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思潮碰撞

2000 篇文章

迎春:耶伦的判断能不错吗?——兼评《耶伦为什么判断错误?》

  耶伦的判断能不错吗?  ——兼评《耶伦为什么判断错误?》  迎春  耶论公开承认自己“通胀上行不会造成持续性问题”的判断错误,左大培也写了《耶伦为什么判断错误?》(以下简称《判断错误》)一文。我认为耶伦的判断错误是必然的,原因是她的资产阶级立场;而《判断错误》一文只分析认识的原因也很不够。正确的分析只能从耶伦的立场上找原因,不能只从认识上找原
2022-06-14 互动:116

当代资本的几个重要特征

  中共中央政治局4月29日下午就依法规范和引导我国资本健康发展进行第三十八次集体学习。中共中央总书记习近平在主持学习时强调,资本是社会主义市场经济的重要生产要素,在社会主义市场经济条件下规范和引导资本发展,既是一个重大经济问题、也是一个重大政治问题,既是一个重大实践问题、也是一个重大理论问题,关系坚持社会主义基本经济制度,关系改革开放基本国策,关系高质量发展和共
2022-06-14 互动:112

疑惑的审视:加莱亚诺的《中国1964》

本文试图将《中国1964》放回当时的历史语境与多元参照之中,挖掘加莱亚诺的中国纪行在拉美左翼的新中国书写序列中的特殊性,从而为理解加莱亚诺的思想转变提供新的视角。
2022-06-14 滕威 互动:52

联合起来——毛主席早期“民众的大联合”思想述论

毛泽东在《〈湘江评论〉创刊宣言》《民众的大联合》等文章中系统论述了“民众的大联合”思想,反映了青年毛泽东对国家前途命运的深刻思索。毛泽东指出,民众的大联合是改造国家和社会的根本方法,要反抗强权者、贵族和资本家的剥削压迫,民众就必须联合起来。民众能够实现大联合的可能性,一方面在于人数上的优势,另一方面则是平民逐渐掌握了知识、金钱和武力;在共同利益的驱使下,平民能够组成各行各业的小联合,并以民众小联合
2022-06-14 王树荫 欧阳朔 互动:68

把正义立在劳动人民心中

  笔者近期阅读西方资本主义伦理学著作,最大的一点感受就是——资产阶级知识分子着实是扭扭捏捏,特别是爱大谈特谈抽象的概念。  在此之前的封建统治阶级还愿意大大方方谈“君民有别,等差有序”,资产阶级的统治分子则毫无顾忌、不要脸皮地用着代表大多数阶级的利益的所谓“人民”、“我们”、“全体人民的”、“全民族

2022-06-14 互动:88

利润归国家所有与被资本家剥夺一样吗?

  利润归国家所有与被资本家剥夺一样吗?  ——与李惠斌先生商榷(之二)  古家林  李惠斌先生在《企业劳动产权概论》中,有这样一段话,说的是  “对于一个企业的劳动者而言,利润被国家剥夺和被资本家剥夺,对他们个人而言,其结果是一样的。这个一样的结果就是:劳动者的劳动所创造的利润全都无偿地被国家或者个人拿走了。”(李惠斌《企业劳动产权概论》,中央编译
2022-06-13 互动:145

读王伟光:《实现共同富裕,最重要的是什么?》有感.

  文章摘录:  王伟光:实现共同富裕,最重要的是什么?  点击: 作者:王伟光 来源:《中国纪检监察》 发布时间:2022-06-11 09:50:36  今年全国两会上, 在与代表委员交流时鲜明指出,“贫穷不是社会主义,贫穷的平均主义不是社会主义,富裕但是不均衡、两极分化也不是社会主义。共同富裕才是社会主义。”党的十八大以来, 多次围绕共同富裕发表重要讲话。深刻理解这些重要论述,对于
2022-06-13 互动:88

中华文明发展“从中从西”是个重大原则问题

这场“从中从西”论辩之所以针锋相对,因其事关我们中华文明和文化主权,所以搞清楚这一问题对于我们中华文明的厘清与发展具有某种普遍性社会意义,不得不予以特别重视,也不得不提交更多学者参与讨论。
2022-06-12 段修斌 互动:27

资本收益属“按劳分配”吗?

