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思潮碰撞
思潮碰撞
共 2000 篇文章
沃勒斯坦生前最后一篇评论文章: 这是结束；这是开始
沃勒斯坦是当代最伟大的社会科学家，是在国际共运和马克思主义陷入危机的时代极少数坚信资本主义必然在不久的将来灭亡并积极探索现存世界体系走向覆灭的历史规律的严肃学者之一，在“历史终结”的时代捍卫了历史唯物主义的真谛。
2019-09-04
沃勒斯坦
互动：47
张文木 | 论“必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争”
人总是要思考的，但人更是要吃饭的，吃饭是思考的前提而不是结果。要吃饭就要有为争取利益开展的民族的或阶级的斗争，这就决定斗争是事物矛盾中的主要方面，是反映本质的东西。伟大斗争需要有唯物论，也要有辩证法。
2019-09-04
张文木
互动：113
王绍光 | 什么是中国精神？
【原编者按】今年是中华人民共和国成立七十周年。9月1日，由浙江文艺出版社主办、果麦文化传媒股份有限公司协办的《中国精神读本》新书发布会在人民大会堂隆重举行。本书收录了自1839年开始到改革开放一百四十年来，一百多名政治家、文学家、革命家、诗人的代表作。在民族复兴的道路上，这些作品都曾经影响了时代，照耀了历史的天空。很多篇目至今仍是我们前行的指路明灯。在中华人
2019-09-03
互动：108
悼念沃勒斯坦 | 重建社会科学
我们正处在现存学科结构分崩离析的时刻，我们正处在现存学科结构遭到质疑、各种竞争性的学科结构亟待建立的时刻。我们认为，目前最紧迫的任务是，必须对一些基础性问题进行全面的讨论。
2019-09-03
沃勒斯坦
互动：26
【悼念】沃勒斯坦 | 超越年鉴学派
这篇文章的目的并不是要讨论这些指责是否合理，也不是要比较自1968年后的“旧左派”与“新”运动的优劣，亦不是要讨论所有这些运动短期内可能发展的路向，我仅想在此讨论1968年对世界知识分子圈的冲击。在我看来，1968年已开始了世界大学体制的改组。
2019-09-02
沃勒斯坦
互动：30
毛泽东哲学与马克思主义哲学中国化的机制研究
毛泽东曾强调“将马克思列宁主义的普遍原理和中国革命的具体实践互相结合”，就必须“研究现状”“研究历史”“学习马克思列宁主义的普遍原理”，并“注重马克思列宁主义的运用”。
2019-09-02
薛广洲
互动：45
徐汉成：文化、奴化与人性
文化、奴化与人性徐汉成 一、文化与人性 孔子说“性相近，习相远也”， 荀子认为“人之性恶，其善伪也。” 马克思主义肯定人性的存在，但否认普遍抽象的人性，认为只有从社会和阶级性出发，才能正确的解释人性。因此，人性的争论，只要用马克思主义的阶级分析的方法，也就迎刃而解了。 存在决定意识是马克思主义的基本原理。毛主席在《人的正确思想是从哪里来的
2019-09-01
互动：106
卡塔琳娜·皮斯托|资本的符码：法律如何创造了财富和不平等
资本的符码：法律如何创造了财富和不平等 作者：卡塔琳娜·皮斯托(Katharina Pistor) 译者：潘偲毓 法意导言 金融业的繁荣无疑是经济发展的重要标志之一，但其过度膨胀却对经济健康发展有着明显的不利影响。法律在金融业的过度膨胀中扮演了十分重要的作用——其授权能够源源不断地将普通资产转换为资本性资产，从而满足资产持有者对于货币收益的追求。这
2019-08-31
互动：39
赵磊：马克思的“价值转型”始于何时？——以《劳动价值论与资本主义经济中的非均衡和不确定性》为例
马克思关于“价值转型”的逻辑起点，并不是始于《资本论》第三卷，而是始于第一卷。这个问题之所以有必要澄清，就在于学界通常认为，马克思的“价值转型”是在《资本论》第三卷才开始的。问题的要害在于，市场价值并非价值转型的逻辑起点，劳动才是价值转型的逻辑起点。
2019-08-31
赵磊
