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共 2000 篇文章
真假马克思主义的辨识（上）
真假马克思主义的辨识(上) 乱云飞渡 当今纪念马克思诞辰200周年，各种赞誉“马克思主义”的文章纷涌而出，好像“懂马克思主义”的人真不少，这里有没有“真假马克思主义”的辨识问题呢?这是本文讨论的主要内容。 讲马克思主义，笔者认为只能从马克思主义的立场、观点、方法谈起。马克思主义的立场，是全世界受剥削受压迫的无产阶级立场，这
真假马克思主义的辨识（下）
真假马克思主义的辨识(下)
乱云飞渡
(接上文)
形而上学机会主义坚持错误路线的理由，就是看到“中国已成为世界第二大经济体”，“人们的生活比以前有了改善”，所以就认为“改开路线是正确的”，“中国特色社会主义”是“继承发展马克思主义的新成果”。“社会生产经济发展进步的表现”，是“社会科技
2018-05-29
互动：56
马尔萨斯和与马寅初的人口论和水池理论的比较
马尔萨斯和与马寅初的人口论和水池理论的比较
宋公明
宋公明
马尔萨斯和马寅初的人口论都是错误的，马氏理论为，人口是几何指数增长，而财富是数学指数字增长，数字增长永远无法超越指数增长，所以人类必须通过阵发性地战争、饥荒或者人为控制生育等，才能避免落入集体悲剧中。
马氏人口理论不符合人类人口增长的实际。因为这个理论只考虑出生，而没有考虑死亡。
实
2018-05-26
互动：120
顽石：“扫一屋”与“扫天下”
近日有朋友问我为什么最近写文章少了。没有其他缘故，只因为家里前些日子装修，所以耽误了一些时间。 我家的所谓装修，决不是那种颠覆式的改造，只不过是将墙面油漆剥落的地方、某些门框的开裂处做些小修小补，最大的工程就是将楼上的阳台由原来的三四个平方扩展到了十二三个平方(在室内)。 有朋友曾建议顽石全部重修装修一次，被我断然拒绝。理由很简单，原来房子的结构和装修都不
2018-05-26
互动：148
郭松民 | 毛主席“五·二〇声明”精神胜利万岁！
刚刚过去的5月20日，是毛泽东主席发表“五·二〇声明”48周年的纪念日。 1970年5月21日上午，首都各界群众五十万人在天安门广场隆重集会，支持全世界人民反对美帝国主义的斗争。 毛泽东主席、林彪副主席、周恩来总理等中央领导人登上天安门城楼出席了大会，应邀到会的还有西哈努克亲王和夫人。林彪宣读了毛主席在5月20日以个人名义发表的《全世界人民团结起
2018-05-25
互动：352
郭松民 | 历史虚无主义必然是一场反军运动
在中国，以改旗易帜为宗旨的历史虚无主义必然同时是一场大规模诋毁解放军的反军运动。 为什么呢？ 这是因为，中国人民解放军和中华人民共和国的关系太深了。 如果把共和国比做一座大厦，那么解放军就曾经是建设这座大厦的施工队，在今天，又是支撑这座大厦的主要柱石。 过去我们经常唱一支歌“没有共产党就没有新中国”，其实我们也完全可以唱“没有毛主席共
2018-05-25
互动：249
宋任穷：我所认识的毛泽东
宋任穷(1909年7月11日——2005年1月8日)，男，生于湖南省浏阳县乌石垅村一个破落地主家庭。1926年6月加入中国共产主义青年团，1926年12月转入中国共产党。1955年被授予上将军衔。 曾任中国共产党第八届中央政治局候补委员、第十一届中央书记处书记、第十二届中央政治局委员，中共中央顾问委员会副主任，中国人民政治协商会议第四、五届全国委员会副主席。毛泽东 毛泽
