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思潮碰撞
思潮碰撞
共 2000 篇文章
哈维谈新冠时代的反资本主义政治；游戏与瘟疫
疫情造成最富裕国家中占主导地位的消费主义形式核心的全面崩溃，无休止的资本积累的螺旋正在内部崩溃，而所谓传染病不承认阶级或其他社会障碍和界限不过是一则方便的神话。
2020-03-24
编译、撰文｜季寺、卢南峰
互动：40
范景刚：汲取巴黎公社的经验教训，继续推进中国社会革命
汲取巴黎公社的经验教训，继续推进中国社会革命——纪念巴黎公社革命运动爆发149周年范景刚(2020年3月18日星期三) 1871年3月18日，法国巴黎工人阶级举行起义，推翻了资产阶级卖国政府的反动统治，建立了世界上第一个无产阶级专政的革命政权，成为国际共产主义运动历史上的里程碑标志。3月26日进行公社选举，28日巴黎公社宣告成立。至5月28日被镇压，巴黎公社存活了72天。马克思
2020-03-19
互动：404
胡靖 | 自然结构性、命运共同体与产权性质
资本主义国家的自由契约、民主与法制，存在缓解危机发生的弹性和空间，但并不能从根本上实现全球生产力的结构性平衡和可持续发展。为此，就需要从最基本的生产方式和产权性质上寻求解决问题的办法。
2020-03-19
胡靖
互动：41
郝贵生：瑞典向冠状病毒“投降”是对“民主社会主义”的最大嘲弄
瑞典向冠状病毒“投降”是对“民主社会主义”的最大嘲弄 郝贵生 新型冠状病毒正以前所未有的速度在世界各地蔓延，尤其是在资本主义发达国家美国和欧洲各地速度更快。尽管这些国家最初疫情泛滥时，措施不力，但近些天已经开始重视以来，纷纷采取多种措施，如意大利、德国、西班牙、法国等。但却有两个国家极其特殊： 一是瑞典：据《环球时报》报道，瑞典官方12
2020-03-17
互动：326
威廉·I．罗宾逊 | 特朗普主义与21世纪法西斯主义的崛起
全球资本主义面临着深层次危机，既涉及结构层面，即积累过剩的危机，又涉及政治层面，即合法性或霸权的危机，这场危机几乎正在成为资本主义统治的普遍危机。美国的特朗普主义、英国的脱欧以及整个欧洲和世界各地的新法西斯主义独裁政党和运动日益增加的影响，都代表着极右翼对全球资本主义危机的反应。
2020-03-16
威廉·I．罗宾逊
互动：46
朱冬生：马克思墓前的随想 ——纪念马克思逝世137周年
【编者按】1883年3月14日，一颗伟大的心停止了跳动，全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师、第一国际的组织者和领导者马克思在伦敦家中的安乐椅上与世长辞，享年65岁。今天，在这位马克思主义的创始人逝世137周年的时候，我们特编发此文，以表达深切缅怀之情和坚定传承之志。 马克思墓前的随想 朱冬生 去伦敦拜谒马克思墓，得遂心愿，作为一个马克思主义者得以觐见这个学说创始人的
2020-03-15
互动：86
纪念马克思逝世137周年 | 从明天起，跟马克思一样关心粮食、蔬菜和生态
马克思对十九世纪中期工业英国新的粮食生产体制的分析为我们提供了一个完整的辩证逻辑。通过考察食物营养素摄入所涉及的条件，我们可以看到整个工业资本主义制度粮食生产的问题、土壤的危机以及资本主义异化所导致的社会新陈代谢的紊乱。
2020-03-14
贝拉米·福斯特
互动：60
范景刚：中国共产党人要有信仰自信——纪念马克思逝世137周年
中国共产党人要有信仰自信——纪念马克思逝世137周年范景刚(2020年3月13日星期五) 1883年3月14日下午，国际共产主义运动的伟大开创者马克思停止了心脏跳动，给世人留下了指引无产阶级推翻资本主义剥削制度而实现人类解放的社会主义革命学说，成为共产党人的科学信仰。 马克思逝世之后的137年，人类历史发生了沧海桑田的巨大变化。1917年列宁领导的俄国十月革命缔造了世