互动：44
王今朝 卫马东：新时代的所有制改革必须大力提升国有经济的主导地位
牢牢掌握国计民生、权势部门是社会主义制度的要求，是社会主义国家经济实力所在和政治优势所在。在实践中恢复和发扬“鞍钢宪法”精神，建立实施“鞍钢宪法”的机制，就能保证大力提升国有经济主导地位的政策事半功倍。
2019-08-30
王今朝 卫马东
互动：136
何干强：学习唯物辩证法的一点体会
学习唯物辩证法的一点体会 何干强 唯物辩证法认为，外因是事物变化的条件，内因是事物变化的根据。 企业是经济事物。企业的生产力、内部管理制度、尤其是所有制关系，属企业的内因，而市场是企业的外因。 说市场起决定作用，如果是对企业而言，那只是反作用。决定企业发展的是企业内部生产力和生产关系。华为的高质量发展，内因起决定作用。如果市场起决定作用，那为何不能决定
2019-08-30
互动：76
周新城：批判错误思潮，是学习马克思主义的一个好方法
学习经典著作，要有问题意识，是为了解决问题而学习的，必须坚持马克思主义与中国实际相结合旳原则。学习经典著作，最主要的是掌握马克思主义基本原理，然后是联系具体实际得出新的结论。发展马克思主义不是否定马克思主义基本原理，而是运用这些原理解决新的问题。要在同各色各样错误思潮作斗争中加深对经典著作的理解。
2019-08-29
周新城
互动：115
关于西方新闻舆论的马克思主义分析
面对关于西方新闻舆论的纷乱认识，我们特别应当做到澄清谬误、明辨是非。我们应当以马克思主义为武器，坚持党对新闻舆论工作的领导和管理，辨析关于西方新闻舆论的错误认识，推进新闻舆论事业的健康发展。
2019-08-29
苑秀丽
互动：28
弄懂马克思主义
内容提要：“马克思主义”概念对于当今中国人特别是共产党员和领导干部太熟悉了。但“马克思主义”究竟是什么?据笔者观察，绝大多数人并不真正懂得，也就不可能真正以马克思主义的立场、观点、方法认识和处理问题。笔者多年研究认为，马克思主义是马克思、恩格斯所创立的以唯物史观为理论基础的关于社会主义与资本主义对立、斗争最终战胜资本主义实现共产
2019-08-28
互动：171
刘国光 | 关于中国政治经济学研究的几个基本理论问题
社会主义初级阶段是打基础的阶段，也是向社会主义中级阶段和高级阶段的过渡阶段。在这一过程中，中国特色社会主义经济制度也会产生相应的质变。这种质变，只能是公有制经济越来越发展壮大、按劳分配越来越成为分配主体的历史过程，只能是社会主义国家力量越来越强大的过程。
2019-08-26
刘国光
互动：92
弗朗西斯·马尔赫恩：文学研究中的阿尔都塞
本文揭示了文学研究对阿尔都塞的某种 “误读”，呈现了结构主义、后结构主义对这位理论家 “挪用”的脉络。这种 “挪用”并非是没有理论 “代价”的。在某种程度上说，长期以来文学理论对阿尔都塞的 “结构”和 “意识形态”的误解，就源自这种 “挪用”。
2019-08-26
弗朗西斯·马尔赫恩
互动：25
钱昌明：“一分为三”是一种什么“理论”？ ——评哲学上“调和论”的新用语
钱昌明：“一分为三”是一种什么“理论”? ——评哲学上“调和论”的新用语 一段时期来，黑格尔唯心主义的“正反合”理论大行其道。认为事物的发展，就是“绝对精神”的“流动”：“正题”——“反题”——“合题”。妄言大千世界无不都是这样&ld
2019-08-26
互动：232
郝贵生：“马克思主义”究竟是什么？
“马克思主义”究竟是什么？ —纪念马克思诞辰200周年 郝贵生 内容提要：“马克思主义”概念对于当今中国人特别是共产党员和领导干部太熟悉了。但“马克思主义”究竟是什么?据笔者观察，绝大多数人并不真正懂得，也就不可能真正以马克思主义的立场、观点、方法认识和处理问题。笔者多年研究认为，马克思主义是马克思、恩格斯所创立的
蔡翔访谈录|重新开放的文学理解