2018-05-25
互动：287
Ayawawa的诞生
Ayawawa者，本名杨冰阳，四川自贡人也。壬戌(1983)年生，自言三岁识字，能阅书报，邻皆以为奇。初，杨母孕，梦巨人持大笔曰：“持此污化天下女”。 及长，母戏曰：“污化者岂尔邪?”冰阳哑然应，后日秉微博夜发公号，放言：“慰安妇苟全性命于乱世，皆赖女性之性别优势者也。”舆情震悚，果应其梦。 5月22日，很多人终于等到了一个期待已久的消息：因发布有关慰安妇的严
2018-05-24
互动：53
唐竹：朝鲜是英雄模范国家
2002年，布什将朝鲜列为“邪恶轴心国”之一，这是从他的阶级立场、价值取向得出的观点;但从一个普通人、中国人的立场上看，我认为朝鲜是英雄模范国家。 朝鲜不畏强暴、反抗压迫的精神值得钦佩 自古以来，人们就对不畏强暴、反抗压迫的英杰钦佩、纪念，对妥协、投降，甚至认贼作父、为虎作伥者就鄙夷、唾骂。中国远古神话中就有敢于同天帝斗争，被砍头后仍不屈服的刑天。
关于毛主席“个人崇拜”和“闭关锁国”两个概念的初步认识
吴 铭：关于毛主席“个人崇拜”和“闭关锁国”两个概念的初步认识
作者：吴铭(20180522)
由于主流舆论四十年如一日的刻意误导，关于毛主席有很多误会，这里做一些澄清，请大家批评、完善。
一、关于毛主席的“个人崇拜”
一是毛主席始终反对个人崇拜，尤其反对对其本人的颂扬、崇拜。毛主席一贯要求和鼓励其战友还有全国种族人民“
2018-05-23
互动：293
知识分子创造价值吗？
为什么要学习和坚持劳动价值论?劳动价值论是马克思主义的重要基础，恩格斯在马克思墓前的讲话指出：马克思“发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。”1马克思的两大发现即唯物史观和剩余价值理论，剩余价值理论阐明
2018-05-23
互动：43
温铁军：正在进行中的中国新生资产阶级革命
一、中国当代资产阶级革命与工人阶级走上历史舞台 中国资产阶级革命已经从争取经济利益升级为替代国家政治权力主体的斗争。与此同时，我们在整个20世纪都没有形成欧洲19世纪阶级斗争的经典经验，但在在21世纪的中国，新的阶级矛盾正在形成。 第一，西方是以19世纪阶级斗争作为经验基础才形成了马克思主义，但在中国的20世纪却一直没有条件“落地”，主要是因为我们事实上并
2018-05-22
互动：459
人应有什么理想？
最近，关于“腾讯没有理想”的争论引起关注。那位腾讯当家的在回应“腾讯没有理想”的说法时曾说，他的理想不是为赚钱。也就是说，腾讯不是没有理想，但理想一定不是赚钱，说得真轻巧啊，也很时尚、正能量,他为的是什么呢?人们还是要问的。 一个企业是不是应把赚钱当理想恐怕在改革开放后是出现过一段混乱时期的。那个时候把赚钱放在企业的第一位是很平常的事。
2018-05-22
互动：30
如何评价马前卒纪念马克思诞辰200周年的演讲？
马前卒最近这些文章都在讲同一件事. 就是要修正马克思主义. 这篇演讲看起来内容非常多, 其实也就三点:
名为介绍马克思生平, 实则在各种暗示他的历史局限性, 没有我们当代人看得多. 用他的话说, "马克思属于19世纪".
马克思没能力真正实践马克思主义 ( 理论里缺乏应用性) , 而是毛等人真正实践了马克思主义. 所以倒过来用马克思主义的教条来约束后人的实践是错误的.
