思路,先搞试点,不可急于求成。

4.以有利于广大人民群众利益为标准,重新调整党的方针政策,保证中国沿着科学社会主义道路胜利前进。

5.确立真正的科学发展观。处理好社会科学和自然科学的关系,处理好阶级矛盾关系,处理好政治和经济文化关系,处理好竞争与平衡的关系,处理好发展与环境的关系。总之,反对形而上学的发展观,提倡辨证的发展观,力求保持社会的总体和谐。

中国共产党已执政五十多年,从执政的角度,已渡过了不成熟期,具备了正反两个方面的经验教训。以胡锦涛为首的中国共产党,只要认真研究,科学总结,一条成熟的即反左倾又反右倾的马克思主义正确路线一定会产生,中国的前途是大有希望的,是无限光明的。中华民族不但能真正平等立足于世界民族之林,而且将对全世界发生重大影响。世界历史影响分三个阶段,第一阶段东方影响西方,第二阶段西方影响东方,第三阶段,只要中国能够创造出一条高于历史上任何社会形态的全新的政治,经济和文化社会制度,就一定会以更灿烂的光辉,再次照亮整个世界。

现在的共产党执政基础基本丧失了。你说工人是真心拥护你还是农民真心拥护你,还是知识分子真心拥护你,还是资本家真心拥护你。共产党受新自由主义主导这些年的改革开放以后,特别是后期,搞这些乱七八糟的东西,与人民相对立的东西,你执政能力的基本条件还有没有了?你党过去毛泽东的时候东西南北中党是领导一切的,现在党是这也不想管,那也不想管,最后你什么都不管,你还执什么政,你企业放了,铁路也放掉,民航我也放掉,银行也放掉,最后军队也放掉,那你手里还有啥呀,你给谁执政啊?谁让你共产党执政啊?虽然改革开放后的共产党一心为少数富人服务,可富人并不领你共产党的情,你看惨不惨?

实际上,共产党的执政条件已经被新自由主义这帮人设计挖空了,胡锦涛是看到这一点了,所以要解决这个问题,就是加强共产党执政能力。重点应考虑执政条件,所以我讲执政条件是严重地恶化,执政能力增强了?还是削弱了?我认为执政能力也削弱了,为什么呢?从来做官的过去南征北战的老同志打仗的时候跟士兵同甘共苦,冲锋的时候跟我来,像南征北战似的嗓子都喊破了,士兵都哗地冲上去了。现在不是说送死跟我来,他是捞好处跟我来,他先拿大头。那老百姓跟他拉的差距越来越大,老百姓不得跟着他去吗?那么这种执政能力,这是我说的执政他本身来说已经不知道怎么样当官了,再加上共产党的官们对社会调查有吗?上来以后都是属于靠学历、靠关系就能到一个市当市委书记,市委书记管多少人,该怎么管,干部是怎么回事,有多少企业,企业该怎么管,这些东西现在都不如原来的干部那么负责任,那么有功底。所以执政能力,我个人认为也是大大地削弱了,许多问题出在组织部,中国最可怕的腐败是组织部的腐败。

光执政能力下降还只是一个方面,问题在于社会上反执政能力反而扩大了,你共产党的号召力很低,有个说法叫政令不出中南海,可见反共产党执政的能力有多大。毛主席那时候毛主席指示是不过夜,老同志都知道那时百姓敲锣打鼓,叫做落实毛主席指示不过夜,那才叫政令畅通。现在中央说啥都跟没听见似的,很危险。反执政能力包括很多方面,西方对中国的渗透、美国对中国的渗透,包括资产阶级跟中国共产党争夺领导权,包括法轮功、包括其他新老自由主义的知识分子,你看他们现在拿到多少权力?可以讲现在共产党的权力,我个人看法,已经是基本上很多权力不在真正的共产党员手里,权力给分散了,那么这个分散就表示反共产党执政的能力在扩大。所以执政地位、中国的执政地位受到了严重的挑战,在这种情况下胡锦涛才会提执政能力问题。但是,很遗憾,我们看到了提执政能力建设说一说也就过去了,很多干部认识不到,不执行,说明在党内有另一条线存在,执行胡锦涛思想的线不太通。

但是胡锦涛提共产党执政能力我个人认为是非常重要的,那么如何加强执政能力这是个难题。执政能力差了、削弱了,反执政能力加强了,我们怎么样加强呢?我想全党必须痛下决心才行。

第一条必须坚决反对新自由主义思潮,必须让这帮新自由主义份子下课,我们不搞阶级斗争,像张维迎这样的人至今来说还在上边摇头晃脑,继续危害中国是不行的。我倒不是说反张维迎先生,他应在家里教书,不要再影响国家大事了。他们这几十年来干了什么事?说不好听的话,他们没干一件好事,都是瓦解中国,充当美国的应声虫,出了很多歪主意,就是把共产党拉下水,把国库的东西分干了,再分老百姓的东西,现在想把国家民族地下的东西,把民族的信念、灵魂都想卖给美帝国主义,这样的人到目前为止,应该不应该叫他们下课?你不能空喊增强执政能力,你要执政他也要执政,你往东他往西走,所以必须重拳出击。几十年来的新自由主义精英误导了改革开放,造成严重后果,这些精英们都应该下课。

第二个,你让他下课他不下,张维迎凭什么下呀,他有车有房子,我还有美国的大爷在后面撑着腰呢,所以你还必须想办法,想办法千条万条,最重要的一条是依靠群众,不要有群众运动恐惧症。我个人看法必须加强以工农兵、知识分子、广大群众的联系,全心全意为人民服务,执政为人民,而不是相反。你只要赢得了广大人民群众的拥护,像解放战争一样,我们人数虽然少,但是打败了人数多的国民党,因为解放军来了以后,老百姓给你送水、送情报、送粮食,给你抬担架,国民党群众都不给他干。所以人民群众和共产党的联系,共产党的强调力量源泉就在广大人民群众当中,像北大的学生,我相信你都要他们参加辩论的话,老师都参加辩论的话,张维迎应该不应该下课,表决的结果,我相信他会下课的,但是上边说下课他未必下课,这就是里面有斗争。

第三条就是必须确立新的正确的思想路线。对原来的同志、过去的同志我们也不追究他张三李四,每个人的智商有高低,立场有不同。过去的事可以先放一放,但是我们不能明知错了还要走。中国现在的经济危机非常深刻,政治危机也很深刻,文化危机也很深刻,民族危机也很深刻,这么样一个情况下,我们党执政能力要想真正得到确保的话,你必须对自己这些年来搞的事,对的我们坚持,错的一定要认识到,扬长避短。共产党干什么?一定要废除三座大山类的政策,老百姓不高兴教改政策,那你把它取消,老百姓不高兴房改政策,那你就把他取消,老百性不喜欢医疗政革,那你就把他取消,得人心的事为何不做?为什么国家非要弄点钱呢,无非是国家搞投资嘛。国家许多好事都没做,善事靠募捐,不可理解。我一看那个电视我就心疼,要民间募捐上大学,要民间募捐看病,你共产党是干什么的?过去讲共产党就好象是人民的儿子,你就应该孝敬人民,国家财政不能拿这个款吗?对各大学校不能采取限制收费吗?为什么要放任自流?