  资本收益属“按劳分配”吗?  ——与李惠斌先生商榷(之一)  古家林  中央编译出版社2006年出版,由知名学者李惠斌先生撰写,曾获得中央编译局优秀学术成果二等奖的《企业劳动产权概论》一书,有不少奇谈怪论,令人惊诧莫名。其中之一说的就是:  “资本作为价值,它也是一种劳动,是一种凝结了的劳动,或者叫做物化劳动。因此我们可以说它是重要的生产要素,我
2022-06-12 互动:102

迎春:印钱分红是个“馊主意”——评《印钱分红、乡村振兴、降息,或将解开一个死结》

  网上发的《印钱分红、乡村振兴、降息,或将解开一个死解》(以下简称《印钱》)文章,用通俗的说法是一个“馊主意”,用科学的语言,是没有一点马克思主义,是用资产阶级经济学的错误观点论述我国经济的文章。说文章没有一点马克思主义,是因为它只讲长官意志、政策,不讲经济的本质、规律,不分“姓资”“姓社”,没有马克思主义经济学的基本知识等。  一, 不分

2022-06-12 互动:444

正确认识和处理社会与市场的关系

社会是社会主义及其公有制经济的简称,而市场是资本主义及其私有制经济的代名词。实行改革开放,使社会与市场相结合,称之为中国特色的社会主义,又称为社会主义市场经济,这样混合起来究竟是什么事物呢?
2022-06-12 萧绍良 互动:84

对妇女解放的两种认识偏差

  当前在对妇女解放的态度问题上,大概存在着两种偏差,或可能的危险倾向:一是把自己降到资产阶级女权主义者的自由主义、形式主义水平上,要求全盘接受自由派意见,把阶级矛盾、性别矛盾截然分开,甚至认为一提“阶级矛盾”就等于是变相帮助男权、父权;  第二种,是虽然能够认识到阶级矛盾的重要性,能够认识到在阶级社会的现实中性别矛盾比起阶级矛盾来不能不居于相对次要地位,但
2022-06-12 互动:98

杨泰龙:列宁世界革命理论的发展演进及其意义

十月革命胜利后,根据苏维埃俄国面临的国际国内形势和任务,列宁对世界革命的观点、主张、理论,对西方、东方革命运动的态度等呈现出明显不同的三个阶段。列宁有关世界革命主张的发展演进,在实践上保证了俄国苏维埃政权的稳定和巩固,在理论上丰富和发展了马克思主义世界革命理论,并开始将东方各民族纳入世界历史发展进程之中。可以说,列宁世界革命理论的发展演进是十月革命后列宁思想发展的基本主线,也是研究列宁思想的最佳切
2022-06-12 杨泰龙 互动:50

乱扣“反改革开放”帽子,手段太卑劣!

乱扣“反改革开放”帽子,手段太卑劣!一一四批“过去将来”的奇谈怪论  “过去将来”最拿手最卑劣的一招,就是遇到不同意见者立即扣上“反对改革开放”的大帽子,置对方于死地而后快。他写过很多文章,大部分文章中都给人扣上“反对改革开放”的帽子。光从标题上就可以看到他的这一卑劣手段。什么“对于从理论基础上否定改革
2022-06-12 互动:483

再说说张贤亮认为中国不存在建设社会主义的三个条件

  在《从张贤亮读到“庞大的商品堆积”说起》一文中,作者分析了“庞大的商品堆积”,对中国的社会和人民究竟意味着什么。我们知道,“庞大的商品堆积”是《资本论》里的话,张贤亮通过阅读《资本论》大为“觉悟”,认为不管从生产力、政治文明和人民生活(三个条件)哪个方面来说,中国都不具备发展社会主义的条件。这当然是“补课论”
2022-06-10 互动:406

“三生教育”:共生主义还是共产主义

  “三生教育”:共生主义还是共产主义    望长城内外  最近,云南省教育厅原厅长罗崇敏因公开发表侮辱革命先烈、美化日本侵略者等错误言论,受到许多网民的驳斥与批评。其实,这个罗崇敏早在十多年前就因宣扬和推行“三生教育”在全国出名了。  什么是“三生教育”?简单地说,就是生命教育、生存教育、生活教育。罗崇敏在2008年1月担任云南省委
2022-06-10 互动:111

“人的精神风貌和觉悟”不是由吃不吃饱饭决定的一一三批“过去将来”的奇谈怪论

  “过去将来”写了不少文章,发表了不少奇谈怪论。我曾写过两篇批驳文章,第一篇题为巜现在提出共同富裕不是“正确的时机"吗?》第二篇题为《把“共同富裕”割裂开来其用心险恶》。两篇都是批他的系列文章之一巜反对改革者的诡辩术之一共同富裕关键是“富裕”还是“共同”》。今天写的是批他的系列文章中的另一篇巜反对改革者的诡辩
2022-06-10 互动:225

资本反应了社会主义的生产关系?