2018-05-21
互动：88
孙锡良：改革与开放（1）——整体与节点（长文）
改革与开放（1）——整体与节点 新中国成立已近七十春秋，在不算很长的时间内，中华民族努力改造了自己的家园，每一个时段都有各自的重点和成就，如果能辩证看待这一个进程，每个人都可以找到为祖国自豪的道理。 然而，在整体之下，由于众所周知的原因，新中国又被分成了几段。它与历史上的改朝换代不同，纯属相同背景下不同立场者的思想界碑。这种“分段”可能成就了
2018-05-21
互动：226
萧武：市场从未失灵只有国家失灵？中国是个反例
(本文摘自《大路朝天：中国革命与中国道路》) 如果说中国在过去四十年的持续高速经济增长已经是人类历史上罕见的成功经验，那么这四十年的经验本身也值得总结。从中国的经验来看，国家与市场之间并不是截然对立的，而是既有冲突又有合作的。改革之初，是国家推动经济体制逐步从计划经济体制向市场经济转型，而且，正是因为有国家掌握转型的节奏，所以市场化改革是渐进的，而非苏东国家那样
2018-05-21
互动：96
前锋： 知错能改，善莫大焉
人民日报《坚决克服脱离群众这一最大危险》，我被这篇文章标题吸引而思考，似乎伟大时代的思想真理又浮现在脑海，全党全军全民的大团结又回到眼前。所谓脫离群众这一最大危险，作为党的喉舌发声，并非是空穴来风，也不是局部存在的简单问题，而是亊关思想上，政治上，群众路线上的大是大非。既然点出了问题的“危险”所在，就应该变“坚决克服”之口号为，纠正“势在必
2018-05-21
互动：223
说说“两面人”的理论基础
所有的这些“理论”、“主义”都是违反唯物辩证法的!这些“理论”、“主义”既是“两面人”的理论基础，也正是滋生官僚主义、形式主义、享乐主义、奢糜之风、贪污腐败、民族分裂势力、宗教极端势力……等等的总的思想、文化土壤。
说说“两面人”的理论基础
——蔡长运
人们
2018-05-20
互动：150
毛主席“5•20声明”永放光芒！
1970年的今天，毛泽东主席发表题为《全世界人民团结起来，打败美国侵略者及其一切走狗!》的庄严声明，史称“5·20声明”。
一九七○年三月十八日，由于中国人民的鼎力支援而在越南陷入了侵略战争泥沼的美国，策动柬埔寨的朗诺和施里玛达等人，乘柬埔寨国王西哈努克亲王到苏联访问之机发动政变，宣布废黜西哈努克亲王并欢迎美军顾问进入柬埔寨。危难之际，热爱和平并敢
2018-05-20
互动：403
什么是资本原始积累
所谓资本原始积累是指资本主义生产方式确立以前，通过暴力等非正当手段使生产者与生产资料分离,使生产资料聚集在少数人手里的过程。应从以下几方面来理解。
(1)新兴的资产阶级和新贵族用暴力的手段迫使小生产者同生产资料分离并积累资本。它一方面使社会生产资料集中到少数人手里，另一方面又使大批生产者转化为雇佣工人，为资本主义生产方式准备了前提条件。英国的圈地运动
2018-05-20
互动：57
他有无数敌人，却没有一个私敌
伟大的无产阶级革命导师马克思，1818年5月5日生于德国的特里尔城，1883年3月14日在英国伦敦逝世。2018年是马克思诞辰200周年。
为纪念他的诞辰，官方长篇累赎地宣传了他的一些事迹和理论。《青年马克思》电影运用而生。笔者也看了一遍，感慨良多。
电影一开始便从封杀莱茵报开始。普鲁士警察恶狠狠地冲向报社，马克思正和其它工作人员争论，他们怪罪马克思的文章使之受连累。
2018-05-20
互动：87
马克思诞辰200周年
章罗储林：我为什么是一个左派
我为什么是个左派? 前两天去TIWA(台湾国际劳工协会)拜访，静如问我，为什么我会长成这样，在一个自由主义泛滥的环境下。其实我不知道， 我当然冠冕堂皇地讲了我的历史。但实际上那骗不了我自己，经历同样历史的人，未必就会有同一种想法。甚至面对同样的问题，都会有完全不同的阐述方式。历史，绝对不是我自我认同是一个左派的原因。 那我为什么是一个左派? 其实我的人生是还蛮加
2018-05-19
