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劳务派遣制度作为当代中国劳动力市场的重要制度安排,其表面呈现为优化资源配置的市场化用工方式,实则内嵌着深刻的阶级剥削逻辑。这种剥削不仅体现为经济层面对剩余价值的掠夺,更通过资产阶级法权的形式合法性,将工人阶级的从属地位制度化、规范化。本文通过具体案例与理论分析,揭示这一制度如何以“平等交换”的法律外衣,掩盖其对工人阶级的实质压迫,并在此基础上论证:劳务派
2026-05-18
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看啊!他们总爱笃信正史装订的堂皇,以为笔墨落纸,便是人间定章。史官筛选了岁月,正统规整了过往,于是多数人闭眼盲从,不敢思量。
可历史不是单面的塑像,官书有官书的避讳,典籍有典籍的伪装。它会抹平矛盾,修剪锋芒,会为胜利者修饰斑驳的沧桑。只读正史,便是主动戴上眼罩,看见的,只是被允许看见的庙堂。
所以我读史,总要兼览野史。市井笔录的字句,民间留存的辞章,没有朝堂的桎梏,没有正统的包装
2026-05-17
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值得注意的是,日本与西欧等地劳动者之间,在如何看待相互竞争方面存在差异。在西欧行会惯例中,限制彼此之间围绕劳动时间、作业量、工资等展开竞争,正是其基本原则。可是,在日本,认为竞争正当的能力主义取向很强;能力高的人理应获得较高报酬,这种观念根深蒂固。
2026-05-17
二村一夫
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大唱红歌,永远高举毛泽东思想伟大红旗奋勇前进!2026年5月14日上午9点,山西左权麻田战地红歌团一行6人,踏着红五月的节奏,轻车熟路跑了100多里,再次来到涉县錦园大酒店,和涉县太行红色文艺轻骑兵欢聚一堂,互相学习、互相交流、互相提高,谱写新时代的红色篇章。遥想2024年10月27日上午9点,山西左权麻田战地红歌团冒雨破雾驱车100多里,来到涉县錦园酒店婚宴大厅,与河北涉县太行红色联谊会联合
2026-05-15
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纪念毛主席逝世50周年
潘斌:栀子落满订单纸 晚风裹着秦淮河的水汽漫过来,栀子花香浓得发沉,混着十三香小龙虾的辛辣、烤串的油烟和老巷阴沟里挥之不去的潮气,扑在脸上时,我正攥着发烫的车把在中山北路上慢慢晃。电动车刹车有点松,捏下去会发出吱呀的怪响,车筐晃荡着,里面那本1973年版的竖排《鲁迅全集》撞得哐哐响。牛皮纸书皮已经磨得发毛,书脊上的透明胶缠了一层又一层,黄得像旧烟纸,摸上去黏糊糊的。《祝福》
2026-05-15
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凌晨三点,手机屏幕的光刺得林晓眼睛生疼。她蜷缩在值班室的折叠床上,白大褂还沾着下午抢救病人时溅上的碘伏痕迹。床头的监护仪屏幕亮着,显示着3床心梗患者的实时心率——这是她今晚负责的第12个病人,而科室里另外8个规培生,此刻要么在写病历,要么在急诊科帮忙。“林晓,3床的化验单出来了吗?”护士长的语音从微信里弹出来,带着不容置疑的急促。她猛地坐起来,发现膝盖
2026-05-14
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一旦发生通货膨胀,家庭收支出现赤字,或者生活水平被迫下降,恐怕两者都难以避免,这就成为劳动者参加劳动争议的诱因。而且,在这种拥有大量劳动者的大企业中,经营机构日益官僚化,并不具备准确把握并解决劳动者不满的条件。
2026-05-14
二村一夫
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刷到了公众号作者“不仅是财会”5月7月"只有背叛阶级的个人,没有背叛利益的阶级”一文,看后想想,有感而言:在存在社会主义与资本主义国家的当今世界,就肯定存在无产阶级与资产阶级,并一定有或温和的、或激烈的阶级斗争存在。至于是那个阶级在发起、发生、发展阶级斗争,作者提出了新认识:资产阶级。所以“新”,是过去一直以为阶级斗争是无产阶级发起、发生、发展
