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网友杂谈
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共 2000 篇文章
李旭之：文学，不只是文学
李旭之：文学，不只是文学 湖北省作家协会主席方方的小说《软埋》，不仅《人民文学》给印刷发行，而且还颁给了路遥文学奖。之后民间人士对《软埋》进行揭批，揭露《软埋》是替土地革命中被镇压的地主招魂，鸣冤叫屈，翻土地革命的案。在众多的批判之下，这部小说已被停印，书店书商下架停止销售。 在中国共产党领导的社会主义国家，竟然能出现以反共产党革命历史的怪异之相，真是难以想象，
2017-06-08
互动：237
《软埋》评析
台湾与大陆分裂状况的三种前途
台湾与大陆分裂状况的三种前途 陈朝文 台湾与大陆分裂、对立，已经大半个世纪了。这是中华民族之痛，也是中华民族的一大隐患。炎黄子孙无不翘首以盼海峡两岸早日实现和解，统一。 现在，对海峡两岸关系主要有五种不同的观点、主张： 台湾民进党的台湾独立成一个国家的观点主张; 台湾国民党的“不统不独不武”的观点主张; 百折不挠成熟社会主义顺民意水到
李北方：有些中国人，得了白左的病——从关于刘胡兰的争论说起
最近被大家热传热议的一位家长和一位老师关于刘胡兰的通信，并不新近发生的事件，几年前就在微博上出现了，另外，这一来一往看起来并不像真实世界里发生过的事件。我的意思是，这个话题非常可能跟《中国青年报》当年刊登的“潘晓来信”一样，是在新媒体平台上被策划出来的——微博用户制造话题的需求和能力往往是超乎想象的。 但这个通信也与“潘晓来信&rd
2017-06-07
互动：562
一个人民：请不要把自卑传染给孩子们
我们国家的教育，存在很多问题，这是毋庸置疑的。但是最大的问题，是我们在系统地教给孩子自卑。 有人会说，没有啊?我都是要求孩子上课积极举手，大胆发言的啊;我都是鼓励孩子参加各种活动，展示自己才艺的啊;我还准备让孩子登上《达人秀》《中国好声音》的舞台，在全国观众面前又扭又唱，赢得现场男女嘉宾的大呼小叫呢。而且，我对孩子还经常运用夸奖教育，每天都对他说，你真棒!我们怎么是在
2017-06-06
互动：262
社会失公平，高考难公平
社会失公平，高考难公平 一年一度的全国高考又要举行了。因为今年是恢复高考的第四十个年头，惯于抓住一切机会对“特资改革”进行歌功颂德的当局媒体自然不会放过这个机会。于是，近日相关的文章便就多了起来。其中，“平等”是一个重要话题。比如，某市委机关报的一篇长篇评论的标题就是《高考最重要的意义在于提供了平等机会》。文章写道：“作为中国最高规格
2017-06-06
互动：230
两岸问题与国家主义（兼谈民族主义）
“现代资本主义研究”公众号按：本文为读者来稿，是对《中国左派的国家主义：从何而来，向何处去》（本网曾转载，点击前往）的评论与回应，所以我们刊登此文。但本文不代表平台观点，欢迎各位读者来稿参与讨论! 在某种程度上，两岸一直是关照中国大陆社会内部问题的重要视角。而在意识形态领域，对两岸问题的态度与中国大陆内部的思想倾向虽非同步，却有着高度的同质性。以如今中国大
2017-06-06
互动：31
人不能随心所欲地创造历史——关于代孕问题的札记
◤ 一 ◢ 人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。一切已死的先辈们的传统，像梦魇一样纠缠着活人的头脑。 ——卡尔·马克思，《路易·波拿巴的雾月十八日》 马克思的这一段话，在二十世纪以来的女权主义运动史上得到了令人心悸的应验。由于
2017-06-06
互动：47
我们需要的是“理想”还是“梦想”?
