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思潮碰撞
思潮碰撞
共 2000 篇文章
说说社会主义公有制对劳动者的意义
许多人认为，社会主义必须要实现生产资料公有制，又说社会主义与资本主义的主要区别就是公有制与私有制的区别。那么，社会主义为什么要实现生产资料公有制呢？生产资料公有制对劳动者有什么意义呢？本文就这一问题进行探讨。 在讨论劳动者权利要求体现的《现实中劳动者的权利要求是怎么体现的？》一文之后， 陈廷湖先生发表了这样的意见： “钟先生的论述中，消费价值和剩余价
2023-10-14
互动：46
贺雪峰|大力推进调查研究 建设社会学中国学派
当前，世界百年未有之大变局加速演进，中国社会正经历前所未有的变化，有许多新的社会问题需要调查研究。社会学是经验科学，是一个有强烈问题意识和经验本位的学科。遗憾的是，社会学界对调查研究的认识还存在一些不足，亟须积极推进调查研究，让社会学研究更好地扎根中国大地。
2023-10-13
贺雪峰
互动：20
社会主义就是劳动者的社会主义
在红歌会网上有看到《网论：社会主义就是社会主义》一文，其中谈到，“社会主义就是社会主义。社会主义也决不是什么民主社会主义，什么福利社会主义，社会主义更不是资本主义，社会主义就是社会主义。”“社会主义是无产阶级和劳动人民的社会主义，社会主义决不是少数人的社会主义，决不是官僚特权阶层的社会主义，更不是少数资本家富豪的社会主义。社会主义是属于无产阶级和
2023-10-13
互动：85
毛主席是如何破解世界性、人类文明整体性的巨大难题的（2）
毛主席是如何破解世界性、人类文明整体性的巨大难题的（2） 谭伟东 中美战略研究院总裁兼院长 三、东方古老文明现代复兴的逻辑，历史悖论，机遇与可能 人类历史上曾先后出现过三次现代化（所谓现代化就是在某个重大的历史节点或历史关头，一种当世那个时代的文明体系形成了一种猛烈的国际传播与扩散势头，引发了一种当时的社会文明转型和较大规模的国际示范传递。而当下的以
2023-10-13
互动：12
毛泽东对马克思主义实践世界观转化为方法论的开拓性探索
重温毛泽东自觉地将马克思主义实践世界观转化为方法论不但有重要的理论意义，而且有重要的现实借鉴意义。
2023-10-12
王向清 王思
互动：38
马克思、恩格斯、列宁、毛泽东关于无产阶级专政建立后不放弃革命的理论
摘要：马克思和恩格斯提出过无产阶级专政建立之后也需要坚持革命、不能放弃革命的科学论断。而且，马克思认为共产主义社会第一阶段会保留大量旧社会的腐朽残余，存在着内部矛盾，存在着形式上平等而实际上不平等的“资产阶级法权”。列宁根据俄国社会主义革命和当时整个世界的实际情况，继续坚持马克思、恩格斯的科学论断，并特别指出了小生产和国际资本在资本主义复辟方面的
张文木|无产阶级的历史使命与人权——重读马克思《〈黑格尔法哲学批判〉导言》
《导言》是反映青年时代的马克思从唯心主义转向唯物主义，从革命的民主主义转向共产主义的最重要的文献
2023-10-12
张文木
互动：36
再说唯心史观与唯物史观
有网友在我的公众号留言，想让我讲一讲历史唯物主义与历史唯心主义。这个话题实在太大了。过去的哲学教科书单就一本历史唯物主义就有很厚的一册。而历史唯心主义在其中只占篇幅不多的一部分。要在公众号里说清楚这两个范畴，实属不易。我也不知道我能不能担负起这个担子。而且，在公众号里讲概念和范畴，最好不要掉书袋，只讲那些抽象、枯燥的云山雾罩，那实在太乏味了。 所以，还是要
2023-10-12
互动：42
现在的问题不在于完善公有制，而在于适应公有制