你像住房问题,房地产炒得这么热,共产党真的管不了吗?我有一个学生在深圳做了一个白领,工资实际上不低,一个月五六千,不算很少了,但是他买不起房。靠五六千工资十年以后可以买房子了,但等到十年以后,房子又翻了十倍,他这辈子永远也买不起房,大量地盖房,钱都是用人民的钱盖的。房地产绑架银行,银行绑架老百姓,最后这个国家滚来滚去发生一个崩盘以后,地产商和帝国主义勾结,一下子带到美国去了,坑了中国人民。

像老百姓住不起房子的问题,不见得采取极端政策,对地产商进行打击,可以用政策手段,不让他们挣这么多钱。另外国家出钱,国家共产党是干什么的,国家可以自己组织建筑队吧,盖平价简易房嘛,为什么都让地产商去盖,你失去了做领导的职责,你执政自己都不想去执政了,什么都让人家去干这能行吗?所以住房问题,我也不赞成说现在一定要房产都住一个样,但是确保的是什么?确保广大人民群众的住房权力,你想别墅住,五百平方、一千平方,北京买两套、深圳买两套、上海买两套,世界各国你都买,你有钱买嘛,你买了愿意住就住,不愿意住就放在那儿。国家将来在调整他们,秋后算帐。当务之急得民心的东西要多做。你要给群众做实事,什么是实事,我们党拿出钱来,我们不相信这个房子问题共产党领导不了,就让地产商干,我们就盖低价房,就是小户型。怎么不能解决呀?我个人认为能解决,还有医疗,老百姓看不起病,四川前一阵发生的事引起很大的冲突,真假咱不知道,就这个小孩的住院费用,押金几百块钱,他没带那么多钱,因为抢救不及时小孩死掉了,在舆论上他不承认,家长说是这样,可是他说不是,可是就这件事引起了邓小平的家乡出了相当于暴乱的事,武警都出动了,据说还打死人了。老百姓看不起病我是深有体会的,你敢看病吗?你得了个大病,你没有钱的话只能在家等死,那么这个状况,你做一个共产党是为人民服务,还是为人民币服务?人民看不起病你不想想办法吗?所以你一定要恢复毛泽东时候的医疗保险福利政策。目前条件没那个能力恢复那么好的话,但是你一定要解决相当一部分人怎么样能解决看不起病的问题。

这是我讲的三座大山,包括就业,现在大学生都找不着工作,这个情况怎么办?所以我想大学生就不了业的问题中央也有办法,他不是没有办法,就看你解决不解决了,如何加强党的执政能力建设,胡锦涛提出来,我个人看法题目非常好,只要认真去做中国许多问题都出在那儿了,是你共产党放弃了领导权,你让那些不法分子去领导了,让那些奸商去领导了。这样下去形势只能越来越恶化,增强共产党的执政能力,首先要增强共产党的执政基础和执政范围,不能放弃党的领导,特别是党的正确领导,要发动群众,设法瓦解反共产党执政的力量。

胡锦涛政治思想第三个内容就是科学发展观。

科学发展观的名称也可以叫整体发展观,或者叫综合发展观,重点是反对片面性。胡锦涛提得也非常及时,也是很有针对性,就是针对改革开放以来我们国家发展的不科学性。

那么,怎么样不科学?科学发展的内容是什么?这是需要认真研究的。

所谓国家发展不科学,有许多表现。你像人与自然之间的平衡被打破了,损害自然比较厉害。把子孙后代的钱都花掉了,大自然在惩罚我们,这是一条。社会科学与自然科学发展严重失衡,对中国社会科学院拨款严重不足,社会科学滞后,这是一条。光重经济、不重政治,不重视文化、不重视道德教育,这也是一种失衡,这也是一条。长远战略和眼前战略发生矛盾也是不科学的,也是一条。农业、轻工业、重工业、行业之间的关系也是理得不顺的,也是一条。国防落后也是一条。应该全面发展,作为国家来讲片面发展是不健全的,国防建设与国家经济建设的关系等,从资金面上来说是有冲突的,但是不能说你发展经济可以损害了国防,也不能说你发展国防损害了经济,这二者的平衡也没有做好。政治与经济的辩论关系不存在了,一直以经济建设为中心、一切向钱看、发展是硬道理,难道政治问题解决不是硬道理吗?难道社会矛盾的解决不是硬道理吗?难道和谐社会的概念不是硬道理吗?总之,改革开放过程不是充满了辩证法,而是充满了形尔上学。

我个人看法是政治和经济发展是不科学的,国内与国外的关系也是失衡的,你中国如何处理自力更生和开放的关系,没有处理好。按说你家来客人都是要开个门,不能关着门说话。但你也不能过这种日子,把前后门都打开,欢迎别人来你家随便拿东西,这个思路肯定是错的。实际上应该是要抬高中华民族的门槛,不要把中国当作外国人的乐园,不要把中国变成洋人的垃圾场、销售地,洋人的产品生产基地、污染基地,是洋人生活玩乐的基地,也就是一句话,外国人到中国来,他要的是和中国的关系有一种错误的倾斜,就是倾斜于外国人,这是不行的。

创新与拿来主义的关系以后再讲,战争与和平的问题,现在是一个心眼儿只要和平,战争就没有了吗?伊拉克不是战争吗?阿富汗不是战争吗,伊朗跟朝鲜这不是面临战争威胁吗?中国就没有什么战争威胁的可能性吗?如果你一个心眼儿,认为没战争,那你就忽略了军费开支,忽略了国防力量,忽略了民族的国防历史,到最后出了事的时候,你补救都来不及了。这是和科学发展观对立的,我简单举了很多地方是不科学的,不平衡的,不是互相促进的。

胡锦涛提出这个科学发展观完全是想解决这些不科学问题,起码来说科学发展观要达到几个目标,就是人与人之间要和谐,不要产生这么强烈的对立,两极分化。富人瞧不起穷人,把穷人当作猪狗,穷人的仇富,要杀之而后快,这个恐怕不行。有的人日进万金,有的人馒头都吃不上,这个是不行的,就是人和人之间要科学解决。人和自然要科学,我现在走到铁路沿线的时候,看很多地方,过去那河床都逐渐已经没有了,很多前几年的河流干枯了,包括长江、黄河都有干枯的危险。如果中国这样发展才几十年,二三十年,按这个数字的话,再搞个五六十年长江可能断流了,那怎么办?森林没有了,或者很少,或者是地下资源煤也没了,石油也没了,你上哪儿去取火去?整个人与自然的关系有一种保护性开发,不要掠夺性开发,现在等于是掠夺性的,为了自己过好日子什么都不管了。再一个就是国与国之间的关系要科学,我们从所有的国家关系看,现在是不科学的,为什么呢?我个人认为过分地亲美,要调整那个政策,我们不能单纯和美国好,我们和俄罗斯也要好、和欧洲也要好,包括第三世界的小国也要好,我们应该一视同仁,如果你单纯只把希望寄托在美国人对你的资助上,这是很危险的,把美国当成雷锋更危险。

科学发展观要是最终的落实能够得到实现的话,也是刚才跟讲执政能力一样,必须调整当前的方针、路线、政策,也必须要把那些主导中国改革开放的新自由主义分子边缘化。重新认识中国问题,依据科学发展现,重新制定政策,和人民群众在一起共度难关。

胡锦涛政治思想的第四条内容是和谐社会。

对和谐社会我做过专题讲座,有兴趣的可看一下。在座的大家都应该知道现在的社会是不是和谐,很显然是不和谐的,两极分化也好、还是人与自然也好,还是官民关系也好,不和谐表现是非常突出的。也是非常现实的,还有许多历史上的不和谐,例如文化革命和六四事件。新中国建立以后产生了一系列的政策,当时伤害一些同志、伤害了一些知识分子,伤害了一些干部,他们至死都不能够得到公正对待。能不能把这个解决一下呢?这个不和谐的表现是非常多方面的。所有这些不和谐怎么造成的?我们要找它的根子,所有的不和谐我个人认为都是由于改革开放,后来新自由主义主导以后,他们实行新自由主义的一系列政策,才产生了这种房地产、股票风险,国企被大量盗空,矿产等自然资产的掠夺,包括现在金融的被控制,银行所有方面的东西都是由于政策造成的,老百姓现在怨恨自己看不起病、小孩上不起学,买不起房,谁制定的政策?你要想找这个问题要找根源,我觉得还是回到他们的身上去,把目标回到新自由主义分子身上去,回到新自由主义的党内后台及主子美国那里去,这才是找到了解决不和谐的根源。

目前左右对和谐社会概念争议很大,有不同的态度和解读,反映不积极,我是积极的一个,许多左派以教条眼光看问题是错误的。

有三种不同的和谐观。

一个就是假和谐,比如有人说现在这种社会就是和谐社会,就是一种假和谐。有的人就说了,你说怎么不和谐呢?他认为现在富的人当资本家的,给你打工的开工资这不是很和谐吗?当官的天天开会,很辛劳,多拿点钱,给你解决上访、解决怎么样工业布局,解决这解决那这不是和谐吗?说实话,在假和谐的人眼里,伊拉克老百姓在那儿哭,在死亡,美国大兵在那儿笑也挺和谐的,哭声和枪声听着很像交响乐嘛!和谐社会这个东西,你要想一下才能搞清楚。对和谐的理解不一样,产生的结论也不一样,但有真假之分。有的是假和谐,他说现在是和谐的,我们要揭穿这种把戏。