面对时下分崩、破碎的世界，蔡老师重提构建理想的主流社会以及寻找确定性的迫切，同时针对“底层”、“中产阶级”、“文化无产阶级”等新概念将中国问题置于世界场域，历史化地指认社会主义的丰富遗产与所遭遇的挑战。
2019-08-25
蔡翔
互动：37
郝贵生：离开马克思主义的核心和本质含义，何谈马克思主义“行”？
离开马克思主义的核心和本质含义，何谈马克思主义“行”？ ——评《光明日报》8月19日一组文章《马克思主义为什么“行”》 郝贵生 党的十八大、十九大以来，以习近平同志为核心的党中央多次指出和强调，我们党的指导思想是马克思列宁主义、毛泽东思想。马克思列宁主义、毛泽东思想不能丢，丢了就要丢掉根本。笔者非常赞同这一观点。作为一名
2019-08-25
互动：377
《红旗文稿》：以党的自我革命推动伟大社会革命
点击阅读http://www.qstheory.cn/dukan/hqwg/2019-08/22/c_1124901911.htm
2019-08-23
互动：19
《光明日报》：以历史思维理解与坚守中国共产党人的初心
点击阅读http://theory.people.com.cn/n1/2019/0823/c40531-31312217.html
陈映真：香港青年一代，要看见迷雾背后的历史真相与前行的正确方向
前殖民地在“解放”后，有意识﹑有目标﹑有步骤和有政策地展开“脱殖民”运动，是事关民族团结与自立，事关去奴性化的千秋大业，绝不可等闲视之！
2019-08-22
陈映真
互动：94
王红艳：马克思主义在某些哲学社会科学教材中缺失的表现、原因和应对
在实际工作中，在有的领域中马克思主义被边缘化、空泛化、标签化，在一些学科中“失语”、教材中“失踪”、论坛上“失声”，令人堪忧。
2019-08-22
王红艳
互动：68
许准 | 贸易战中的中美农业问题
中国农业如何摆脱紧迫的现状？其根源并不在于美国是否发起或停止贸易战，而在于在自身建设的过程中，能否意识到我国农业的危机，能否避免愈发依赖农产品进口，能否避免深陷农业资本化不断扩大的泥淖？
2019-08-22
许准
互动：95
重思帝国主义与世界体系——霍布斯鲍姆的研究和贡献
霍布斯鲍姆通过区分“广义的帝国主义”和“狭义的帝国主义”，对经典的马列主义与依附论的理论尝试进行了融合，但“狭义的帝国主义”总体要服从于“广义的帝国主义”的解释。最后，霍布斯鲍姆对所谓“美利坚和平”(Pax Americana)的否定，是对未来世界局势的预测和对经典马列主义帝国主义理论的继承。
2019-08-22
兰洋
互动：30
从《毛泽东选集》的引证方法看马克思主义中国化
毛泽东正是通过对多种引证方法的综合运用，为马克思主义中国化第一次历史性飞跃奠定了坚实基础，为开辟21世纪马克思主义中国化的新境界提供了重要启示。
2019-08-21
郭呈才
互动：59
简读《保卫资本论》——探索事的科学
人们对马克思政治经济学批判工作开端的误解由来已久，也一直是深刻性的。一谈起这件事，人们立即将它和资产阶级古典政治经济学的价值联系在一起，这无疑是正确的，但人们往往就此止步，并不打算将经济理论还原到历史层面去解读。而不如此，也就不能根本理解政治经济学本质上是历史批判的科学，不能理解人类史前时期的一个自我扬弃的发展内容是经济形态的历史批判过程。
2019-08-21
许光伟
互动：174
老田：龙登高的“咸鱼大翻身定理”要获孙冶方经济学奖了——检测下清华名教授“土改颠覆事业”的学术含量
清华龙登高教授在学术中间实现了很大的颠覆性创新，其与人合著论文《典与清代地权交易体系》已经被推举为孙冶方经济学奖的候选论文。龙教授的这篇文章，彻底颠覆了旧时代穷人很难挣脱“债务陷阱”的刻板印象，创新性地提出了“咸鱼大翻身定理”——各路债务人能够依靠典权等完备的地权交易体系保留的“回赎机制”，实现咸鱼大翻身，这样一来
2019-08-21
互动：280
大卫·哈维 | 普遍异化——资本主义如何形塑我们的生活？
