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革命胜利了,怎么又让旧势力翻身?真相扎心了!(下)

子珩墨 · 2025-11-07 · 来源:子墨观世
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历史的车轮,虽然总是在“回旋”,但它的每一次“回旋”,都是在为下一次“上升”——积蓄着全部的力量。

第三章:社会主义的“破晓”与“长夜”

在(上)篇中,我们用颤抖的手,触摸了资本主义取代封建主义时那长达近一个世纪的“拉锯战”。我们感受到了英国的“妥协”与法国的“风暴”。我们深刻地理解了,一个“新制度”的建立,是何等需要“尸骨”与“耐心”的铺垫。

现在,我们必须怀着更沉重、更炽热、也更悲壮的心情,来审视我们这个时代最核心的命题——社会主义革命与资本主义复辟的斗争。

如果说,资本主义革命,是用一种“私有制”去代替另一种“私有制”(即资本剥削取代封建特权),其斗争尚且如此残酷;

那么,社会主义革命,这个试图用“公有制”去彻底终结数千年来一切“私有制”、试图“消灭一切阶级和阶级差别”的、人类历史上最彻底的革命——它所要面对的“复辟”的力量,将是何等的排山倒海!何等的无孔不入!

这场斗争的残酷性、长期性、和复杂性,将远远超过(上)篇中我们讨论的“英法革命”一千倍、一万倍!

(一)最彻底的革命,遭遇最疯狂的“复辟”

我们必须清醒地认识到,社会主义革命所面对的“敌人”,是史无前例的:

它面对的,是“整个”旧世界。

当英国资产阶级革命时,它的敌人只是本国的封建王朝。当法国革命时,它的敌人是“反法同盟”。

而当1917年,阿芙乐尔号的炮声响起时,那个新生的、第一个社会主义国家,它所面对的,是整个资本主义的“文明世界”!是十四国武装干涉!是无休止的经济封锁、政治颠覆、军事包围!

资本主义的“复辟”势力,从一开始就是“国际性”的。它们拥有压倒性的物质优势、科技优势、军事优势和舆论优势。

它必须在“最薄弱的链条”上,创造“新世界”。

历史开了一个残酷的玩笑。社会主义革命,没有像预想的那样,在最发达的资本主义国家(如德、英、法)爆发,反而在资本主义的“薄弱环节”(如俄国、中国等)率先取得了胜利。

这意味着什么?

这意味着,新的社会主义政权,不仅要面对“资本主义复辟”的威胁,它还必须同时去补“封建主义”的课!

它必须在一片“小农经济的汪洋大海”中,去建设“先进的工业化”。

它必须面对一群“刚刚放下锄头的文盲”,去普及“科学”与“理性”。

它必须用“一代人”的时间,去走完西方资本主义“三百年”才走完的路!

这是一个“地狱难度”的开局。它在“革命”的火焰中诞生,却必须立刻在“建设”的废墟上爬行。

(二)复辟的“新形态”:幽灵的“内部”变种

对于社会主义而言,复辟的危险,不仅仅来自于(上)篇中我们提到的“旧阶级的反扑”(他们当然在时时刻刻地反扑)。

更危险的、更隐蔽的、也更致命的复辟,来自于“内部”。它来自于新社会内部所重新滋生出的、新的“旧世界”的幼苗。

这是社会主义革命所独有的、最深刻的悲剧性。

“官僚特权”的幽灵。

革命胜利了。旧的官僚被打倒了。但是,“管理”这个职能本身不会消失。谁来管理国家?谁来分配资源?

于是,新的“管理者”阶层——即“官僚”群体,不可避免地产生了。

在革命初期,他们是“人民的公仆”,是理想主义的化身。

但是,当革命的激情退却,当“管理”变成了“日常”,一种可怕的“惯性”开始起作用了。

“权力”,这个古老的魔鬼,开始腐蚀那些曾经的革命者。他们开始“脱离群众”,他们开始“享受特权”,他们开始“近亲繁殖”,他们开始认为“管理”不是一种“服务”,而是一种“天经地义”的“权力”。

这个“新”的官僚特权阶层,虽然在口头上依然高喊着“社会主义”,但他们与人民的利益,已经开始“分离”。他们,成了“旧制度”在“新社会”内部的第一个“代言人”。

“小生产”的汪洋大海。

社会主义必须建立在“大生产”的基础上。但如前所述,它偏偏在“小农经济”的国家取得了胜利。

什么是“小生产”?

