今日虽在观影前已有所准备，但还是被《志愿军3浴血和平》的情节所深深感染，剧中美帝国主义的蛮横无理无疑给人留下了深刻的印象，说明美帝国主义但凡是能不讲理，就一定不讲理，除非是无可奈何、迫不得已才会在谈判桌上讲理，这也侧面说明了，战争的胜利是打出来的，不是谈出来的，战场上得不到的，谈判桌上同样也得不到。
同时这场仗也打出了人民共和国的国威，让帝国主义及其走狗反动派再也不敢小觑我们。刚开始，我国大部分将领是不同意抗美援朝的，最后还是毛主席力排众议，说服了众人，大手一挥最终决定抗美援朝，保家卫国。并说出：“打得一拳开，免得百拳来。”实践证明，毛主席是对的，有时候，不是少数服从多数就是正确的决定，从建党以来到新中国成立，毛主席有好几次都在党的生死存亡之际挽救了党的生命，最终才有了中国革命的胜利。
其中最重要的当属第一次国内革命时期的党受陈独秀右倾机会主义影响没有保持党的独立性和对武装力量的领导权导致资产阶级背叛革命，并发动了白色恐怖疯狂屠杀共产党人和进步人士，使得革命事业遭受到重大损失。以及第二次国内革命时期的李立三、王明、博古等人的左倾冒险主义路线最终导致的第五次反围剿的失败，致使革命差点被资产阶级绞杀。如若不是毛主席拨乱反正带领党走农村包围城市的正确革命路线，恐怕就被国民党反动派屠杀殆尽，中国革命的胜利还要在黑暗中艰苦探索不知多长时间。
这其中最让我为之震撼的莫过于黄继光舍身堵枪眼的英勇事迹，这类似的事迹在各条战线上络绎不绝，也正是有了这无数个在各条战线上的“黄继光”的英勇战斗才换来了抗美援朝的最终胜利。
这场与美帝国主义领导的联合国军的战争一开始在世界上没有一个国家看好，都认为两方部队的武器装备相差太过悬殊，不可能取胜。但现实却是狠狠的给他们上了一课，即使是武器装备相差这么巨大的条件下，志愿军还是赢得了胜利。这也侧面印证了毛主席的著名论断：“武器装备是决定战争胜利的重要因素，但不是决定性因素，决定性因素是人，而不是武器。”再先进的武器装备也是由人操控，受人意志的影响，一但人的意志瓦解，信念丧失即使是再先进的武器装备也不能改变其必然失败的历史结局。比如历史上的苏联，它在解体前的军事力量在世界上跟美国相比，是不相上下的存在，但还是倒在了信仰缺失的泥潭之中，最终落得个资本主义复辟的下场，人民群众再次被资产阶级剥削者压迫奴役。
本片从始至终都在贯彻一个中心，那就是“战争与和平”从描述战争的残酷突出和平的可贵，又从和平的可贵反映战争的残酷，这使得我们不禁发问，为什么要有战争?怎样才能彻底消灭战争?
(一)战争是生产资料私有制的产物
马克思主义的基本原理告诉我们，战争并非是人类社会永恒存在的产物，战争的存在也是适应于一定条件下的社会关系的产物。
在远古氏族原始部落社会由于生产力的低下并没有多余的生活产品出现，经常是吃了上顿没下顿，朝不保夕、食不果腹，也就不会分化出阶级，族群的相关事宜也是民主协商解决，大家互帮互助、相互协作，没有出现一部分人依靠占有生产资料从而压迫另一部分人的情况出现，也许和其他部落会有摩擦和冲突，但上升不到国与国之间的大规模的战争，也没有国家机器出现。这段时期也叫——原始的公有制共产主义社会。
直到生产力的持续发展，有了相当多的生活产品剩余后，再加上生产力提升必然带来的社会分工的出现，就出现了占有生产资料居于统治地位的剥削阶级和被剥削阶级，前者占有后者的劳动果实，私有制正式迈入历史的舞台，之后剥削阶级为了保卫自己所占有的生产资料，就建立了军队、法庭、监狱等国家机器，以镇压被剥削阶级，防止其抢夺自己的生产资料，维持其剥削统治地位，而国家这个暴力机器也就正式诞生了。对此列宁指出：“国家是一个阶级压迫另一个阶级的机关。”“国家是阶级矛盾不可调和的产物。”而私有制下的国与国各利益冲突无法通过和平协商解决时，战争便成为强势的剥削阶级维护或扩张自身利益的终极工具。
(二)战争的性质“正义的战争”与“非正义的战争”