克林顿在1992年当选总统时，曾向财政部长罗伯特·鲁宾(来自高盛)概述了他的新经济计划宏图，报道称鲁宾反对这一计划。当克林顿问“为什么”时，鲁宾说：华尔街的债券持有者是不会让你这么做的。克林顿的著名回应是：“你的意思是说我的整个经济计划都被挟持在华尔街一群该死的债券交易员手中？”鲁宾说：“是的。”克林顿就任总统时承诺实施全民医保
2019-08-20
互动：61
周新城：戳穿歪曲恩格斯的谎言——兼析民主社会主义泛滥的危害
恩格斯是坚定的共产主义者，他反对的是带有抽象的人道主义的共产主义。通过武装斗争取得政权是一个普遍规律，恩格斯主张革命斗争应该有多种形式，但他始终坚持并强调暴力革命。
2019-08-17
周新城
互动：95
张慧瑜 | 在希望的田野上：危机时代的文化乡愁
当现代化/资本主义化/工业化推进的过程时，农村一直充当着补给的功能，不断地为这种现代化提供劳动力和土地，但当现代性出现危机或问题之时，被掏空的农村又称为救世主。
2019-08-16
张慧瑜
互动：43
《资本论》的机器观对理解人工智能应用的多重启示
从《资本论》所揭示的机器的资本主义应用所造成的工人失业和劳动异化来思考如何应对人工智能应用潜在的负面效应，即看到从制度层面上解决人工智能应用所带来的问题的重要性，从而为人工智能造福人类，探寻社会制度建构的路径。
2019-08-14
肖峰
互动：41
访谈戴锦华｜人类/后人类：数码转型之后的未来图景
采访人：王雨童(下简称王) 受访人：戴锦华(下简称戴) Q1 王：在AlphaGo战胜人类最高水平的棋手之后，2016年也被媒体称为人工智能元年，可以看到的是有关讨论得到社会的普遍参与，已经远远超过了学术探讨，甚至是学院的边界。跟曾在西方世界发生过的讨论不同，一种乐观和期待的态度是比较普遍存在的现象。您之前曾说过，对于这一轮的技术潮流，人们其实是未经抵抗的而顺利地接受了
2019-08-14
互动：27
精神政治学——马克思主义与精神痛苦
作者鲜明地指出，当今我们在世界上见到的众多严重的精神健康问题，要归咎于我们生存的经济与政治制度——资本主义，并提出理解精神健康问题的马克思主义框架：唯物主义的方法、历史的方法和辩证的方法。
2019-08-14
伊恩·弗格森
互动：33
马克思对资本主义自由贸易的本质批判及当代价值
【内容提要】 自由贸易和与自由贸易相对的保护关税议题，不仅是马克思开始关注经济问题的一个关键线索，而且是其对资本主义展开多重批判的一个重要始点。在他看来，资本家口中所标榜的“自由贸易”，完全是在资本主义制度范围内兜圈子，本质上只不过是资产阶级不同利益集团对生产体系进行调节的一种权宜手段，也是资本主义强国牺牲他国利益而聚敛财富的一种单边自由。他深刻
2019-08-13
互动：66
〔日〕不破哲三：《资本论》中的未来社会论
作者以《资本论》为研究文本，阐释了马克思关于资本主义必然灭亡的规律性和未来社会基本原则、主要特征的论述，阐述了马克思关于国家消亡和过渡时期的理论，对21世纪世界各国共产党重新审视社会现状和未来社会发展趋势具有重要启示。
2019-08-13
〔日〕不破哲三
互动：30
郝贵生：共产党人的“斗争精神”当代斗争内容究竟是什么？
共产党人的“斗争精神”当代斗争内容究竟是什么？——简评人民日报7月31日文章《继续发扬斗争精神》 习近平同志在党的十九大政治报告中提出了“四个伟大”观点，其中之一就是进行“伟大斗争”。这一思想无疑是正确的。“斗争”精神是马克思主义全部学说中天经地义的一个极其重要思想。马克思主义的最终目标是消灭私有制，建立
2019-08-11
互动：1098
【进步专访】孔庆东：我是人民派
采访|“进步专访”采访组 编辑|小小竹排 进步文化：孔老师您好!作为北京大学中文系教授，您的主业是现代文学史，但您最早的学术成就却并非现代文学，而是金庸的武侠小说研究，并获得了“北大醉侠”的绰号。您的影响似乎也不在学术界，而是在广义的文化界和读书界，您的许多代表性的著作也不是通常意义上的学术专著，而是畅销书。在学者、畅销书作家和公众人物之
