释义：这段话出自毛泽东写于1937年8月的哲学名篇《矛盾论》，其诞生有着深刻的历史背景和鲜明的现实针对性。自中国共产党成立以来，党内长期存在将马克思主义教条化、将共产国际决议和苏联经验神圣化的严重错误倾向，特别是1931年至1934年间，“左”倾教条主义者生吞活剥马列著作中的只言片语，无视中国半殖民地半封建社会的特殊实际，导致中国革命遭受了极大损失。长征到达陕北后，为了从哲学高度清算这种主观主义错误，并为即将到来的全民族抗战制定正确战略提供思想武器，毛泽东在延安抗日军政大学讲授哲学，并撰写了《矛盾论》和《实践论》。这段话的涵义在于，毛泽东强调马克思、恩格斯、列宁、斯大林等经典作家在应用辩证法时，其核心态度是摒弃任何“主观随意性”。他指出，研究矛盾必须“从客观的实际运动所包含的具体的条件出发”，即要深入剖析事物内部具体的矛盾、矛盾各方的具体地位及其相互关系。这与教条主义者“唯书”、“唯上”，不做具体分析的恶劣学风形成鲜明对比。毛泽东以此告诫全党，必须从教条主义的失败中吸取教训，学会对具体问题进行具体分析，因为这是把握矛盾特殊性、进而认识事物本质的唯一正确的研究方法。这段话实质上确立了“实事求是”的哲学方法论基础，为马克思主义中国化扫清了思想障碍。
马克思和恩格斯，同样地列宁和斯大林，他们对于应用辩证法到客观现象的研究的时候，总是指导人们不要带上任何的主观随意性，而必须从客观的实际运动所包含的具体的条件，去看出这些现象中的具体的矛盾、矛盾各方面的具体的地位以及矛盾的具体的相互关系。
我们的教条主义者因为没有这种研究态度，所以弄得一无是处。
我们必须以教条主义的失败为鉴戒，学会这种研究态度，舍此没有第二种研究法。
——毛泽东:《矛盾论》(1937年8月)，《毛泽东选集》第1卷第319页。
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