鹤龄：再答xyz31网友　　贺合林　　本人曾发一篇《答“xyz31”网友对本人质问<墓碑>文章的提问》,“xyz31”又发了留言(附后)。现再答：　　对于“xyz31”网友提出的批评，表示衷心感谢。并欢迎继续提出批评指教。　　关于“春荒”一词，个人理解，“春荒”不是表示春天饥荒或春季饥荒的词组，而是一个不可析分的单词。表示的是粮食

如今，最热的莫过房市了。中央宏观调控刺激房价的政策，莫名的为本该受限的一线房市加了一把大火。跳出这种离奇的经济现象不说，有谁会在房市里想到建起房子的农民工呢?又有谁会在意为这种离奇房市牺牲了的农业与农村呢?

　　“饿死3600万人是一个什么样的概念? 这个数字相当于1945年8月9日投向长崎的原子弹杀死人数的450倍。 即大饥荒相当于向中国农村投下了450枚原子弹。 这是投向日本两颗原子弹中较大的一颗。 这个数字相当于1976年7月28日唐山大地震死亡人数的150倍。 也可以说大饥荒相当于发生了150次唐山大地震。 这个数字超过了第一次世界大战的死亡数字。 第一次世界大战死亡人只有一

　　致乌有之乡网：　　贵网于2014年09月01日发布了“无为李爷：【圈子】纸老虎胡舒立是怎么养大的”贴文，http://www.wyzxwk.com/Article/shidai/2014/09/327275.html，系故意捏造并散布虚构的事实，贬损财新传媒职业公信力，侮辱财新传媒总编辑胡舒立的人格，败坏其名誉，影响极其恶劣。　　传播诽谤谣言的行为不仅侵犯了财新传媒有限公司的正当民事权益，已涉嫌构成诽谤，亦严重破坏了

　　鹤龄：墓碑作者杨继绳必须向世人说清的几个问题（九）　　——请杨继绳解开“荥经死亡一半的人口结”　　贺合林　　杨继绳在《墓碑&middot;第三章&middot;天府饥魂&middot;十、四川饿死多少人》中说：　　“荥经县委书记说，他那个县人口死了一半&hellip;&hellip;有的一个村死得一个人不剩，连埋的人都没有了，只得派另外一个村的人到这个村来埋人，这些埋人的人

　　用黑客攻击对付讲道理是黔驴技穷的表现 　　——闻察网受到黑客攻击有感　　本人每天都上察网，3月6日晚上发现，怎么都打不开，心想，莫非某些人又出动水军了?　　果不其然，第二天下午，察网发出如下声明： 　　自2016年3月6日21时起，察网(www.cwzg.cn)受到了持续的、强烈的网络黑客DDOS攻击，致使本网从6日晚起至7日中午14时一直处于瘫痪状态。经过本网工作人员的努力，网站已经能

医改十年，且争议且前行。作为政府主导医改模式的坚定支持者，李玲主张医疗卫生的定位是公益事业，“稍微有点良心的人，都不应该把医疗作为一个赚钱的行业”。援引英国、日本等国际主流医疗体系模式，李玲直言由于国内经济界“唯市场派”的影响，中国医改闹过不少国际笑话。截至目前，这种笑话仍在继续，将民间资本引入公立医院改革即是一例。

建议：限制廉价进口西方农产品，尤其是转基因主粮和大豆，实行农业补贴政策，扶持中国生态农业崛起，确保农业品种多样性和食品安全。

　　钱昌明：揭开“历史学者”洪振快的面纱　　——看一个反毛、反共、反华分子的真面目　　2016年2月29日，北京市第一中级人民法院做出二审终审判决，宣布《炎黄春秋》前执行主编洪振快、黄钟诉梅新育、郭松民侵害其名誉权案，维持一审判决，以原告洪、黄败诉告终。至此，这一长达两年多时间，广受社会舆论关注——梅育新、郭松民因批判历史虚无主义，维护狼牙

本来【党媒姓党，党校姓党】，这是天经地义的事情，却让一个口无遮拦的任大炮上蹿下跳，活跃指数爆表。在全国网媒网友声讨地产商【优秀党员任志强】的反党、反人民舆论声中，有一位党校教授也现身力挺小强。可见小强有恃无恐，高调发声要用法律途径讨还【公道】的底气来自何方。

今年，早在两会召开之前 ，财政部的楼部长已经放出风来：《劳动合同法》不足以保护企业利益。一石激起千层浪，许多企业家人大代表、政协委员们双手赞成。但是，工人的工资真的是《劳动合同法》带起来的吗？

　　鹤龄：墓碑作者杨继绳必须向世人说清的几个问题（三）　　凭什么将未成人形的卵细胞充饿死人人数　　单仁平文章说：“该书(《墓碑》)认为，从1958年至1962年中国一共饿死3600万人，这一数字是对那场天灾人祸究竟饿死多少人各种推算版本中最高的之一。”　　杨继绳的《读<环球时报>文章有感》就此发出了“感三”：　　错了。我在《墓碑》第23章中认为，要精准地查清到底

