我们知道,在汉语中,根据语言约定俗成而公认的含义,“让人民生活得更加幸福、更有尊严,让社会更加公正、更加和谐”这句充满诗情画意富有浪漫柔情的话,必须有一个界定它的参照基准。这个界定它的参照基准就是:以伟大领袖毛泽东主席为代表的中国共产党人至少使人民已经生活得比较幸福、已经有相当的尊严,社会在经济、政治、文化等各方面已经比较公正、已经比较和谐,当今的“我们[权贵政要]所做的一切”,才能够达到或实现在以伟大领袖毛泽东主席为代表的共产党人已经织好的绘有幸福、尊严、公正、和谐图案的锦缎上添花,把它变得更加完美!
纵观资本主义发展的历史,我们可以清晰的看出:“权力”和“资本”是一对分不开孪生兄弟,官商勾结是资本主义的常态。资本主义越发展,其“权贵化”的色彩就越明显。今天的西方国家资产阶级权贵“持权抢劫”的行径不仅没有停止,反而变本加厉。根本没有什么“人民资本主义”、“法治市场经济”等等“好的资本主义”,只有一种资本主义——权贵资本主义。国际共运中权贵集团分子的共同特点是反对革命和阶级斗争,用改良取代革命,用抽象的社会公正取代阶级斗争。可以说,承认还是反对革命和阶级斗争是判断真正的共产党人和混迹于国际共运中权贵集团分子的重要标志。资本主义方向的“改革”是中国特色权贵资本主义产生发展的基本途径。每一次资本主义方向的“改革”都是权贵集团的一次盛宴,一次大规模的“持权抢劫”。私有化,抑或曰“国退民进”、“国企改制”,其实质是“国退资进” 、“人民退权贵进” 、发展权贵资本主义、“持权抢劫”。
作者回顾了写作本文的缘起,阐述解释了“经济学新论”的内涵;高度评价了刘国光的高尚人品和文品,指出他树立了一面引导经济学与经济改革的正确走向的红旗,已成为人心所向,历史必然。着重分析了与此相联系的三个重大问题,呼吁将反倾向的斗争进行到底。