首页
>
文章
>
时政
>
时代观察
时代观察
共 2000 篇文章
文学界的“僵尸还魂”：旗杆没倒，庙产已被瓜分
当下的中国文学界，正经历着一场令人窒息的“混沌”。放眼望去，乱象丛生：有人把突破《延安文艺座谈会上的讲话》精神奉为圭臬，将背离人民大众、挑战社会伦理底线当作“文学创新”；有人把西方资本主义的文学奖项当作唯一标尺，对社会主义文艺标准嗤之以鼻；更有甚者，打着“创作自由”的幌子，在资本的裹挟下大肆吹捧地主阶级、美化国民党将领，把个别现象包装成普
2026-08-19
互动：84
《“海瑞罢官”代表一种什么社会思潮？》
原编者按：本文为署名"方求"的《〈海瑞罢官〉代表一种什么社会思潮?》，原载 《人民日报》一九六五年十二月二十九日，是继姚文元同志《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》(一九六五年十一月十日《文汇报》)之后，左派阵地对吴晗毒草戏作出的系统性阶级分析结论。姚文元同志点明了《海瑞罢官》是毒草，方求同志进一步回答：它代表一种什么社会思潮——不是孤立的剧本问题，而是一九六一年至
2026-08-19
互动：591
戳穿“现代修正主义”的画皮：他们不是不要国家机器，而是要换一把更狠的刀
《毛选》是一个伟大的宝藏。嗨，大家好，我是鲲鹏击浪，坚持解读《毛选》，提炼成人成事之道，坚持和传承毛泽东思想。最近重读毛主席的著作，有一段话越读越觉得深刻，越读越觉得警醒。毛主席在二十世纪六十年代读苏联《政治经济学教科书》时，一针见血地指出：“现代修正主义者，他们不是不要国家机器，他们要自己的国家机器可厉害呢，他们所仇视的是真正的无产阶级的国家机器。他们所谓反对国家
2026-08-19
互动：133
纪念毛主席逝世50周年
带着枷锁的跳舞：鲁迅与书报审查制度
权势者和无权者之间有一个长期争夺的地带，就是话语权。在专制制度下对于无权者来说，他们所要的只是表达的权利;而权势者不同，他们制造沉默，所要的惟是封闭和垄断所有声音的权力。当无权者能够自由地集会和聚会，自由地表达了自己时，就会形成公众舆论，大家不但有了知情权，通过传播获得各种隐秘的消息，特别是宫闱秘密，而且还会互相散布、扩充不满的情绪和不安分的思想。这样，“公民&rdquo
2026-08-18
互动：12
《牛来》照出了时代的症候
一部叫《牛来》的动画电影，竟在短短数日之间，从每日票房不过二三百元的幽暗角落里，翻身成了千万级的热门。这世上的事，原本是正正经经做出来的好东西无人问津，“粗陋”之物反而被哄抬着争睹，倒也算不得什么新鲜。但这次的热闹，却实在有些不同——人们并非被它的好所吸引，而是被它的“烂”所震慑，仿佛一个衣衫褴褛的乞丐忽然被推上了金銮殿，众人围着他笑，笑他
2026-08-18
互动：29
陈俊杰：45度青年就业羊群效应风向标直指阶级叙事重心
风向标不会撒谎，它指向的不是一个职业选择问题，而是一个时代叙事的重构：从"增长叙事"到"分配叙事"，从"奋斗叙事"到"风险叙事"，从"个人叙事"到"阶级叙事"。
2026-08-17
陈俊杰
互动：16
【同志来信】7，谈斩杀线作为资本主义制度的设计，无论是哪里的
同志：我认为斩杀线完全是资本主义设计的。在资本主义国家，为了能够最大化地剥削工人，资产阶级通过拒绝兜底和设置陷阱的方式让人民的家庭陷入巨大的开支压力和困境，从而使得工人更加顺从于资本家的剥削，同时压低工人阶级的时薪。这种现象，在最近被称为“斩杀线”。先来谈谈拒绝兜底，资产阶级总是会在各个方面，例如住房，医疗，公共交通，食品，育儿等尽可能多的方面拒绝兜底，因为只有让
2026-08-16
互动：76
通钢事件——私有化浪潮中的阶级斗争
2009年7月24日，吉林省通化钢铁股份有限公司发生了震惊全国的“7·24”群体性事件。因反对民营资本建龙集团增资控股通钢，上万名职工和家属聚集厂区，全厂七座高炉全部停产，建龙集团委派的新任总经理陈国君被围殴致死。当晚，吉林省政府宣布终止重组方案，建龙集团永久退出通钢。这一事件是在中国所有制结构大变动的年代所积累的阶级矛盾的一次总爆发。它把私有化浪潮中工
2026-08-16
互动：168
资本主义的「去政治」为何导致极右翼崛起，而不是左翼？
如果说新右翼已经证明梅尔所说的政治虚空确实可以被填满，那么今天最紧迫的政治问题就是：那些拒绝新右翼答案的人，能否用自己令人信服的论据去填补那个虚空。
2026-08-16
马克·伦纳德
互动：11
鲍盛钢：如何认清当今世界？
马克思主义认为，人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以，直接的物质的生活资料的生产，因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成为基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。具体地讲人类社会的发展规律就是：1.经济基础决定上层建筑;2.上层建筑又反