  “资本反应了社会主义的生产关系”,这样一种骇人听闻的观点是2022年06月08日《光明日报》发表的文章《引导资本充分发挥繁荣社会主义市场经济的积极作用》中提到的,文章的这段文字是:  资本是一个历史范畴,它体现的是资本所有者的利益关系,也包括了资本所有者与劳动者的分配关系。马克思指出:“资本不是一种物,而是一种以物为中介的人和人之间的社会关系。”
2022-06-10 互动:322

毛泽东论勇于“自我革命”思想述评

从延安“窑洞对”,“两个务必”,防止“糖衣炮弹”,“三反五反”,“整风运动”,“四清运动”,“正确处理人民内部矛盾”,社会主义社会“阶级斗争并没有结束,无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争阶级,各派政治力量之间的阶级斗争,无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争,还是长期的,曲折的,有时甚至是很激烈的。无产阶级要按照自己的世界观改造世界,资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。在这一方面,社会主义
2022-06-09 王世荣 互动:31

谈谈“锡进主义”

  “锡进主义”,就是以胡锡进为代表的一种思想、作风。  第一,锡进主义在哲学上是经验主义、修正主义、折衷主义。  经验主义,只从自己接触的东西出发,以自己生活圈子的状态想象别人特别是广大的底层无产者,“老爷们心善,见不得穷人”。  修正主义,这里是指对马列毛主义的修正主义,在这方面锡进主义跟“经典修正主义”乃是一脉相承。用“创
2022-06-09 互动:212

辩说:旧伤痕、新伤痕,恋资、拥社两边分

  文革之后,有人用一种悲愤的文笔,——开始于小说,后来发展到整个文化领域(包括教材),诉说文革(和整个毛泽东时代)给他们造成的伤害 ,人们统称其为“伤痕”,并叫这些悲愤者为伤痕派。如今呐,另有人们(主要是左派,本文作者亦在其中)又在揭示改革中出现的各类问题,有人又把我们这些人的作为称作“新伤痕”,叫我们为“新伤痕派”。  然而,殊不知,此伤痕
2022-06-09 互动:44

资本主义是世界性的,为什么却穿着民族主义外衣?

  马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出:“美洲的发现、绕过非洲的航行,给新兴的资产阶级开辟了新的活动场所。东印度和中国的市场、美洲的殖民化、对殖民地的贸易、交换手段和一般的商品的增加,使商业、航海业和工业空前高涨,因而使正在崩溃的封建社会内部的革命因素迅速发展。”这也就是说,封建社会的崩溃、资本主义制度的出现,从一开始就是世界性的。马克思历来认为&l
2022-06-07 互动:135

从“柳教主”和“毒教材”走向思想解放

  任何一个新时代的开端,都需要一场伟大的思想解放运动。思想解放拥有改变世界的力量,是一切社会进步的先导和前提。  每一个国家崛起的必经之路,都是爱国主义和民族文化意识的觉醒。只有通过思想解放,才能挣脱曾经的枷锁和精神控制,才能释放出活力,才能在自信中走向辉煌。  毫无疑问,“联想事件”和“毒教材”正在对中国进行着一次深刻的洗礼和教育。面对全
2022-06-07 互动:562

《共产党宣言》中的科学社会主义及其理论现实意义

资本、资本主义、市场经济三个概念,本是一回事,是等同概念。那个主张所谓“社会主义市场经济”的大人物中的“社会主义”已经不是科学社会主义的“社会主义”,而是抽掉“公有制”的社会主义。
2022-06-06 郝贵生 互动:118

“像安排打仗的战略那样仔细地安排知识的占有”

  目前有一个词语流行于网络上,叫做“共趣”。什么意思呢?网上是这样解释的,“共趣”就是网络上一些青年网友“对共产主义产生兴趣”。网上解释说,“共产趣味者”是左派的土壤,是最可靠的后备军。  谁都是从一无所知的时候过来的,都是通过某种契机激发了对于政治与历史的兴趣。今天他们是“共产趣味者”,明天就有可能主动学习&l
2022-06-05 互动:116

