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思潮碰撞
思潮碰撞
共 2000 篇文章
今天，我们来聊聊赫鲁晓夫
9月的中上旬，对于尼基塔·谢尔盖耶维奇·赫鲁晓夫这位历史人物是极为特殊的。 9月3日，六十八年前，赫鲁晓夫成功夺取了苏联的权杖，当选为苏共中央委员会第一书记。 9月11日，五十年前的今天，赫鲁晓夫病逝于医院中，终年77岁。 本着“历史宜粗不宜细”的原则，本文简单聊聊赫鲁晓夫先生。 1 六十八年前赫鲁晓夫成功登顶的时刻，距离带领苏联人民完
2021-09-11
互动：542
反智主义与霍夫施塔特困境
《反智主义》为何突然大热？除作者名气大和该书曾获普利策奖之外，近年来美国政治的乱象恐怕也是原因之一。前总统特朗普在4年执政中刮起一场反建制、反精英、反全球化的政治旋风，搅得美国和世界不得安宁。
2021-09-11
王希
互动：25
中国革命的经验与外国的实际
中国共产党的指导思想是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想。本文讨论中国革命经验对外国的意义，因此不涉及到后边几个指导思想。 马克思主义是放之四海而皆准的，这没有什么好说的。因为马克思主义是开创性的，不论是唯物主义历史观、唯物主义辩证法、政治经济学、共产主义，或者其它的内
2021-09-11
互动：48
郭松民 | 关于“群众-领导-群众”的五点辨析——纪念一位伟大的教员
01 — 今天谈谈第四个公式：“群众-领导-群众”。 1943年6月，毛主席在为中共中央起草的《关于领导方法的若干问题》一文中，从辩证唯物主义认识论的高度，写下这样一段话： “在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。这就是说，将群众的意见（分散的无系统的意见）集中起来（经过研究，化为集中的系统的意见），又到群众中去做宣传解释，
2021-09-11
互动：226
毛主席逝世45周年
赵磊 等：马克思PK计量分析，谁认怂了？——马克思的实证何以如此特别（之一）
比较“马政经”和“西经”这两种经济学在实证分析过程中的异同，对于正确把握马克思主义政治经济学的科学性，不仅有理论意义，也有很强的现实针对性。
2021-09-11
赵磊
互动：65
经典马克思主义的当代运用在于文明实践力
经典马克思主义基于对资本主义生产过程的揭示，深刻阐述了人类劳动的实质和意义。21世纪的马克思主义，应该自觉站在经典马克思主义的理论基础上，更加完整而系统的揭示人类劳动的实质、意义、属性与未来方向。
2021-09-10
徐国进
互动：41
刘继明：今天为什么要纪念毛泽东？
大约从上个世纪九十年代初期开始，每年9月9日和12月26日，从北京的毛主席纪念堂，到湖南的毛主席故乡韶山，从南到北，从东到西，中国很多地方都有人以各种形式纪念毛主席，逐渐形成了一股至今绵延不绝的“毛泽东热”，而且影响越来越大，越来越深入人心。前些年，有人建议把12月26日命名为“毛诞节”或“人民节”，在民众中引起了广泛的响应。一个国家领导人和政党
毛泽东对建构有中国特色社会主义政治经济学的若干原则思考
实践是理论的源泉，理论本身也有一个源头。毛泽东关于建立有中国特色的社会主义政治经济学的基本遵循、理论定位、方法论原则和具体写作指导在60年后的今天仍然焕发活力，为建构新时代中国特色社会主义政治经济学的理论体系指明了方向和道路。
2021-09-10
吕晓琳
互动：76
国家和市民社会——略论政党发生内部危机时在结构方面的几个问题
在当代的危机中，有人悲叹为“唯物主义浪潮”的那种危机，同所谓的“权威危机”有关联。如果统治阶级失去了舆论的拥护，就是说：它不再是“引导”而只是“控制”，只靠行使暴力强制，这就充分说明广大群众已经同它们传统的意识形态决裂，对于它们过去曾经相信过的东西现在已经不再相信，