汪晖 | 今天，如何思考共产主义可能的未来？
没有人否定20世纪革命和社会主义实践中的失误、挫折和悲剧，但这是一个“失败”吗?如果不是一个或至少不是一个单纯的“失败”，那么，如何估价其成就?深入地总结失败的教训与重估其成就本来是一致的，但在今天的潮流中，重新估价其成就甚至比承认其失败更加迫切，也更加困难。
2020-03-13
汪晖
互动：141
宪之：沧海横流，坚守初心——深切怀念魏巍同志
沧海横流，坚守初心——深切怀念魏巍同志 每一时代，都有展示时代精神的流行话语。“告别革命”大潮中，风行用“黑色眼睛”看红色岁月。时代精神在变，在全民抗疫中，“还是社会主义好”、“公有制”、“核心力量”、“人民战争”等淡出多年的“陈旧”话语，猝不及防的复活起来。纪念魏巍同志百年
毛泽东为什么能提出“实事求是”
“实事求是”纳入我们党的思想路线，是毛泽东对马克思主义中国化的一大贡献。 毛泽东为什么能提出“实事求是”?从已经出版的毛泽东著作中寻找“实事求是”一词，最早见于1938年10月14日，毛泽东在六届六中全会上的报告中指出：“共产党员应是实事求是的模范，又是具有远见卓识的模范。因为只有实事求是，才能完成确定的任务;只有远见卓识，才能不
2020-03-11
互动：138
范景刚：用科学社会主义凝成人民伟力战胜美帝对中国的全面绞杀
用科学社会主义凝成人民伟力战胜美帝对中国的全面绞杀 范景刚(2020年3月9日星期一) 中国正在经历百年未有之大变局，面临美帝国主义越来越尖锐的直接碰撞和全面冲突，给我们形成巨大的挑战和压力，但是，也未必就不是重大的历史机遇。 四十年来，中国走了变社会主义公有制为资产阶级私有制、由独立自主转向傍附美国西方进而全面深度融入世界资本主义经济体系的发展道路。
2020-03-09
互动：812
党群关系究竟是什么关系？
党群关系究竟是什么关系？ 作者望长城内外 党群关系从广义上讲是指政党与人民群众之间的关系。本文特指中国共产党与人民群众之间的关系。这些年来，我国在党群关系方面发生的问题，往往与一些党员、干部对党群关系的性质、内涵、核心与本质认识不清有很大的关系。那么，中国共产党与人民群众之间的关系究竟是什么关系呢? 《中国共产党章程》 明确指出：“中国共产党是
2020-03-09
互动：125
“颜值”热中说女权 ——献给三八妇女节
“颜值”热中说女权 ——献给三八妇女节 近些年，一个新词狂飙突起，随着韩流与美容热横空出世，一下成为最热门的语汇，高频率的频频出现在各色人等的话语之中——颜值，它似乎成为人性解放、女权提高和文明和普世深化的一个重要标志。 是这样么? 这里发点异见，与大家交流道。也算是献给女同胞的“三八”节礼物。 也许是因为
2020-03-08
互动：110
新时代，是民营企业深化改革的时代
2020年新冠疫情，又一次让人们的目光聚焦到民营企业身上，因为，在这场疫情中，民营企业的表现实在是太差了，差得都有些令人懒以提及，只能一个劲儿地摇头了。 人们常说，危难之中见本色，这话确实是对的，人是这样，企业也是这样，平时中，可能看不出一个人、一个企业的好坏，但当危难事件发生时，一个人、一个企业的真面目便彻底暴露了。这次疫情，民营企业表现的退缩躲避、趁机发财、抗拒指挥等
大卫·哈维：作为积累策略的身体
马克思为理解资本主义制度下身体生产的过程和作用提供了丰富的概念工具。同样非常重要的是,他为研究如下问题提供了一种适当的认识论,即在当代资本主义全球化的条件下,人体是如何产生的、它们如何成为意义的能指和所指,以及内在化的身体实践又怎么样反过来改变其自我生产的过程。
