“包工头”算农民工吗?北部湾的风 阆中公开审判事件发生后,一些媒体和网络第一时间以“公开审判讨薪农民工”来表述这件事,其中不乏法律界的名人、精英。这种先入为主的“有过错推定”很快就遭遇尴尬。 3月18日,阆中市政府新闻办发表情况说明:组织这次“讨薪”并且领头的是两位“包工头”,要讨的是“带资款&rdquo
农民工因讨薪而遭公开宣判,能够从中看到什么? 于泮泉 农民工因讨薪而遭公开宣判,能够从中看到什么?能够看到很多很多…… 一、能够看到中国精英们已经道德沦丧到了何等地步 “该案承办法官认为:农民工讨薪历来受到全社会关注和帮助,劳动监察部门、公安机关、司法机关都是民工讨薪时可以求助的对象。农民工讨薪的心情固然可以理解,但国有国法,如果以过
是舆论监督法院判案,还是舆论干扰依法判案? ——小议阆中公判事件与“李天一案”的对比 北部湾的风 如果说这几年哪些案件能够引起那么多人的关注的,就首推“李天一案”和阆中公判事件了。不过两者不同之处在于,“李天一案”双方观点尖锐对立,而阆中公判事件是无论左派右派,基本上都一致谴责阆中法院。 再往细里分,在“李天
请“陈大状”等去死磕一下阆中法院如何? 北部湾的风 陈某西是“死磕派”律师的领军人物,因李庄案一举成名。 他最近一反平时比较沉稳的常态,非常活跃,前不久在为“任大泡”洗地的时候,用他自己发明的新的“法律概念”和“政治术语”——“舔菊”来称呼那些与“任大泡”观点立场不一致
于无奈中聊大天 一: 两会召开了,议论也就纷纷了,仁者见仁智者见智,尤其是在见了《人民日报》的多个“请记得”之后,高兴的人儿似乎也比以前多了。当然,希望者看到了希望,失望者依旧顽固地失望。中国“一报”是要求代表和委员们“记得”,故与草民等大抵上是不搭界的,因为“三手代表”究竟代表着谁,似乎只有天知地知,草民只觉得那一个不
“开发商杨某”到底有否拖欠农民工薪资? ——对阆中事件的法律思考 北部湾的风 首先声明,本人是300%的法律门外汉,说得不对的地方,欢迎各位专家和大师拍砖。 阆中的公判事件成为了全国网络舆论的关注热点。无论左右,基本上都把批评的矛头对准了当地法院的这一举动。只不过,某些人侧重于在“公判农民工”方面大做文章,并且牵强附会地扯上
有人整天大喊大叫“保护人权”、“私有财产神圣不可侵犯”,却偏偏反对立法禁止欠薪——难道工人赖以生存的工资就不是私有财产?就可以不保护?不是市场经济吗?不是私有制吗?官员“高薪养廉”、律师“不能白干”、各行各业都“没有免费服务”,怎么唯独工人就可以白干、就可以拖欠工资?大骂共产党当年打土豪分田地无偿剥夺别人财富多么罪恶,你自己对工人又如何呢?
李旭之:阆中公审公判 阆中法院3月16日对付几个意图使用闹事方式讨薪的民工不仅轻轻地动用了刑法,更以公捕公判的大会来宣告对他们的刑事处罚。 这则新闻出来后,全国舆论沸腾。几天后,现在这则新闻报道已被网管过滤掉了,虽查不到,并不能消除已然造成的影响。在人民共和国,对经常发生的一些不可思议之事,已经不感到惊奇了,因为除了愤怒之外,也只能是更深的愤怒,愤怒积聚下来,便是无
科学技术和资本结合之后的特征之一,就是为资本增值服务。但是科学家们很少会坦白说出来,他们总是对公众说,他们是为了“发展科学”。仿佛“发展科学”就是终极目的,为了“发展科学”,一切别的事情,哪怕是人类的安危,都不必考虑了。
这些天,四川阆中公审讨薪农民工,引起公愤。很多人纷纷谴责阆中法院,甚至深挖阆中领导的生活作风,一帧帧阆中领导戴名表、逢庆典必美女打伞的图片大量转发,该领导被亲切称作“打伞哥”。更有人深挖开发商背景,居然是某领导人前保镖。一般认为,这次公审大会有“非法”的成分,势必会引起舆论哗然。但是,鉴于举办者完全不考虑自身压力,以及神秘的背景,于是,我们不得不从
把阆中公判事件扯上“文革”是无稽之谈 北部湾的风 阆中公判事件发生后,有人质疑,这是否符合法治精神;有人认为,这不属于恶性案件,不应该采取这种办法;有人提出,这是否侵犯了他们的隐私权和人权;有人居然认为,“文革”又来了。 比如@广州区伯(广州公车私用监督达人):以绑架公共秩序的堵路施压方式维权,违法,确不可取。但对@阆中法院 以“WH革命&rd