2021-09-10
葛兰西
互动：24
我们都是他的学生
世界上没有无缘无故的爱， 也没有无缘无故的恨。 今天9月9号， 是他的忌日。 之前我去长宁、嘉定几家养老院做采编，闲谈之余我跟他们聊到主席逝世，很多老人都摆摆手，表示不想说太多，而他们所说最多且相似的一句话是：主席走了，感觉天都要塌了。 我至今无法理解， 天塌了是什么感觉。 其中有几位大爷说， 76年9月9号那天， 他们正在下地干活， 听到广播喇叭里说主
2021-09-10
互动：125
毛主席逝世45周年
向“永远的革命人”致敬——纪念毛主席逝世45周年
1926年3月12日，《国民新报》“孙中山先生逝世周年纪念特刊”发表了《中山先生逝世后一周年》一文，此文如此评价孙中山： 他是一个全体，永远的革命者。无论所做的那一件，全都是革命。无论后人如何吹求他，冷落他，他终于全都是革命。 12年后的1938年12月1日，在中国人民抗日军政大学第四期学员的毕业典礼上，即将奔赴各地抗日战场的干部们聆听了如下话语： 我们将来要永远
2021-09-10
互动：73
毛主席逝世45周年
我们怀念教员，其实是怀念“真心为你好”的温暖
1 今天是教员逝世45周年，我们就不聊革命战争等宏大问题了，换一个小角度，聊一下“老三篇”里的人民。 所谓“老三篇”是指《毛选》里的三篇文章，包括《纪念白求恩》、《为人民服务》、《愚公移山》。 教员在世的年代，这三篇文章被单独整理出来，成为人人需要背诵的经典。 我听很多长辈说过，他们小时候都能背下来，每篇文章的表面意思也都理解，可三篇文
2021-09-10
互动：123
毛主席逝世45周年
毛泽东走了？不，毛泽东还在！他就是我们，我们就是他！
又到九九，很多人在思念着主席。今天重发数月前缅怀主席的一篇文章。 他独自远行，却永驻国人心。他就是我们，我们就是他。 人心是最大的政治，一浪高过一浪的毛泽东热，充分证明了中国人民的觉醒。 主席当年播下的种子，经历漫长的冬天之后，正在越来越多人心中生根发芽、开枝散叶。 2021年，党的百年华诞，毛泽东热必定要再度升级。青山遮不住，毕竟东流去。世界局势的走向，让毛泽
2021-09-09
互动：306
毛主席逝世45周年
伟大的毛泽东到底伟大在哪里 ——纪念敬爱的毛泽东主席逝世45周年
习近平同志在纪念毛泽东主席诞辰120周年的讲话中强调：“毛泽东同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家，是马克思主义中国化的伟大开拓者，是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，是党的第一代中央领导集体的核心，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。” 具体来说，我感到，毛主席的伟大主要体现在以下九个方面。 一、大
2021-09-09
互动：201
毛主席逝世45周年
张勤德：进一步掌握和践行好毛泽东思想的根本点
今天是伟大的人民领袖，我们最亲最敬的毛主席逝世四十五周年。在庆祝建党百年的重要日子里，我们自然会思考什么是对他老人家最有意义的纪念。本人觉得对我们来说，这就是要进一步掌握和践行好毛泽东思想的根本点。 对于毛泽东思想的根本点是什么这个问题，从理论上说，当然会有不同的看法。我的一家之言是：为了人民，依靠人民。毛主席指出：“我们这个队伍完全是为着解放人民的，是
毛主席对“共同富裕”的见解秒杀一众经济学家——纪念毛主席逝世45周年
最近，“共同富裕”成了一个热门词汇。在有些主流媒体阐述“共同富裕”这个词的来源时，一般也会追溯到毛主席有关“共同富裕”的论述。 “共同富裕”这一概念最早出现在党的正规文献，是1953年12月16日通过的毛主席亲自主持起草的《中共中央关于发展农业生产合作社的决议》，决议指出： “为着进一步地提高农业生产力，党在农村中