之前在价值中国网上读到了张建宏的文章《完善社会主义公有制》。 在这篇文章中，他认为： “公有制被称为是铁饭碗，不容易破产，这才是国营企业的最大弊病，由于国家信用的支持，让一些国营企业受到银行及国有资本的支持，还有就是管理者认为国企破产是一个不寻常的事件，是每一任上级领导者不愿意看到的，至此国营企业不论资产负债情况如何，就是不进行破产，这种环境下的国企，在管理
2023-10-11
互动：87
如何理解《德意志意识形态》中的“田园诗式共产主义”——对国外学界一种流行见解的质疑
将“田园诗式共产主义”与建立在发达生产力、技术基础之上的共产主义对立起来，将这种共产主义直接等同于“原始的共产主义”，或将它视为傅立叶的共产主义思想的复刻的做法都是值得商榷的、有失公允的。
2023-10-10
杨雨帆
互动：12
萧绍良｜在基本经济范畴上岂能犯颠覆性错误
人类社会生产实践活动与马克思主义政治经济学关于人类经济活动和生产关系的范畴，简称经济范畴。经济范畴就是对经济关系和经济本质的高度概括和集中反映，即人们对经济关系的理性认识所形成的概念。经济范畴是分层次成体系的，既有各个社会都通用的共有经济范畴如“劳动”、“生产”、“分配”、“生产力”、“生产关系”和&l
2023-10-10
互动：68
李一帅 | 列宁“两种民族文化”理论对文化遗产的转化意义
列宁提出的“两种民族文化”理论不仅是解决俄国民族问题的指导思想，而且对俄国资产阶级文化遗产进入无产阶级文化有着重要意义。
2023-10-09
李一帅
互动：17
方旭 | 豪斯霍弗与“地缘政治学的世界”
不可否认，豪斯霍弗与为德意志第三帝国服务的“生存空间理论”之间存在负面联系，然而，二战后美国成为新国际秩序的塑造者之时，却将豪斯霍弗为代表的德国地缘政治学引为自身依据设计国际军事战略规划。时至今日，重审德国地缘政治学的洞见与幽暗，可以有助于我们更好地理解当下的世界。
2023-10-09
方旭
互动：15
付文军、卢江 | 马克思的“总体工人”概念及其社会历史意义——基于《资本论》及其手稿的批判性考察
在政治经济学批判语境中，马克思创造性地提出了“总体工人”的概念，不仅为我们理解当代资本主义的劳资关系提供了一个重要的理论参照，也为我们展望人类未来前景提供了一个可靠的方向指引。
2023-10-09
付文军、卢江
互动：14
资本主义社会存在的基本条件正在消失
资本主义社会存在的条件是什么？ 必须从形式和内容这对矛盾来看。 从内容看，也就是实质看是雇佣关系，而且是整个社会存在的雇佣关系。 从形式看就是劳动产品的买卖，也就是商品的买卖构成这个社会的基本物质分配方式。 但是，这里的买卖不是物物交易，而是通过货币为中介的交易。这点非常重要。 物物交易意味着彼此的商品一定有用。但是通过货币交易就不一定了。因为交
2023-10-09
互动：67
董学文：马克思是如何对待传统文化的？
马克思对待传统文化有着自己鲜明的立场和独特的方法论。他能正确认识传统文化的价值和功能，对传统文化始终采取“批判”和“扬弃”的态度。
2023-10-08
董学文
互动：26
论劳动力所有制与内外部生产关系
从劳动力所有制关系、生产资料所有制关系和生产单位之间生产关系对生产关系进行了结构性分析，并分别从这三个维度探讨了生产力决定生产关系的微观机制，还根据这三个维度对社会经济制度进行了结构性分析，进而提出了基本经济制度与经济运行制度的区分。其中对社会经济制度的这一区分，不仅有其理论启发价值，而且对于正确认识当今中国特色社会主义经济制度也有现实意义。
2023-10-07
伍柏麟 汪立鑫
互动：17
把“私有化”和私人财产混为一谈是一种别有用心
前不久写了一篇关于私有制和私有化的文章，在文章的评论区里，有个别人把私有制、私有化和私人财产混为一谈。甚至还在文章评论区里蛮横无理地加以指责，说什么，“那你为什么不把你家房子、你家所有的东西都拿出来归公有？”看了这样的评论，真让人无语。这种人在网络上还大有人在，这样的人实际上是法律基本常识的“贫穷者”，这样的人从骨子里就根本没有一点点最基本
