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元龙:为什么用《沉默的荣耀》烈士的鲜血,敬国民党一杯?

元龙 · 2025-11-05 · 来源:乌有之乡
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种种妖风邪祟、虚无颠倒,正是主流上下“数典忘祖,改弦更张昭然若揭:只认孙中山,不认毛泽东”的反映。

吃烈士的“人血馒头”,却不继承烈士遗志,不完成烈士遗愿,是愚昧麻木的表现——这是鲁迅小说《药》所讽刺批判的国民党治国的文化环境。

《沉默的荣耀》是发生在前三十年毛泽东时代的事件,那时台湾地下党的理想和斗争目标是什么?是解放台湾、消灭剥削阶级,红旗插遍台湾岛,摆脱美帝殖民,推翻国民党反动统治,建立人民当家做主的社会主义制度!当年,大批国民党将领投奔共产党毛主席,包括孙中山的夫人宋庆龄,一生中多次申请加入共产党,是因为他们认识到:只有共产党才能救中国!

但是,改革开放后,某些人“弃毛崇蒋跪美”,导致某些第三世界国家远离中国,成为文人所说的“白眼狼”。在隐蔽战线,不仅出现了“金无怠事件”历史谜团,还出现了某些台湾地下党后代“倒戈”投靠民进党的现象。

1987年,台湾当局为“二二八起义”平反并讨伐蒋介石,李敖等反蒋文人兴起,台湾民众也公开砸烂岛内的蒋介石像,国民党遭到唾弃,民进党借机给台湾民众喂食台湾地下党烈士“人血馒头”,泯灭烈士“解放台湾”的遗志,歪曲烈士“解放台湾”的遗愿,只宣扬他们反抗国民党、反抗蒋介石的事迹,迷惑并拉拢了大量台共地下党后代加入了民进党,让他们违背父辈“解放台湾”的遗愿,倒戈站到了大陆共产党的对立面。

面对严峻的现实,急需找出原因,廓清迷雾,还原真相,《沉默的荣耀》能否帮助那些台共地下党的后代迷途知返,重归正道?

一、改开时代,中国大陆“统战国民党”,对台湾工作路线出现了调整。

1,不再像毛泽东时代那样重视“二二八起义”的纪念与论述,导致岛内“台独势力”民进党有了歪曲历史的可乘之机。

2,台湾问题,毛泽东时代依靠地下党,走群众路线。改开时代依靠国民党,走上层路线。“统战国民党”的结果是,台湾岛内支持统一的人数,急剧下降,仅仅剩了一小撮,因为国民党在台湾不得民心。根据台湾民意基金会2024年12月30日公布的最新民调结果显示,台湾岛内仅剩13.3%支持两岸统一,“和平统一”的民意基础已经丧失。

3,为了“统战国民党”,放弃了共产党某些长期的文化叙事风格,采用台湾国民党的文化叙事风格,把“解放、建国、新中国”等词列为敏感禁用词,“解放台湾”也被禁用。99版《辞海》,删除了大量毛泽东和新中国的内容。某些主流媒体平时叙事“只谈孙中山,不提毛泽东”,即使描述现在的建设成就,也仅致敬孙中山的《建国方略》,闭口不谈毛主席时代打下的基础……相反,国民党用文化“反攻大陆”的步伐却从未停止,民进党是公开搞独立,国民党是暗中搞独立,一明一暗唱双簧而已。

二、究竟有多少台湾地下党后代“倒戈”投靠了民进党?

根据主流媒体《观察者网》发布的“对话蓝博洲”一文揭露:很多“台独分子”其实一开始只是反国民党统治,某些“台独分子”甚至是中共地下党后代,为了报仇而加入了民进党。

《观察者网》发布的——对话蓝博洲:《沉默的荣耀》中的历史,为何一直“谣言驱逐真相”?一文有以下揭露:

“王世坚的外公张荣宗是台共系统张志忠的得力干部,在“二二八”事件中牺牲了,王世坚的妈妈是“二二八”事件受害者家属(注:他父亲王明德是叛徒,但不是党员)。很多这种思想左倾的家庭出来的后人,因为不了解父兄的政治身份,不了解历史,因为反国民党,就逐渐变成了“台独”。除了王世坚,很多“台独”分子,他们的家庭、父辈都是中共地下党员,可以举出很多这样的例子。

比如民进党有一个姚文智,之前参选过台北市长,这几年没声音了。他妻子的祖父叫黄石岩。黄石岩是中共地下党在台湾负责经济工作的,是蔡孝乾身边最重要的人,他后来也牺牲了。他的儿子黄弘毅与同学黄雨生,是台大的学生也是地下党员,也被当时的国民党枪毙了。

姚文智参选台北市长的時候,有一天,我和从大陆回台探亲的日据台湾文化抗日领导人蒋渭水的孙女(他父亲也是1949年由蔡孝乾安排逃离台湾的地下党员)一起吃饭,刚好遇到正在“拜票”的姚文智。他就主动和我们说他也是同样家庭背景出身的人。我很讶异,调查以后才知道他是黄石岩的孙女婿。岛内还有很多这样的人,我不好意思讲出他们的名字,有太多的烈士家族的小孩,都因为同样的原因而支持反国民党的民进党而站在“台独”那边。对那些牺牲的台湾共产党人而言这是最可悲的事情了。”

蓝博洲表示,《沉默的荣耀》的播出,一定程度上有利于进一步揭露“台独”势力将“台独”墓碑强加于中国共产党先烈墓碑之上,并试图借“转型正义”之名篡改台湾民众追求国家统一的革命历史、消费台湾民众历史情感的图谋,“台独没办法继续‘装傻’消费这些英雄了。”

蓝博洲说:“因为这些革命者的后代不了解历史,只知道父辈被国民党枪毙的血海深仇,同时他们又接受了国民党的“反共”教育,而大陆在1979年之后一度依赖国民党做对台工作,对内对外没有一个有力的叙事把这段历史说清楚,才演变成了这样的局面。”

三、《沉默的荣耀》是部优秀作品,不足的是,为什么用台湾地下党烈士的鲜血,敬国民党一杯?