2021-09-09
互动：286
老田|九九怀念毛教员：历史观为何会划分出不同的群体
到目前为止，一切被书写下来的文字历史，都主要是依据特定立场和标准来挑选材料和解释框架的历史。这个在中国过去七十年期间，由于短时期内就不止一次进行大幅度变革，所以体现得特别鲜明。 如同毛教员所言：到底是造反有理还是剥削压迫有理，这个足以划分出根本性的界限；同时，到底是英雄创造历史还是奴隶创造历史，一次辩论结果还解决不了问题，很有必要，时时回顾那时的那些人和事。 依
毛泽东对苏联哲学的超越（五）
毛泽东的认知论超越苏联哲学的地方：第一思维与存在不相等。第二本质认知在现象之后，在事物运动之后。第三认知与革命行动结合起来，才是改变事物矫正思维的根本。伟人从社会主义实践中再现了马克思辩证法。
2021-09-09
士心
互动：37
毛泽东对苏联哲学的超越（四）
以上两段论述通俗易懂，伟人对生产关系有着深入解析。对于企业自主，劳动者的自主意识作用有着具体的描述。多数人都是从政治经济学角度，理解考察这篇谈话，我希望左翼哲学爱好者，从哲学角度去理解。从理论与实践的结合，即理性与感性的结合，理解毛泽东思想与马克思主义的一致性，与马克思辩证法的一致性。
2021-09-09
士心
互动：67
郭松民 | 学好《矛盾论》，练就火眼金睛——9月9日，无限缅怀！
01 — 今天，谈谈毛主席在《矛盾论》中提出的一个公式：“特殊-一般-特殊”。 毛主席在《矛盾论》中说： “两个认识过程，一个是由特殊到一般，一个是由一般到特殊。人类的认识总是这样循环往复地进行的，而每一次的循环，都可能使人类的认识提高一步，使人类的认识不断地深化。” 这个公式，也是在谈如何认知和把握住事物本质，也属于认识论的范畴。
2021-09-09
互动：247
毛主席逝世45周年
毛泽东思想的灵魂： 是“为人民服务”还是“实事求是”？
“为人民服务”才是毛泽东思想的灵魂，“实事求是” 是毛泽东思想为实现“为人民服务” 的哲学工具。在毛主席著作里都有“为人民服务” 和“实事求是” 之词，但毛主席是在“为人民服务” 而进行“实事求是”，决不是为“实事求是”而进行“为人民服务”。“为人民服务”解决的是“为谁服务”的问题，“实事求是”解决的是“如何服务”的问题，这是两个根本不同的问题。
2021-09-09
池艳慧
互动：252
毛主席逝世45周年
毛主席的最大遗产是什么？
1949年初，随着解放战争的进展，中国共产党领导下的人民革命即将取得胜利，一个新的政权即将建立。对新政权的承认问题提上了美国决策者的议事日程。5月13日，美国国务卿艾奇逊在给美国驻华大使司徒雷登的电报中提出了承认中共新政权的三项条件∶（1）在事实上控制国家的领土和行政机关;（2）政府既有能力又有愿望承担其国际义务;（3）得到中国人民普遍认可。稍后，美国国务院又将这三条公开加以宣
2021-09-08
互动：248
毛主席逝世45周年
你站在未来的山巅
你从韶山走出来， 山， 是你抹不去的品质与情怀。 你吟着： 埋骨何须桑梓地， 人生无处不青山。 大踏步， 走向群山万壑。 你沐浴着， 晚霭峰间起； 你实践着， 攀险呼俦侣； 你高歌着， 翻山渡水之名郡； 你感悟着， 清光不令青山失。 你着长衫， 立江边， 看万山红遍， 叹万类霜天， 问苍茫大地， 指点江山。 你着戎装， 上井冈， 望山
梁展：普遍差异、殖民主义与未完成的共同体
本文分别考察了英帝国的殖民官员西·安德森和赫德对半殖民地中国的情感认同，以及继承父亲民族主义理想的本·安德森从欧洲和日本殖民者的立场出发对印尼和西属美洲民族主义起源所做的阐释。
2021-09-07
梁展
互动：25
管理理论分析：团队路线的人事逻辑
