观点·评论

陈曾明：这三个同志提出的问题，需要高度重视

日本新任首相高市早苗公开叫嚣若中国武力统一台湾，即对中国进行军事打击，日本首位女首相的狂妄言论遭到了中国政府和人民的迎头痛击，在此背景下，张宏良、孙锡良、李光满这三个同志分别提出了三个问题，需要高度重视。01.张宏良在《中国应高度重视一个比一个更加厉害的外部对手》一文中提出：对此中国最需要高度重视和深思的一个首要问题，就是为什么从美国、欧盟到周边的日本、韩国、菲律

2025-11-18 互动：124

不怕你刚，就怕你怂！

自从高市早苗发出战争叫嚣之后，中国就通过各种渠道、各种方式表达了中国人的立场和愤怒，但高市早苗也很“刚”，既不撤回，更不道歉。说出来你可能不信，高市早苗的态度不只日本人很满意，中国人也很满意，高市早苗恐怕做梦也没想到会有十多亿中国人支持她“刚”到底，话说，她要是怂了，我们怎么好双喜临门呢?高市早苗的长相很有特点，脸特别长，给人的感觉特别像驴，黔之驴的驴，既

2025-11-18 互动：21

李昌平| 必须强化基层政府的人民性，扩大人民群众管理及民主监督权利

基层财政的负债只会越来越重，且呈加速增长之趋势。在现有制度条件下，这是一个无法治理的体制性肿瘤。土地财政是解决基层债务问题的最好机会，土地财政已经结束了，基层财政的负债却加重了很多;三资三化改革应该是基层化债的最后机会，但很多地方的三资三化改革接近尾声了，而基层债务增长的趋势却丝毫没有改变。土地财政没能化债，三资三化改革就能化债吗?不是不一定，是不可能。我们以风资源

2025-11-18 互动：25

分田单干的恶果与实事求是

1中共党史告诉我们实事求是是一件并不容易做到的事。比如说第1次国内革命战争时，陈独秀明明走的是右倾投降主义的路线，你让他承认自己的错误，他承认吗?他只能是一错再错，直到大屠杀葬送了中国共产党为止，共产党员从46000多名只剩下1万名。共产党都快灭绝了，如此大的错误不承认不行了，才有87会议的召开。第2个不肯承认自己错误的，就是那个执行王明左倾错误路线的李德，他主张和敌人硬碰硬，反

2025-11-18 互动：297

是谁在制造台海危机？

台海有没有危机?还是美国与日本等国家唯恐天下不乱，在人为地制造与炒作台海危机，试图以此挑起纷争，引发冲突，进而孤立中国，打断中国和平崛起的进程呢?显然，答案是清楚的，台海危机实际上就是一个陷阱。那么，对此中国应该如何选择呢?美国已故哈佛大学政治学教授约瑟夫·奈曾经讲到，如果你认为中国是威胁，那么中国就会是威胁，中美关系就会走向对抗，结果就会成为自我实现的预言。这是因为

2025-11-18 互动：20

许多人不信中医的原因，对策:中医要松绑，要优胜劣汰，医保要延伸至诊所

现在仍有许多人不信中医，原因在于体制内医院西化了，不会用中医治病，起了一个不好的标杆作用。人是很现实的，你院士，专家，执业中医师，三甲中医院都不会用中医治各种杂证，叫人怎么相信中医?你们代表的是国家中医的力量。民间里有好中医，但是在宣传中已经被边缘化了，宣传中只告诫百姓要到正规医院治病，民间医生是骗子，医院治不来无疗效甚则治坏则不报导，只要有民间中医差的案例则到处宣传。汪精

2025-11-18 互动：14

自信人生二百年，为什么现在的无产阶级会天然自卑？

教员时代，无产阶级是眼里有光，自信满满的;如今却是自嘲为“牛马”，在996中带着骨子里的天然自卑彷徨地活着!教员的“自信人生二百年”是一种豪迈的人生境界，是他给予无产阶级最宝贵的财富之一。然而，在当代社会结构中，对于广大无产阶级而言，这种发自内心的、稳固的自信却常常成为一种奢侈品。表面上看，这似乎是个人能力或心态问题，但深究其里，无产阶级的“天然自

2025-11-18 互动：41

民社主义者当选纽约市长：资本主义的困境与出路

马姆达尼的当选，某种意义上象征着群众心态的变化，象征着资本主义霸权裂缝中的一丝亮光。但这道亮光并不是终点，而只是提醒我们：群众已经在觉醒，旧制度正在失去说服力，新的可能性正在酝酿之中。资本主义的困境越来越深，而真正的出路，并不在一次次温和的修补中，而在劳动者对自身力量的认识不断提高，在他们对根本性变革的渴望不断增强。在最近的纽约市长选举中，来自“民主社会主义者&rdqu