还有一种是真和谐,真和谐是什么呢?那就是说你想要的社会主义和共产主义,共产主义是真和谐,消灭了人与人之间不平等的根源,生产资料都是大家的,消费资料也是大家的,阶级以及三大差别都消失了,所以真正的共产主义就是没有差别,共同享受自然资源、共同享受政治资源,共同享受文化资源,人与人之间平等了,这时候才是和谐的,可是这个真和谐是我们奋斗的目标,目前一下子实现不了,谁想在目前政治、经济、文化和阶级力量对比条件下搞真和谐,无疑是一种空想。

还有的是半和谐,半和谐就是把不和谐两端压缩,让富人出点血,把这个钱给穷人提一个档次,叫富人降两个档次,这样的方式接近于和谐,就比过去不和谐强。比如说现在的下岗工人增加最低生活保证金,大学生毕业找不着工作,那就立即也享受下岗工人的待遇,也给你大学生生活补助,有什么不行?只要你是中国人,有没有工作的都能够活下去才行。这种半和谐总比不和谐强。起码,弱势群体虽然心里不舒服,但他觉得我也没上班,在那儿坐着,没创造财富,国家给你点钱,他不敢浪费,可能也是一种和谐。然后对于富人来讲,多出点血,虽然心疼,但能保住强势地位,也可以接受,他的感觉也有点和谐。

有人会说,国家搞和谐社会这个钱从哪儿来?在中国搞得成吗?我认为是搞得成的。那就得想些办法,辟如加大肃清贪官污吏,从他们身上搞点钱,再一个制定一些法规,比如说像西方的国家累进所得税,钱越多向国家交的税越多,这些还不是主要的,最主要的是调整国家的政策。你比如说外汇政策,咱们仔细算算账,能给你气个半死,咱们有一万亿左右美元的外汇,拿来自己用,什么样的和谐社会目标达不到?都解决了。结果,卖国的人要把外汇交给美国用,支持了美国。更重要的美国人很坏,美国这个国家是世界上最聪明的、也是最团结的民族,所以它的日子过得好,美国通过两次世界大战确定了霸权地位,黄金储备美国占世界的70%。人家美国出来谈判的时候,你们过去黄金不是硬通货吗?你们手头都没黄金这东西了,你还谈啥黄金结算?拿黄金拿不出来,后来,就拿美元货币结算,就是美元取得了世界经济霸权地位,取得经济霸权地位以后,现在美国干的是什么事,他这几年一直在贬低美元,他这个贬值我们每年损失人民币大概是五千亿,如果我们不犯这个错误,可以干多少好事!免的农业税加起来才是五百亿,我们能造多少航空母舰,买多少飞机大炮,就这一项损失,外汇政策损失就够惊人的了!你当时为什么都买美元,为什么不搞一半欧元呢?这是政策性的,是亲美派造成的。美国还没有罢手,美国让你外汇最后变零蛋差不多,他现在猛烈地让人民币升值,美国人说我出去拿钱买东西,我老是赤字多,你们老是顺差、我老是逆差,所以你人民币得升值。美国那个钱是金钱吗?不是,是自己拿纸印的,他可以随便印,所以他贬值,然后跟你谈这个、谈那个,你要对我怎么怎么样,要照顾我,要实在不行我就打你,美国软硬两手,美国的世界霸权地位对中国来讲是要命的,下一步就是把美元,你这一万亿外汇给你动摇到相对于两千亿、三千亿,不信你走着瞧。光这笔外汇钱,如处理得好,何愁建立半和谐社会的资金!

还有,美国现在想搞垮你的银行,国内银行私有化,允许外资进来,你知道什么后果呢?如果随便存钱的话,国民来讲,我估计相当部分人都存到外国银行了,很多国内银行要倒闭,一倒闭老百姓的钱血本无归,最近的股票、地产这种浮动是非常反常的,我估计是美国搞垮中国的战略计划,不信你走着瞧,人民币升值是假象,早晚得一落千丈,你股票升吧,他把股票搞过来以后,套现以后就走人了。地产也是,大资本都要卷包走人,最后中国大地上落得白茫茫大地真干净,这种现象是非常危险的,不是和谐不和谐的问题,而是亡国灭种的问题,会死几亿人的。我们要警惕这些东西,要达到和谐就得调整国家的一些方针政策、拿出一些具体办法,避免大灾难发生,确保和谐社会资金面不出问题。

实现和谐有三种主要方式,一个是教育式、一个是法律式、一个是群众运动式。教育式就是让资本家、富人阶层能够意识到这个危机,拿出钱度过中国的难关,实现和谐社会。国家法律上可以制定一些法律,照顾像弱势群体倾斜,实现和谐社会。再一个就是这些教育式、法律式不管用怎么办?所以还要考虑采取斗争式,这个斗争式就是说现在要发动群众批判、揭露新自由主义造成的一系列后果,叫老百姓也认识到,叫党内各级政府也认识到,一定要采取手段,不让卖国份子再主导中国,要强迫富人阶层出血,要禁止资本大规模外逃。光通过组织手段,现在中央是在做的,能不能行?我看不行。我看出高检、纪委各地区清理很多腐败现象,这个解决不解决问题呢?也解决一点问题,但不能根本解决问题,最根本能解决问题的还是得依靠群众,尊重群众,发动群众,共同在党领导下完成构建和谐社会的目标。

胡锦涛政治思想的第五条是关于自主创新问题。

这个自主创新思想胡锦涛同志也不是随便提出来,也是有强烈的针对性的,主要针对的是改革开放后错误的买办思路来的。在中共内部,是坚持自力更生为主还是以买办经济为主的路线斗争始终没有停止过。在毛主席的时候就有分歧,那时候毛主席和刘少奇两个人算账,两种思路。刘少奇说造船不如买船,买船不如租船。要是从纯经济学上来说,你拿现金核算的话确实如此,你造船投资很大,比如说你花一万块钱,你买船可能花两千块钱,你租船可能是花一千块钱,表面上很合理。可毛主席不那样算。他说我造船花的钱多是从我兜里拿出来的,钱花得再多它没跑到外国,钱只不过从我的右兜跑到我左兜里去了,两个兜都掏,掏兜的过程当中起到了许多收获。第一解决了就业,造船就要开造船厂,造船厂得有多少职工,上班有了,工资有了、房子有了,小孩各方面都有了;第二、更重要的是中华民族通过自己造船得到了锻炼和提高,造船得搞设计,搞画图,你得制造,你得实验,这个过程增加了中华民族创新的能力,是取得了战略效益。当今世界竞争如此激烈,你们说整个世界将来谁胜谁负最主要靠的是什么东西?不是比你有钱,你有钱就神气吗?钱是怕风吹雨打的,关健是看一个民族的制造能力。对日本和德国我比较佩服他们,虽然他们曾经很坏,但是我比较佩服这两个民族的精神。为什么说他们战败了以后能迅速崛起呀?是因为他们国家的知识分子、老百姓有文化、有创新能力,东西打烂了,没有了,我自己再造,我有这个能力,这叫立于不败之地。中国现在这些年来一直搞买卖路线,中国就会造衣服、造裤子,搞这些低附加值的产品,而对于飞机等这些高附加值的东西都不会制造,你只买飞机、军队干不干?你买它花了多少钱不说,关键是你打仗的时候打掉下来一架是一架,到最后人家不卖给你了,你就傻眼了。

中国要想真正富有、强大,立于不败之地,你的制造业一定要发达,中国人大脑一定要发达。你不能老拿着别人的东西来到中国的地方吹牛皮,外国在中国开工厂,表面上挺繁荣,造成的资源损失和污染不算,如果一旦有了民族危机,现在西方国家一下子把外资全撤走,你让他走了,他又搞封锁,什么东西都不卖你,你中国钱再多,有何用?到时中国不就集体傻了吗?所以自主创新方面,这个背景我想大家都会有体会的,非常严重。胡锦涛提自主创新他是换了个词,他等于是重提自力更生,反对原来搞的买办路线、买办经济。

买办经济已经不行了,不但中国不行,整个世界都是如此。拉美那些国家为什么左转,拉美那些国家就是因为买办经济使国家啥也不会搞,最后被西方剥夺得一干二净,老百姓受很多苦难,所以我国正在往拉美化方向走,我希望中国猛醒,不要一步步走向深渊。胡锦涛正当中国出现创新问题很大的时候,他提了一个自主创新是非常及时,也是非常必要的。