　　鹤龄：墓碑作者杨继绳必须向世人说清的几个问题(二)　　——攻击毛主席和前三十年的目的何在　　话又说回来，乌有之乡网站作为一家海内外知名的聚集了大批左派学者的左派网站，对于揭露粉碎杨继绳的“饿死3600万”重大谣言起到了十分积极的作用。这种作用也不是你杨继绳点出一个无名之辈“鹤龄”再加上一句“几篇谩骂文章”、“没

　　鹤龄：墓碑作者杨继绳必须向世人说清的几个问题（一）　　——读杨继绳《读<环球时报>文章有感》也有感　　昨读杨继绳的《读<环球时报>文章有感》，其“感五”提到：《墓碑》出版后的头两年，“乌有之乡”发表了鹤龄、齐劲松等几位作者的批评文章。但是，无论从数量上还是质量上，这几篇批评文章都不能与“好评如潮”抗衡，构不成“政治争论&rd

　　请问蔡教授，党章赋予了“任我行”什么权利？　　北部湾的风　　蔡某教授，人们并不陌生，这位曾经让人搞不清是哪个党的中央党校教授的她又一次粉墨登场了。她老人家“美救英雄”，給任大炮撑开了一把大伞：　　“最近几天，任某强成了争论的焦点人物，一些文章给任某强扣上&lsquo;反党&rsquo;帽子，批任某强&lsquo;用心险恶&rsquo;、&lsquo;利用微博反党&rsquo;、

　　谁给了任志强反党的底气?　　【千龙网编者按】北京市委宣传部主管主办的国内第一家综合性新闻网站千龙网今天发表题为《谁给了任志强反党的底气》的评论文章。文章直言“党媒姓党”能让“优秀党员”任志强跳得这么高，不惜把党性与人民性对立分割。　　文章强调，至于任志强，我们已经无需对其进行党性教育，一个只为资本代言的任大炮，一个“优秀共产党员&r

微博将放开字数限制。原先140字的限制，使微博很容易成为商业水军的饭碗和煽动人心的工具。任何媒体都有政治性。微信的封闭空间使造谣、定向封杀更为容易。两微的未来将会如何？

这篇《越来越多中国人正在转变对朝鲜看法》的社评文章是一次对朝鲜的比较彻底的否定，也是对几十年来中朝关系的一次比较彻底的否定，间接地，等于地否定了中国政府目前为止的对朝政策，更直白地说，也并不认可目前中国政府在朝核问题上的立场。笔者以为，迄今为止，这是中国带有官方色彩的部门对中朝关第一次如此开诚布公，态度令人寻味。这家报纸似乎已经急不可耐，走得可真够远的了。

主流媒体话语中亦可见到处处倡导“乡贤文化”，乐见乡贤筹资”反哺“家乡。然而，果真存在如此理想化的”现代意义上“的乡贤吗？传统乡绅真的能够摒弃文化糟粕，摇身一变，成为农村问题的解药吗？

老田特地呼吁：政府应该给萧教授首批发放一亿元人民币的线人奖。期待各路公知和自由派人士联署，向政府呼吁不能够慢待萧教授。在当前维稳压倒一切的形势，慢待萧教授就是漠视维稳事业，这是不能够容忍的渎职行为。

作为随时掌握社会热点与社会动态的宣传部门，作为嗅觉敏感的专业媒体，你们千万别说“不了解雷克政治背景”或者“临时工干的”。也别反咬笔者“上纲上线”，更别拿出“重演文革”那套把戏当挡箭牌，傻子也能看出：这是一起有预谋，有政治动机的严重事件!

今天的中国不是没有主流意识形态，是没有占上风的主流意识形态，更缺少运用互联网工具表达主流意识的话语能力。“主流意识形态如果不是被人们自觉接受，而是靠权力支撑，就永远成不了真正的主流”。

老人家曾说：经济基础决定上层建筑。古语也说，民以食为天。绝大部分中国人本性温良且有着吃苦耐劳精神，想着通过诚实劳动来改善自己的生存环境。一旦应对、处置不当，任由两类汉奸配合外部势力搞乱了国民经济，涣散了世道人心……当人民群众的生存成了问题，又不再相信别人的时候，社会急剧动荡将很难避免。

　　前言：我是一个“和主义者”　　我不是一个狭隘的盲目排外的民族主义者。我是一个开明的兼容并蓄的民族主义者。　　我不是一个狭隘的拒绝援外的爱国主义者，我是一个节制的国际主义的爱国主义者。我不是一个传统意义上的思维僵硬的共产主义者，也不是一个投机倒把的自由主义的资本主义者，我是一个以德性驾驭自由的科学共产主义者，或者说科学的大同主义者。我不是一个国粹

沈某华主张“尊重历史”，不过是对历史材料各取所需的做法也就成为了另外一种歪曲历史——“选择性披露史料”的活标本。他说“所谓历史学家，把历史的本来面目是怎么样的給描述出来行了，我只会告诉你，历史原来是什么。”是完全正确的，也很好听，但是他自己却违背了。

　　知日派教授冯玮的那些事儿　　复旦大学历史系有一个教授冯玮，他一直在微博及电视节目中自诩“知日派”，宣称“中国需要知日，抗日必须知日。”而无论微博还是论坛中，广大网友对冯玮的评价却大相径庭，痛斥其是“媚日汉奸”的呼声很高。　　究竟是“知日专家”，还是“媚日汉奸”，所谓“知日”又是一个什么名堂?让我们一