2025-11-18 互动：5

马克思主义为什么必须回到人民手中？

今天这篇文章，我们要来驳斥一下前几天马克思主义就是唯一普世真理这篇文章下面的一条评论：对方的说法看似“客观”“谦逊”“中立”，但其实踩中了三个典型的误区：偷换概念、混淆学科、抹平理论本质。笔者将逐条回应。一、把马克思主义和其他思想家“并列”是偷换概念：不是学术视角之争，而是科学与非科学的区别。对方说：《马克思只是众多视角之

2025-11-18 互动：32

费尔巴哈唯心史观的根源与马克思、恩格斯唯物史观的建立

第十五段费尔巴哈在哲学的发展上是有很大贡献的。他在唯心主义的长期统治下，批判了宗教和唯心主义，宣布了唯物主义的胜利，但是，费尔巴哈并没有把自己的唯物主义理论贯彻到社会历史领域内，用唯物主义的观点去说明宗教、道德等社会现象，因此他和马克思主义以前的一切唯物主义者一样，在社会历史领域内他们都是唯心主义者。为什么费尔巴哈没能把他的唯物主义理论贯彻到社会历史领域中去呢?

2025-11-17 互动：9

毛泽东：没有调查就没有发言权，我坚持没有调查是不可能有发言权的毛泽东：没有调查就没有发言权，我坚持没有调查是不可能有发言权的

“没有调查就没有发言权”，这句话，虽然曾经被人讥为“狭隘经验论”的，我却至今不悔;不但不悔，我仍然坚持没有调查是不可能有发言权的。(毛泽东《“农村调查”的序言和跋》.《毛主席语录》)住在宫殿里，对人间疾苦什么也不知道，就胡折腾、乱折腾、主观主义，这样，就是全人类的灾难。相反，实际的去调查、走访一下，说不定才能得出一点正确结论。至于官员的&ldquo

2025-11-17 互动：49

为什么没有人愿意出钱办公有制企业？

在微信群里讨论时，有位群友说：“群里这么多人，没有人愿意出钱办公有制企业，对吗?”对此，我的回答是：“更确切地说，是太多的人不了解什么是真正的社会主义所有制，自然也难以了解真正的公有制对劳动者的意义。”拆了机器用零件好，还是把零件组装成机器好?正确的答案是显而易见的。但为什么老百姓却没有办公有制企业的愿望和行动呢?这与劳动者与既有的公有制带来的体验

2025-11-17 互动：27

回网友关谈社会主义公有制是否过时论

网友童佬说:社会主义公有制：未竟的初心与必由之路——兼复“过时论”者现在再谈社会主义公有制，己经是当今社会的过时论了，谁想到那个年代，能实现吗?网友童佬言道：“现在再谈社会主义公有制，已经是当今社会的过时论了。” 此言差矣。谈论社会主义公有制，并非在怀旧或空想，而是在审视我们共和国的初心、法理的基石与未来发展的方向。这绝非一个“过时

2025-11-17 互动：88

“异化”还是“祛魅”？马克思与韦伯的世纪对话，解剖我们时代的“病”

你是否也时常有这样一种感觉?生活好像被一张无形的网所笼罩。我们明明拥有比以往任何时代都丰富的物质、更高效的工具、更"科学"的管理方法，但"意义感"和"掌控感"似乎正变得越来越稀缺。我们一边在"内卷"的浪潮中精疲力尽，一边又在深夜的算法推荐里沉迷;我们一边是高效运转的"打工人"，一边又是渴望"诗与远方"的灵魂。我们仿佛活在一个巨大的悖论里：我们似乎什么都知道，却又什么都抓不

2025-11-17 互动：15

毛泽东：因为胜利，人民感谢我们，资产阶级也出来捧场

因为胜利，人民感谢我们，资产阶级也会出来捧场。(毛泽东.《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》.《毛主席语录》.)一个革命政党，“在野”时期，人们将其视为洪水猛兽、“反贼”，讹传是“青面獠牙”。但是，革命胜利后，就不一样了。人民感谢、拥戴，资产阶级也改变以往的态度，出来捧场。用“糖衣炮弹”袭击，引诱、诱惑，再就是腐化堕

2025-11-17 互动：66

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