那么如何达到自主创新?我想那不是空说就能办到的。

首先要调整路线和政策,还是归到这一条,买办路线是要不得的,有利于买办路线的政策也是要不得的,这是第一条。

第二个是要大力压缩、降低国际资本的力量,买办经济的力量,而不是过去的思路,扩大国际资本和国内买办的力量。

第三个搞创新要全民创新,就跟全民皆兵一样,不要搞小圈子,全国的企业都可以搞,但是目前看,高科技水平的提高,一般的企业想达到这个水平很难,办小的创新可以,大的创新难度很大,所以我有个建议,中央应该集中国力搞创新。你比如说买飞机吧,一次性花几百亿、上千亿舍得,为什么不舍得把这些几千亿钱用来在中国搞世界上最大一个硅谷?要我给胡锦涛建议的话,肯定是一是重金挖外国的人才,你不是在美国挣一百万美元吗?我给你两百万美金怎么样?你过来不过来?不要买产品,要买人,买资料。一个是合法地买资料,我给你多少多少钱,大搞科技买卖。还有一个是情报站,可以派大量情报人员过去,搞科技情报。也就是说,我们用最有效的手段把西方的智慧拿过来,再加上我们自己集中所有国内的顶尖人才、高工资养着他们,我不相信他们都是废物,总有水平很高的。我相信,集全国的财力总比一些大公司强,毕竟是社会主义国家嘛,有这个能力可以做嘛,一定能在很短的时间把这个自主创新问题解决。我看国家现在有些钱花得有些冤枉,我主张无论如何要过这一关,花再多的钱也在所不惜,否则中国就不能真正腾飞。

胡锦涛政治思想第六个内容是关于社会主义新农村问题。

社会主义新农村这个概念很难确定。你按理说社会主义的概念,南街村就是社会主义新农村的概念,你现在是不是向南街村学习呢?是不是走集体化道路呢?我看不是,这是很危险的。邓搞小农经济思路肯定是错误的,农村的出路只能是机械化和集体化。但目前来看,社会主义新农村概念也没人专门讲具体概念,缺乏指导。

现在地方社会主义新农村搞成啥了?把农村的房子扒了,集中盖一个楼,这就是社会主义新农村了,我看这不是解决问题,是花架子,农村问题还是要解决农村落后的生产方式。这个小生产方式一定要解决,国家要投一定的钱,在种子、化肥、水利、机械化方面给农村社会主义道路铺平路轨。也就是说中国的根本出路,农村的出路在于集体化和机械化,而不是别的。其他都是假的社会主义新农村,真正的社会主义新农村应该像原来毛泽东时代那个社会主义新农村方面靠拢。但这个不能急于求成,不能强迫、不能一窝蜂,应该是进行引导和复制,进行政策调整,进行教育,让农村人克服小生产意识。

我在东北调查几个大队,问了两个问题,他们都说现在很不好,要改变。当我问第一个问题,说现在要你回到毛泽东时代搞生产队一样行不行时,结果有80%反对。那不干,为什么?他们说生产队那时候不自由。我现在想睡觉睡觉,想打麻将打麻将,穷点也认了。我提另外一个概念,就是美国、欧洲的概念,私有化、土地兼并嘛,你们都当工人,搞农业资本家,你们愿意不愿意?结果我没有想到几乎百分之百反对。你看农民的态度,既反对社会主义的集体化、机械化道路,也反对农场主西方的工业化道路,他就固守在中国传统经济、小农经济的思想里面,所以农民的思想教育还是一个重要的问题,社会主义新农村如果不能改变农民的观念那是不行的。我问那些打工的,从家里出去,对农村经济有无影响?回答说影响现在农村是很严重的,大多数年轻人都跑出去了,剩下的都是老弱病残,减产可达百分之二十至三十。打工也没有什么理想,我就争取留城市了等想法几乎没有。我问农民打工问题,他不说打工这个词,他说你们城市的人说打工,我们叫扛活,他说过去给地主扛活过年背两袋高粱米回家了,现在是挣点钱回家了是一样的。这里说到一个实质问题,城市打工者的命运在农民看来是靠劳动挣钱。说明农民对于生活出路选择比较可怜,他们知道打工待遇比较低,劳动环境非常差,农民实在是走投无路,如果有办法他们不会往外跑。我说你们又不想受罪,你们为什么要固守这个小农和扛活观念呢?在农村搞社会主义新农村建设有没有希望呢?农民是报希望的,只是信心不足。我还看到一个典型,还是很有希望的。他们没有啥理论,有几个人就是因为种李子树,因为东北种李子树需要浇灌,他自己打机井打不起,所以他合伙儿打。然后几家的李子树结果实了,又怕人偷,一家看不了,就几家合起来看护,实际上就是互助组。农村有个别人是手脚不干净的,东北叫地赖子,这边叫流氓,到时候李子熟了吃李子,杏熟了吃杏,所以一家拿他没办法,半夜三更去偷,几家合起来,就镇住了小偷。从深层来讲,农村农民对社会主义道路的热情还是有的。中国在农村走社会主义道路是唯一前途,但是困难重重,需要克服小生产意识,需要国家的扶持和引导。

胡锦涛政治思想第七个内容,就是对党员保持先进性教育,所谓保先教育的问题。

共产党是先锋队大家在理论上都清楚,但是现在改革开放这些年来在老百姓心目中共产党内很多党的干部、党员的先锋性质究竟还有多少呢?剩下很少了!所以,胡锦涛是看到了党的先锋性严重地遭到了破坏。他提保持先进性是有所指的,是有背景的,很多干部不但不先进了,连落后都不是了,都成了反动派了。好象我说话有点夸张,其实一点不夸张。现在我所了解的,如果连你把这个送礼,比如说你给我办点事,我逢年过节给你提个猪腿去,送两瓶酒,送两条烟这个都算上毛病的话,干部烂掉几乎是百分之百。我说现在的干部不主动受贿就不错了。很多干部该给你办的事他不办,压到这儿,你不给他送钱他不办。我批这块地,这块地谁给我钱多我批给谁。干部在各种形式上失去了先锋性,靠山吃山,靠水吃水。靠公安吃公安,靠法院吃法院,你靠组织部就吃组织部,过去最穷的部门是纪委和检察院,就是监察部门,现在成了最富的了,深圳有个人很快买了房子,我问他是怎么回事,你不是搞审计的吗?哪来的钱?他说,我们过去傻,我们现在审计很彻底,发现几乎所有的企业、事业单位都有问题,查出来以后摆个文件,同单位讨价还价,看是公了还是私了,公了就送到监狱,私了就看你给多少钱,结果一查几乎没有一家没有问题的。不管是企业家还是政府官员,还是你是哪个行业的如公安的还是法院的,都有保先问题。

法院打官司我公司有个官司打了八年,法官就拿那个吃饭,自己判自己,打完左嘴巴子,打右嘴巴子,今天判你胜了,过些天说他胜了,根本是谁给我钱我给你判,判你胜了以后执行不了,你还得给钱。现在组织部、教育部门本来是管干部的,是人类灵魂的工程师,结果也变味了。大学应该是最干净的地方,大学、小学、幼儿园应该是最干净的地方,也变得不干净了,甚至更坏。小学老师,我是知道小孩上学后班干部背后就有名堂,排座住也有名堂,都是钱闹的。你要不给他钱他有办法刁难你,经常批评你,你给他钱之后他经常表扬你,给你写分的时候我给你打高分,老师主动给学生私下透题,说考试的时候今天考什么,因为老师的考试成绩高,奖金就高,现在连小学都这样,大学就不用说了。

连组织部门都陷进去了,组织部负责审查干部,最好的干部应该是在组织部,可是现在买官现象、卖官现象也是很严重的。所以我讲这个共产党先进性在受到挑战,胡锦涛提出保先让大家意识到,教育你,如果你不及时改过,或者是将来党内进行清理的时候你倒霉。如果走了极端了,发生动乱了,文化革命又来了可不得了。毛主席那时候老干部是挨斗,实际上我是知道的,无非是人家南征北战还有资格吃点好的、住点好的,耍耍官僚主义,拍拍桌子等,就这点事,那时候就挨斗、罚站,有的人受不了自杀了等等。现在干部和群众的敌对关系和原来文化大革命的干群关系差远了,再来文化大革命恐怕就失控了,有些人和群众的关系很对立,如再有运动,弄不好用不着审判了,群众自己都把他弄死了。党员干部得意识到,不能再这样走下去,你还是个共产党员,你应该按照党章严格要求自己,你的理想,是为共产主义奋斗终身,而不是为钱奋斗终身。