我们需要的是“理想”还是“梦想”? ——从“理想”和“梦想”的异同谈起 水 生 近些年来，我们谈“理想”似乎已经是愈来愈少了，随着一些人对“理想”的遗忘甚至泯灭，取而代之的是谈“梦想”的愈来愈多了。以致于无论是教育界、文化传媒界、学术理论界乃至政界，许多本应以“理
2017-06-04
互动：391
仓廪实与中国骨气
仓廪实与中国骨气 无意中为某位摄影家的一组作品，配了一首诗《手与脚》，这原本是为了点将大小姐方方作家，因为，此微博经其转发，似乎有控䜣苦难的成份，好像非常苦大仇深。而我却读出了劳动光荣与劳动伟大，所以，以诗赞美，尽管我不是诗人，更不是作家。 手与脚 这是一双大脚 站在 老茧的土地上 像 悬崖上 一棵古树 面对风暴 这是一双大手 握住铁锹 也捧
2017-06-03
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《软埋》评析
三年清知府，十万雪花银
一、买官卖官的本质 因为“买官卖官”过程的实质就是上下级官员之间的利益分配过程：在买卖某个官位的过程中，买卖双方通过博弈，实现了各自利益的最大化。对于这个判断，我们还可以进一步做出以下几点剖析。 首先，在官位的买卖双方之间存在着一定的交易风险。假如买方已向卖方支付了某一职位的价款，旨在购买一个镇长的职务;但结果卖方只给了一个副镇长，对买方来说，
钱昌明：多点辩证思维，少点形而上学 ——答网友对《“文革”究竟是谁发动和领导的？》一文的质疑
钱昌明：多点辩证思维，少点形而上学——答网友对《“文革”究竟是谁发动和领导的？》一文的质疑 拙作《“文革”究竟是谁发动和领导的？——澄清一个“似是而非”的谬误》在网上发表后，引来一些朋友的质疑与指责。认为这是否定了“毛主席亲自发动和领导文化大革命”的事实。其实这是一个极大的误
2017-06-03
互动：222
李旭之：闲话土地公有制是中国社会主义的根基
李旭之：闲话土地公有制是中国社会主义的根基 中国共产党二十八年革命，土地革命是联合农民阶级、实现工农联盟、走农村包围城市，最后取得政权的动力。中国共产党“打土豪，分田地”，搞了土地革命，解放了中国百分之九十五以上的人口，得到了最大多数人的拥护，在土地上彻底终结了几千年的土地私有制。 城市是工业的依托，无产阶级的阵营，城市土地属于了国有，而农村土地则实
2017-06-03
互动：193
《软埋》评析塘约道路
有一种堕落，叫做国家层面鼓吹“有恒产者有恒心”
有一种堕落，叫做国家层面鼓吹“有恒产者有恒心” 近来，在公开场所，都有国家领导振振有词的鼓噪“有恒产者有恒心”，俨然这句所谓孔孟名言要成为本届政府所谓治国理政的新思想、新灵魂、新举措了。 在这样伟大思想灵魂领导下的普通草民，理所当然应当努力去实现所谓“有恒产者有恒心”的伟大理想-------伟大的发财梦。只是如果从中国宪法和党
2017-06-02
互动：473
如果屈原活在当下……
又是端午节，这是一个怎样的节日?这是一个国家灭亡的节日，这是一个爱国者绝望的节日，这是一个爱国诗人屈原投江的节日，这是一个延续了二千多年的中华民族痛悼爱国者报国无门走投无路的节日，这是一个民族声声呼唤爱国者愤怒声讨卖国贼的节日。 又是端午节，照例要买些粽子，买些鸡蛋鸭蛋咸鸭蛋皮蛋，买些雄黄，买些旗艾，买些菖蒲。 据传，这粽子是投入汨罗江给鱼吃的，是为了保护投江的屈
2017-05-31
互动：285
端午节，品味毛泽东的“屈原情结”
