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工农之声

2000 篇文章

《资本家怎样剥削和压迫工人》1960版——02一部肮脏的历史——资本家是怎么起家的?

一、一部肮脏的历史——资本家是怎么起家的?大家知道,在旧社会,工人跟资本家,就象农民跟地主那样,一个地下,一个天上,过着完全不同的两种生活。工人长年累月地起早摸黑,风里雨里,没明没亮地干活,到头来却吃不饱,穿不暖,受尽剥削和压迫;资本家呢,成年不劳动,却过着花天酒地、挥霍无度的生活,家当越来越大。为什么会这样呢?有人说,因为资本家有资本。不错,资本家是占有工厂、机器、原料
3小时前 互动:3 《资本家怎样剥削和压迫工人》

毛主席建国后有“三不踏”:不回延安、不进故宫、不登泰山,背后真相让人泪目

大家发现没有,毛主席一辈子为了革命走南闯北,足迹踏遍了大半个中国。但奇怪的是,建国后的27年里,有三个明明近在咫尺或者充满感情的地方,他却给自己立下了“死规矩”:绝不踏入半步。这三个地方就是:故宫、延安和泰山。作为国家的最高领袖,去这些地方视察或怀旧本是顺理成章的事,可毛主席为什么对此如此执着?这背后到底藏着什么样的深意和“大格局”呢?一、不进故宫:离
4小时前 互动:98 纪念毛主席逝世50周年

工会若脱离阶级立场,就会堕落为资方附庸

你去问流水线工人:“工会有啥用?”十有八九答:“发米面油、组织体检、办联谊、帮填表格。”再问:“谈过加班费基数吗?争过绩效算法透明吗?敢替被开除的人仲裁出面吗?”大多摇头,甚至苦笑:“那叫找茬,工会不会管,也不敢管。”这一幕再正常不过,却藏着当代工会运动最致命的癌变——当它不再以组织工人向资方争取剩余索取权和劳动条件为
5小时前 互动:75

《资本家怎样剥削和压迫工人》1960版——01开头的话

资本家怎样剥削和压迫工人黄 静 编 写中国青年出版社1960 年·北京 目 录开头的话一 一部肮脏的历史——资本家是怎么起家的?官僚地主 摇身一变买办走狗 唇边分赃投机倒把 损人利己巧取豪夺 霸占民财二 利润滚滚万骨枯——资本家怎样剥削工人?最不公平的买卖两种主要剥削手法数不清的剥削花样童工苦中苦天下乌鸦一般黑三 血迹斑斑的罪行—&mdash
2026-06-22 互动:13 《资本家怎样剥削和压迫工人》

如果“伟大”有标准,那么答案只能是毛主席!

同志们好,我是子珩墨。前两天,有位同志在后台私信问我:“子珩墨,如果抛开一切繁杂的定语,当你一提到‘伟大’这两个字时,第一时间想到的是谁?”这个问题,对于那些还不了解我的新同志来说,或许是个需要思考的悬念。但对于熟悉我这个频道的老同志而言,答案根本不用问,我永远都是那一个坚定且唯一的名字。“伟大”这个词,在古往今来的历史长河中被用得太滥了,它
2026-06-22 互动:1347

过劳死的阴影:劳动时长如何影响打工人的健康

“过劳死”一词源自日本,如今已成为一个全球性的公共卫生与社会危机。世界卫生组织与国际劳工组织2021年发布的联合研究报告显示:2016年,全球约有74.5万人死于长时间工作引发的中风和缺血性心脏病,其中西太平洋地区和东南亚地区负担最重。在中国,互联网、先进制造业、快递物流等领域的青壮年劳动者突发心源性猝死的新闻,已从偶发的“极端个例”变成了周期性刷屏的
2026-06-21 互动:68

〔希腊歌曲〕觉醒曲 Η μπαλάντα του ξεσηκωμού (1977)

编者按西班牙中世纪作家洛佩·德·维加(Lope de Vega)的戏剧《羊泉村》在希腊北部国家剧院上演,兰本是一个真实故事:羊泉(即羊圈)村有近千居民,在一位贪婪残暴的总督出现后,屡遭强奸、侮辱、酷刑。村民不堪忍受,将之杀死。费迪南国王派法官前往调查,村民虽受酷刑,但个个回应“全镇人干的”。最后法官带村民们觐见国王,解释来龙去脉,得到国王赦免。乔戈斯·米
2026-06-21 互动:1

老板们为什么要营造“亲民”人设?

