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原载《文化纵横》杂志 一、引言 民粹主义,众说纷纭,且褒贬不一。但是,透过现象看本质,可以给民粹主义下一个简要的定义:民粹主义,就是体制边缘的大规模群众为自身利益,寻求跨越体制的魅力型领袖,彼此结合,而形成的特定社会情绪、思潮和运动。90年代以来,在中国,民粹主义,既是一个激辩的社会话题,也是一种漫延的社会情绪。作为社会情绪,特别是在一般采用匿名写作的互联网上,每逢突发事
2013-10-29
互动:46
马克思政治哲学思维并非建立在对不公正社会进行校正、改良的基点上,而是建立在铲除产生社会不公正的基础上。显然,这是革命的要求而不是改良的要求。
2013-10-29
徐俊忠
互动:17
北京大学原副校长、著名学者梁柱关于纪念毛主席诞辰120周年的主题报告10月27日上午在毛泽东学院成功举办。梁柱以《毛泽东思想是科学社会主义的发展》为题,就中国当前“非毛化”等历史虚无主义思潮、中国选择社会主义道路与确立毛泽东思想为指导思想的必然性及毛泽东晚年的两大探索等问题进行了精辟的分析和演讲。梁柱老师说,毛泽东在晚年主要进行了两大探索,一是如何冲破苏联经验,对“什么是社会主义,怎样建设社会主义”的探索,二是对如何保持党的纯洁性的探索。两大探索涵盖二十年,虽不能说是成功了,但有极其重要的战略意义。我们要认真对待,继续完成。梁柱老师的演讲铿锵有力而不乏激情,时时引来听众热烈的掌声。
2013-10-29
互动:164
毛主席诞辰120周年
如果整体印象经话语传递,非但不能帮助我们发现细节的差异,反而加重我们的信心流失,形成普遍的道德卑贱心理,则不如整体少比,多比比细节。
2013-10-28
边芹
互动:30
过去30多年,我们学术界吃了不少“西药”,但是这些“西药”有副作用,这些副作用今天日益凸显。今天中国面临的问题,必须由中国人自己解决。
2013-10-28
靳辉明等
互动:16
资本主义使用个人自由的首要目的在于证明个人获得的正当性,并以此把自由降低到经济自由的程度,进而强化纯粹的个人主义,剥离个人自由与社会或普遍认可的公众利益的联系。
2013-10-28
罗伯特•艾比利:
互动:27
虽然人类已经有了一点主动的管理行动,以避免“自然导致下的崩溃”走向“主动管制下的减少增长”,但他不相信人类社会会采取革命性的措施来控制经济增长规模,因此,主动地管理增长相对于自然退化的速度仍然是太慢了。
2013-10-28
诸大建
互动:15
——纪念毛泽东诞辰120周年 社会主义是实现共产主义的运动,需要几代人、十几代人努力,每一代社会主义者有自身的历史任务。我们以这样的思路,追寻毛泽东探索社会主义而走过的道路,缅怀他为中国的社会主义运动作出的历史贡献,作为我们对这位中国社会主义道路的伟大开辟者、中国共产党和中华人民共和国的伟大缔造者诞辰120周年的怀念和崇敬。 一、毛泽东是何时成为
2013-10-28
互动:52
一方面是财富的增加和资本的集中,另一方面是贫困和剥削的增加,这比任何时候都更清楚地表明必须为社会主义而开始进行斗争,反对所有形式的压迫与剥削,反对新自由主义、资本主义和帝国主义。
2013-10-27
若埃尔•阿里奥拉
互动:24
近期东亚论述的变化趋势 《21世纪》:今天的东亚在世界格局中似乎越来越重要,比如有经济史学者认为,1945年之后世界经济增长的中心在东亚。这种重要性又似乎与朝鲜战争之后第三世界民族解放运动的兴起及其衰落有深刻的关联。如何在世界变迁的格局中看今天的东亚发展及其问题? 汪晖(清华大学人文学院教授):在上个世纪后半叶,较早对东亚的未来作出新解释的,是提出依附理论和世
2013-10-27
互动:25
中国经济学家反对政府,其目的反而是在追求亚当斯密和弗里德曼所批判的体制。这更是对以上两位经济学家最大的误解,而中国经济学以这两位经济学家的名义行事更是对这两位经济学家的羞辱。
2013-10-27
高连奎
互动:29