刘振起:毛泽东思想创立的五大元素

学习毛泽东思想,经常会思考这样的问题:毛主席为什么能创立毛泽东思想?我们知道,毛泽东思想,是毛主席这一伟大历史人物的伟大历史贡献。没有毛主席,便没有毛泽东思想。
2022-06-05 刘振起 互动:135

王宏甲:重温《在延安文艺座谈会上的讲话》

  1942年5月,毛泽东主席站在荒凉的黄土地上作了一篇讲话。从此,中国文艺以前所未有的规模去关注工人农民和士兵。美国记者斯诺在那里惊讶地发现,即使是“十分粗糙”的红军剧团的演出,也犹如点燃了一把伟大的火炬,照亮了站在地上看戏的人们的泪水,妇女们痛哭失声。  艺术是诉诸于人的情感的,看到这场景,怎能怀疑这不是艺术?这里没有欧洲的剧场和包厢,也没有国统区的戏场里一
2022-06-05 互动:84

卜祥记 :《资本论》理论定向的阐释维度

马克思正是据此打破了被资产阶级经济学家所赋予的经济范畴的抽象性与永恒性,从而在超越逻辑形式、在实质性的内容层面上,本质性地呈现出《资本论》与《逻辑学》形式分析方法的界限。
2022-06-05 卜祥记 互动:26

列宁主义论“民族文化自治”

  对列宁主义的“民族自决”理论,存在许多歪曲和误解。在乌克兰的锅,列宁背吗?文中,我指出列宁主义从来没有无条件支持过民族独立。  我之前写过许多关于“民族自决权”的东西,10多年前也曾经与某些人激烈辩论过。民族自决权理论的内容,易于查找和正确理解,这里不再赘述。  我也曾经指出,列宁的“各民族有自决权”的立场,与恩格斯不同。(见第一次世界
2022-06-05 互动:57

迎春:俄乌战争与马克思主义经济学

  俄乌战争再一次证明了马克思主义经济学的科学性,证明了现代西方经济学既不懂什么是经济,不懂资本主义经济与经济之间的区别与联系,也不懂什么是货币以及货币与纸币之间的区别。  一, 经济是物质生活资料的生产和再生产,而不是纸币收入  我在《论我国主流经济不懂什么是经济与经济关系》一文中指出:“俄乌战争再一次证明混淆生产与收入的错误。2019年美国的国内生产总值为
2022-06-04 互动:159

学习“五二〇”声明的几点体会

  五十二年前,1970年5月20日,毛主席发表《全世界人民团结起来,打败美国侵略者及其一切走狗》的庄严声明。这篇光辉文献,标志着一代伟大的马克思列宁主义者,站在国际共产主义运动的历史最高点上,发出了反对帝国主义、特别是反对以美帝国主义为代表的资本霸权的时代最强音。  一言以蔽之,“五二〇”声明揭示了一条正确的反美革命路线。在当前世界形势下,在美帝国主义还没有
2022-06-04 互动:119

谈谈一种“庸俗的、虚假的辩证法”

  “辩证”这一词俨然已经成为了相当一部分人心中的“神圣符号”,凡遇评价必称“辩证看待问题”。我们能很经常的看到类似的场景——  A:XXX的这种行为就是懒政怠政!  B:哎,别这样说嘛,要辩证的、一分为二的看待XXX。他这样做,虽然存在各种问题,但是也怎么怎么样嘛。  若是真辩证那是极好的,可惜绝大部分“辩证符号教”的&ldq
2022-06-03 互动:209

“不得帮忙的不平”:浅谈鲁迅的屈原观

  端午节,又想起了屈原。旧文一篇,问候各位朋友。  屈原是我从小就熟悉的诗人。在我的心中,他一直是一个“虽九死其犹未悔”、忧国忧民的伟大诗人。十多年前有人批评屈原,尖锐地指出屈原是奴才人格的典型,称他代表的正是几千年来中国知识分子的奴性人格。这些观点当时对我来说不止是石破天惊,也使我开始重新审视屈原,虽然少年时代起形成的感情难以一下子扭转,但它教我从一
2022-06-03 互动:69