当年在知乎有一个问题，什么是你当领导以后才知道的？ 我的回答是，最重要的是资源，最关键的是选择，最困难的是组织。一群没有挑过大梁的喷子，以为当领导就是办公室宫斗，看到这样的回答，叽叽喳喳，纷纷反对。夏虫无法语冰。 现在想一想，最重要的是资源，最关键的是组织，最困难的是选择，似乎更合适。 没有物质资源，任何意志也贯彻不下去，团队一天也维持不下去；每一个团队，往往在成立之初，就
2021-09-07
互动：41
郭松民 | 学会辨别真理与谬误——纪念毛主席逝世45周年
01 — 昨天谈了“物质-精神-物质”，今天谈谈“实践-认识-实践”。 这一公式是毛主席在《实践论》中提出的： “实践、认识、再实践、再认识、这种形式循环往复以至无穷。而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度，这就是辩证唯物论的全部认识论。” 有人把哲学称为“聪明学”，很有道理，而哲学之所以&
2021-09-07
互动：202
毛主席逝世45周年
欧洲金靴：什么人会害怕「革命」？
什么人会害怕「革命」？这个问题放在任何时代都是值得讨论的。 从烽火连天的战争岁月，到所谓铸剑为犁的“和平年代”，「革命」这个被全世界受压迫阶层、被剥削阶级所赋予了神圣使命感和历史成就感的词汇，其意义内涵一直在被解构，也一直也被某些势力以抗衡、以对峙。 有时，甚至还会被人为地曲解乃至隐藏。 恐惧革命，逃避革命，抵制革命，以至于在纸醉金迷、声色犬马的
2021-09-07
互动：221
赵磊：编造对立，用心良苦
学习马克思主义经典很有必要，但读经典要融会贯通，要准确把握经典的基本逻辑。不要像毛主席批评的某些人那样，虽然读了一些马克思，却始终是“不求甚解”“不得要领”。
2021-09-07
赵磊
互动：110
对《市场经济与共同富裕》一文的点评
对《市场经济与共同富裕》一文的点评 作者：袁 大 成 （20210906） 这几天许多人转发过来张维迎的《市场经济与共同富裕》一文给我看。我今天早上看了一下，作了一个如下的点评。 张文一开始就说：市场经济需要经济学家去捍卫，如果没有市场经济，就不需要经济学家了。 这话就好像在回答我这些年在与人辩论时所提的一个问题似的。我的那个问题是： 如果自由市场经济可以
2021-09-06
互动：150
驳新京报专栏文章“不宜把‘共同富裕’和互联网企业发展壮大对立起来”
一 最近一段时间，大资本受到的捶打是有目共睹的。对于各路资本盘根错节的互联网行业来说，痛感尤为强烈。与此同时，“共同富裕”也是近日的舆论焦点。互联网巨头却在拥护这一方向时，难得展现出了在市场中的“厮杀”劲头。如：阿里声称将在2025年前累计投入1000亿元，助力共同富裕。腾讯继宣布投入500亿元启动“可持续社会价值创新”战略后，再次宣布
2021-09-06
互动：194
张志坤：毛泽东至今仍然让很多人感到害怕
毛泽东至今仍然让很多人感到害怕 张志坤 读过古典小说《三国演义》的人都知道“死诸葛走活仲达”的故事，说的是在诸葛亮死后余威犹在，依然还曾把司马懿吓得胆战心惊、望风而逃。这当然是小说家者言，而且故事也还仅仅发生在诸葛亮刚刚去世以后，时间久了，诸葛亮的余威可能也就不复存在了。但现如今却有这样一个人，即便在去世四十五年之后，他仍然让一些人心惊胆战，从内
2021-09-06
互动：1993
革命是个好东西 ！
胡锡进又火了。 9月2日他的一篇《宣扬中国正在发生“深刻的革命”，这是误判和误导》再一次引起了热议。 我不反对他质疑中国是否正在发生“深刻的革命”的观点，这确实是值得讨论的问题。但是我反感他对革命的态度，反对他同历史上所有的既得利益者一样将革命视为洪水猛兽，愤怒他将革命看作是一个“充满摧毁的”坏东西。 马克思说过，&ldquo
2021-09-06
互动：526
格雷伯逝世一周年丨人类学的政治价值：使另一种世界成为可能