我讲这个保先教育的意义,也是胡锦涛为了避免中国共产党走下坡路,甚至走入苏联那个境地,防止走入崩溃、灭亡而采取的重要措施。如何解决这个东西,也是两条道路,或者说是三条。

一个是加强内部学习和管理。我在网上发表一个文章,原名就叫我替贪官说句话,内容就是我知道这些贪官怎么回事,说实在的有很多好贪官,你不贪白不贪,我老婆、孩子要上学,互相比。这种风气怎么来的?应该说现在全国贪污过万的判刑、过百万的杀头,你试试中国有多少干部受伤害?这个事是怎么造成的,实际上这些干部也是受害者,贪官污吏也是受害者,就是错误的思想路线的受害者,是新自由主义鼓捣的,他们要发财让你一块儿发财,到最后倒霉的是你,查出来的是你。所以要对干部的教育和政策处理,内部学习就是管理要有个宽松的环境。干部队伍改造才行,要不逼急了他跑了,把钱带走了,或者是跟你对抗了,最好使这些不好的干部私下里不再做坏事,然后在适当时机退下来就行了。

第二条还是解决最根本的问题是加强群众的联系,光靠检察院,我估计靠纪委不行,纪委也是人,你找到我了,纪委应该跟我谈我给你二百万,你别管我,二百万不够给你个两千万,有可能他为了两千万,党的性质不要了。可是群众多呀,收买不了啊,一个单位一百人一人给一万,那就是一百万,而现在给的时候谁也保不定不会有人互相奔走相告。所以共产党要解决问题,我刚才已经讲了都离不开加强同群众的联系,要相信群众是拥护党的,能够帮助党共同监督、处理共产党内的不先进分子问题。

第三个,要加大清理力度。应该先鲜明其口号,现在锦涛这些年提出了一些目标,具体政策还没拿出来,这是有待于国家重新研究、落实的。我想,凡是贪官污吏,以后要有规定的政策,严重就罢官、抓起来。凡是不赞成社会主义道路的,喜欢新自由主义的,替张维迎这些人背后撑腰的,罢官。凡是反对路线调整,反对从战略的立场上制定政策和想问题的罢官。这样,党内干部上下结合,就会把那些腐败分子搞清楚了。我不怕贪官污吏,我怕的是坏人制定的坏招,我知道这几十年搞了不少坏招,有两条坏路线,一个是搜刮国富的,偷国有财产的线,另一个是搜刮老百姓的钱财。你看乡镇企业,叫他们给吃掉了,地方国营吃完了,国营中小企业也吃完了,现在弄得暴富的精英跟个红眼病似的,好比赌钱,上瘾了。原来是赌一百二百,现在是赌一万两万,发财非得一次发个几亿、几十亿才过瘾,下一个目标是吃掉重要的大企业,命脉企业、矿山、铁路、机场、银行,他们极希望中央有人替他说话,赶快吃吧,最后是一顿大晚餐,瞪着血红的眼睛盯着,不吃就要他命了。这个你怎么办?他要吃这个晚餐,你让不让他吃,现在就剩这点了,剩下的都吃完了。还有一个制定政策是吃什么呢?吃老百姓。老百姓糊里糊涂的,一开始工资涨了,挺好,比原来毛主席的工资增高了,挺拥护改革开放的。后来发现不对头了,例如房改,房子本应该是你的,本来就是你的,本来就是自己的房,然后他诱惑你说是产权不是你的,让你买下来,当时挺高兴。当时条件好的花几万,最贵的得花个十万八万的去买了,后来可不是十万八万了,是百万。你再买房,全家的油水都榨出来你也买不起。就用这种办法把那笔住房钱偷走了。还设个招叫医改,本来国家免费给你看病,看病不要钱,那时医院经常产生浪费,我那个原来的单位医务所老是浪费,没病就往那儿泡病号,有小病也看,想弄个假条休息几天。现在谁去休息了?看病的钱他也出不起呀,这个福利是非常高的,医改把你这个福利收走了。教改也是个坏招数,本来小孩上学是不花钱的,但现在要你花钱了,你不花钱没学上。中国这帮右派精英,我真的想骂他们,他们想了很多招数无非是圈钱,把国有资产和老百姓手里的钱圈到他们手里头,最后一块儿把中国民族捆起来大喊叫卖,卖给外国人。他们才不管什么良心,他们一点良心也没有,老百姓怎么活,共产党死活,民族死活他都不管,他管的就是钱。在背后充当卖国贼,拿民族利益换钱。所以,要解决保先问题,党的路线、政策首先要保证先进性,错误的政策路线不调整那是办不到保先的,保先问题都会流于形式,那都是画饼充饥,要真想解决保先,必须落实到实处。

胡锦涛政治思想中第八个内容是社会主义荣辱观。

胡锦涛在前一段提出了八荣八耻,它产生的背景也是很现实的,有很强的针对性。我们可以随便看一看社会各个层面,中华民族道德沦丧问题郎咸平说得一点也不过分,在世界上不论与发达国家比较、还是与中等发达国家比较,还是同落后国家比较,要说道德水平最低的就是中国。本来在中国毛泽东时代,60年代的时候,63年到66年的时候,中国经济上虽然比发达国家差一点,可是到那个道德层面上我们已经和他们拉近了,甚至是超过他们了。这些年来搞成这个腐烂程度,很令人痛心。做官的不好好做官,想捞钱,老师不好好教书,捞钱,医生不好好看病,捞钱,整个社会被资本毒化了。男孩子没有办法了,抢钱,女孩子没办法了、卖身。有些混蛋精英还大肆吹捧这些都是合理的,这是光荣的。你再学雷锋就是傻子。秦桧卖国有功,应该翻身,岳飞爱国有罪,应该下地狱。卖国贼李鸿章是中国的大功臣,等等,把所有的是非都颠倒了。人与人之间已经没有情义了,家庭不和,社会也不和,方方面面都不和。道德不论从哪个领域,中华民族整体上下降了。荣辱观被颠倒了,以丑为美了。胡锦涛提出八荣八耻,但未必他就把全中国的道德面全都包括了。但我认为他是想解决这些问题的,他想把中华民族道德下降趋势阻挡住,使中华民族提高道德标准,提出是非标准,我个人认为是非常正确的。

八荣八耻第一条是以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻。

你说现在爱国者有多少?现在要和美国打一仗的话,我有几个右派朋友倒是说了实话,说再来了外国入侵,我第一个打白旗,他是说实话了,内心想打白旗的很多,爱国主义被当做嘲弄的词。人们时髦的是国际主义、全球化,时髦的是看猫眼网站,他们爱的是美国,不爱中国,观念已经变了。

怎么会在中国产生这么些个卖国观念?他们爱美国,不爱中国,他们喜欢星条旗、不喜欢五星红旗,就是一些知识分子、精英们十几年来、甚至几十年来诱导,把人们引到邪路上去了。你不爱国行啊,有的人还危害祖国。所以要提出以危害祖国为耻。谁危害祖国呢?那你仔细去调查中国的企业和外资是怎么样合作的,土地怎么样卖给外国人的。过去清朝那时候八国联军命不好,武力打中国。日本打中国,日本当时的东条英机、日本天皇的命也不好,那时候中国死死地把住自己的宝贝不放,人家非要进来抢,你不让进来抢,人家就打你。现在不同了,我们欢迎他们来,不用打。你们知道中国现在改革开放以后,牺牲了多少中国的人力资源、自然资源?中国人用血汗给日本人赚多少钱,给美国赚多少钱?是他们用战争手段得不到的。如果中国现在掐断了中日贸易和美国在中国赚钱的基础,包括商业往来,美国和日本就可能发生崩溃。所以美国、日本很喜欢中国的卖国贼,不时的发给他们美金用、绿卡用。

我们中国老百姓日子一天不如一天,没人管我们,看病没人管你,住房没人管,上学没人管,就业也没人管,可是有些人对美国的事很操心,主动替他们操心,他们是个人得了个小头,卖了中华民族的大头,这种人大有人在。这是非常可耻的,这是第一个八荣八耻。