一、失败的"实感" 2011年1月17日,在国家主席胡锦涛访美前夕,由中国国务院新闻办筹拍的《中国国家形象片--人物篇》在美国纽约时报广场的大型电子显示屏上循环播放,据相关媒体报道:"这则宣传片以中国红为主色调,在短短60秒钟时间内,展示了包括邰丽华、吴宇森、宋祖英、刘欢、郎平、姚明、丁俊晖、袁隆平、吴敬琏、杨利伟在内的,涵盖文艺、体育、商界、智库、模特、航天等各行各业
2013-10-27
互动:61
苏联解体被归结为计划经济的失败。这是一个完全没有科学含量和历史依据的谎言和伪命题。
2013-10-27
马也
互动:48
抛弃了四项基本原则,否定了社会主义的本质特征,就不是社会主义了,那就改旗易帜、变成别的社会制度了,哪儿还有什么“全新的社会主义”呢!这实际上就是要求走十八大强调要防止的邪路。
2013-10-24
周新城
互动:30
詹姆斯•佩特拉斯:经济和社会危机:当代资本主义与阶级斗争(历史退步或进步的动力) 张俭松 译 经济危机及其造成的社会不平等和经济贫困的加深,其后果中最重要也是最容易被忽略的一个决定因素就是“阶级斗争”。马克思曾经精辟地将阶级斗争喻为“历史的动力”。本文将按照从事阶级斗争的特定阶级,分析阶级斗争的主要作用、阶级斗争的影响
2013-10-24
互动:36
当一个国家的政党规模庞大,一些党员是出于政治利益的考虑而不是基于政治信念而加入,那么,当政党面临重大考验的时候,党内就会出现严重的分化现象。
2013-10-24
乔新生
互动:12
社会主义社会是一个本质上实现了人民民主的社会,人民群众在权力结构中居于主体地位,人民通过“民主选举、民主决策、民主管理、民主监督”对国家事务进行有效管理。
2013-10-24
竹立家
互动:14
走出“不平衡、不协调、不可持续”的困境,出路何在? 于祖尧 党的十八大规划了我国未来经济发展的道路、目标、前景,同时指出了经济发展中存在的问题和面临的挑战。 我记得,大约九年前,政府领导人曾坦言,我国经济发展存在不平衡、不协调、不可持续的问题。后来,在审议政府工作时,这位领导人又多次重申这一总体判断。那么,人们要问:既然如此,为什么久拖不解呢?造成&ld
2013-10-24
互动:57
入世10周年
毛泽东作为伟大的马克思主义者、伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,同时是伟大的爱国主义者、伟大的民族英雄。随着历史的推移、世事的变更,许多事都会有变化,但是毛泽东作为一个民族英雄的地位将越来越突出。
2013-10-24
李君如
互动:58
毛主席诞辰120周年
新自由主义者所讲的“小政府”其实是“弱政府”,这符合私人大资本和黑社会的利益。因为国家干预监管越少,他们就越可以肆意膨胀,进而操纵经济、社会乃至政局;税收越低再分配越少,他们就越可以持有更多社会财富,越拥有财富带来的权利。
2013-10-24
艾畦
互动:32
美国“软实力”在中国是如何兑现的——美国是如何在中国社会确立意识形态领导权的 老田 意大利共产党人早期领袖之一的葛兰西,他对照分析了苏联革命胜利和西方国家革命(主要是德国和匈牙利革命)的失败,认为西方国家统治阶级有着意识形态方面的牢固地位,因此,这种性质的统治很难通过一场直接的政治革命予以推翻,在革命成功之先需要夺取意识形态的领导权
2013-10-23
互动:96
乌有之乡十年文选
这种对价值不加道德判断的立场处于市场逻辑的核心地位,而且也在很大程度上解释了它为什么具有吸引力。但是我们不愿进行道德和精神争论,加之我们对市场的膜拜,已经使我们付出了高昂的代价。
2013-10-23
迈克尔·桑德尔
互动:19
毛泽东的教育思想是毛泽东思想的重要组成部分。毛泽东教育思想包含坚持社会主义的办学方向,坚持教育为无产阶级政治服务,教育与生产劳动相结合等方面。而刘少奇办半工(农)半读教育是在毛泽东教育思想的基础上进行的教育制度上的革命措施,对当今教育具有重大启发。
2013-10-23
曹复恩
互动:27