就是“自私自利”、“一盘散沙”、“目光短浅”。就是“我的一亩三分地”比“国家的未来”更重要。就是“发家致富”的本能冲动。

这种“小生产”的习惯势力,是资本主义复辟最“肥沃”、最“深厚”的土壤。

它每天、每时、每刻,都在“自发地”、“大量地”产生着资本主义!

你无法用“法令”去消灭它。你刚在“大马路”上消灭了资本家,它马上就在“小胡同”里以“投机倒把”的形式重生。

这种根植于亿万农民(甚至工人)心中的“发财梦”,是复辟势力最强大的“同盟军”。

“资产阶级法权”的妥协。

这是一个更深刻的理论问题。

新社会,是从旧社会脱胎而来的。它不可能立刻实现“按需分配”的“天堂”。

它在很长时期内,只能实行“按劳分配”。

而“按劳分配”——这个听起来如此“公平”的原则,其内核,依然是“资产阶级”的。为什么?因为它默认了“人与人之间天生的不平等”(有的人强壮,有的人羸弱;有的人聪明,有的人平庸)。

它依然是用“金钱”(或等价物)去“购买”劳动。它依然在“刺激”人们的“私欲”。

这种“不得不”的妥协,这种“残存”的“资产阶级法权”,就是资本主义在社会主义肌体内的“合法”立足点。

(三)20世纪的悲歌:从“破晓”到“寒流”

当我们理解了上述三点,我们再回看20世纪那场波澜壮阔(而又戛然而止)的社会主义实验时,我们的心情,怎能不“五味杂陈”,怎能不“热泪盈眶”?

那不是一场“简单的失败”。那是一场人类历史上最伟大的“圣徒”,试图背负着“人性”与“历史”的双重十字架,在“地狱”中强行开辟“天堂”的悲壮史诗!

1917年的那声炮响,是人类的“破晓”。

随之而来的,是(外部)资本主义世界的疯狂绞杀和(内部)封建残余的疯狂反扑。

为了生存,新政权不得不“严酷”,不得不“集中”,不得不“牺牲”。

在这个过程中,“官僚特权”的幽灵开始滋生;“小生产”的汪洋大海始终在泛滥;而“资产阶级法权”被不断地“强化”以刺激生产。

外部的“绞杀”与内部的“腐蚀”,形成了致命的“共振”。

当那些“第一代”的、浑身是火、眼中带光的革命者,在战争和建设中(或在残酷的内斗中)相继死去后,那些“第二代”、“第三代”的“官僚”们,那些“喝着咖啡”、“读着报表”长大的“新精英”们,他们开始“厌倦”了。

他们厌倦了“革命”的口号,厌倦了“牺牲”的叙事,厌倦了“世界革命”的宏大理想。

他们只想要“安稳”的生活。

他们发现,他们手中的“管理权”,如果不能“合法”地变成“资本”,不能“合法”地“传给子孙”,那这种“权力”就是不“安全”的。

于是,“复辟”的时刻到来了。

这一次,复辟不再需要(像法国大革命那样)“外国的刺刀”来护送(虽然外部的压力从未消失)。

这一次,复辟,是由“内部”的、“新”的“统治集团”,亲手完成的。

他们,那些曾经的“革命者”的后代,亲手撕下了“红旗”,亲手解体了“联盟”,亲手拥抱了他们曾经要“埋葬”的资本主义。

1991年,那面红旗在克里姆林宫悄然滑落。

那不是一个“制度”的失败。

那是人类历史上第一次“彻底的革命”,在与“数千年的私有制惯性”和“全球资本主义的联合绞杀”的搏斗中,第一次流尽了鲜血,力竭而倒!

这是一场“复辟”的狂欢。旧世界的幽灵们,在20世纪的末尾,终于“收复”了他们“失去的天堂”。

结论:在“回旋”中“上升”——历史的辩证法

写到这里,一种巨大的悲观和虚无,是否笼罩了我们?

如果“革命”总是要被“复辟”;如果“新生”总是如此“虚弱”;如果“旧世界”的幽灵总是“阴魂不散”……

那么,我们(那些在革命中死去的先烈们)的牺牲,意义何在?