八荣八耻的第二条就是以服务人民为荣,以背离人民为耻。

关键还要理清胡锦涛讲的那个背景,有很强的针对性,实际上我们国家的路线和政策许多方面都背离了为人民服务。毛泽东和邓小平他们两个实践措施政策相比较,哪个是为人民大众的,哪个是反人民的,一比较就出来了。毛泽东我承认他表面上对不起知识分子,因为知识分子在他那时候不是老九也差不多,知识分子拿的工资我清楚,小知识分子没有工人拿得高。大学生比工人多拿几块钱,这是事实。毛主席也对不起干部,王洪文当中央副主席他还是拿的保卫科科员的工资,姚文元是政治局委员,当时就拿七十多块钱,经常借债渡日,在北京借债,为什么?上海家里老是来人找他吃饭,他招待完了是不得报销的,他老出现亏空。毛主席对不起干部,对不起知识分子,就是一句话对不起精英,这倒是事实。但是毛主席对得起人民大众,对得起工人、农民、解放军战士、一般知识分子。毛主席对不起资本家、对不起日本人、美国人也是事实。邓小平搞改革开放出现了一边倒,不是倒向了人民,而是导向了官员、精英、资本家和外国人。改革后出现了大量的新自由主义的政策,你拿出其中哪怕有一条是对人民、工人、农民有利的我就马上向你投降。所有的政策都是为精英服务的,为人家帝国主义服务的。

你中国共产党是什么党?你是共产主义的党还是资本主义的党?你是为人民服务的党还是为精英服务的党?你是为中华民族服务的党还是为外国人服务的党?这些是大是大非问题,不能搞颠倒了!过去来讲共产党是要有工人、农民为基础的,你的宗旨是为人民服务,你要解决的问题、制定方针路线政策,首先要想到工农大众能不能接受,对工农大众有利没利。现在的党总是想到一切是否对房地产等商人有利没利,想到对外国人有利没利,怎么行呢!什么是国退民进,国为什么要退?你退了以后国家的财产就变成少数私人的,这是为谁服务?就是为少数资本家服务!为什么开办银行一定要让外国银行进来?就是为帝国主义服务!许多路线、方针、政策考虑到为老百姓服务了吗?考虑到银行崩溃了以后老百姓本来为了自己保命的钱存进数万块钱没有了怎么办了吗?知道银行亏损多少吗?坏账有多少呢?对银行我个人了解,空了。如果全民挤兑,十万块你很可能只能取两万块钱,金融风险大着呢。国家想问题、制定政策的时候,一定要以服务于人民为荣,以背离人民为耻,这是最要紧的。

我说锦涛同志不被很多人理解,以服务人民为荣,以背离人民为耻表面是虚的,喊口号的,但实质上是实的,不是喊口号。他作为一把手上来前,原来的领导人没喊,现在喊了是有针对性的,如果能落实的话非常有现实意义。

第三条是以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻。

你这崇尚科学表现在很多方面,包括刚才讲的自主创新。咱现在是崇尚科学吗?可以讲是崇尚学历,真正想做文章的,我了解不少人,没有下工夫去做学问,而是闹了个牌子。愚昧无知我估计是大量存在的,不只是包括封建迷信,包括一些不读书,饱食终日无所用心等等,真正的愚昧无知是制定不得人心的亡国灭种的方针政策。要落实科学,反对愚昧,要从国家大事层面考虑,其他层面是次要的。

第四条是以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻。

现在是什么状况呢?现在真正想辛勤劳动的人几乎是很少的,大家想的是如何好逸恶劳,怎么能不费劲地捞点钱,天上掉馅儿饼的事,就是想着剥削、想着偷盗、想着骗,骗不着外人骗家里的人。像那个经销商、传销商他们就是骗自己的人。现在不少人做生意都有陷阱,大家都有警惕了,都是骗别人骗不了的骗自己人,就是好逸恶劳。这个也是社会现象,也是需要解决的,不解决这个问题,中国是没有希望的。

第五条是以团结互助为荣,以损人利己为耻。

现在的团结互助很少了。互助像熊猫一样很稀少了,损人利己却是很多,这个社会现象,这种道德观肯定是要不得的。胡锦涛提出这个问题就是要解决这个问题,解决损人利己的问题,也要首先反思党的路线、方针和政策。党的路线、方针、政策都是损人利已的,怎能做到社会的团结互助?以资本主义为旗帜,怎么能防止损人利己?胡锦涛同志竖起来个以团结互助为荣,以损人利己为耻的旗帜就有希望,是与其前任不同的。下一步是怎样落实具体政策,这也是落实对中华民族很有希望的政策。

第六条是以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。

现在不是说别的,诚实守信不但在生意场上看不到,你就是在国家电视台也不能看到什么诚实守信,你看它做的什么广告,很多是骗人的。你是做官有诚信?还是老师有诚信?还是坐火车买票有诚信?诚信哪儿都看不到,人与人之间互相信任已经荡然无存。而见利忘义这种现象遍地都是,为什么要见利忘义呢,因为现在的价值观变了,利是一切。许多人认为有了钱什么都有了,没有钱人家瞧不起你,就是耻辱,只要有了钱就是光荣,不管来钱是挣来的,还是抢的、贪污的、偷盗的、还是卖血来的,全不管。胡锦涛同志提出以诚实守信为荣,以见利忘义为耻很及时,但要解决这个问题,还得从根本上政变见利忘义的路线和政策才行。

第七条是以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。

遵纪守法对大多数群众来讲还是遵纪守法的,违法乱纪主要表现在官场,不在民间。遵纪守法的前提要看法律和纪律是否正确。赦免原罪法本身就违法,物权法本身就含包庇不法财产,所以不能单纯提遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻,法律是有阶级性的。胡锦涛的以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻的针对性也比较强,揭示了社会的存在的问题。当然,群众当中也有偷盗、抢劫、打架斗殴这些现象应该纠正,但我想主要指的违法乱纪还是国家工作人员本身不遵纪守法,违法乱纪,这个针对性很强。

第八条就是以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

人们为什么不保持艰苦奋斗了?因为改革开放后价值观被改变了,因为你艰苦奋斗被人看不起,你穿的破了人家瞧不起你,你戴的表、你骑的车、你穿的衣服、你住的房子,包括你长相,吃得不是肥头大耳,看着不像个官,不好、不富、不官那是不行的,因为改革开放后形成的主流价值观变坏了。所以,艰苦奋斗是需有社会背景的,需要改变价值观的。现在的社会艰苦奋斗的价值观已经缺失了,人们追求财色酒,追求吃喝玩乐就成了潮流,骄奢淫逸自然要大量的冒出来。因此,胡锦涛提倡以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻,很有针对性,是很及时的,也是很必要的。

以上这八条荣辱观,合起来是什么?我建议大家要考虑一下价值观问题,是批判资产阶级利己主义价值观的,是宏扬社会主义价值观的,是对改革开放后价值观的反思和否定,很值得重视。改革开放实际上把人类社会领到一个死胡同里去了,就是不管东方还是西方都往物化方向上走,使人成为物的奴隶,成为资本的奴隶。如果人都把追求物作为最重要的东西,物具体表现为钱,就成了资本的世界了。那么,这个社会有没有希望呢?我看是没有希望的。这不但是中国问题,也是世界问题,人类真正解放必须从追求物的误区当中摆脱出来。人要追求什么?要追求道德和文化层次。人们互相比什么?应该是比你有没有文化,比你会不会拉琴、会不会画画,会不会写文章,会不会唱歌,比你对人的态度是不是待人和气,是不是尊老爱幼,是不是艰以苦朴素,比这个八荣八耻。精神的东西胜过物质的东西的历史条件应该说具备了,思想的解放应该优先物质的解放。现代社会人的物质生存条件实际上我个人认为已经解决了,生产力水平如此之高,吃饭问题应该不成问题了,住房也能够解决了,穿衣也能够解决了,为什么搞得大家都受罪呢?是资本价值观闹的。今天的社会是一个病态社会,我们没钱的人受罪很正常,因为你在社会最底层的,奇怪的是那些有钱人也受罪,当官的也受罪。我说一个实例,有个大老板,我认识他那时候早了,他那时候已有十几亿财产了吧,可就是不开心。在一块儿吃饭我跟他开玩笑,我说你成天愁眉不展的,有时还打个的士,为什么不多买些小车用,他舍不得买,我说你应该多配几个车嘛。他说你不懂,过日子不能像你说的那样过,要省钱,要为理想奋斗。我每天工作多长时间呢,工作长达14、15个小时,生意也不太好,很苦脑的。我说你究竟为什么发愁,有几十亿了还发愁?他给我讲了一个基本问题,他说我发愁愁什么?我一想到李嘉诚就觉得活着没意思,李嘉诚弄个二三百亿,我什么时候能追上李嘉诚啊?如果李嘉诚也以他的心态,也会发愁的,也会说我什么时候追上比尔盖茨啊?如果按照这个逻辑整下去世界就是一个人幸福的,那就是比尔盖茨,别人都是苦恼的。你说这个社会价值观病态不病态?当官的也受罪,科长想处长,处长想厅长,厅长想部长,部长想总理,也没个头,当了总理还得看洋人脸色,很难如愿。