互动：111
顽石：揭露黑暗与讴歌光明
有人认为，揭露黑暗就是在传播黑暗。对此观点，顽石不敢苟同。 在我看来，揭露黑暗和讴歌光明并不矛盾，甚至可以说，二者就是一枚硬币的两个面，虽然图案有别，花纹不同，但它们其实是一个整体，谁也离不开谁，揭露黑暗就是为了追逐光明，讴歌光明也必须要摒弃黑暗。 鲁迅之所以横眉冷对千夫指，鞭挞黑暗毫不留情，正是缘于他对光明的执着追求。“希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，
只有摒弃新自由主义，中华才能崛起
新自由主义本不是什么新鲜的东西 ，无非是私有化 、大市场 、无为政府。在中国 ，1949年以前的几千年历史都是自由主义，在经济建设上，政府基本都是无为，经济都是私有化，都是任凭“市场优化资源配置”。只是那时候没有新自由主义这个理论 。之所以要在自由主义前面冠个 “新”字，是表示这理论来自美国，而美国是世界上经济、军事最强大的国家，所以就代表了真理。
郭松民 | 马英九为何被“追杀”？
前天，台湾前领导人马英九被控泄密案，二审撤销一审无罪判决，认为马英九泄密，违反通讯保护法，改判有期徒刑四个月。 话说马英九出道以来，一直号称“不粘锅”，爱惜羽毛到了病态的程度。 在我看来，这其实也是一种自私，是精致的利己主义。因为作为政治人物，逻辑上说，应该把民众的福祉放在第一位，不应该把自己的羽毛是否粘上污泥放在第一位。 不过这样一来，对马英九来说，确实
2018-05-18
互动：258
钱昌明：美国能“帮”朝鲜“富”起来吗？——评蓬佩奥国务卿的“善心”
钱昌明：美国能“帮”朝鲜“富”起来吗？ ——评蓬佩奥国务卿的“善心” 就在美国刚宣布完撕毁神圣的国际条约——“伊核协议”，美国政客彻底“消费”完了美利坚合众国的国际信誉之后，如今在世人面前居然向朝鲜政府作了一个庄严的承诺：愿意“帮”朝鲜“富”起来!这不能不引起笔
2018-05-16
互动：258
谢小庆：以“标准”检验“真理”是一种简单思维方式
我在《文明与本能》微信公众号第111期《实践是检验真理的唯一标准吗》一文中指出：经过40年在社会现实中对“实践唯一标准”的运用，许多人终于明白，“唯一标准”与“两个凡是”原来是同一货色，并不存在进步。其中的区别仅仅在于，原来的“主席标准”换成了“总设计师标准”和“核心标准”。 “实践标准&rdquo
2018-05-16
互动：144
法国“五月风暴”：革命的辞藻在空中飞扬，但革命到底在哪里？
“我们是一群尽职演好这出历史大剧的演员，但是我们很清楚这不是真的革命。” 今年是法国五月风暴“五十周年”，这是一个奇怪的纪念日，因为那些奔跑着要逃离旧世界，走在历史之前的青年人如今自己却走入了历史。他们本来希望砸碎一个旧世界，但事实上他们后来所做的不过是重塑了一个“旧世界”反转的镜像而已，他们变成了他们曾经所憎恨的人。我们今
通过游戏<冰汽时代>这面照妖镜, 了解统治阶级是如何滑落为暴君的
"统治阶级" 成为 "暴君", 作为一种人类文明史上存在的现象, 了解历史的人都可以看到太多太多的案例. 作为被统治阶级的一员, 尽管我们可以靠知识和理性了解这一现象的发生规律和必然性, 但要从主观体验上理解一名暴君的形成过程, 还是存在困难. 因此历史上的许多暴君都被怪物化, 被处理成一个反人性的, 不可理喻的怪物; 把他们和被统治者自身对立起来. 这种做法忽略了一
钱理群：聪明人和傻子和奴才 | 鲁迅《狂人日记》发表100周年
1918年5月15日，《新青年》第四卷第五号刊发了鲁迅的白话文小说《狂人日记》，这是中国文学史上第一篇白话文小说，也是“鲁迅”这个署名第一次在文学史上出现。后来，鲁迅在写给友人许寿裳的信中谈到创作因由：“……偶阅《通鉴》乃悟中国人尚是食人民族，因成此篇。此种发见，关系亦甚大，而知者尚寥寥矣。” 今天推送的内容节选自《钱理群中学谈鲁迅
2018-05-15
互动：201
吴铭：也谈“马克思主义是不是外来文化?”