是公判“农民工讨薪者”,还是公判“违法行为”? ——对阆中公判事件的多重思考 北部湾的风 近日,又一新闻成为网络舆论的关注热点。 3月16日,四川省阆中市人民法院公开宣判大会在江南街道办举行。大会对张某、戚某、欧某等8人妨害公务罪进行了集中宣判,依法判处张某等6-8个月有期徒刑,其中两名情节较轻者适用缓刑。 法院经审理查明
阆中公判事件带出的“泥”——刘力子所长 北部湾的风 阆中公判事件发生以后,我在某网站发帖子,有网友在我的帖子后面跟帖:“阆中市公安局老观镇派出所长刘力子:对找老观镇政府解决问题群众说:“有问题去找联合国解决,找政府解决违法,就要抓”。 看到这个帖子以后,因为怕以讹传讹,为了谨慎起见,我上网搜索,果然在2013年网络上的确有提到这
中国每一次的经济变革,都带来了中国社会结构的巨变,一个突出问题是很多农民成了光棍,成了被社会遗弃的人。文革结束后,知识分子用伤痕文学惹起无数眼泪,赢得万分同情。而农民在时代大潮的冲击下,选择自杀,默默与世界作别,让人不胜唏嘘!在这个物欲横流的时代,每个人都应该思考我们应该怎样的活。当经历无数痛苦挣扎之后,迷茫了就会有自杀,觉醒了就会有抗争。或者这就是余华《活着》的余味吧。
“权力”绝不能关进“资本”的笼子里 北部湾的风 不受约束的权力必然导致腐败。 因此,“把权力关进笼子里”,几乎已经成为全人类的共识。美国这样说,中国也这样说;在国内,执政党这样说,广大民众也这样说;在网络上,左派这样说,右派也这样说。 然而,虽然大家所说的的话字面上完全一致,但是不同的人对这句话赋予不同的内涵,在内涵上差别很大甚
从“两会”代表拜谒孙中山先生所想到的 陈石宇 3月12日,是我国的伟大民主主义先行者孙中山先生的逝世纪念日,自新中国成立以来的每年这一天,中国国民党革命委员会及首都各界人士都要集中在北京中山公园内的中山堂举行隆重纪念活动,庄严的缅怀这位伟大的中国民主革命先行者。今年是孙中山先生逝世91周年,人们一如既往的在中山堂举行纪念活动是无可非议的,也是完全
现在有人又提乡贤政治了,实际上这种政治已是一种现实而不是一种设想。相应的思想文化上的表现就是历史虚无主义的盛行。秦桧要不要跪、李鸿章有什么苦衷、汪精卫是否替人背锅成了需要认真研究的问题了。与此对应的就是对董存瑞的调侃、对黄继光、邱少云的科学分析、对雷锋的心理学解剖。转了一圈,中国又重新回到了起点。
这些政协委员与孙中山何缘何由?政协委员们的今天是孙中山带来的吗?新中国的今天是孙中山带来的吗?孙中山之于统战的意义一定得归于其被众委员的集体朝拜?政协委员集体朝拜的意义到底是什么?
王珉与“通钢事件”殷鉴不远 ——“亡羊补牢”有五点反思 辽宁王忠新 2009年7月24日,在吉林通钢集团“大本营”通化钢铁股份有限公司(下称通化钢铁),发生了反对民企建龙集团入主通钢的万名职工暴动,他们以拳脚、乱砖、石头抵抗警察,对通化钢铁总经理陈国君进行长达五六个小时的毒打,“就地执行了死刑”。现在原吉林
要知道资本主义经济危机是周期性的顽症,如果不从制度上加以改变,仅仅在“供给侧”上下力气,别说很难奏效,即便达到了目的又能管得几时。那么,出路究竟在哪里?就在回归和坚持社会主义,科尔宾、桑德斯等“社会主义者”的崛起,可以帮助我们克服妄自菲薄的心理,增强我们的理论自信和道路自信,让我们更加坚信,只有社会主义才能救中国,才能发展中国。
为了捍卫俄罗斯的“独立主权”,即使是在敌强我弱的条件下,仍能看穿敌人虚弱的本质(资本的自私本质,决定它是不愿同归于尽的),敢于作“要么独立自主,要么消亡于世”之搏,这就是一种大无畏的精神。作为国家领导人的普京,能具有这样的高贵品质,值得人们的尊敬与学习。
过分自信乃至狂妄自大,这历来是印度挥之不去的毛病。正是因为过分自信,所以在上个世纪六十年代印度对中国奉行“前进政策”,从而引发了中印之间一场大规模战争;同样因为过分自信,印度多次对巴基斯坦发动侵略。虽然印度在战争中并未少吃苦头,但印度似乎仍然没长什么记性。
供给侧结构改革的根本方针应该紧扣为了提高人民生活水平的根本目的,排除干扰,健康有效地实现供给侧结构改革,造福人民。而不是造福官僚资本与国际垄断资本。为此,中国经济学界关于供给侧结构改革的理论创新必须紧跟,目前是严重滞后了。甘当西方理论的徒子徒孙是没有出路的。