2026-05-14
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总有人把丛林法则,捧成人间真理,说这世间是强者居上、弱者该弃。用“物竞天择”的幌子,把剥削粉饰成天经地义。把压迫包装成生存规律,对着底层人民的苦难,轻描淡写一句“你弱,就活该被踩在泥里”。这便是社会达尔文主义的鬼话。它披着科学的外衣,行着反人类的恶迹。它从不说,所谓的“强弱”,不是天生的差距,不是谁生来愚笨、生来怯懦,而是阶级的枷锁,早早划定
2026-05-14
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那么,为什么在这一时期的前半段,煤矿和矿山,尤其是高岛煤矿,会发生伴随集体暴力的争议呢?其原因,或者更准确地说,其中一个条件,是当时日本能够聚集大量男性劳动者的经营组织,只有矿山。
2026-05-13
二村一夫
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一有一个汉子,心梗,年初猝然离开了人间!年方56岁,却和村官、乡官,或贪官、庸官……缠斗了,房价从暴涨到暴跌,新冠也已消停,17年!17年,他,孤勇者,心梗的原点和深渊!如今他坟上,生死只隔一层黄土,草已绿,山花烂漫,我久久嗟叹!他中年的妹子,未语先哽咽,泪水涟涟!二他,普普通通的山民,开了一个普普通通的废品收购店,说话迂缓,湿热体质,臃肿体态,黄黑的国字脸。2月4日晚,与退伍儿子的岳父商谈新
2026-05-12
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合适的位置:第一章第三节,第25页,“在熟悉日常生活节奏的基础上,我们进一步深入马驹桥打工者生活的物质条件。这些物质条件不仅让他们生存下去,也构造了他们生活于其间的宏观秩序”。在这个地方,我们恰好有机会讨论一个经常被提起的问题:中国的城中村是不是所谓的“贫民窟”?从空间的表象特征看,它们之间有许多相似之处。贫民窟和城中村,都被视作“边缘群体&rdq
2026-05-11
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现代资本主义社会,不论个体有无法律知识储备,面对复杂的职场环境,都有概率有可能面对劳动争议,而一旦发生争议,劳动者往往因为不了解如何处理劳动争议,可能会处处碰壁。本篇文章旨在帮助劳动者了解,介绍发生劳动争议之后,作为弱势群体的劳动者可以做些什么,以及处理劳动争议的一些渠道。
2026-05-11
方枪枪
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原编者按《五一之歌》(1 MAYIS)被土耳其工人视为圣歌。早先译介时,没有找到英译本参考,相当部分歌词译得不对。这首《五月之花》是库尔德语版(Yek Gûlan在库尔德语中兼有“一朵花”之意,在库尔德左翼运动中,五月亦称花月),多数歌词相同,可视为译本。但也有几句差异。Koma Dengê Azadi(自由之声乐队)是早年流亡欧洲的团体,但在库尔德影响挺大。Yek Gûlan五
2026-05-11
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2026-05-11
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咱们寻常百姓,每到清明时节、每到去世父母的周年忌日,都会去上坟烧纸。在上坟烧纸的时候,人们总是说些感谢、怀念和祝福的话,感谢父母对儿女后代的养育之恩,怀念父母为儿女后代做出的无私奉献,祝福父母在天堂里幸福安康。有没有人在父母坟前指责父母的过错、述说父母的缺点呢?尽管我们都知道,人非圣贤,孰能无过,父母辛劳一辈子,一生中难免会犯一些错,肯定有一些缺点和不足之处,但是我们决不
2026-05-10
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纪念毛主席逝世50周年
在失业第三个年头的某个寻常的清晨,天光清淡,我静坐发呆,忽然想起了从前在云南那家公交公司的工资条。那是一张单薄、冰冷的纸条,也是我一段屈辱务工经历最直白的佐证。我至今清晰记得纸条上的薪资构成:底薪微薄,少得近乎可笑,其余收入全部由全勤补贴、餐补、车补、出车费拼凑而成。工资基数本就只有一千四百余元,但凡工作中出现一点疏漏、一次轻微违规,公司便能随意克扣,寥寥数笔,就能从本