英雄辈出需要一定环境

  毛主席在领导中国革命过程中,曾经就马克思列宁主义与中国实际相结合问题,讲到,任何东西啊,都要有适合其生长的土壤和环境,才能真正地生根发芽开花结果。也就是我们熟知的一句话:橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。  橘子长在淮南本来就是又大又甜,可是长在淮北啊,就变得又小又涩。  这就让我想起了,在毛主席时代,在新中国建设的年代,涌现出了大量的如张思德、董存瑞、黄继光、雷锋、王
2022-06-03 互动:104

端午节思屈原:爱国者的悲剧

  年年端午年年祭,心向汨罗吊国魂。  今天是端午节,是属于伟大的爱国主义诗人屈原的节日。他那横眉冷对、慨然赋诗的形象,他那坚贞不移的气派,他那汪洋肆恣的篇章,奠定了中国文学的基础,也成了中华民族宝贵性格的典范。  屈原的辞赋历千年而不衰,遇污浊而不染,致后世研习不断。有的从思想角度来解释楚辞,有的从儒家、道家、法家的角度诠释楚辞,有的以楚辞来作自己的注脚,用离骚来批判
2022-06-03 互动:80

历史上的今天 | 《共产党宣言》对共产主义者同盟的理论贡献

《共产党宣言》为共产主义者同盟提出了明确的奋斗目标,澄清了形形色色共产主义思潮的错误,揭示了无产者、资产者、共产党人之间的关系,直面来自各方面的对共产主义的种种责难,为同盟开展革命活动提供了科学的思想武器。
2022-06-03 王力 互动:36

当家做主荐轩辕

  今天是端午节,自然要提到屈原。2014年我在天津老年大学上学,读到屈原的代表作《离骚》,后又读到《史记》中的《屈原贾谊传》,感受颇深。随写了《向屈原学习什么?》的短文和一首拙诗《读<离骚>》。今将拙文再次发表,望各位网友批评指正!  2022年6月3日  向屈原学习什么?  一提端午节,自然就联想到屈原。上老年大学听老师讲,端午节绝不单纯是纪念屈原。在屈原投江之前,就已经有端午
2022-06-03 互动:83

好一个一样的“自然人”!

  “风如铁”还在巜资本#财富,浅谈劳资关系的悲论》一文中,极力鼓吹资本家和工人是一样的“自然人”。他胡诌道:“我们都知道资本家也是自然人与工人自然人消耗财富没有本质区别,更不可能有成千上万倍的区别。”为了证明这一点,作者举例说资本家和工人摄取的热量是一样的,资本家死后和工人一样也只睡一口棺材,并不是睡几囗棺材,等等。说来说去,作者就是为
2022-06-03 互动:187

被敌人反对是好事不是坏事

  近日,一位国外的“知名人士”出来赞扬我们的工人了,而且不是一般的赞扬,而是“盛赞”;也还不止一次,而是两次。这个人就是马斯克,什么人呢?他同时兼任太空探索技术公司(SpaceX)CEO兼CTO、特斯拉(TESLA)公司CEO、太阳城公司(SolarCity)董事会主席。用我们所熟悉的三个字来说就是资本家。  一个资本家居然出来大肆的赞扬工人阶级,这不是咄咄怪事吗?难道说他们觉悟了?不
2022-06-03 互动:193

胡懋仁|受过压迫的民族,为什么还想要压迫别的民族

  在马克思主义看来,压迫别人的人,自己是不会有自由的。刚刚从被殖民统治下解放出来的民族,如果不懂这个道理,也要去走压迫其他民族的路,那么他们的结局只能是更为悲惨,这完全是毫无疑问的。  在网上查看圣雄&middot;甘地的非暴力不合作运动,感到有不少问题也搞不太清楚。有关介绍说,甘地当然是希望印度从英国的殖民统治下获得独立的。但因为出于宗教与人道主义的原因,他提出的非暴力
2022-06-02 互动:91

林治波:文化自信是中医药复兴的第一条件

  自从习总书记提出了四个自信的概念,文化自信就成为一个常用词,中国人整体的文化自信确实在提升;但毋庸讳言,有不少人依然缺乏文化自信,还有一些人虽然嘴上说着文化自信,而其实并没有什么文化自信。  拿医疗来说,尽管中医药的声誉在逐步上升,但多数国人还是觉得西医先进,西医有科技含量,因而一旦得病就会本能性地到西医院看病,以致大型西医院人满为患,拥挤不堪,看病需要托关系走后门才行
2022-06-02 互动:89

恩格斯《暴力的历史作用》中都德《最后一课》的时代背景

  今天是六一儿童节,写篇跟小朋友有关的文章,虽然小朋友不大能看到。  《最后一课》是法国小说家阿尔丰斯&middot;都德所创作的一部短篇小说,1873年,首版于《月曜故事》。这是网上的介绍。  我自己忘了什么时候学的了。但是一切在收音机中可没少听到广播。  恩格斯《暴力的历史作用》是中文版马恩全集第21卷中发表的恩格斯没有发表的遗著,这部分本是他的《反杜林论》中论暴力
2022-06-01 互动:47

今天我们好像不讲这些了?!