2023-10-07
互动：128
再说什么是企业家？什么是资本家？
有位网友这样说： “民营企业家的本钱是押上身家性命，靠着苦心经营和个人聪明获取利润，本质上是劳动者！资本家的本钱是各种资本，靠着资本运作和与权力勾结获取暴利，本质上是剥削者！作者 厚德老李说理”（今日头条：自由的苹果8k 2023-10-04 21:20）。 在这里，这位叫做“厚德老李说理”的网友试图区分资本家与企业家的本质特征。 但是，企业家不是与资本家相对应
2023-10-06
互动：51
狠批当代走资派，让洗白资本的言论无处遁形！
这句话好像在说什么呢？你们抓的是周树人，和我鲁迅有什么关系？权力是资本的傀儡，而剥削则是资本增殖的卑劣手段，权力不过是保护剥削过程能顺利进行下去的保护伞，和剥削本身又有什么关系呢？这句话是不是马斯克说的都有待考证，一派胡言还被走资派奉为皋臬 总有一些煞笔，他们不觉得自己是煞笔，反而觉得群众是煞笔，就公然的把剥削的责任转嫁到所谓“权力”上，就能把他资产阶级主
2023-10-05
互动：303
新时代青年应该如何选择职业——关于马克思《青年在选择职业时的考虑》及其启示
[摘 要]马克思在中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》一文中深刻阐述了青年职业选择的重要性、影响因素及原则，充分展现了青年马克思崇高的人生理想、高度的社会责任感和强烈的使命担当。面对在职业选择中出现的贪图安逸、期望过高、自卑倾向、职业道德追求淡化和社会责任感缺乏等问题，新时代青年应深入学习《青年在选择职业时的考虑》这篇文章，获得启迪，在职业选择时坚守价值追求、练就过硬本领、勇立时代潮头、敢于拼搏
2023-10-05
李宇兰
互动：24
这一击打得准，击中要害，直击灵魂！
只要不涉及到某想，项立刚就表现得比较清醒。 这一次他作为一个民营企业家，反对马光远“最好的支持民营经济的政策是所有政策不分民营国有，一体对待，国有能干的，民营也能干”的主张，并点名炮轰马光远是大资本代言人，是想把国家搞坏的人，难能可贵，而且很有说服力。 民营企业家出面反击，打着为民营企业争利的名义否定公有制的马光远就不好回击和辩解，陷入尴尬和被动。
2023-10-04
互动：162
为资本家歌功颂德的歪理邪说：没有资本家，穷人就不能活？
近几十年来，一些人打着改革开放的旗号，公开为资本家歌功颂德，把资本家描绘成人类社会的“救世主”，有一些人在网络上经常说什么，“没有资本家，你连打工的地方都没有”，“没有资本家，穷人根本就无法活”等等一些歪理邪说。前段时间我针对网络上有人吹捧张维迎的歪理邪说，什么“市场经济是为了穷人好”的荒唐理论，写了一篇反驳的文章。在文章的
2023-10-03
互动：230
恩格斯晚年关于民主共和国的思想
恩格斯晚年总是根据不同国家的社会状况悉心指导各国无产阶级运动，捍卫无产阶级的民主权利。他认为，在尚未完成民主革命的国家，应当首先进行资产阶级革命、建立民主共和国，为本国人民争取到民主权利；在已经建立民主共和国的国家，无产阶级应当积极利用民主共和国形式和手中的民主权利，开展同资产阶级的斗争，从而推动本国无产阶级运动的发展。 恩格斯晚年在一系列著作中强调了民主共
2023-10-03
互动：31
国庆日，我们需要什么样的爱国主义？
74年前的今天，是新中国开国大典的日子。中华民族的劳苦大众第一次有了属于自己的国家——第一次成为这个国家的主人。 1 新中国成立之前，占中国人口90%的劳苦大众是没有自己的国家的，几千年来他们只是一只只蝼蚁，被“精英”——这个国家的所有者——剥削阶级践踏着、压迫着，他们苟延残喘的活着——仅仅是为了活着&mda
2023-10-02