一篇34年前批评刘亚洲的文章
乌有之乡： 近日到图书馆查阅资料，发现《作品与争鸣》1985年第8期有一篇文章批评刘亚洲的小说《一个女人和一个半男人的故事》，忍不住浏览了一下，觉得这虽是34年前的一篇旧文，但对认识刘亚洲目前的政治立场和观点仍然很有帮助。现推荐给你们，盼予发表。 敬礼网友 萧子竹2019年8月9日莫愁前路无知己——评《一个女人和一个半男人的故事》刘润为 那“一个女人&r
2019-08-09
互动：806
今天我们如何谈论古巴
在电影《我是古巴》中，苏联导演米哈依尔·卡拉托佐夫用诗一般的镜头语言，记录下古巴革命前这个国度的哀愁和热烈。而在革命传奇切·格瓦拉的外孙卡内克・桑切斯・格瓦拉(Canek Sánchez Guevara)笔下，革命后的古巴，整个社会犹如每分钟三十三转、不断循环播放的跳针唱片。普通职员、皮条客、嗜血艺术家、投机分子、摇滚青年……众生面相尽在其中。
2019-08-05
互动：61
符号拜物教的表现形式及精神异化特质探析
符号拜物教带来的精神异化，根源不在于符号的自我运动本身，而在于催生符号运动的资本扩张逻辑。马克思拜物教思想关于资本逻辑的批判，对于剖析符号拜物教视域中的精神异化依然具有强烈的现实意义。
2019-08-05
范宝舟 董志芯
互动：30
张文木：关于鸡生蛋还是蛋生鸡的哲学思考
“鸡生蛋还是蛋生鸡”是一个哲学怪圈，而许多学人陷入其中就是不能自拔。他们的问题多出在对事物本质的认识方法上。 事物的本质是由事物中的主要矛盾决定的。在鸡蛋孵化雏鸡期间，特别是在其初期，鸡蛋的变化决定雏鸡的存在，鸡蛋是自为之物，雏鸡只是被动的自在之物。在鸡和蛋这对矛盾中雏鸡是次要矛盾的方面，蛋是主要矛盾的方面，这时事物的本质是“蛋生鸡”而
2019-08-03
互动：161
王今朝：改革中的所有制改革之度 ——庆祝建国70周年回顾和建言所有制改革之二
在马克思主义哲学和中国古典哲学中，都有一个度的问题。中国古人讲“过犹不及”。马克思主义讲量变引起质变。列宁说，真理往前迈进一步就是谬误。度过则质变。
2019-08-02
王今朝
互动：223
王今朝：科学回顾所有制改革的意义和方法 ——庆祝建国70周年回顾和建言所有制改革之一
前事不忘，后事之师也。秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，将使后人复哀后人，况不哀乎！所有制改革回顾不是自哀自叹，而是发愤之所为，是述往事思来者。
2019-08-02
王今朝
互动：194
从新自由主义到后自由市场阶段的政治经济学分析
新自由主义在观念上虽然已被扬弃，但既成体系依然发挥主导作用，长期积累的矛盾难以得到缓和。美国正系统修改由美国自己长期确立的国际合作体系和准则，加剧了全球经济不确定性。本文将重点探讨新自由主义陷入“超卖”与美国资本主义步入后自由市场阶段的历史演进、现状发展，为当前的全球变革提供背景性分析。
2019-08-01
张猛 张扬 张敏
互动：34
红色文件：工作中的女性
旧金山湾区革命联盟 红色文件3：妇女解放斗争 工作中的女性 “当我听说‘南方女性’是被种族主义者保卫的时候，我不禁笑了出来，我就是这个群体的一员，而我不得不做牛做马劳作一生。我洗碗熨衣、采收棉花、在花生田里工作，帮那些有幸在棉纺厂找到工作的妇女照顾孩子。”这些话出自佩吉·泰瑞，她在南方和芝加哥组织工人群众，她用寥寥
2019-07-31
互动：41
许光伟：抽象和具体的辩证法意蕴
马克思认为, 抽象和具体是黑格尔作品中客观存在的两个专门性的方法用语。他在《资本论》创作中逾越了黑格尔《逻辑学》, 使得知识生产超越了一切抽象形式主义规范。目前, 马克思根据《资本论》的创作所提出的将研究方法与叙述方法相区别的方法论存在两种系统性表达:形式表达和实质表达。
2019-07-30
许光伟
互动：80