旧价值观这样就把人类引到邪路上去了,事实上这种资产阶级价值观正是用这种资本的力量把人类引向了人与人的互相残杀,尔虞我诈,人与自然的冲突。这种非常恶劣的社会生存环境、自然环境,恶劣的社会环境,恶劣的人际关系的存在完全是不必要的。我经常上街上没事干,喜欢看过往行人,你们没事也可以看到,人们来去匆匆,灰头土脸,脸色都很难看。人现在上街的时候,和我年轻的时候比较,我知道那时候吃得不如现在,穿的也不如现在,但是你看那时候人民脸上有笑容,你看老照片能看出来,为什么?因为那时价值观不一样。你现在看人们的笑,偶尔看一下也是皮笑肉不笑,肌肉半天才能张开。因为紧张的肌肉一下子笑是笑不出来的,而笑也不是发自内心的,他见了客人点个头笑是勉强笑一下,为什么是这种心态呢?因为资本社会和资本价值观不好。不快乐这种心态你看下岗工人不用说很普遍。一般的买不起房子,娶不上媳妇、养不起孩子,怎能快乐起来?中产阶级呢,也不行,随时怕风雨飘摇,我的小饭店开不成怎么办?失业了怎么办?每天非常辛苦,想办法发点大财。有钱人和为官的也不行,觉得自己应该更有钱,他觉得自己应该当省委书记,当上省委书记还想着国家领导权,这个社会闹下去最后怎么办?没办法,整个人类社会价值观是一种神经病的价值观,可是这种神经病的价值观却被整个人类主流学术界,这些所谓学者、精英们,饱读诗书的人们奉为上帝一样神圣不可动摇,像北大张维迎这批人他们就追求这个神经病价值观。

现在有个现象是中年学者和中年知识分子,或者是科技工作者早亡现象,50多岁就死掉了,甚至不到50,他不是饿死的,也不是冻死的,也不是露宿街头死的,也不是被强盗杀死的,就是被自己杀死的,他就为了一个毫无目的的钱的数字,一万、十万、百万、千万、亿、十亿、百亿,他一生就是为一个铜钱活着弄死的。人类抱着拜物价值观是一个愚蠢行为,所以对价值观的挑战事关全人类的命运,每个人都应该参加价值观的革命。我这不是高度评价胡锦涛,胡锦涛能够在物欲横流的时代,在改革开放、经济建设为中心的大潮情况下,敢于在国家领导人的位置上大声疾呼要有八荣八耻精神是很可贵的。

所以我是支持胡锦涛的八荣八耻的,包括其他的想法。达到八荣八耻,提高整个民族社会主义道德观的建设,如果真能够实现的话,也得要调整方针、路线和政策,要严格把控媒体,媒体为什么价值观摇旗呐喊很重要。生产力发展决定论我不太赞成,生产力发展往往为统治阶级服务,不是为穷人服务,不改变价值观,生产力越发达老百姓越倒霉,像电视似的,电视发明了以后,写电视剧本的那些和决定放什么电视的人很关键,最近放那个《大国崛起》。公然为帝国主义侵略者大唱赞歌,像过去的和殇似的,公然诬蔑中华民族的文明,利用的就是生产力成果。所以,整个媒体这一关,电视、报纸、广播一定要把握它的方向,真正落实八荣八耻,因为这不只是个道德层面。你掌控不了媒体,八荣八耻就会变成一句空话,你让他有道德,可是现实社会在告诉人们,你想遵守道德你会倒霉。社会存在决定人们的意识在这里也起作用,所以不但要改变价值观,还要改变社会。如果说你广播、电视、新闻媒体里头宣传的经常加大社会主义荣辱观教育,整个民族素质会有所改变,如果你改变了资本社会结构,整个人类都会因此而改变。

宣传媒体,就不要再大张旗鼓表扬富人了,有人很富了,还夸富,你气谁呀?共产党的宣传媒体表扬最大、最有钱的资本家干什么?你应该表扬具有劳动贡献的知识分子、工人、农民,经常搞劳模大会,不要搞什么那种比富大会。这种新价值观,你要想真正落实到中国,提高民族素质,那么,宣传教育,包括教材都要改。当然改有两种改法,上海的那些右派要改就是把爱国主义去掉,我们的就要把爱国主义内容加上去,有些材料成天讲那些故事都是富人的故事、贵族的故事,我们就是要讲穷人的故事、革命者的故事,跟右派们对着来。邓大人说八个样板戏多不好,我觉得八个样板戏就是好,我们就是要广为传播,八个样板戏无论从立场上,还是思想上,还是艺术形式上都是一流的。可以说句有人不爱听的话,就戏剧而言,样扳戏跟小说《红楼梦》似的,很难有后人能超过,包括芭蕾舞《红色娘子军》,后人很难超过,我认识一个现代戏剧家叫张广天,他心里头就对样板戏佩服得不得了。为什么这么好的文艺作品我们不宣传呢?所以思想路线要调整不过来也是不行的,否则,八荣八耻也会流于形式。落实八荣八耻要落到最后一点就是依靠谁、反对谁,要依靠广大人民群众,依靠马克思主义、列宁主义、毛泽东思想,要清理精英和清理新自由主义。要改变中国新自由主义者掌控国家政权,各个部门,包括电台、包括报纸,包括学校的局面,所有的领导权应该夺回来,交给为人民服务的人手里头,不要交给只为少数人服务的人手里。

胡锦涛政治思想的第九个方面,以人为本的概念。

以人为本这个概念提出来也是有他的现实背景的。现实背景是什么呢?改革开放后期表现的就是以物为本,以资本为本,以官为本,以学历为本,等等。有人说了,官不是人吗?大学教授、专家不是人吗?作家不是人吗?以官为本有什么不好呢?这里面涉及到人的概念。对于人概念来说人主要是人类,人类有个生存结构,有个多数人和少数人,你是为少数人服务为本,还是以多数人为本?这是区分真假以人为本的试金石。黄帝也是人,但不能说以人为本就是以皇帝为本,当官的也是人,但不能说以人为本就是以当官的为本。所以以人为本的概念一定要进行分析,我们要的是为人民大众的这个人类为本,而不是要的是为了少数人、达官富人、贵族为本,这是一层意思。要让整个工人、农民、一般知识分子,包括中产阶级享受国家的各项政策照顾,国家制定所有的方针路线,要考虑工人、农民、知识分子的利益,这叫以人为本,如果所有的政策都是为了少数人服务,这不是以人为本。以人为本的第二层意思就是针对以物为本,以资本为本,以官位为本,以学历为本,一句话,人相对于一切物质层面的东西,人是第一位的。胡锦涛提出的以人为本也是非常重要的一个概念。当前,不以人为本这个现象大量存在,在目前,不以人为本的政策方针也要进行调整。

在调整方针、路线、政策的时候,具体讲要一条一条地算清这个是否以人为本的账。要我个人的看法,比如说现在的教育产业政策应该叫停,医疗政策应该叫停,房产政策也应该叫停,为什么叫停呢?因为你不叫停,政策就落实不到以人为本上。所以要解决路线政策问题是落实以人为本、科学发展观的最重要措施。落实以人为本,具体靠哪些人来搞,那也要落实到党内与党外相结合,干部与党员和广大群众相结合,否则的话你也达不到建立真正以人为本的和谐社会。就是说,和谐社会也好、以人为本也好,我上面讲的胡锦涛政治思想的九条内容落实,都需要如此。由于时间关系,我也没有能够对胡锦涛的九条内容每条都有足够的解释,等于是泛泛而谈,但我想泛泛而谈也有好处,好比抛砖引玉,希望大家对胡锦涛同志政治思想有个清醒的认识。