2020-03-07
大卫·哈维
互动：33
魏巍旧文：无产阶级专政的历史经验初探 ——纪念伟大的马克思、列宁主义者毛泽东诞辰111周年
毛泽东无产阶级专政下继续革命的理论，是继承了马克思的不断革命的原理和列宁的无产阶级专政的理论，依据社会主义革命的特点和任务，以及社会主义时期阶级斗争的规律提出来的。它是社会主义丰富实践经验的高度概括，是对马克思主义的一个新发展，称它是马克思主义的第三座里程碑是无愧的。
2020-03-06
魏巍
互动：465
魏巍诞辰百年
张耀祖：革命低潮中的魏巍——纪念魏巍百年诞辰
革命低潮中的魏巍——纪念魏巍百年诞辰 12年前，魏巍病故于北京，享年88岁。今年是他的百年诞辰。 1920年，魏巍出生在河南郑州一家城市贫民家庭。此前一年，五四运动爆发，此后一年，中国共产党诞生。 1937年抗日战争全面爆发，民族危亡，时年他17岁。同年，他投笔从戎，只身去找八路，参加了革命。 革命未必就是他的宿命。但他的确生于斯长于斯。 革命更造就了他的文学
2020-03-06
互动：611
魏巍诞辰百年
钱昌明：他永远活在我们的心中——纪念魏巍同志诞辰100周年!
钱昌明：他永远活在我们的心中 ——纪念魏巍同志诞辰100周年! 臧克家有诗云：“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着……” 魏巍同志，就是一位永远活在我们心中的英勇战士，就是一位“不忘初心”为共产主义奋斗一生的高尚的人，就是一位永远被广大劳苦大众“抬举”得高高的人! 一个没有灵魂的人，一心为己，看似活
纪念魏巍同志诞辰100周年，重温《在新世纪的门槛上》
现在，我们正踏在新世纪的门槛上。伴着我们这一代走了大半生的20世纪，即将与我们告别。新世纪已赫然来到面前。对于即将逝去的世纪，人们已在纷纷议论。且不说，“告别革命”的先生们早就抱怨历史没有按照他们的意志行进，即使那些在共产主义旗帜下举过手，宣过誓，跟着革命队伍走过来的人，也不乏低头悔罪之徒，甚至有指责20世纪为“共产主义碰壁的世纪”，马克思、列宁、
刘继明：革命者魏巍——纪念魏巍诞辰百年
革命者魏巍 刘继明 有的人活着，他已经死了; 有的人死了，他却还活着。 ――臧克家 考察魏巍的文学生涯和人生历程，我最为强烈的感受是：他首先是一个革命者，其次才是一个作家;他的一生与中国革命的兴衰沉浮并行不悖、高度重合，可谓生死相依、荣辱与共。 1920年3月6日，魏巍出生于河南郑州一个城市贫民家庭，少年入平民小学，后就读于乡村简易师范，15岁时父母双亡，靠誊写为
温铁军：疫情之下回看农民救中国与货币去依附 （演讲实录文字版）
本文将视野再次扩展，思考拉回上个世纪中国发生政权更迭的阶段，分析当时一系列政治经济现象中的大风大浪。
2020-03-04
乡建院
互动：198
齐泽克 | 冠状病毒是对资本主义“杀死比尔”式的重击
将共产主义的到来寄希望于某种偶然的契机，这种观念在西方左翼理论界中已经屡见不鲜。从历史上看，反核扩散、环保主义、平权运动，这些契机在全球资本主义体系的缝隙中曾经并且仍然间或地出现，但从不曾使我们更加接近共产主义。
2020-03-03
齐泽克
互动：82
左玉河：连续性与阶段性的统一——谈谈新文化运动的“反传统”问题
那些认为五四新文化运动“全盘反传统”、造成中国传统“断裂”的观点，不仅是对当时历史背景和新文化运动“反传统”真实意涵的无视，更体现了一种对中国传统文化的偏狭认识。
2020-03-03
左玉河
互动：118
老田：左贵们的“未庄革命论”简评
