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时代观察
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共 2000 篇文章
当“搞钱”成为一种信仰，我们还能剩下什么
前几天和朋友聊天，说起他老家的一个远房亲戚，因卖淫被抓了。我本想安慰几句，话还没说出口，朋友却不以为然地摆摆手：“无所谓，社会就是这样，笑贫不笑娼嘛。”他说的很轻松，像在讲天气。我愣在那里，一时不知道该怎么接。不是因为无话可说，而是因为——他已经替这个社会，找好了最体面的借口。而这句话背后，藏着一种更直接、更锋利的逻辑：只要能赚到钱，管它用什么手段。&ldquo
2026-06-10
互动：30
杭州“白嫖女”，“嫖”的仅仅是一顿饭吗？
这件事，已经过去好几天了，新闻热度逐渐冷却，大家又开始围观和狩猎另外的目标了，但我觉得，这个新闻冷却后，渗透出来的价值，更值得社会关注。首先，舆论热点指向，不应该单单是这个杭州“白嫖女”，而是要从这个人物透视整个社会心理，从这件具体事件推及社会普遍现象。如果，舆论只针对作恶的个体，不深究深埋地下的本质根源，是当今舆论场的一大通病。这样做的结果是，新闻只触及问题表面现象
2026-06-09
互动：34
全国灵活就业人数今年料达3.2亿，占就业人口四成
最新报告显示，外卖骑手数量去年增长6%，达到1590万人。图为今年6月，两名外卖骑手在北京王府井步行街附近工作。(海峡时报)灵活就业人数今年预计跨越关键规模拐点，达到3.2亿人，成为就业市场的重要支柱。以2025年末全国总就业人数7.25亿人计算，这意味着超过44%处于灵活就业状态。受访学者指出，灵活就业群体不断扩大，未来将对劳动者权益保障、社会保障体系乃至劳动力市场结构产生深远影响
2026-06-09
互动：17
当"模范"跌落：裴春亮被罢免人大代表后，全国道德模范称号还该留吗？
2024年9月28日，河南省第十四届人大常委会决定，罢免裴春亮的第十四届全国人大代表职务，原因是"涉嫌违纪"。同年11月，全国人大常委会确认其代表资格终止。裴春亮是谁?他是河南辉县市裴寨村原党支部书记，曾先后获评全国道德模范(第二届"敬业奉献"类)、全国优秀共产党员、"最美村官"，是从太行山区走出来的"时代典型"。如今，政治身份已被剥夺，"全国道德模范"这块金字招牌——还要留
2026-06-09
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春花访谈|过一种令人扫兴的人类学生活
编者按：春花称自己为一名人类学学习者。作为在山东长大的东北朝鲜族人，春花曾长期困于局外人的边缘感，直到遇见人类学。对春花而言，人类学不仅是一门学科，更是一种带有救赎意义的生活方式：它迫使人们跳出自我的中心，去承认并尊重他者的完整与平等。对于关注社会变革的左翼而言，春花的工作提供了一种必要的反思视角。我们常热衷于在底层叙事中寻找觉醒与反抗的火花，却容易忽视那些令人扫
2026-06-08
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要以阶级立场看待问题
当前，我们互联网上的思想舆论领域，表面上看似乎保持着向上向好的主流态势，但在这一片繁荣的表象之下，一场尖锐、复杂且深刻的阶级斗争正在激烈进行。我们必须保持高度的政治清醒，绝不能被表面的平静所迷惑。各类社会思潮的交织碰撞，认知偏差、舆论撕裂、观念对立等问题的突出，绝非偶然的思维混乱，而是资产阶级企图在意识形态领域复辟资本主义的猖狂进攻。长期以来，形而上学的二元认知模式
2026-06-08
互动：24
欧洲金靴：何以高考
美国哥伦比亚大学社会学教授西莫斯可汗曾有研究：90%的哈佛学生来自的家庭，收入高于55000美元的国民收入中位数，而且哈佛的招生办主任定义的哈佛家庭的“中等收入”，是介于110000 美元和200000美元之间的。七十年代中期到九十年代中期，在一份关于十一所声名显赫的大学的取样里，收入在全国水平位居下游的学生家庭占全体学生的百分比大致保持稳定，大约 10%。与此同时，收入水平位
2026-06-08
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从“皇汉”到“伪史论”：马克思为什么说民族主义是“一面借来的旗帜”？
2025年以来，两个现象在中文互联网持续升温，直至今时今日仍余波未平。一是以“悼明”思潮为代表的皇汉运动。2025年“吃瓜蒙主”大火、“康熙是洪承畴儿子”之类的说法广泛传播，小红书上穿汉服的人嘲讽穿清服的人，就连一向不涉政治的用户也卷入其中。二是以“西方伪史论”为核心的对西方文明的系统性质疑。中国人民大学国际关系学院副院长金
2026-06-08
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子午：“日月不失其体，故蔽而复明”
“日月不失其体，故蔽而复明;江汉不失其源，故穷而复通。”看到今年高考的这个作文题目，我第一时间想到了革命导师毛主席，想起了毛主席领导的社会主义道路。50年前，毛主席永远地离开了我们。1893 年，一代伟人应运而生。彼时的旧中国，早已深陷半殖民地半封建的沉沉黑暗：朝廷腐朽不堪，吏治败坏;西方列强虎视眈眈、步步紧逼。底层劳苦大众在封建主义和帝国主义的层层压迫下挣扎求生，
2026-06-08
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再聊聊古巴
很多人不知道的是，古巴这个国家并不是一开始就想走什么社会主义道路的。1953年7月26日，卡斯特罗召集了不到200人的队伍，就敢带着人去打圣地亚哥的蒙卡达兵营，想要在那里搞一批武器，然后武装反对当时古巴的独裁政权——巴蒂斯塔政权。这时候的卡斯特罗和他聚集的一批人，主要是那个时候思想比较进步的青年，就跟我们五四时期那些青年一样。有理想，有热血，但是还缺乏对古巴民众的深
2026-06-07
互动：38