胡锦涛政治思想的第十个方面,是不清算历史旧帐,面向未来。

中国的传统政治学是算历史旧帐的。毛泽东是靠批判打头的,主张不破不立;邓小平是彻底清算政敌的,胡锦涛是不议前人功过的,以立带破。

这种办法行不行,要看实践。一般说来对错误的东西你不打他是不倒的,不争论是很难分清事非的。也可能有新的东西出来旧的就死亡了,这也是一种政治试验。问题在于邓、江、胡政治思想是有差别的,你不明确差别,就很难确立胡锦涛政治思想的主导地位,很难取得良好的政治效果,所以,适当时机对中共历史上的得失进行总结和评判还是必要的,否则,任凭错误的路线和理论泛滥,政治空间被错误的东西占有着,新的正确路线和理论就无法生存和发展。

第五个问题,也就是最后一个问题,对胡锦涛政治思想研究的评估。

当然,这个问题我在讲的过程当中也讲了一些,胡锦涛的许多战略思想出来以后,在社会上影响上究竟是属于什么样的定位呢?我个人看法,现在还没有被很多主流媒体思想深处所接受,社会上对此重视也不够,像我和张宏良把胡锦涛的政治思想提出看成伟大的转折的是少数。传统右派就胡锦涛的观点说他不是右派,不喜欢。传统左派就胡锦涛的观点说他不是纯左派,也不大喜欢。但是,不管别人怎么说,有一条是必须讲明白的,就是现在社会的新分化比较严重,新思潮不断涌现,新思潮的涌现是好事,胡锦涛的政治思想我个人评价也是一种新思潮。它和马列主义、毛泽东思想有一定联系,但是不完全是一回事,胡锦涛是在新时代当中提出一些自己的见解。从传统左的和右的政治思想中走出来,形成新思想,欧洲人有的以做了,中国人也有人在做,加上中国的古典政治文化,中国人可能做得更好。对胡锦涛的政治见解的评估,他避开左右向中间靠拢的政治意图我个人看法还是意义非常重大的。胡锦涛不顾左右都要吃掉对方的传统政治思潮,以国家的统一、人民的团结、民族的生存为政治目的,是非常可贵的。当然,胡锦涛的思想还没完全形成,但基本思路有了,很值得国人认真的研究。胡锦涛政治思想形成的主要历史基础就是中国经过改革开放和文化革命,有了正反两个方面的经验教训。能够达到这个基础之上的东西应该是高于这个基础的,也就是说胡锦涛应该对文化革命和改革开放有所超越。当前,中华民族面临着一个大光明和大黑暗的两种选择。大光明的选择,就是说中国走一条真正符合中国实际的新社会主义道路把中国引向光明。还有一个选择是大黑暗的选择,就是中国继续按照原来失败的改革路子走下去,亡党、亡国、亡族。那样的话,中国就一定跌到了低谷,中国可能被肢解,中华民族要经受空前的苦难。对于后一种选择,我想不但是胡锦涛不会选择,就是其他政治家,只要是爱国的,都不会走下去,对此,我有足够的信心。

胡锦涛提出的和谐社会等基本政治观念是想有效地、可行地、一步一步来地向左、向人民方向靠拢。这个思潮、这个思想是在当前情况下对中华民族是最有利的。因此,作为学术界、作为工农兵大众,整个中华民族各个阶层都应该给胡锦涛一定时间,应该支持他整个思想体系的形成和落实,这是意义重大的一件事。

怎样定位胡锦涛的正确思想,他究竟说的是个什么概念,他是发展了马克思主义,还是一个跟马克思主义无关的新政治思潮,还是东西方思想的结合,到现在为止,我个人看法是定不了位的。我只能说胡锦涛的政治思想是有新的政治内容,是不同于马克思主义教条的。马克思很看重阶级和阶级斗争的作用,胡锦涛政治思想里是不看重阶级和阶级斗争的。因为阶级斗争并没有解决社会问题,死了几千万人,无非是又换了个剥削压迫社会。旧中国的资产阶级是被消灭了,但无产阶级先锋队里又产生了新的资产阶级,阶级斗争的结果就是如此。资产阶级在哪里?说到底就在一切阶级的头脑里,包括无产阶级,阶级斗争天翻地覆,依然改变不了剥削阶级社会,被压迫阶级上台后,多数人要走资本主义道路说明了什么?说明了价值观在起决定作用,人类的真正解放不仅在于阶级斗争,而更在于文化革命,在于各阶级的友善和让步,在于世界观的转变。对所有制问题,胡锦涛也是不很重视的,他到目前为止,还没有把所有制当做重点来谈,说明了什么?是时机不很成熟吗?当然,胡锦涛政治思想目前来说还没有完全出台,因此还不能做一个准确的评估。但是,从理论上讲,胡锦涛的政治思想有一定的深度,有一定的广度,有一定的高度,从世界范围来看也具有世界的意义。胡锦涛只要做得好,他可以站在毛泽东肩膀上,站在邓小平的肩膀上,他站得更高一些,以更宽阔的视野来看到历史,来看到中国的现实,来拿出更好的办法。这也是我对他一个很大的希望。我希望中国能迅速形成新理论,迅速有一个解决中国许多问题的钥匙,提供一个新的指导方针,提供一个灯塔,以照亮中国与世界。

胡锦涛的理论有待完善。举个例子,胡锦涛同志不知道为什么,他理论里头没有把生产关系和生产力的矛盾在他的想法里提出来。中国私有化、国进民退、国有制和私有制的进退问题,他没有明确的表态,如果他在这个问题上如果表态,比如说在中国目前情况,应该终止私有化继续地蔓延,在生产资料方面,他应该强调社会主义生产关系,而约束、限制资本主义生产关系那就更好了,在当代,在理论层面只讲生产力不讲生产关系是完全错误的。当然,我现在说的只是一个方面,还有其他方面。

我相信,只要胡锦涛是一个爱国者,是一个有人民情结的人,他一定能够看到中国的现实的出路,他会提出比我们前人更高的见解来,他会完成他自己的思想,而放弃可笑的与马列毛并列的伪理论。他不应该浪费历史给他的一次伟大的机会,尽管他身边可能有这样那样的阻力,不支持他对中华民族伟大理论整合和实践整合的机会,但是他只要相信能够依靠人民群众、依靠工人农民、依靠广大人民解放军,不怕那些有钱人和官僚,不怕那些新自由主义者,不怕美帝国主义,就一定能够阻止中国继续堕落,把中华民族引向无限的光明。

胡锦涛政治思想面对左特别是右的挑战,要想实现和谐社会意图,必须克服左右特别是右的压力。左派的反对还仅限了理论层面的,而右派的挑战是全方位的,右派有足够的资源中断胡锦涛的政治意图,而左派是无能为力的,所以,以新自由主义为标志的右派,才是实现和谐社会的主要敌人。

对未来前途,我是很看好的,阻力再大也能解决,道路是曲折的,前途是无限光明的。有人说你是不是在这儿瞎说,我说不是。我跟你们讲两个例子:

一个是毛主席领导中国干了什么事?毛主席只用20几年就把一个新民主主义和社会主义历史阶段压缩在一起了,他把整个社会主义运动思潮、时间和理论都压缩到文化大革命中了,使中国左翼思想领先了全世界。27、28年,上百年、几百年进步的东西都在里面了。中华民族等于是用27、28年走了上百年、几百年的路程。而这也使左翼思想达到了世界最高峰,就是文革思想,政治上要民主化,劳动人民要当家作主,共产党要受监督,经济上实行的是大生产,和基本相对的共同富裕,文化上实行共产主义新文化,这是一个浓缩了的进步高峰。

还有一个浓缩高峰是邓小平组织改革开放,20几年搞资本主义实验,资本整合也是资产阶级上百年,几百年才能完成的,你们看到没有?中国几十年资产阶级的历程就产生了数不清的亿万富翁,按西方人的标准,要经过几代人努力才行,而在我们中国,有不少人几天努力都完成了,中国用几十年时间完成了古今中外的反动整合,也是不得了的。

这些,你们说是不是伟大呢?历史发展如果有左、右、中三个必要过程必走的话,起码中国左右两个合成问题我们中华民族用最短时间做到了。包括中国所有的人,好比孙悟空进了八卦炉,经历了一场又一场折腾,一个是左的方面走,一个是右的方面走,现在我们从八卦炉里出来以后,就练就了火眼金睛、金刚不坏之身,在世界上任何国家都不具备中华民族这种大悲大喜,只要胡锦涛同志处理得好,经过一段折中的压缩,中国不就完成了伟大的正反合吗?我坚信,中国一定能够成为世界未来的主导,赢得中国与世界的大光明,这是历史赋予毛泽东思想及其继承者的宏伟大业。

我就讲这么多,谢谢。

二零零六

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