互动：108
唯经济决定论是所有问题的根源——四评胡德平先生的民营经济观点
奇怪的历史巧合 胡德平先生非常看重《资本论》的一句话：“马克思为《资本论》第一版所做的序言是最好的总结：‘一个社会即使探索到了本身运动的自然规律——本书的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律——，它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。’在这里马恩连对废除、中止私有制说法也
2023-10-02
互动：69
顾凌英：什么是我们理想的社会结构？——读《德纳丨两条经济发展模式的选择：华为发展之路带给我们的启示》的启示
一 德纳的文章《两条经济发展模式的选择：华为发展之路带给我们的启示》，以对比的方式尖锐地指出：美国犹太金融资本势力仍然带着当年征服印第安人西方中心论的优越感，意图长期金融殖民中国。 文章认为：由于改革之后，中国的某些人向往脱实向虚的华尔街金融短期投机发展模式。高速金融化导致我国经济疲软、发展后劲不足；高速金融化模式也成为了利益输送通道，令少数人一夜暴富！对社
2023-10-02
互动：33
姗姗来迟：评“阶级斗争是革命的理论不是执政的理论”
阶级斗争既是革命的理论，也是执政的理论，革命时期需要阶级斗争理论以取得政权，执政时期更需要阶级斗争理论以巩固政权 某个姓张的教授在一次重要演讲中说到了下面这些话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这是革命的首要问题。”共产党正是依据这个理论，推翻了旧社会，建立了新中国。在完成了社会主义改造，实行了全民所有制和集体所有制之后，阶级存在的基础私有制已经不存
2023-10-01
互动：129
论两种国家机器和两种专政
专政，是一个经常被误用的词语。很多人认为，专政就是个人或者组织，群体对另一个个人，组织或者群体施加权威或者暴力。 但是实际上，专政仅仅指的是一个阶级对于另一个阶级所取得的压制性地位。专政的主体是阶级，而不是个人或者组织。所以列宁就批评过“党专政”这种动宾搭配。 所有的专政都是通过国家机器进行的，没有国家机器，专政的手段就不存在。进行专政的国家机器
2023-10-01
互动：79
人民公社，一种集团化的企业形式
有位网友（天眼66）提出了一个很有见地的观点：“人民公社搞企业，包产到户种庄稼”。 我们细细品味一下，他的这一判断非常到位。 当我们的农民分散成一家一户种地时，这就好比一台机器的零件，散了一地，其作用通过其个体特性表现出来。但无论怎样，小农经营模式都只是一种零件功能。而当农民组织起来进行集体生产时，每个农民就成为了企业整体的一部分，成为了一台具有整体功能
2023-09-29
互动：92
宗教的幻想
当人们对物质上的解放感到绝望以后，就容易去追求精神上的解放来代替，去追求思想上的安慰，试图摆脱完全的绝望处境。 很多心灵班，禅修班，瑜伽班，冥想社，国学社应着这种社会需求，雨后春笋般的出现。然而这种带着强烈宗教意识和观念的麻醉剂，不但不可能帮助他们摆脱绝望处境，反而会把他们推向更加绝望的境地。 宗教的根源不是在天上，而是在人间，不是上帝创造了人，而是人创造了上帝。在
2023-09-28
互动：81
响雷：跳出爱国主义的迷雾
【刘继明点评：本文言简意赅，论证严密，重点甄别了国家与国家机器之间的区分，而且联系最近舆论备受争议的治安处罚处修订条例提出了无产阶级的爱国观、民族观，是一篇短小精悍、观点鲜明的议论文】 谈到爱国主义，不少人头脑中仍是模糊的，容易被媒体所裹挟。我们要把一般意义上的国家跟国家机器区别开，前者是指国家的文化、历史、山川、人民等，而后者是指这个国家的统治机器，包括统治集