2026-08-16
互动：17
当“辟谣”成了最大的谣言催化剂，公信力还剩下什么？
一个模糊到只剩马赛克的聊天记录截图，能在一小时内被转发十万次，无数人对着屏幕点头，“这太像真的了”。而几小时后，官方蓝底白字的严正声明出炉，底下的评论区却成了大型翻车现场，“你猜我信不信?”“解释就是掩饰，掩饰就是确有其事。”“散了散了，又是统一话术。”这已经不是某一次舆论事件的偶然情绪，这几乎成了一套固定的社会脚本。我们正集
2026-08-14
互动：127
向善远航：“高压锅模式”下的陶苏官僚资本主义寿命悖论
陶瓷国既不会像苏修那样经历长达二十年的停滞期后突然土崩瓦解，也无法实现某种理想化的长治久安。最有可能的路径，是一种长期的、低烈度矛盾与高强度管控相互缠绕的拉锯状态。
2026-08-13
向善远航
互动：21
当年的“下岗工人”，现在境况如何？
▼部分内容来自网络下岗”作为一个有特定含义的概念，通常认为是从上世纪90年代初开始，到2005年底基本结束。这个过程并非一蹴而就，而是经历了一个渐进的发展阶段。1993年至2005年是这一历史现象的主区间，其中1998年至2000年是下岗最集中、冲击最强烈的时期。1998年开始的七年间，国企累计裁员近3000万人，而超过6000万则反映了那一时期城镇劳动力市场变动的更广泛图景，即失去原有岗
2026-08-13
互动：445
张志坤：中东新“联盟”关乎很多很大，干系非轻
中东新“联盟”关乎很多很大，干系非轻张志坤中东地区战略形势纷纭激荡，还在激烈地变幻演进，最新的动向是，沙特、土耳其与巴基斯坦签署了《麦加共同防务协议》，组成了新的军事同盟集团，人们可以将这个新联盟称之为“新中东三国联盟”也可以更简洁地称之为“巴土沙三国同盟”。这是一个值得注意的重要动向，关乎许多国家，干系相当重大。第一，引发巨大震动军
2026-08-12
互动：18
第七篇：在活不下去和做个圣人之间，还有一条路
第七篇：在活不下去和做个圣人之间，还有一条路我们的这一系列文章也是写到第七篇了。我们回顾之前，我们聊了实习交费的憋屈、赤脚医生的温暖、绩效压身的无奈、医患纠纷的裂痕、尊严与贫穷的撕扯。一路写下来，我发现自己始终在绕着一个问题打转：在“活不下去”和“做个圣人”之间，我们这些普通人——既要还房贷、又要守住底线的人——到底还能
2026-08-12
互动：113
向善远航：从苏修的完整蜕变链条看陶瓷国的蜕变链条与未来演变
苏联人民从未经历过真正的自下而上的群众运动，他们对官僚特权的反抗主要寄托在戈尔巴乔夫式的自上而下改革和加盟共和国的民族独立浪潮上，而从未形成过一场以阶级意识为核心的群众性政治革命。
2026-08-11
向善远航
互动：361
第六篇：活不下去，就不配谈尊严吗？
第六篇：活不下去，就不配谈尊严吗?我们聊了那么多现实的困境——绩效、DRG、关系户、医患纠纷，每一样都沉甸甸的。但在所有这些具体问题下面，还压着一个更底层的追问：人活着，到底是为了什么?在活下去都费劲的时候，人还有没有资格要尊严?这个问题听起来很虚，但在临床上，它天天都在问。我给你们讲一个病例，不是在课本上看的，是我亲眼见过。一、“我不做手术，我扛得住”那是
2026-08-11
互动：27
某市：一座资本主义文化的样本城市
“某市很有文化，很有的文化。某市存在的逻辑都是资本主义的逻辑。”——这并非一句玩笑，而是一个值得认真对待的命题。如果“文化”是一个群体默认的思维方式、行为准则和价值排序，那么某市确实拥有一种高度纯粹、高度自洽的资本主义文化。它不只体现在“搞钱”的口号上，而是渗透到了城市的历史叙事、经济结构、空间生产乃至每个人的日常生
2026-08-10
互动：532
第五篇：一个穷人在病床上的尊严
第五篇：一个穷人在病床上的尊严有一个画面，我大概永远忘不掉。那是去年在呼吸科实习，跟着带教老师查房。病房里住着一个七十多岁的老爷子，肺癌晚期，从下面县里转上来的。陪床的是他老伴，头发全白了，佝偻着腰，坐在陪护椅上，手里攥着一个塑料水杯。老师走到床前问诊，老爷子说了一句话，声音很轻，但我听得很清楚。他说：“大夫，我知道我这病治不好了。我就想问，能不能让我少疼一点?”老师
2026-08-10
互动：18
爱泼斯坦、统治阶级和资本主义制度
《解放》社会主义与解放党报纸 发布于2026年3月11日在过去的几个月里，联邦政府一直在缓慢且部分地公布数千份受到严格审查的文件，这些文件与被判犯有未成年人性交易罪的亿万富翁杰弗里·爱泼斯坦的案件有关。这些不完整的披露，以多年未见的详尽程度，暴露了全球资本家阶级最高层的内部运作和勾结。本质上，这些公开文件表明，爱泼斯坦及其网络不能被简单地理解为世界政治中一个次要
2026-08-10
互动：19