《沉默的荣耀》的大结局中,保密局局长毛人凤问吴石:“您是哪年加入的共产党?”吴石答:“我从未加入过共产党!”毛人凤继续问:“你既然没加入共产党,那你干嘛要背叛党国呀?”这个情节太矫情,连孙中山夫人宋庆龄都投奔了共产党,毛人凤会问吴石这种问题吗?

吴石答:“我没有背叛党国,我忠诚于中山先生天下为公的党国。是那个无数仁人志士,为推翻帝制建立共和,前赴后继的党国。是那个在北伐时期,所向披靡的党国,而不是现在这个,人人蝇营狗苟,个个贪污腐败的党国。我没有背叛党国,是现在的党国,忘记了天下为公!”

至此,影片目的昭然若揭,影片主题陡然升华——这原来是一部赞颂国民党初心、赞颂孙中山、令台湾国民党看后大喜的爽片!还不露声色的内涵了一把当今腐败局面,引发联想。

《沉默的荣耀》无异于用吴石烈士的鲜血,敬了国民党一杯!这杯血酒,可比鲁迅笔下“人血馒头”的劲儿大多了!

这反映出改革开放时代主流上下长期的通病——数典忘祖,改弦更张昭然若揭:只认孙中山,不认毛泽东。以己之心,度吴石烈士之腹——这种文人的解读,无法解释吴石弃暗投明、投奔共产党的义举,无法解释台湾地下党不怕各种痛彻骨髓的酷刑,不怕流血牺牲,微笑赴死的高尚精神。元龙认为,是因为他们有崇高理想,有共产主义信仰,信服毛泽东思想,受大陆社会主义的感召而渴求“解放台湾”,而绝不是简单的“只反蒋介石,不反国民党,不忘国民党’天下为公’初心”那么肤浅的国民党内部派系之争,而是你死我活的敌我斗争,是站在人民群众立场的阶级斗争!

吴石与国民党蒋介石的矛盾,属于阶级矛盾,吴石与国民党蒋介石的斗争,属于阶级斗争,这种斗争是你死我活的,不共戴天的。而绝不是简单的国民党内部派系斗争、孙蒋之争、义气之争,只能是信仰之争。那些丧失毛泽东思想的主流文人,平时信奉“没有永恒的朋友,只有永恒的利益”,“有奶就是娘”,是无法理解吴石等烈士的崇高信仰的。

四、历史真相是什么?吴石同志有没有加入共产党?且看证据!

隐蔽战线同志加入共产党严格保密,即是为了工作需要,也是为了感召国民党的需要。

矛盾同志1921年就加入了中国共产党,是第一批党员,但是,由于隐蔽战线工作的需要,以及安全考虑,矛盾长期以非共产党员身份战斗,写出了《子夜》等优秀作品,直到矛盾去世,才被承认是共产党员。

孙中山的夫人宋庆龄同志,同样一生中多次申请加入中国共产党,在1950年、1952年、1957年、1981年都提出了入党申请,但是中央认为让她留在党外,以国民党的身份更有利于统战工作,所以一直没批准入党。最终,在去世前1981年5月15日,宋庆龄被批准成为正式共产党员,半个月后的5月29日,宋庆龄同志逝世,实现了她长久以来加入共产党的心愿。

吴石同志秘密加入中国共产党的史料及证据有哪些?

在当时严重白色恐怖时期,加入中共组织大多单独发展、单线联系,不能发生横线联系,有严密组织纪律,以保护地下战线工作同志及家属。

何遂生平传记中记录了吴石的入党时间:“1947年4月,何遂、吴石还有中共华东局书记刘晓在上海锦江饭店会面,吴石正式加入中国共产党。”信息来源:陈子燊主编、福州郊区(今仓山区)政协征集的《吴石将军英魂录》,1993年12月编印。以及《海南日报》2011年11月14日018版,记者范南虹《何遂家族的革命秘史》。

2013年秋,北京西山无名英雄纪念广场落成,纪念吴石等烈士,当时应该认为吴石是中共党员。

但是,2018年,郑立的《冷月无声:吴石传》提供了不一样的看法,该书216页认为吴石未加入共产党。

看来,《沉默的荣耀》采纳了郑立观点。

如果说不清楚,就应该按照有利于共产党的说法,而不应按照有利于国民党的说法。然而,《沉默的荣耀》采纳了郑立的说法,仍是主流上下“数典忘祖,改弦更张昭然若揭:只认孙中山,不认毛泽东”的反映。

吴石同志不仅在台湾岛为共产党立功,早在解放战争三大战役中,就为中共提供了许多非常有价值的关于国民党军队在东北、华北的军力部署、番号、武器装备等珍贵情况,为三大战役的胜利结束做出了特殊贡献。

《沉默的荣耀》大结局,台湾地下党烈士集体牺牲前,吴石说:“告诉大家一个消息,舟山群岛解放了。”但是,改开时代的主流媒体,早已把“解放战争“替换成了“国共内战”,与台湾国民党口径一致,在严格的审核条件下,《沉默的荣耀》能发出“解放”这个禁用词,也算是一种突破和进步吧。

国民党新任主席郑丽文最新声明:“不会放弃用武力守护台湾的决心。”可叹,统战国民党,最终统了个寂寞!

元龙

2025年11月2日

致敬吴石等地下党烈士

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