短视频里,大老板在街头同小孩一起吃早餐,或是在酒桌上和外卖员勾肩搭背,这类画面隔三差五就刷一次屏。评论区常有“这样的老板活该发财”的感慨,可隔天同一家公司可能就挂着裁员公告。这种割裂感其实撕开了一道口子:亲民这出戏,从来不是老板个人的性格展示,而是资本在特定阶段必须上演的固定节目。翻翻马克思的文本,他讲得很直白:资本家不是有血有肉的人,而是资本的人格化。推动
2026-06-21 互动:22

搞官僚主义路线,群众就是不满意,就是有意见

有一段时间没有写文章了。后台偶尔还有读者留言问我:“最近怎么不更新了?”“是不是不写了?”其实,并不是不想写。恰恰相反。这一个多月来,脑子里积压了太多事情,也有太多话想说。有些是看到的,有些是听到的,有些是自己亲身经历的。很多时候,白天干活的时候还在琢磨,晚上回到住处,本想整理出来写一写,可最后总是不了了之。原因有很多。首先,是两个公众号先后被关闭。辛
2026-06-21 互动:25

父亲收的那些“礼”

总有人在我面前说,父亲帮人办事,图的不过是钱。不给钱,他不会出手。我听着,只是沉默。父亲确实是个普通老百姓,是我们这个家的顶梁柱,家里大大小小的开销都压在他肩上。可今天,我还是想把那些“礼”背后的故事,说给大家听听。来找父亲的人,大多是平日里沉默寡言、埋头过日子的普通人。他们种地、打工,日子过得紧巴巴的,手头没有余钱。遇到官司,面对高昂的律师费和渺茫的结果,他们更
2026-06-20 互动:9

一篇讨薪贴,换来10天的拘留——我的父亲经历了什么?

2025年12月26日下午4点多,我父亲帮南村镇北东坡村村干部讨薪,根据对方提供的证据材料以及信访答复和网上公开的信息,撰写并发布了一篇文章。彼时正值“顶包案”舆情高发期,相关部门对舆论高度敏感。文章发布不到10分钟,便陆续接到各种“熟人”的施压电话,其中不乏我们在市里当官的亲戚,要求立刻删帖,但都被父亲拒绝了。当晚8点左右,母亲打来电话说父亲可能被拘留了,让
2026-06-20 互动:24

同样面对工农,小人与伟人的差距到底有多大?

历史的迷雾往往是由胜利者的宽容与失败者的狡辩共同交织而成的。在漫长的中国近现代史中,如何对待这片土地上最沉默、最庞大、也最苦难的工农群体,始终是一块验金石。它不仅能检验出一个政权的阶级底色,更能残忍地照出一个政治人物究竟是名垂千古的“伟人”,还是将被历史唾弃的“小人”。今天,我们不妨把目光投向那场决定中国命运的大决战,以历史唯物主义为镜,以政
2026-06-20 互动:155 纪念毛主席逝世50周年

无产阶级一定要立足自己的阶级立场

只要阶级社会没有彻底消亡,阶级斗争就绝不会停止,人世间一切社会现象、一切是非善恶、一切矛盾冲突,归根结底都是阶级立场的对立,都是阶级利益的博弈。在这个存在剥削、存在压迫、存在资本统治的现实世界里,从来没有超阶级的中立,从来没有无立场的客观。谁放弃阶级立场,谁就必然被资产阶级立场俘虏;谁丢掉自己的阶级站位,谁就必然站到剥削阶级的那一边。这是铁一般的阶级事实,是马克思主
2026-06-20 互动:113

再论莫言

2026-06-19 互动:85

企业的归企业,政府的归政府——那剩下的,归谁?