9月2日是人类学家、无政府主义者大卫·格雷伯逝世一周年，本篇文章是与格雷伯共事多年的伦敦政治经济学院（LSE）的前同事、人类学教授AlpaShah对他思想遗产的纪念，并介绍了本月新近出版的格雷伯的遗著——与考古学家大卫·温格罗（David Wengrow）合著的新作《万物的黎明：人类的新历史》（The Dawn of Everything: A New Historyof Humanity）。 图源：NOVARA MEDI
2021-09-06
互动：25
资本的等级，小燕子/网红/企业家/砖家等等只是最底层的一个木偶而已
资本、媒体和娱乐圈的生态链 在当今社会，在媒体和娱乐圈的幕后，似乎有一种意志和力量，在引导着人们可以说什么，看什么，不可以说什么，不可以看什么。这支幕后力量如此之强大，以至于让人感到不寒而栗。 人们所看到的这一切，其实就是资本对人们的定向塑造。 资本的意志，就如同狩猎人的意志。在他们的眼里，媒体和娱乐的受众，都是羊群，都是猎物。而要让这些猎物最大限度
2021-09-06
互动：259
郭松民 | 简论一个公式“物质-精神-物质”——纪念毛主席逝世45周年
01 — 毛主席逝世45周年的日子就要到了。 45年，将近半个世纪，是一段很漫长的时间，但也恍如昨日。 1976年的9月9日，突然从广播中听到哀乐和“告全党、全军、全国各族人民书”时，那种震惊、悲痛以及茫然不知所措的感觉，刻骨铭心，并未随着时间的推移而稍有风化或销蚀。 在这样的日子里，究竟应该怎样纪念毛主席？ 我认为，努力学习毛主席著作，用毛泽东思想
五行山下的美猴王：乡建人的百年苦斗——百年思潮变迁之二
一 一八四〇年。 中国的农村已经朽烂很久了。农民们挣扎在温饱线上，一层层的地主老爷和官吏们骑在他们头上，吸吮着他们的血汁。但大清国的统治仍然在面子上维持着。朝堂之上，官员们先前争论的是鸦片贸易所导致的白银外流的问题，以至于有官员提出了朝廷自己种鸦片以杜绝财源外流的“建设性”意见。至于老百姓的死活，那不过是和朝廷的白银收入间接相关而与朝堂
2021-09-06
互动：60
毛主席和恩格斯怎样挽救小农必然破产的命运？
小兵继续读《国际共产主义运动简史》。 今天，看到了在社会主义理论史中拥有重要地位的一个重要文献——恩格斯的《法德农民问题》。 这篇光辉的著作，是恩格斯在1894年11月为《新时代》杂志撰写的。他深入批判德国社会民.主.党内和第二国际其他各国党内的x.正.主.义思想，阐明无产阶级在革命中争取农民站在革命一边和在革命胜利后引导农民走社会主义道路的重大
2021-09-05
互动：124
关于左翼鄙视链——“开除左籍”
2020年因为疫情的原因暴露了很多问题。随着问题的暴露，大量困于内卷的青年因为在精神上痛感压抑、愤懑，渴望接触到新的思想，进而纷纷左转。然而，在这股“左转”浪潮中也存在着显著的观点分歧和论争，也就是之前提到的“左翼鄙视链”。互联网为鄙视链里的各种思潮提供了表达和传播的空间，并由此产生了各种奇怪的观点。 一 其中，经常被人提起的就是“
2021-09-05
互动：203
无悔一生走在漫长的革命路上——缅怀萨米尔·阿明
与萨米尔·阿明(Samir Amin)相交相知，是我极大的荣幸。对于这位老师、父辈、同志、朋友，我从心底里敬佩。阿明为人光明磊落、以德服人、不求名利、知识渊博、和蔼可亲、爱恨分明，但求世界变得更好，人民安居乐业，社会走向大同。朴素真诚，见解尖锐无比。 2006年，阿明出版第一部英文版自传，题为《向前看的一生：独立马克思主义者的回忆录》（A Life Looking Forward: Memoirs o
2021-09-05
互动：73
纵论失败现象
网友指出：“在经历不断的失败以后才能总结出经验，曾经有人假想，如果一个人在这个世界上能生活个上千年，那么这个人想成就什么样的事业都可以。”压垮自己的往往不是失败，而是来自自身的压力。我们已经发现，大凡快的往往不好，好的往往不快，急功近利很容易导致失败。在这个世界上除了心理的失败，其实并不存在什么其他的失败。“魔鬼”隐藏在细节中，决定失败的往往是