不!这绝不是一个“宿命论”的悲剧!

我们必须从这“情绪的低谷”中挣扎出来,用一种更宏大、更深邃的“辩证法”的目光,去审视这一切。

第一,复辟,不等于“倒退回原点”。

历史,不是一个简单的“圆圈”。它是一个“螺旋”!

1789年的法国,和1814年“复辟”的法国,是“同一个”法国吗?

绝不是!

波旁王朝虽然复辟了,但他敢废除《拿破仑法典》吗?他不敢!他敢“没收”资产阶级在革命中获得的土地吗?他不敢!

资本主义的“生产关系”,已经在革命的“风暴”中,牢牢地扎根于法国的土地。“复辟”的王朝,只是一个“旧的躯壳”,它被迫在“新的”经济基础上运行。它注定是短命的。

同理,20世纪末的那场“大复辟”,是“回到”1917年之前的那个“旧世界”了吗?

绝不是!

那些“复辟”了资本主义的国家,他们“复辟”的是“自由竞争”的资本主义吗?不,他们复辟的是“国家垄断”的、“最畸形”的资本主义。

而更重要的是,那场“夭折”的社会主义实验,它留下的“遗产”——“八小时工作制”、“福利国家”、“男女平等”、“(对殖民地)民族自决”……这些“革命的幽灵”,已经(像病毒一样)扩散到了“全世界”!

资本主义世界,为了“对抗”那个“幽灵”,也不得不“改良”自己。

他们被迫“让利”给本国的工人阶级,被迫“承认”工会的合法性,被迫“装扮”得更“文明”。

“革命”虽然(暂时)失败了,但它“永远地”改变了它的“敌人”!

这就是“革命”的意义!

第二,“复辟”教育了“革命”。

每一次复辟,都是一面镜子。它用最残酷的方式,告诉了“革命者”:你们的“弱点”在哪里!

法国大革命的“复辟”,告诉资产阶级:你们不能“单打独斗”,你们必须(和贵族)妥协。

社会主义革命的“复辟”,更是留下了一部血写的“教科书”:

它告诉我们,革命者(在夺取政权后)“蜕变为”“压迫者”是可能的;

它告诉我们,“官僚特权”和“脱离群众”是致命的;

它告诉我们,在“小生产”的汪洋大海上,是建不成社会主义的;

它告诉我们,如果不能(在思想和制度上)彻底战胜“私有制”的“人性”,那么“复辟”将是必然的。

第三,斗争,未曾结束。

“复辟”的胜利,是“最终”的胜利吗?

看看我们今天的世界。

资本主义,在1991年“欢庆”了“历史的终结”。可是仅仅30多年后,这个“终结”的“天堂”里,发生了什么?

金融危机、贫富悬殊(悬殊到了“史无前例”的地步)、战争(从未停止)、瘟疫、生态灾难……

资本主义,这个“胜利者”,它解决(哪怕)一个它所承诺要解决的问题了吗?

不,它一个也解决不了!

因为它(资本主义)内部的“根本矛盾”(即“生产的社会化”与“生产资料的私有制”之间的矛盾),是它自身无法克服的。

这就意味着,“革命”的“火种”,从未熄灭。

因为“革命”的根源,不在于某个“天才”的“煽动”,而在于“旧制度”本身所包含的、不可调和的“矛盾”!

只要“压迫”还在,“反抗”就在。

只要“剥削”还在,“革命”的“幽灵”就必然会(在未来的某一个时刻),重新聚集起“风暴”。

而下一次“风暴”的到来,它将吸取上一次“复辟”的全部教训。它将更“成熟”,更“彻底”,更“不可阻挡”。

这,就是“革命”与“复辟”的永恒变奏。

这是一部“否定之否定”的宏伟交响乐。

它充满了“悲剧”的宿命感,又回荡着“希望”的最高强音。

我们(这一代人)的使命,不是去“哀叹”那场“复辟”的“寒夜”;

我们的使命,是“直视”这场“寒夜”,去“研究”它、“解剖”它、“理解”它;

然后,积蓄我们所有的“理智”与“热情”,去等待、去准备、去迎接那个“必然”会到来的、下一次的“破晓”!

因为,历史的车轮,虽然总是在“回旋”,但它的每一次“回旋”,都是在为下一次“上升”——积蓄着全部的力量。

(下篇完)

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