  封建社会在中国只消失了一百多年,还残留在社会记忆中,从各种书籍、影视剧中都能了解到封建社会形态。首先是皇帝,它是封建社会的凸出代表,是掌权者,自称为天子,这样有利于其统治。其实皇帝的一切名义是自封的,是虚无的,是武力得到、武力保护的,一旦失去武力保护,一切都会消失,甚至于生命。这是封建社会更替的根本因素。  皇帝的生活方式是封建社会生活具体写照,皇帝居住的皇宫,是世界上
2022-06-01 互动:153

《资本论》与文学经典的思想对话

 文学是马克思本人的毕生爱好。马克思对西方文学经典的研习与化用,不仅满足了他的私人兴趣和个性发展,而且还内在地促进了他的思想发展与理论建构。马克思的理论著作中普遍存在修辞学上的“互文性”:这些文本始终与其所化用、改造和发展的其他文本之间保持着互动开放关系。这种互文性蕴含着马克思与世界文学经典之间持续不断的思想对话。在其最主要的著作《资本论》及手稿中,他大量化用《神曲》《鲁滨逊漂流记》《浮士德》等经
2022-06-01 郗戈 互动:38

人类新文明形态的演化与构建思路

资本主义是一种文明形态,社会主义和共产主义也是一种崭新的人类文明形态,它是在批判资本主义剥削制度基础上形成的;列宁领导的十月革命的成功,开辟了帝国主义与无产阶级革命的时代,中国革命的成功开辟了在东方大国建设社会主义的新纪元。中央集权制,人民民主专政,人民民主与协商民主相结合,发挥中央与地方两个积极性,公有制,按劳分配,计划经济与发挥价值规律作用相结合,文治武略,敢于斗争,敢于胜利!发扬民主与法制,
2022-05-31 柳望河 互动:18

老田|思考抽象批判与具体批判的相互关系问题:从阿尔都塞对葛兰西的批评说起

在没有根据地的情况下,如何解决头脑与身体的分离问题是一大关键——如果有机知识分子的产生及其结合劳动者的路径始终不够通畅,相关抽象批判与具体批判关系的争论,似乎就难于在纸面上解决。
2022-05-31 老田 互动:79

迎春:批判现代西方经济学是文化革命

  共产主义的革命,包括经济、政治等社会各个领域的革命,也包括文化领域的革命。  一, 文化革命的必然性  我国进行文化革命的必然性,是由国际和国内两个方面原因决定的。  共产主义作为一种科学的理论,从发表《共产党宣言》开始。俄国十月革命胜利,把共产主义的科学理论变成了现实的社会。新中国成立以后,共产主义在我国也开始成为了现实。  国际国内的资本主义不甘心死亡,必
2022-05-31 互动:143

赵磊:评李佃来教授的误读

这并不是单纯的“学术之争”,而是关系到《资本论》究竟是不是一部科学著作。
2022-05-31 赵磊 互动:100

到底“谁是白眼狼”?

  有个网名“风如铁”的作者,写了一篇题为《资本#财富,浅谈劳资关系的悲论》。文中不但把资一本家大大美化一番,还把工人也大大贬损一番。作者胡诌道:“两方财富消耗一样,一方出成千上万搭平台,一方赤手空拳上台;一方操心使力怕平台垮掉,一方空手套白狼时刻期望平台垮掉。谁是白眼狼,一目了然。”作者还说:“资本家与资本相当于车与驾驶员,先有车还是先有乘客虽
2022-05-31 互动:212

“股份制是公有制的实现形式”之缪

股份制确实是公有制介入市场经济的最适宜、也是最佳的方式,但是因此将股份制说成是公有制的实现形式就大误不谬了。
2022-05-31 古家林 互动:24

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