又逢一年端午节，在缅怀楚国诗人屈原的同时，人们又不禁怀念中国历史上另一位更伟大的楚国人——毛泽东! “惟楚有才，于斯为盛”。开国领袖毛泽东是湖南人。湖南是战国时楚国旧地。湖南曾经是屈原流浪过的地方，呕歌过的地方，也是他殉难的地方。 也许是因为这种特殊的“地缘”情结吧，毛泽东对屈原可谓情有独钟，终生挚爱。早在湖南省立第一师范读
2017-05-30
互动：237
为什么说我差不多是一条咸鱼了
在我还在上中学的时候，“鸡汤”文化还在我们中大行其道，《意林》《读者》之类的杂志往往是学生们最常见的课外读物，里面的文章往往都充满了积极向上的正能量，是应付考场作文的绝佳素材。 然而时过境迁，鸡汤喝多了也就腻了，毕竟鸡汤这玩意儿，说道不过是一剂麻醉药罢了;它不停地告诉你，“机会对每个人都是平等的”“苦难是成功的必要条件”“只
2017-05-30
互动：268
耿来意：“赤脚大仙”赖可可
端午节假期回老家探亲，又听父亲说起了“赤脚大仙”的故事。 这个故事我不知听了多少遍了，过去都是听爷爷说，爷爷在世的时候，我每次去看他，说着说着就说起这个故事了，只是过去一直不知道，故事里的主角——“赤脚大仙”是一个叫赖可可的人。 我的老家在鲁东南一个叫攒牛场的地方，为什么叫攒牛场呢?据说明朝的时候，一个徐姓人到此立村，因这个地方地
2017-05-30
互动：235
蔡长运：舍本逐末和本末倒置——发展不是硬道理
舍本逐末和本末倒置 ——发展不是硬道理 ——蔡长运 《 礼记·大学》里有一句话说：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”意思是：做一件事情，有本有末、有终有始、有先有后、有关键点、有要遵守的原则、有要把握的方向，都做到合理就接近道——真理了。宋代的朱熹在《 朱文公文集》中也说：“昨所献疑;本末倒置之病
2017-05-29
互动：371
资本主义破坏将困死憋死人类，决不能为虎作伥又依靠它
资本主义破坏将困死憋死人类，决不能为虎作伥又依靠它 陈朝文 进入机械化、自动化生产力，物质资料很丰富的人类社会，现在却纠结起来了——继续资本主义制度吧，人们隐隐约约感到，它继续破坏、污染下去，很有可能将人类困死，憋死，社会绝大多数人当然反对;那就社会主义制度更换了资本主义吧，但多数人又不接受现在实行的社会主义制度，处于两难之中。只能攻关研究出多数人接
2017-05-29
互动：98
王忠新：晋江草庵石刻“惊艳”世界-- 对视“摩尼光佛”思考信仰
晋江草庵石刻“惊艳”世界对视“摩尼光佛”思考信仰 一个人的人生，大约都见过无数的佛像、神像、圣像等偶像，可有几人见过摩尼教教主的雕像？这是世界唯一留存的摩尼教主雕像，也是中国“国宝级”不可移动文物。如此这样一座雕像，你能抗拒它的吸引？1.探索发现传奇，必要追本溯源。要了解摩尼教，自然应知摩尼教的诞生地，能倾听创教者童年的歌谣。摩尼生于公元
2017-05-29
互动：69
王诚：给“湖北作协主席”方方的“劝诫”之劝诫
我在26号于本公号发表了《颜色革命的信号弹 <软埋>是要埋掉新中国 变成第二个苏联还是印度呢?》一文，昨天方方在微博发表了一篇博文，同时在微信公众号里有多个号转载了这篇博文，题目叫做《方方对一位“北大哲学博士”的劝诫》。文章避重就轻，断章取义，颠倒黑白，歪曲事实，再加一大堆帽子，铺天盖地。不得不承认，名人就是名人，权贵就是权贵，跪添的人一大把，在我写这篇文章的时
李甲才：左翼要按担当大任来要求自己