我们纵观历史可以发现一个规律，从古至今的战争虽然随着生产力的发展带来的社会的制度更迭也好，还是武器装备的升级，战争形态的转变也罢，但本质上无非是两种性质的战争，第一种是在社会历史上代表了少数占据生产资料的剥削阶级统治者根本利益发动的侵略、扩张战争，参与这类战争的军队也许数目庞大有百万之众，但也只能说明是少数人驱使多数人的战争，其战争即使是胜利了，也只是少数剥削阶级统治者的胜利，而不是大多数被剥削阶级人民群众的胜利，人民群众仍然生活在水深火热之中。(这类战争即是“非正义的战争”)第二种是在社会历史上代表了绝大多数被剥削阶级人民群众利益的反抗剥削阶级统治者的革命解放战争，参与这类战争的武装力量也许数量不多，人员有限，武器装备与剥削阶级统治者的军队相比更是天壤之别，抗争的结果也许是以失败告终，但这类反抗剥削压迫争得民族独立、人民解放为天下劳苦大众根本利益而斗争的战争即是“正义的战争。”这类战争的失败也只是暂时的失败，犹如黎明前的黑暗、日出前的破晓，胜利最终将属于他们。如奴隶制社会的瓦解正是由于被奴隶主压迫剥削的奴隶千百次的抗争而推翻的，封建制社会是由农民阶级的抗争为锚点推翻的，而资本主义也必将被资产阶级剥削者亲手制造的掘墓人无产阶级劳动者终结，这是历史的必然，是社会基础矛盾所规定的必然性决定的，绝不以少数人的顽固意志而改变。
(三)资本帝国主义是现代战争的根源
时光轮转、时过境迁，几千年后的现代人类社会，私有制也即将完成历史使命，退出人类历史的舞台，它由生产力的发展而必然诞生，也由生产力的极大发展而必然灭亡，历史既有否定，也有否定之否定。
列宁石破天惊的指出：“帝国主义是资本主义的最高阶段。”同时，也是最后阶段，帝国主义具有垄断性、寄生性、腐朽性、垂死性等特点，也叫——垂死的资本主义。
它已经日薄西山、气息奄奄，帝国主义由于它内部资产阶级剥削者与无产阶级劳动者的矛盾;社会化大生产与私人占有之间的矛盾;单个企业内部的有组织、有计划的生产与市场无政府竞争状态的矛盾，必然会产生相对生产过剩，从而爆发周期性经济危机，为了消耗这相对过剩的生产力，势必要对外输出资本或发动战争来转嫁矛盾，维持这摇摇欲坠的社会制度，而这一过程既违背帝国主义国家内部无产阶级劳动者的根本利益，同样也违背受侵略国家人民的根本利益，它既剥削本国无产阶级劳动者也剥削世界人民，也就是说，帝国主义不仅受世界人民反对，也受本国自己人民反对，而在这种里应外合、腹背受敌的条件下，它的灭亡已成定局，受世界大势所趋，任谁也改变不了。
但帝国主义也十分狡猾，他们常常以各种伪装隐藏自己剥削本国无产阶级劳动者的事实。对此恩格斯曾一针见血的指出：“资产阶级竭尽全力的向民众灌输一个观点。资本家的财富就是整个民族的财富。即使是伦敦东区最贫穷的爱国者，一想到英国的财富和工业。便会不由自主地挺起胸膛。”因此它们常常打着什么所谓全民的、民族的、全国的利益的把戏来蒙蔽无产阶级劳动者的双眼。但是，劳动人民的眼睛是雪亮的，骗得了一时，骗不了一世，谎言终究是谎言，即使说一千遍也是谎言，成为不了真理。
毛主席曾也在《丢掉幻想，准备斗争》中指出：“帝国主义者的逻辑和人民的逻辑是这样的不同。捣乱，失败，再捣乱，再失败，直至灭亡——这就是帝国主义和世界上一切反动派对待人民事业的逻辑，他们决不会违背这个逻辑的。”这是一条马克思主义的定律。我们说“帝国主义是很凶恶的”，就是说它的本性是不能改变的，帝国主义分子决不肯放下屠刀，他们也决不能成佛，直至他们的灭亡。
“斗争，失败，再斗争，再失败，再斗争，直至胜利——这就是人民的逻辑，他们也是决不会违背这个逻辑的。”这是马克思主义的又一条定律。俄国人民的革命曾经是依照了这条定律，中国人民的革命也是依照这条定律。
(四)以战止戈，以革命的暴力消灭反革命的暴力
那么怎样才能彻底消灭战争呢?答案只有一个，那就是——用“战争”消灭战争。用“正义的战争消灭非正义的战争，”“用革命的战争消灭反革命的战争，”“用阶级革命的战争消灭反阶级革命的战争”直到人类社会进步到消灭了阶级，消灭了国家，消灭了私有制，进入到无阶级社会，到那时也就消灭了战争，人类也就正式进入了永久和平的时代。看到这里肯定有人会说，如果一直用战争对抗战争那岂不是会打的没完没了，永不停歇，让人类永远生活在战争的阴影之中了。但实际上这就是唯一的办法，我们在本片中也可以看到正是志愿军的英勇奋战换来胜利，才得到了和平，也就是说，和平也确实只有靠战争才能得到，但是同样都是战争双方的战争性质却是截然相反，美帝国主义发动的战争，是帝国主义侵略战争是为了扩张、掠夺它国资源而发动的“非正义的战争，”其目的是为了维护其资本主义垄断资本的利益，即美国少数大资产阶级的利益，而志愿军被迫发动的抗美援朝战争即是“正义的战争”其目的是代表了朝鲜人民以及世界上所有热爱和平拥护正义人民的利益。
由此我们可以得出结论，战争是私有制的产物，战争并不会永恒存在于人类社会，战争终将随着私有制的消亡而消亡。
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