2021-09-05
互动：55
国家共同富裕当然全国人民都拥护，你扯“红眼病”和“大锅饭”没用！
中央提出共同富裕，北大张维迎发表文章《市场经济与共同富裕》说：所谓市场经济的毛病，都是“卖拐”的人编造出来的。弯都没拐，就批判起了“红眼病”。 张维迎说： 我们所取得的成就，很大程度上也与观念的改变有关。上世纪80年代伴随着个体户、奖金制度的出现，中国流行过“红眼病”，一些人甚至连“按劳分配”都不能接受。如果连“
2021-09-05
互动：187
“形左而实右”的是哪几种人？
形左而实右的人，也叫“扛着红旗反红旗”的人，他们往往具有很强的欺骗性和破坏性，今天这篇文章，我们总结一下形左而实右的几种类型。 一、 第一种：行为很左，效果很右 这类人本质并不坏，但是思想和行为都特别激进，其中往往以年轻人为主，有时候也不乏上了年纪但脾气火爆、愤世嫉俗的人。 他们最大的问题就在于不懂得团结大多数，不知道这个世界上绝大多数的事情，都是
2021-09-05
互动：304
赵磊：马克思的异化理论，过时了？——价值与异化岂能无缘（之八）
马克思恩格斯明确指出，劳动异化与私有制是同一过程的两个方面，二者互为表里，都是生产力发展的必然结果。
2021-09-04
赵磊
互动：65
赵磊：把荣誉戴在赵磊头上，他受不起——价值与异化岂能无缘（之七）
“但是，随着大工业的发展，现实财富的创造较少地取决于劳动时间和已耗费的劳动量……相反地却取决于一般的科学水平和技术进步，或者说取决于科学在生产上的运用。”
2021-09-04
赵磊
互动：66
《历史文献：毛泽东：人的正确思想是从哪里来的？》
人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。
2021-09-04
毛泽东
互动：244
超越“机器论片断”：《资本论》哲学意义的再审视
“机器论片断”只是马克思思想发展中的一个过渡环节，其中还存在明显的历史局限性：此时他还没有建立科学的劳动二重性理论和相对剩余价值学说，也没有准确揭示一般智力与剩余价值生产之间的内在关系，致使他把“魁奈之谜”当作资本主义崩溃的根本依据，未能实现对资本主义内在矛盾的科学解剖。
2021-09-04
孙乐强
互动：31
迎春：数字经济是一个错误概念
数字经济是一个错误的概念。数字属于意识，不能成为经济的外延，没有什么数字经济。和现代西方经济学把物质生产划分为三类产业，把政治、文化等部门称成为第三产业一样，混淆物质生产与非物质生产的界限，抹杀两者区别，属于同一类错误。 改革开放以来，我国的经济学界完全抛弃了马克思主义，赤裸裸地采用现代西方经济学理论，所谓的数字经济是其中之一。 马克思主义所说的经济，是指物质
2021-09-03
互动：238
“革命”二字吓坏了谁？
最近，一篇题为《每個人都能感受到，一場深刻的变革正在進行》（略为《变革》）的文章得到人民网、新华网、光明网等国字号媒体的转载，引起了所有希望中国好的同胞的共鸣。 《变革》的作者对中央网信办发布加强“饭圈”乱象治理的通知和治理“饭圈乱象”的十点要求表示强烈拥护，对国家税务总局处罚失德艺人表示坚决支持。 作者之所以把国家重拳整治娱乐圈称
2021-09-03
互动：644
司马南：你们打工仔到底想怎么样？
共同富裕话题最近很热，周江勇落马的那个省在搞试点儿，有人对此反感，阴沉着脸，喉咙里咕囔出一句：你们到底想怎么样？ 先别说分银子的事儿，那太直接了，咱先说说干活的时间吧！ “可以这样讲”，这几个字是毛主席批注的。 这页文字里边透露出了一些信息，这些信息与今天许多年轻人觉得快扛不住的996形成鲜明的对照。 为什么当时苏联能够做到那样，而我们今天要这样？
2021-09-03
互动：202