左贵们的“未庄革命论”简评 老田 【在一个微群讨论国家安全问题时，左贵们提出了一个崭新的国家概念——近似于把国家视为统治阶级狭隘利益的纯粹载体，同时，反对国家作为一个装载统治者和被统治者双方的容器或者共同体。从这个左贵视野出发，就会出现阶级矛盾不是内在的而是外在的——是统治阶级外在于社会结构而创造出来的，这就会产生一个特
2020-03-03
互动：220
《保卫资本论》：新制度主义批判
凯恩斯主义不幸地摧毁了资产阶级国家作为“市场国家”或“计划国家”的信条，即国家仅仅做短期调解人。1.0版的教科书从“捍卫市场”起步，但迫于“理性布局”的失败，“仿事格”制名法（无道伪器）已然失效。2.0版的教科书必须尽快粉墨登场，从“捍卫市场”到“捍卫私有制”，过，不及，犹者也。
2020-03-02
许光伟
互动：99
郝贵生：从北大李玲教授的“两个凡是”谈起
从北大李玲教授的“两个凡是”谈起 郝贵生 昨日读到朋友发来的一个微信，是一篇旧文，即原凤凰卫视出版中心主笔玛雅于2015年8月在北京与北京大学国家发展研究院经济学教授、北京大学健康发展研究中心主任李玲教授的一篇采访录。经常上网的同志应该比较熟悉李玲同志，她多年来围绕我国医疗改革状况发表了相当多见解尖锐、深刻的文章和谈话。这次看到对她的采访录，
一个被放弃的走社会主义道路的中国经济总体设计构想
80年代后期，钱学森在总结现代科学技术员新成果以及国内外成功经验（特别是祖国老一代领导人的智慧）的基础上结合运用以电子计算机为核心的高新技术提出“从定性到定量综合集成研讨体系”也就是“大成智慧工程”，这就为在我国建立总体设计部找到了很理想的组织形式和工作方法，并使之切实可行。
2020-03-01
smwh
互动：619
《保卫资本论》：新古典主义批判（下）
所谓“经济自然”，即是用物性诠释人性，使之庸俗肤浅化；此种“唯物理之性”试图扫荡一切历史，到头来则将为自身所倚仗的数学工具所扫荡！这就是特殊的作为宗教信仰的唯物主义科学以及具有普世价值观的理性主义的科学拜物教！！
2020-02-27
许光伟
互动：75
郝贵生：医疗私有化、市场化、产业化的改革方向应该悬崖勒马了
医疗私有化、市场化、产业化的改革方向应该悬崖勒马了 郝贵生 当前全党全国人民正在进行的抗新型冠状病毒防“疫”阻击战已经出现曙光。这场阻击战确实如习近平同志所说，是“新中国成立以来在我国发生的传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的一次重大突发公共卫生事件”。人们也在全方位多角度反思和总结经验教训。应该说，既有许多成功的经验
2020-02-26
互动：2008
温铁军：疫情下回看中国，二十世纪末的“化危为机”与结构性制度变迁
讲述“六七十年代发展中国家接收产业转移带来的问题，中国八十年代农村的突破性改革、九十年代跌宕起伏的伟大斗争”，更加完整的回看大变局。
2020-02-26
温铁军
互动：137
《保卫资本论》：新古典主义批判（上）
从新古典学家的眼光中流露出对古典政治经济学家的不屑：其将理论基础建基于“伪自然主义”，同时宣布自己是“社会唯物主义”。于是罗宾斯干脆宣称这一定义：经济学是一门研究作为目的和具有不同用途的稀缺手段之间关系的人类行为的科学。这是在纯粹的科学标杆上对人的经济行为进行的诠释——利字当头，而排开了“向善之心”，丝毫不顾及人的其他方面的发展特性。这是对资产阶级而言的激动人心的经济与政治截然分开的历史时刻。
2020-02-25
许光伟
互动：91
老田：为什么批评公知“意见领袖”的投机经营策略很重要
作为体制外的民间批评意见，没有任何投机的空间，这只能够带来严重的负面后果并导致民众监督潜能的“白白浪费”，仅有的建设性路径只能够选择这样一条路：老老实实去引导民众提高政治识别能力和批判意见的建设性。