吴铭：也谈“马克思主义是不是外来文化?”
作者：吴铭(20180511)
究竟马克思主义是不是外来文化?这要看你站在什么角度来谈。
观察世界，就当前的现实情况来看，有两个维度且仅有这两个维度：阶级维度和所谓民族的维度。阶级维度，当然要把世界分为两个阶级，压迫阶级和被压迫阶级，前者当然是工人阶级和广大劳动人民群众，后者是资产阶级。在广大第三世界国家中，也有资
2018-05-15
互动：102
从鲁迅的一句话谈民族主义
激流按 2018年5月5日，是伟大导师马克思诞辰200周年。为了纪念马克思为无产阶级的解放事业做出的不朽贡献，继承和发扬马克思宝贵的思想和实践遗产，激流网于2018年5月6日召开了主题为“纪念马克思诞辰200周年”的研讨会。本篇为柳阳老师在研讨会上的发言。 2016年10月19日，是鲁迅逝世80周年。这一天上午，人民日报官微发出一条微博：一句话证明你读过鲁迅。网友积极响
2018-05-14
互动：85
从毛泽东的曲折经历看走出困境之道
遵义会议是中国革命从失败走向胜利的伟大转折点，也是中华民族救亡图存伟大复兴事业的转折点。毛泽东同志成为中国革命的舵手后，引领革命队伍走出死亡走向胜利，引领中华民族走出黑暗走向光明，没有毛泽东的领导就没有新中国，今天的一切事业和发展就没有前提和基础。遵义会议对革命事业、对国家民族伟大意义是勿庸置疑的，但这篇文章重点讲另一个方面，从毛泽东遵义会议前后那段艰难奋斗
2018-05-14
互动：333
马克思是对的，社会主义是错的？
马克思是对的，社会主义是错的？ 太平县人 为纪念马克思诞辰200周年，中宣部理论局、江苏省委宣传部、江苏省广播电视总台联合制作了5集通俗理论对话节目《马克思是对的》，这是改开后的官方首次通过媒体正式肯定马克思。 马克思是对的，那社会主义是错的吗?官方没有发布。 为什么有此问?改开的总设计师在92南巡时说“对社会主义、马克思主义谁能说清楚?对资本主
郭松民 | 哈罗公学登堂入室：教育上的开门揖盗
看到一则英国哈罗公学授权在南方某地建“礼德学校”的报道，其炫耀是自鸣得意的语气令人惊讶(见截图)—— 查了一下相关资料，蓦然发现，近十年来，哈罗在中国已经不声不响地落成了四所学校，分布在香港、北京、成都，上海等等。 哈罗在中国的这些学校，均为初中和高中教育，每年的学费在25-30万人民币之间，可谓天价。但所到之处，“成功人士”们趋之若鹜，
2018-05-14
互动：312
经济学家陈平微信群谈北大：深层次的问题是什么
以下是陈平老师近日在微信群里的发言，经整理发布如下： 北大问题深层次的原因，我的观察： 第一，主流的问题是京师大学堂的官学传统。 这次北大120周年校庆，来了110多所外国名校校长，130多所国内大学校长，还有大批现任和前任副国级官员。各级领导接待，指定教员学生出席捧场，是北大科研人员最大的负担。只能等夜深人散以后做事。 第二，是全盘西化的西学传统。 从教授到学生
2018-05-13
互动：147
