观点·评论

一些思考碎片

1承平日久承平日久这个词最近又被提了出来。从我们日程感觉讲似乎是真的这样的。其实这只是对于井底之蛙才是承平日久。国际上一直在打仗，从八十年年代的抗击越南入侵，两伊战争，海湾战争，后来的伊拉克战争，阿富汗战争，俄乌战争，以及今年的以色列和美国轰炸伊朗炸死人家最高领袖，最近又有胡塞和沙特的战争，我们当年驻南联盟大使馆还被美国炸了，最近日本也在恢复军国主义，如果说承平日久，实在

2026-10-31 互动：64

河南辉县女工状告米多奇公司：案子不大，阵仗不小

2023年，河南米多奇食品有限公司荣获河南省五一劳动奖状，图中居中者为米多奇公司董事长牛延文。图源：河南米多奇食品有限公司官网2026年10月22日下午3时，米多奇前员工高某诉河南米多奇食品有限公司及其子公司河南聚增食品有限公司劳动合同纠纷一案，在辉县人民法院公开开庭审理。这已是第三名女员工将米多奇告上法庭，诉求包括确认劳动关系、补发被克扣的工资。笔者全程旁听了此次庭审。

2026-10-30 互动：18

如果我是资本家，我就该站在资产阶级的立场吗？

列宁在《怎么办?》中说：“现代科学社会主义的创始人马克思和恩格斯本人，按他们的社会地位来说，也是资产阶级知识分子。”作为无产阶级革命家与理论家，马克思、恩格斯、列宁乃至毛泽东本人不仅并不出生于无产阶级家庭，他们在一生中的大部分时间里也并非在工厂里度过的，其中最为经典的是恩格斯，他不仅出生于资产阶级，同时他的一生也大都是在过着资产阶级的生活，于是就有人疑惑：一

2026-10-30 互动：53

残害“徽剑”致死的凶手，为何没有被判死刑？

昨天写了《荒山孤骨与迟到的正名：反诈吹哨人“徽剑”》后，就有一个IP在泰国的账号跳出来，诋毁徽剑，说他恶有恶报。但通读全文，除了恶意的猜测外，没有任何一处实锤，全都是捕风捉影，但却恶意满满。这种文章要么是搏流量的，要么就是境外主谋想借机对冲舆论的。仿如鲁迅在《纪念刘和珍君》中所言——证明是事实了，作证的便是他自己的尸骸。而且又证明着这不但是杀害，简直是

2026-10-30 互动：43

从“裸官”到“半裸”，一场持续12年的清理：是反腐升级，还是战备信号？

天网2026：国家终于对“半裸官”动手了，背后是一场硬仗的预演最近几年，身边那些把孩子送到国外读书的体制内朋友，突然变得非常低调。以前恨不得让全世界都知道孩子去了哈佛、剑桥，现在呢?朋友圈不发了，逢人也不提了。有人问起来，要么含糊其辞说“在国外读书”，要么干脆说“回国了”。这个变化很微妙，但如果你把这些年国家的一系列动作串起来看，就会发现这不

2026-10-30 互动：163

苦难不值得歌颂，消灭苦难的奋斗才值得歌颂

苦难，在其本质上是人类物质生活条件匮乏与社会关系对抗性的客观现实。它不是某种神秘的“试炼”，而是特定历史阶段生产力与生产关系矛盾的体现。奴隶的镣铐、农奴的劳役、工人的贫困，根源在于生产资料私有制及由此产生的阶级剥削。因此，在马克思主义者看来，苦难本身绝非值得追求或赞美的对象;相反，它是人类社会发展进程中需要被克服和消灭的障碍。一个理想的社会，其目标正是

2026-10-30 互动：17

奚仁德：井冈山道路通天下

历史上的今天。1927年10月27日。1927年，毛泽东率秋收起义部队到达江西井冈山茨坪，开始创建第一个农村革命根据地——井冈山革命根据地。请注意，是第一个。其他共产党领袖没有这第一个。井冈山道路，是唯一取得胜利的正确道路。是唯一，没有第二。其他共产党领袖没有人能开辟出这条道路。星星之火，可以燎原。井冈山革命根据地，是中国革命第一个可以燎原之火，是中国革命的火种。毛