要按担当大任来要求自己 ——一时做不出什么先要有正确认识说正确的话 李甲才 2017、5、28 在目前情况下，左翼要担当什么大任?重建社会主义。为什么要重建?因为真正代表人民利益的社会主义被走资派们埋葬了。重建社会主义的革命怎样才能成功?把列宁领导的“十月革命”再复制一次吗?当然不可能。再重新按毛主席搞成功的新民主主义革命的道路
2017-05-29
互动：229
究竟怎样的端午节祝福最为适宜？ ——兼论端午节的起源
在端午节互祝安康，立意是好的，但稍嫌用词不当。无论是从端午节纪念屈原这个意义，还是从端午节作为“恶日”祈福避凶这个意义，端午节互祝吉祥都是最为适宜的。
2017-05-28
李舟
互动：37
刘金华：外话“软埋”
外话“软埋” 关于《软埋》，网上热议了很久，我一直忙其他要事，没有写什么。现在，韩国总统文在寅表示愿与朝鲜对话，解决朝鲜半岛问题，可以不必插足其间，让韩国和朝鲜他们自己去解决好;中国化工收购先正达和转基因问题，在5月22日发出《总书记不可食言》，没有一家网站通过发表后，只好让实践去解决了。列宁告诉我们：在革命高潮到来时，就全力以赴地革命，在革命低潮时，就沉下来总结
2017-05-28
互动：418
没有“精准劫富”，谈何“精准扶贫”？
任何事物都是因果关系，都必须具备一定的前提条件，然后才可能实现预先的效果。这是极浅显朴素的道理。否则，就会形成无源之水，无本之木。 “扶贫”政策的提出，已经走过了三十个年头。效果怎样，是否可这样评定：成绩不明显，问题很严重。给贫困地区“戴帽子”搞终身制，似乎是最大败笔。所以，不少贫困地区把这顶帽子作为一种“荣誉”，拼命地保护，并将保住&l
2017-05-27
互动：418
为什么在敌人眼里，战场上的共军总是在用人海战术？
搞清楚共军是怎么来的，这个问题自然就有了答案。 从1927年南昌起义开始，一直到抗美援朝战争结束，共军面临的基本斗争态势始终如一，就是敌人无论在装备还是人数上，始终都处于优势地位，而共军始终处于装备低劣、缺乏重火力支援、而且人数不占优的情况下作战。更重要的是，对共军来说，一直到建国之前，除了后勤粮秣可以从根据地获取一部分之外，弹药的主要来源始终主要来源于缴获。 这
2017-05-27
互动：331
共产主义无法克服“大锅饭，养懒汉”问题吗？
友人说：共产主义是行不通的，因为它忽略了人都是自私的这一基本事实。 我心想：这天大的秘密都被你一个人发现了。 讨论社会制度、尤其是讨论姓资还是姓社的时候，总有人言必称人性，大有一副看尽人间百态的架势，他们常常略带遗憾地说： “人都是自私的，你看看农村公社还有城市国企，不都是‘大锅饭养懒汉’吗?共产主义、计划经济虽好，可是拗不过人性呦。”
2017-05-27
互动：209
对“《软埋》事件”的六点吐槽
我是一名普通的文学爱好者，偶尔写点东西。跟大多数人一样，关注舆论，却不想掺乎，因为觉得多一事不如少一事，何况自己不太善于也不想替谁说话或批判谁。有什么观点，自己心里揣着就得了。 实话说，到现在，我还没有读完《软埋》，只读了其后记——“被时间软埋是生生世世永无人知——长篇小《软埋》后记”。按理说，没有读完一部作品，是没有资格说什么的。但
2017-05-27
互动：920
《软埋》评析
陈朝文：人类社会现在处在两难之中
人类社会现在处在两难之中 陈朝文 进入机械化、自动化生产力，物质资料很丰富的人类社会，现在却纠结起来了——继续资本主义制度吧，人们隐隐约约感到，它很有可能将毁灭了人类，多数人反对；那就社会主义制度更换了资本主义吧，多数人又不接受现在实行的社会主义制度，处于两难之中。 再继续晚