“企业的归企业,政府的归政府”这句话在国企大规模改制时被反复引用。它听起来理性、清晰、充满效率逻辑——企业负责生产,政府负责公共事务,各司其职,边界分明。没有人会反对这种原则。问题在于——那些被切出去的东西,最后落在谁身上。一个普通家庭。双职工,孩子还小。白天两个人都在工作,晚上回家,一个要做饭、洗衣、收拾,一个要盯作业、哄孩子、安排第
2026-06-18 互动:108

六月十六日进行曲 16 Haziran Marşı︱1970年6月15日至16日土耳其工人大起义概述

原编者按:这首关于1970年6月15—16日土耳其工人大起义的进行曲式歌谣,词曲作者皆不可考。较早为İşçi Kültür Korosu(工人文化合唱团) 演唱的版本,但各艺术团体和歌手也多有演绎。另外写了一篇简短的关于这场大起义的概述,以为纪念。国际工人团结协会(UID-DER)乐团演唱版 六月十六日进行曲16 Haziran Marşı 纪念1970年6月15日至16日土耳其工人大起义歌词翻
2026-06-18 互动:1

两种分配制度的本质区别--学习《雇佣劳动与资本》的一点体会 上海沪东造船厂阀件车间小车四组727

最近,我们对刘-类骗孒在分配问题上所散布的反动谬论进行了革命大批判。大家对他们对社会主义分配制度的恶毒攻击,感到十分气愤。但开始我们对新旧社会的两种分配制度在本质上有什么不同,总感到“苦水倒得出,道理讲不深”。后来,我们遵照毛主席关于“工人阶级必须在工作中不断学习”的教导,认真学习了马克思的《雇佣劳动与资本》这本书,又学习了马克思主义的其他著
2026-06-18 互动:2

6月15—16日之歌(工人起义)15-16 Haziran (İşçi Ayaklanması) ︱纪念1970年土耳其工人大起义

原编者按:帖木儿·塞尔柱(Timur Selçuk)为土耳其当年的著名诗人阿什克·伊赫萨尼(Aşık İhsani)赞颂1970年6月15—16日工人大起义的激昂诗篇《这不是梦》谱曲,于 1977 年的专辑中发布,成为最重要和经典的抗议游行之作。从“伟大的七万工人”来看,这首诗写的应该是6月15日,即第一天的游行。因为16日参与的工人翻倍,达15万。帖木儿·塞尔柱 (
2026-06-17 互动:1

风向变了,风从工人那里吹来(工人进行曲)Hava Döndü İşçiden Yana (İşçi Marşı)︱土耳其工人歌曲

原编者按根据土耳其著名左翼诗人詹·尤杰尔(Can Yücel)的诗作谱曲的重要工运歌曲。前三节为原诗。后三节似乎都系塞姆·卡拉贾 (Cem Karaca)的增补。歌曲风格为激昂的前卫摇滚加放克的影响,收录于1977年专辑《贫穷不会再是宿命》。后来土耳其新歌谣乐队(Yeni Türkü)另为谱曲演唱,收录于1979年专辑《小麦之歌》,该版本更多当代民谣和诗意的气息,也很受欢
2026-06-17 互动:11

苏南某厂调查报告

解剖麻雀。文 |柳联基本情况该公司属于典型的中小企业,全公司缴纳社保的人数为81人(估计大部分为研发端的工程师以及公司管理人员)。以此数量为基数预估全公司的人数在150-300人之间。工厂拥有员工50人(算上公司领导层)左右,其中25人为劳务派遣工,工厂将生产、打包等基层岗位外包。正式员工多为基层生产岗位的班组长、管理人员以及技术人员。工厂基本信息工厂主要生产第三代咖啡机
2026-06-16 互动:8

韩国工人运动|知识走向实践的可能性

这篇文章的主题是在呼吁公共社会学的回归,追溯韩国民主化前后的学界进步派知识分子和劳动界融合的传统,更追溯自从劳动社会学作为一种方法论和实践的工具的融合和田野研究的历史(参考布雷弗曼、布洛维、赖特、潘毅、陈敬慈等人的研究和参与轨迹),并倡导社会学研究者主动的“干预”。
2026-06-16 New Leftists 互动:1

工厂无加班

工厂无加班作者/夏有一部法叫劳动有一个机关叫仲裁有一种情况好像不允许发生有一点好笑却让人笑不出发展吧经济腾飞呀巨龙工人们也想为祖国骄傲可日复一日的沉重劳作早已压垮了他们脊梁不过只要领导下命令就算哭都能摆出笑脸八小时的工作制貌似不够十二小时我看也勉强可再多就不好弄所以在这之后工厂无加班原来鬼魂真存在不然为什么流水线上活不停唯物主义有时候也遇到点难题存
2026-06-16 互动:9
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