2026-10-30 互动：35

屠富全：当“个人负责”成为大国的养老新神话

在人类社会保障的荒诞剧场里，最近上演了一出黑色剧。某个在宪法序言里依然庄严书写着“社会主义”字样的大国，近日却以一种近乎行为艺术的方式，向它的劳动人民宣布了一条震古烁今的真理：“个人是养老的第一责任人。”此言一出，仿佛时空错乱，让那些早已作古的苏联官僚和新中国早期的建设者们，恐怕都要从历史的尘埃中惊坐而起，揉揉眼睛确认自己是否走错了片场。毕竟在

2026-10-30 互动：127

陈俊杰：姆巴佩翻车后小红书怎么切割才算痛改前非？

姆巴佩涉华不当言论发酵后小红书平台在事件中的处置动作、现存不足与完整整改路径有哪些?当前小红书的初步处置仅停留在“下架相关物料”的被动应对层面，尚未形成覆盖存量清理、规则补位、长期治理的全链路闭环，距离公众期待的“痛改前非”仍存在明显差距。通过梳理同类公众人物失范事件的行业处置经验，结合平台现有生态规则与监管要求，本文提出分阶段可落地的

2026-10-30 互动：8

什么是虚伪的自由？

什么是虚伪的自由?Kyle在讨论自由与民主时，我们通常关注的是个人是否拥有选择的权利，以及公共权力是否受到约束。但如果把视角从国家转向企业，就会发现一个值得分析的现象：为什么在公共治理领域，人们经常强调权力制衡、公众参与和决策监督，而在企业内部，类似的原则却未必能够得到同等程度的重视?企业同样拥有管理制度、组织层级和资源分配体系，也需要决定发展方向、制定内部规则，并处理不

2026-10-30 互动：10

从深圳禁鸣令看法律的“沉默底线”

从深圳禁鸣令看法律的“沉默底线”彭水周笔者按：有感于深圳禁鸣，写了这篇文章，试以此为切入点，探讨道与法在社会治理中的作用。观点与文字不当之处，敬请批评指正。2026年11月1日起，深圳全市道路全天禁止机动车鸣喇叭，有效期五年。违者处三百元罚款;一年内违规三次以上的，从第三次起每次处五百元罚款。官方通告同时留出三类可鸣笛情形：急弯坡道、合法超车、紧急险情。消息甫出，舆

2026-10-30 互动：18

收到姆巴佩道歉不等于原谅

世界上没有无缘无故的愤怒，也不存在道个歉就万事大吉的便宜事。有些伤害一旦造成，就不是几句漂亮话能够涂抹干净的，尤其是当这种伤害对准一个民族集体的情感与历史记忆的时候。毛主席讲过：“人民的眼睛是雪亮的。”姆巴佩的不当言行，伤害的不是某几个普通人，是全体中国人民的民族感情。事情闹出来之后，当事人出来表态道歉，法国足协的官员紧跟着出来打圆场，说什么当事人“

2026-10-30 互动：10

利人？利己？善恶立辨

如果要问，在当今的资本主义国家，“‘各尽其能、按需分配’初级阶段”的相应制度，能不能直接跨越社会主义制度，被其国内的无产阶级用以取代资本主义制度?因这个问题因涉及因素较多，可能需要几千字的大论。但是，在今天中国的国度里，如果要问，如何区分善恶?答案就简单多了。利人?利己?善恶立辨。就这么简单，或许用不上几千字的大论。在中国传统文化里，善恶的标准，在几千年

2026-10-30 互动：63

未来战争（冲突）发展之变：交战双方从打击有生力量向打击关乎首都经济生活中的“命脉”转变

未来战争(冲突)发展之变：交战双方从打击有生力量向打击关乎首都经济生活中的“命脉”转变魏庆岳江编译智能化时代有智能化的生产方式，也必然会塑造出智能化的战争形态。传统战争(军事冲突)通常都以歼灭敌方有生力量、占领对方领土为主要目标，而智能化战争(军事冲突)交战双方对抗领域将涉及政治、经济、外交、社会等诸多领域，更倾向于首先通过先期火力打击(斩首行动)直接

2026-10-30 互动：13

奚仁德：连横破合纵，政治吃军阀

政治吃军阀，来自周恩来的点评：他'(蒋介石)军事战略不突出，政治意识比军事意识强，靠分化+收买吃定军阀。民国不是“一个政府统九州”，而是“一面青天白日旗，底下各自称王”。桂系守两广，冯系横西北，晋阎锁表里，奉张踞关外。他们本可以合纵捆住南京，却一次次被蒋介石拆得七零八落。蒋的兵法不在阵前，在人心缝隙里。他打的不是“歼灭战”，是“转化战&rd

2026-10-30 互动：44

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