2026-05-10
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谁在真正服务谁?当“为人民服务”成为遍布大街小巷的通用标语,当各行各业都标榜自己是服务人民的角色,一个最朴素也最尖锐的问题始终悬而未决:如果所有人都在为人民服务,那么人民究竟在为谁服务?难道亿万普通劳动者只是坐享其成的“座上宾”,只是被无数部门和群体围着服务的受益者?这个被刻意回避的逻辑悖论,藏着当代社会最深刻的价值错位,也遮蔽了真正支撑整个世
2026-05-07
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这年头,专家们的话术比魔术师的魔法还神奇!对于经济下滑、人口减少现象,专家们说是“负增长";对于被房贷、车贷等债务压得喘不过气来的人群,专家们说是"提前消费";对于那些入不敷出、囊中羞涩、捉襟见肘的贫困人员,专家们说是“待富人群“;对于那些毕业后迟迟找不到工作的大学生,专家们说是"慢就业";对于那些成年了仍不出去找工作还向父母要吃要穿的啃老族,专家们说是
2026-05-07
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2026-05-06
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《毛选》是一个伟大的宝藏。嗨,大家好,我是鲲鹏击浪,坚持解读《毛选》,提炼成人成事之道,坚持和传承毛泽东思想。“工农兵出不了科学家吗?”这个问题本身带着旧社会阶级偏见的烙印,仿佛科学殿堂是少数“高等人”的禁脔。回望新中国以来的历史,毛主席的洞见早已穿透迷雾,指明了方向:科学从来不是脱离群众的空中楼阁,工农兵群众不仅能够掌握科学,更能成为科学事业的主力
2026-05-05
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当我们谈论“躺平”时,我们实际上在谈论的,是“劳动光荣”这一新中国历史中具有奠基意义的伦理信条,在今天的真实处境。它为何难以唤起共鸣?年轻人拒绝的真是“奋斗”本身,还是在拒绝一种与尊严、公平、希望相剥离的“伪奋斗”?
2026-05-04
Gladius
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百年风雨兼程,百年初心如磐。1919年的五四运动,如一声惊雷划破旧中国沉沉暗夜,以青年学子为先锋、以广大民众为基石,掀起了彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。这场伟大运动,冲破了封建礼教的思想桎梏,传播了马克思主义的真理星火,唤醒了沉睡的中国劳苦大众,为中国无产阶级登上历史舞台拉开了时代序幕。百年回望,五四精神始终镌刻着爱国、进步、民主、科学的永恒底色,更深刻印证着一条颠扑
2026-05-04
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1931年11月7日中华苏维埃第一次全国代表大会通过的《中华苏维埃共和国劳动法》,这个法案并不适合当时脆弱的苏区经济环境,后来有过修正,在没有长期实践的条件就开始了长征。但其内容,还是非常值得现在的我们学习和借鉴。也为新中国的相关法律提供了有限的经验实践。
2026-05-04
名字太长写不下了
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近日,邀请31 岁广东客家人罗拉在 B 站和工友们分享了自己两次入职富士康的真实打工经历,从进厂缘起、岗位工作到薪资待遇、管理食宿,字字句句都是打工人的切身感受,更道出了对富士康的真实评价,给所有进厂打工的青年留下了最实在的箴言。没有华丽的辞藻,只有最真实的诉说,这篇访谈整理,藏着无数流水线打工人的共同经历与生存答案。一、个人档案:31 岁广东客家人,两次进厂的缘起皆为谋生罗
2026-05-03
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