尊敬的主席先生、女士们、先生们: 获悉得奖的消息时,我正在德国的旅途中。卡洛·卡拉罗(Carlo Carraro)校长在信中邀请我来威尼斯参加颁奖仪式。威尼斯,"一支隐秘的贡多拉船歌,伴随着斑斓的欢乐而颤动("Heinlich ein Godellied dazu, zitternd vor bunter seligkeit"),这是尼采的诗句。在《看哪!这人》(Ecce Homo)中,他说:"当我寻找音乐的另一个词汇时,我总是发现只有一个
2013-10-23
互动:33
民主的弱点和缺陷可以列出一张很长的单子:持反对意见的人阻挠乃至勒索,无法管理,国家债台高筑,政党分崩离析,政府分崩离析,国家分崩离析的可能性也不再能排除。此外,还有个致命的恶习,那就是寅吃卯粮,花自己手里没有的钱,以儿孙的福祉为代价换取自己的一时之乐。
2013-10-22
米夏埃尔•施蒂默尔
互动:16
从本质上看,从长期上看,从战略上看,必须如实地把帝国主义和一切反动派,都看成纸老虎。从这点上,建立我们的战略思想。另一方面,它们又是活的铁的真的老虎,它们会吃人的。从这点上,建立我们的策略思想和战术思想。
2013-10-22
胡为雄
互动:25
毛泽东精神首先是一种全心全意为人民服务、真正以人民为“本位”、真正以人民为“主体”的精神。
2013-10-22
聂家华 王立胜
互动:21
乌有之乡大讲堂,张勤德老师为您讲述毛泽东思想与科学改革的关系。【讲座视频进行分段播出,乌有日刊首发,持续连载,敬请关注!】
2013-10-22
互动:62
与自由主义比较,中国的马克思主义既能扣住时代的主题,又抓住了变革社会的主要力量,并寻找到了变革社会的手段或工具(暴力革命),因而最终成了历史的选择。
2013-10-21
郑大华
互动:23
20世纪美国思想家莱因霍尔德·尼布尔剖析了现代西方文化的内核逻辑,并且在与古希腊和基督教文化的对比中,一针见血地指出其最致命的问题:将生存片面化和浅薄化。
2013-10-21
彭芬
互动:15
我们应该将理性经济人框架替换为另一种模型,而后者是能反映人类作出有利于他人和社会的行为的能力。这一框架通过刻画人类合作机会,从而提供了非常有用的政治和经济制度基础,能够在现有安排失灵之处取得成功。
2013-10-21
塔尼亚·辛格
互动:16
超越人类既有的思维,超越意识形态对思维潜移默化的控制,超越西方理论对世界的描述。在骨子里,汪晖就像当年的鲁迅,在没有确凿之前,永远存在“疑”。正是如此,汪晖在为自己、也在为别人,拓展思想的空间,培育思想碰撞的土壤。这样的努力,即便反对他思想的人,都会肯定。
2013-10-21
高毅哲
互动:36
普世价值论背后的兽性哲学和兽性美学 李泽厚关于普世价值及宪政等问题的论述,是自由派学者中对这些问题论述最深刻、最根本的人物之一。普世价值论的哲学基础,其实就是与唯物辩证法相对立的弱智的低级哲学“形而上学”,在当代中国,其主要表现为兽性哲学和兽性美学。 当然,在马克思主义看来,李泽厚及其弟子赵士林关于宪政和普世价值的呓语,纯粹是不学无术、陈词滥调
2013-10-20
互动:44
包容多样、尊重差异,决不是放任错误思潮泛滥,决不是放弃必要的思想斗争。否则,主导不扬,喧宾夺主,历史和领袖被否定甚至被妖魔化,政治动荡和政权被推翻,就临近了。可能就是一夜之间的事情。
2013-10-18
刘书林
互动:21
为什么毛泽东无需精英们的“公正对待” 作者:老田 经常看到很多学者或者网友撰文,要么就是为毛泽东辩护,要么就是要求精英阶层公正对待毛泽东,其实这种事情完全可以少做或者不做,而且可以预先得出结论:此种思想工作做得再多也不可能有效果。 列宁曾经引述过一句格言说:几何公理要是触犯了人们的利益,那也一定会遭到反驳的。只要想一下毛泽东毕生与统治阶级的权力
2013-10-17
互动:295
乌有之乡十年文选
革命,任何腐朽力量都是无法阻挡的!革命者会一代接着一代,一茬接着一茬,不断地把革命进行下去。革命自有后来人!
2013-10-17
郑天翔
互动:131
纪念郑天翔同志