2020-02-24
老田
互动：208
贺雪峰｜本土化与主体性 ：中国社会科学研究的方向——兼与谢宇教授商榷｜社会科学本土化之论辩
必须真正立足中国经验和实践，长期浸泡在中国经验中，正确地提出本土化议题，不断地在中国经验中扩展对本土议题的讨论。
2020-02-23
贺雪峰
互动：64
明翼：理解国家起源与消亡的经典著作——《家庭、私有制和国家的起源》导读
在这部著作中，恩格斯运用唯物史观研究国家，科学地阐明了家庭、私有制、阶级的起源与国家产生的关系，极大地丰富了马克思主义的政治学说。
2020-02-23
明翼
互动：70
吕新雨 | 视差之见与齐泽克的“兔子”
本文借由对齐泽克“视差之见”思想的评述，表达他对西方文化研究中“身份认同政治”和“多元主义文化”的批判，通过取消“大他者”的存在使得“个体”成为无可皈依的碎片;然而在愈发侵占人类当代生活的赛博空间中，“大他者”正恰恰以“主权、版权、资本”的形象悄然莅临。
2020-02-21
吕新雨
互动：50
技术问题决策中的专家话语和公众话语——柯林斯《重思专能》的方案
科学中立、客观等传统形象的解构和社会建构性的确立瓦解了传统的专家话语独断模式。作为外行的公众被认为拥有经验等其他替代性知识，有能力参与决策，无差别的民主却伴随着邻避主义等问题，掩盖了深层缺失模型。在这种矛盾下，专家话语和公众话语需要沟通和共建。但这一方面需要正视知识传递中的默会知识等带来的隐形困难，另一方面需要重新审视公众的实质参与能力。
2020-02-21
谭笑
互动：35
吴重庆 | 迈向社会革命视野下的革命史研究
作者借用“社会性灵性”这一概念去看中共领导的革命，其中为传统儒学所不能处理的，恰恰在于革命使得个人能够超越个体的利益，走向了集体的、阶级的、实践的目标。
2020-02-19
吴重庆
互动：34
赵磊丨马克思主义经济学何以“实证”
确认马克思主义政治经济学是否属于实证科学的依据,不是马克思主义政治经济学的某个观点是否已经实证,或者是否具有实证的可能性,而是马克思主义政治经济学的方法论是否具有实证的性质。
2020-02-19
赵磊
互动：66
【重温经典】马克思恩格斯关于瘟疫和相关问题的论述
关于瘟疫和相关问题的论述 马克思恩格斯详尽谈论“瘟疫”事件本身(相关关键词还包括“传染病”“疾病”“疫病”“霍乱”“天花”“伤寒”“肺结核”“黑死病”“瘰疬”等关键词)的内容不多。他们在研究政治经济学或历史发展的过程中，往往将其作为导致社会经济运转
2020-02-18
互动：105
老田：名教授周雪光为什么也开始“说瞎话”了
毛时代的卫生防疫工作，要求体现“专业技术队伍与群众运动相结合”。后来的专业化和分工，寄托了现代社会中间人们对于专业学术素养的期待。这一次疫情检验的结果是：专业人士及其依托的建制条件都问题多多。
2020-02-16
老田
互动：350
李玲|千万别将“国计民生”问题都交给市场！
本文原载“中国国家历史”公众号2018-7-28 导读 中国走到今天，在民生保障方面曾经走出一条适应国情、适应我们制度安排的路。但后来在民生领域盲目 “与国际接轨”，导致今天形成了“四座大山”——看病难、上学难、养老难、住房难。 我们曾经笃信市场，以为市场真的能搞定一切，然而，市场却往往失灵，特别是在民生领域与社会建
邱建生：疫情面前，回望历史——对在地化医卫系统重建的一点思考
如何体现人民性？根本点是系统要适应人民的需要。人民的需要是什么？得到良好的医卫服务。要实现这一点，需要医疗资源下沉，需要更多的平等，真正实现“人民医疗”。
2020-02-12
邱建生
互动：82
