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共 2000 篇文章
“鹅腿阿姨”挂鹅腿卖鸭腿，修正主义挂羊头卖狗肉（苏修越修），看世界资本主义“窃钩者诛窃国者侯”
1近日，叱咤高校圈、2024年的国际劳动妇女节受邀到北大百周年纪念讲堂演讲、分享她的创业之路的“鹅腿阿姨”，因为被上班族识破“鹅腿变鸭腿”造假，冲上热搜，又一个人造“星”坍塌。根据联合早报2026年6月11日《下午察：游走高校圈多年 “鹅腿阿姨”进城后翻车了》：【叱咤北京高校圈的明星摊贩“鹅腿阿姨”，刚进军市中心的国贸商圈没
2026-06-15
互动：42
警惕食利阶层：为何说新兴地主就在我们身边
在历史的长河中，社会形态的更迭往往伴随着生产关系的重塑。关于新兴地主阶级是否存在的问题，结论是清晰的：新兴地主阶级不仅客观存在，而且是社会不平等与剥削关系的具象化产物。所谓地主阶级，其核心定义在于通过对土地及相关生产资料的垄断，进而无偿占有农业生产者或广义劳动者的剩余价值。在当代语境下，虽然生产关系较之封建时代发生了剧烈变化，但地主的逻辑并未消亡，而是披上了现代化、
2026-06-14
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社会主义国家究竟有没有阶级？
社会主义国家究竟有没有阶级?这个问题不光是今天更具现实性，其实早在五六十年代毛主席就已经对于党内一些人认为社会主义国家已经没有阶级了等问题展开了讨论。社会主义国家或地区，究竟存在不存在阶级? 这个问题看似简单，却关乎我们党的性质、国家的方向，甚至整个社会主义事业的命运。早在1962年8月，毛主席在北戴河中央工作会议上就曾尖锐地提出：“究竟有没有阶级?阶级还存不存在
2026-06-14
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论“特供”
近来想到一些事，有些芜杂，但总算还是连成了片。先是记得幼时读史，看见那些帝王将相，总要吃些“贡品”的。什么岭南的荔枝，江南的鲥鱼，山东的胶白，一概贴上黄封条，快马加鞭，送进宫里。百姓们呢，种荔枝的吃不上荔枝，打鱼的吃不上鲥鱼，这是自古以来的道理。后来读书多了些，知道这叫做“任土作贡”，是写在《禹贡》里的。我先前总以为，“贡”是地方对中央的义务，是维系
2026-06-14
互动：117
那个被电影重新讲述的女人
《监狱来的妈妈》这部电影的出现，就是所谓女权斗争的畸形产物。一个坐了十年牢的母亲，出狱后重新面对孩子、面对社会、面对过去的人生。评论区里不断刷着“女性力量”、“母爱伟大”、“女人要靠自己”等口号。随后，电影原型赵晓红也出现在公众视野里。她讲述自己的遭遇，长期遭受家暴，在一次反抗中失手杀死丈夫，随后入狱十年，与孩子分离十年。她说自己是
2026-06-14
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过剩的年代，我们为什么要反对浪费
“勤俭节约，杜绝浪费”是一个老生常谈的宣传口号，伴随人们从物质匮乏的年代一路走到今天。如今这句曾经“政治正确”的口号，正在慢慢被人淡忘，在日常生活中几乎成了可有可无的摆设。是什么因素造就了这种尴尬呢?答案可能与时代变化有关。革命战争年代将反对浪费以社会运动的形式开展工作，号召前线不浪费一口粮、机关不浪费一张纸、后方不浪费一块布等等。这种运
2026-06-14
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中国外交官镜头里的朝鲜——节日里的平壤
▍编者按中国驻朝鲜使馆以“中国外交官镜头里的朝鲜”为主题，推出系列摄影作品展，同广大读者共同领略朝鲜优美的自然风光、著名的历史人文景观和经济社会发展新面貌，致力于打开一扇了解朝鲜的窗口，架起一座中朝友谊的桥梁。2026年6月8日至9日，中共中央总书记、国家主席习近平时隔7年再次对朝鲜进行国事访问。孟夏时节的平壤，繁花似锦、生机盎然，中朝两国国旗迎风飘扬，如盛妆的
2026-06-13
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罗援：英雄何以决绝？后人能否继承？叛徒汉奸文化能否根绝？
6月12日是吴石、朱枫、陈宝仓、聂曦四位烈士在台湾英勇就义七十六周年纪念日。我们在纪念这四位烈士的同时，还纪念在台湾牺牲的刘光典、苏艺林、梁铮卿、汪声和等四位烈士，他们当中有些烈士的骨灰刚刚魂归故里。随着形势的变化，还会有更多的无名烈士将由无名变为有名，由隐形变为显形，与亲友们、与同志们团聚，我们期盼着这一天的早日到来。我每次来到西山无名烈士广场都会感慨万千，耳畔
2026-06-13
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朱安东：我们是否正处在资本主义向社会主义、共产主义过渡的时代？
当我们还未从AI技术的突飞猛进中反应过来时，却猛然发现：AI时代并没有终结资本主义，却将它推向一个前所未有的悖论：生产力越解放，分配越失效;系统越智能，人的主体性愈发弱化。这不是技术的失败，而是资本逻辑在自身极限处的自我瓦解。而黄昏之后，或许是另一种可能的黎明。那么，我们是不是可以严肃地提出一个问题——当今世界，是否正处在资本主义向社会主义、共产主义过渡的时代，或
2026-06-13
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