江涌：打倒奴隶思想，埋葬自由主义，做自己的主人，走自己的路
古人云，人无远虑，必有近忧。古代中国长期重农抑商，细致规范商业、资本的发展，今人多认为这是见识短浅、愚顽不化，导致保守落后，于是乎急改前非，将商业、资本推到甚高甚或至高的地位。在国民经济迎来一时繁荣之后，人们在获得个人、眼前、局部利益之时，发觉集体、长远、整体利益越发难以保障，发展脚步越发沉重，问题积累越来越多，由不当发展带来的风险越来越突出。 大众关注“看得
2023-09-27
互动：53
何干强：解决当前重大经济问题必须振兴公有制经济
要消解经济下行现象，就必须振兴公有制经济。为了进一步阐明这个道理，我们有必要就一些重大经济问题的解决办法，做些深入探究。 当前，人们普遍关注居民收入差距拉大、通货膨胀、经济结构失衡（例如工业部门产能过剩）、国内市场相当部分让外资占领等重大问题。应当说，各级政府为解决这些问题已持续地采取不少对策措施，但是这些问题仍然久拖未决。以下我们就来探讨，要从根本上解决这些
2023-09-27
互动：65
瞿秋白：应用马克思主义，断不可一日或缓
瞿秋白（1899—1935），中国共产党早期领导人之一，既是无产阶级革命家、理论家、文学家、宣传家，也是马克思主义史学家。他的学术视野涵盖马克思主义历史理论、世界民族解放史、国际共产主义运动史、中国近代史、中国革命史、中共党史、文化史等，创造了多个“第一”，在中国马克思主义史学史上具有重要地位。 阐扬辩证唯物论与唯物史观 瞿秋白自述出身于败落&ldqu
2023-09-26
互动：29
赵磊：点评马经学生驳马院教授
【作者按】有人转来《对劳动价值论的一个批判》。批判的作者，是某大学马院教授；批判的对象，是马克思的劳动价值论；批判的任务，是要给马政经的老师和学生下战书。赵磊老师把《对劳动价值论的一个批判》转给在读的博士生和硕士生，因忙于其它事情，推迟到今天才讨论。为啥要召集马经的学生们讨论《对劳动价值论的一个批判》呢？人总有自己不懂的事情，自己不懂，就不要信口开河。就像胡某某
2023-09-26
互动：45
主流经济学不为中国的发展买单
上一篇《主流经济学不懂中国》里面，我们谈了公有制主导的基建体系如何挤出超额利润代表的无效率，通过活跃要素流通向全社会输送巨大的经济效益。今天我们继续来分析公有制主导的另一大生产领域，也是长期被主流理论忽视的生产过程：劳动力的再生产。 理性人需要吃饭吗？ 人想要健康地活着，就必须吃喝、休息、睡觉、治疗；人想要提升知识技能，就必须上学、读书、接受培训；人想要生育
2023-09-25
互动：61
究竟是谁打败了拿破仑？
究竟是谁打败了拿破仑？ 我们一般认为是拿破仑由于入侵沙皇俄国，进入人家领土太深，被老谋深算的库图佐夫来个诱敌深入，加上天气严寒，供给乏力，俄军又坚壁清野，只好败退，从此元气大伤，成为拿破仑人生的拐点，也是法兰西第一帝国的拐点。 后来的二战希特勒战败，也有类似的经历，即使已经是坦克兵团，可以打闪电战，广袤的俄罗斯领土，依然是德军战败的客观条件。 这样，这个客观条件当然也就
2023-09-25
互动：52
社会主义激活中华大道
在中华民族的至暗时刻，用马列主义武装起来的中国共产党诞生了，中国共产党人真正做到了天人不二、内外不二。共产党人将天人不二、内外不二概括为一句话，即全心全意为人民服务。
2023-09-25
付金才
互动：52
浅谈私有制和私有化问题
因为一个网名叫“谢小婉每日谈”的一个视频，说要“坚定不移地稳步推进私有化”，对此笔者写了一篇文章，在我文章的评论区里面，有个别人对相关的一些概念不是十分清楚，有人从所有制的角度对此进行辩驳，其中就有个人说，“那你就去朝鲜吧”，他的意思朝鲜现在实行的是公有制，所以朝鲜很其“穷”，这其实是一个误解，再说，朝鲜实行公有制也并不是一些人
2023-09-21
互动：215