2017-05-26
互动：88
如果，当年那个女孩不反抗……
1 1947年1月，山西文水云周西村。 瑟瑟寒风中，一位14岁的女孩被凶恶的宪兵推到铡刀面前。那里已经躺着几具无头的、淌着鲜血的尸体。 躺在地上这几个人她都认识，甚至就在刚刚，她亲眼看到了他们身首分离的过程——就那么一小会儿，活生生的人变成了血淋淋的抽搐着的尸体。 现场行刑的宪兵们用一种奇怪的眼神看着这个小女孩，他们大概想捕捉到令人兴奋的恐惧感，最
2017-05-26
互动：374
陆弃：我给想要改变贫穷命运的女孩送了一本《毛泽东选集》
贫穷不是社会发展的潮流。但在今天，我却心痛的发现伴随着贫富差距的加大、社会阶层的固化，贫穷已经扎根在某些同龄人的内心深处。他们对于贫穷没有任何反抗，没有任何思考，他们“任劳任怨”，只希望有一天能够通过自己的方式努力脱贫。 她是我的健身中心的会员，1991年生，已结婚生子，有一个儿子上幼儿园。她与丈夫的相识是在南部省份打工路上，初中毕业的她跟随着亲戚南下打
2017-05-25
互动：218
不让自己先富起来的毛主席!真相看哭每一个中国人
鹤龄：毛主席率先垂范，不做先富者 (一) 议一议毛主席的“十三亿忆遗产” (写于2008年8月24日) 1、永不磨灭的闪光点 请不要忙着批我写别字，先看了再说。 首先感谢几位“毁毛先锋”，你们使我又在这个伟人身上发现了一个永远不会磨灭的闪光点。这就是毛主席遗下的被你们抄成“亿元”的实实在在的124万元稿费。 其实，管它亿元还是
2017-05-25
互动：850
邋遢道人：屁股和脑袋--揭开《软埋》式咒骂革命的学术面纱
昨天写了篇“从告别革命到咒骂革命”，提到屁股和脑袋问题，许多评论也就这个问题发表了些看法。贫道觉得很有趣，挑出三个与大家探讨。 一个道友评论说：“造反有理还是无理，剩余价值如何分配，是屁股决定脑袋，逻辑只是糊墙纸”。 这种看法对不对呢?贫道觉得这要看怎样理解这句话的意思。 如果意思是：人们是否赞同造反有理，往往不是从事实和逻辑推演中得出
2017-05-25
互动：210
《软埋》评析
钱昌明：科学社会主义基本原则不能丢！ ——兼论“马克思主义中国化”问题
钱昌明：科学社会主义基本原则不能丢! ——兼论“马克思主义中国化”问题 2013年1月5日，习近平总书记在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班中央党校开班式上的讲话中，严肃地指出： “中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义，科学社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义”。(《毫不动摇坚持和发展中国特
2017-05-24
互动：159
陆弃：90后打工青年的底层生活
当他将手掌摊我面前时，我流泪了。他与我是同龄人，1990年出生，曾是小学校友。不过他没有机会受到大学教育，高中毕业后成为一名在血汗工厂里挣钱糊口的产业工人。 称他为产业工人，是比较光鲜的。实际上他从18岁走向社会后，10年的经历可谓是底层青年生活的真实缩影。 他选择学习车床技术，因有一定的学历，很快就会画图纸、制作模具。学成之后，他成为机械厂中的“知识分子&rdq
2017-05-24
互动：239
