当今的中国思想界，有一种观点，认为民主是西方国家的政治理念和制度是，是不适合中国的，而中国古代的 “民本”理念，这就是“中国的民主”，是比“西方的民主”更为深刻、和谐、优越的，中国的当务之急，要宏扬民本理念。

否!

民主是现代全世界劳动者争取解放和主导公共事务的政治形式。“民本”则是中国从封建领主制向集权官僚制过渡时由儒家提出，并在集权官僚制确立后的统治理念，是以儒家道统为理论基础的官文化的重要组成部分。“民本”不仅不是民主，而且是排斥民的政治权利，反对民参与政治，是彻底反民主的。在他们眼里，民众只应考虑如何生活得更好一些，至于政治则与民无关，不能给民众以政治权利，不能让他们参与政治活动。

当下中国的教育问题，可以概括为如下几个方面：第一是基础教育的应试化，第二是高等教育的培训化，第三是社会教育的时尚化，第四是学术研究的项目化。

当下的教育体制，就是高举着“普世价值”旗号的量化管理，把学校当成工厂和公司。而我国目前的教育体制是来源于西方的，中国古代不是这种教学体制。毛泽东时代的知识分子和工人农民为什么有那么大的成就？幸亏那时的大学没有非人的量化管理。中国现在真的是需要培养精英，这个“精英”不是贬义的，而是真正的复合型人才，是真正的德智体美劳全面发展的大写的“人”。

大学的作用我们不能否定，大学就是标准化生产人才，从流水线上哗哗下来，下来就能打工。但孔和尚对“民办教育”尤其情有独钟!因为我自己跟民办教育这一行，从民办幼儿园到民办大学，都接触甚多。民办教育相对比较灵活，不用也不必事事都听教育部和媒体的。本人也希望能将“东博书院”实体化，期望办成一个我理念中的打通古今、打通中西的新式学府。

国际货币基金组织IMF提供的图表显示，中国的两大外资来源地是香港和英属维京群岛。而这两个地方又被认为是中国权贵和富商们的洗钱场。洗完钱，又“变身”为境外投资回到中国。

如：假设有位中国权贵或富商要转移资本。通常他会在英属维尔京群岛成立一家控股公司B，然后让自己的公司A在香港上市。在A公司IPO的时候，再利用B公司购买A公司的股份。这样，就拥有了境外直接投资（FDI）的身份，兜了个圈子又回到自己在中国开设的企业。

这种方式回流中国的资金无需为IPO的利润支付中国国内的资本利得税，更妙的是，FDI在中国还享有退税优惠。所以，该权贵或富商将自己的资金包装成外资就可以占两次免税的便宜。

老Géi是个男孩，比我大两岁。他首先长得特别Géi，长条脸，但肉很多，肉都集中在鼻子以上，鼻子以下突然瘦削了一半，急速地延长下去。老Géi不大与别的孩子玩，但他喜欢看别人玩，一边看一边“嘿嘿，嘿嘿”，发出刺耳的奸笑。或者在一旁另玩一套，谁也看不懂他玩的是什么。他最喜欢观察和模仿别人的动作……

小Diā是个女孩，比我大一岁。有一个“嗲”字，读第三声Diǎ，形容人的言行故作撒娇，令人肉麻，比如说“嗲声嗲气”。她的五官长得非常不真实，线条极为简洁清晰，好象是画上去的。小Diā的仪表姿态处处都显着Diā。

我很欣慰能够在人生中遇见老Géi和小Diā这样比较另类的邻居，他们仿佛玉皇大帝派来的假面教员，用活生生的形象教导年幼的我，要做正常的人。用鲁迅先生的话说，就是“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。”然而做到这一点，竟是颇有难度的。君不见今日神州，到处都可遇到老Géi和小Diā吗?

在“学习贯彻党的十八大精神培训班”上，两位授课教授在讲授中国共产党党史、解读十八大党章时有明显的错误和硬伤。譬如，中央党校李教授污蔑毛主席“权谋”打击刘少奇，但实际情形却是，毛刘二人在“四清”问题上发生分歧，是对社会主义教育的方式理解不同，是路线问题，根本不是个人私怨。这一点，连王光美都是承认的。

 譬如，李教授的另一个错误，就是认为毛主席大跃进失败后为避责任退居二线，但实际情形却是，在1959年4月，毛主席就不再担任国家主席。虽然这时毛主席已经发现并开始纠正“大跃进”中的左倾错误，但是此时“大跃进”还没有“失败”，而且还在轰轰烈烈之中。毛主席提出退居二线有其深远的考虑，是站在党和国家发展的角度考虑的，绝对不是工作没有做好逃避责任。再譬如，宋教授解读十八大党章的一处硬伤，就是认为毛泽东思想已经过时，但实际却是根本上割裂了把新中国前三十年与后三十年对立起来，把改革开放前的新中国说成是邪路，这是绝对错误的，是严重背离十八大精神的，也是对新中国前三十年的污蔑。

英雄的老书记保持并发扬了毛主席等老一辈开创的一面红旗。老书记一辈子艰苦工作，全心全意为人民服务。说到做到：不拿全村最高工资、不拿全村最高奖金、不住全村最好房子，并把自己2000多万元奖金留集体发展。身体力行做到：有福民享有难官当。带领全村优秀干部造福人民，实现全村人民共同富裕。富裕后不忘国家，并支援无数有困难地区，钱、物，帮助他们发展。老书记吴仁宝当了50年书记始终如一，艰苦、艰难带领村民走集体道路，创造了天文数字的辉煌业绩，创建了名不虚传的天下第一村，赢得了全国人民直至世界人民赞誉。华西有了老书记才有今天的华西村。老书记吴仁宝永远话在人们心中。

金融学家陈志武，作为张五常的继承人，其在媒体上说的一切，目的都和张五常一样，锋芒所向还是中国的经济政治文化制度；认为中国要想跟美国一样现代化，就得实行在“美元的地位、美国的金融实力和技术实力”下现代化背后的本质——美国的经济政治文化制度！

而事实是张五常之流自由化、市场化、私有化改革理论指引下产生的严重两极分化的恶果，唤醒了中国人民对市场原教旨主义理论的警惕并打破了对美国制度和体制的迷信，看穿了美国对中国有阴、阳两手图谋的事实。

陈志武的话语，全面表现了一个穿着经济学家美丽外衣的美国强盗代言人的狂妄、虚伪、无知和无耻！中国人民不再好欺，中国人民也不再好骗。陈志武的 “卖拐”，恐怕不会再象张五常那样，轻易能卖得出去了。