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思潮碰撞
思潮碰撞
共 2000 篇文章
能够为“生产力”虚构“生产关系”吗？ ——“工业党及其文学想象”工作坊综述
原编者按 “工业党”的命名最早大约出现于2011年，但这一思潮却萌芽于世纪之交的历史转折之中。在消费主义扩张的年代，“工业党”没有放弃对公共性和宏大叙事的追求，八、九十年代宏观社会结构性变迁的现实构成了“工业党”最主要的问题意识。在当下，“工业党”的话语和观念已逐渐成为主流传媒舆论场的重要组成部分，并在网络上引起了热
2020-07-16
互动：48
一代人来一代走 ——《三体》、宪法与代际综合
一代人来一代走 ——《三体》、宪法与代际综合 左亦鲁 (北京大学法学院助理教授，研究领域为宪法和网络法。 本文发表于《读书》2020年第7期) 宪法如何打败时间?更通俗些，如何确保子孙后代遵守他们的爷爷(甚至爷爷的爷爷)所制定的宪法?无论在实践还是理论中，这都是一个重要的问题。但受制于有限的生命和想象，我们通常不具备足够的主客观条件去观察和理
2020-07-16
互动：41
郝贵生：究竟如何正确对待马克思主义？ ——列宁《我们的纲领》学习批注
究竟如何正确对待马克思主义？ ——列宁《我们的纲领》学习批注 郝贵生 大多数老同志都熟悉了解列宁主义在马克思主义发展史中的理论地位及其杰出贡献，尤其对毛泽东思想的形成和中国革命的杰出贡献。毛泽东一生强调学习马克思恩格斯著作的同时，也特别注重研究列宁主义。他一而再再而三地强调列宁主义对中国革命建设的贡献，号召全党要认真学习研究列宁著作，特
汪晖 |多重时间与自我否定的政治： 作为异物的“ 20世纪”
20世纪中国的大部分变革内容乃是“漫长的 19世纪”的延伸或衍生，但又内在地包含了其对立面和否定物。这一自反的或自我否定的逻辑并不仅仅是晚清思想和革命纲领的特点，在整个 20世纪的不同时期、不同事件中以不同的形式若隐若现。
2020-07-14
汪晖
互动：46
《资本论》与唯物辩证法原理考略之七
唯物辩证法实为历史的自我认识规定也，是认识同时作为行动规定性的方法总称。结论：万山重（时）、数香透（空）、海河形（图）、宇宙落（书）。结论推理和具象过程为：（1）必须以“事格法”归结《资本论》范畴，显露历史时空性质；（2）以母子体用、经纬合一体式定格《资本论》机理系统；（3）以唯物辩证法结构特征揭示认识机理、矛盾机理统一的实质；（4）以历史应用彰显理论科学“特别的质性”。
2020-07-13
学生智慧树
互动：75
刘慈欣 | 新冠疫情与外星人
新冠疫情与外星人 刘慈欣 文，转载自 “三体社区”公众号 原文载于 日本《每日新闻》网站 请原谅我用了这么一个俗不可耐的题目，这里并不是想说新冠病毒是外星人带来的，而是认为疫情的突然传播与外星人的可能降临，这两件事有某些相似之处，它们都是人类世界所遇到或可能遇到的重大意外事件。 在过去的三十年，人类社会处于前所未有的太平盛世，一直在平稳的发展
2020-07-13
互动：93
《资本论》与唯物辩证法原理考略之六
与黑格尔相反，马克思认为恰恰思维形式本身是逻辑的真理，以逻辑为思维形式的真理，是把思维形式纯粹化了。生产——对象，生产一般——对象思维，它们从唯物主义和辩证法的角度“一而二、二而一”，于是具象出历史之思维结构规定（即唯物辩证法）。列宁及东方社会历史的“思维（结构）舞步”再次表明这一路线立场：唯物主义如果不给自己提出这样的任务并不断地完成这个任务，它就不能成为战斗的唯物主义。
2020-07-13
学生智慧树
互动：73
《资本论》与唯物辩证法原理考略之五
政治经济学，通史考也。然则此种考察原则使中国和《资本论》有望成为源流互济的思想共同体，亦因此，以历史世界为中心的研究，所杜绝者即零碎资料整理的方式，势必转而强调多学科协同的思维优势，从中彰显与最大提升中国话语对世界体系之理论贡献度。
2020-07-12
学生智慧树
互动：84
温铁军 迈克尔·赫德森等：新冷战时代之中美关系-SSFS7会前讨论
关于资本主义的崩溃看起来有过太多的“预言”，然而灾难资本主义似乎还在加剧两极分化、让边缘人口遭受苦难和淘汰的基础上继续。
2020-07-12
SSFS7
互动：50
汪荣祖：海外中国史研究值得警惕的六大问题
近年来有一批美国学者的研究，号称“新清史”……认为满人不是中国人，满人具有所谓的“族群主权”，不承认中国是多民族的国家，坚持中国人只是汉人，满人、蒙古人、西藏人都不是中国人，这岂不是为分裂中国提供理论基础？
2020-07-11
汪荣祖
互动：106
朱继东：列宁对马克思主义意识形态理论发展的贡献和启示
列宁根据革命理论和革命实践的发展进一步丰富、发展、完善了马克思主义的意识形态理论，使得马克思主义意识形态理论第一次真正走向全世界。
2020-07-10
朱继东
互动：59
《资本论》与唯物辩证法原理考略之四
人们愿意思考历史，即能够用历史进行思考；然则，它超越了一般意义上泛泛而论的毒源的“天然论”“非天然论”和“阳谋论”“阴谋论”，作为对《资本论》原理的方法应用，也远远抛开了资本主义国家的“考政论”。这真正触及到了问题要害之处。两种唯心主义：起源于迷信的唯人主义（“人神崇拜”或曰拜人格神的唯心主义）和起源于宗教的唯神主义（“物神崇拜”或曰拜物格神的唯心主义），现代拜物教意识更是深度结合了它们……
2020-07-10
学生智慧树
互动：80
《资本论》与唯物辩证法原理考略之三
如何吹响《资本论》新时代集结号呢？第一场起义：绝对剩余价值生产→相对剩余价值生产→资本积聚→资本集中；第二场长征：资本循环→资本周转→简单再生产运动形式→扩大再生产运动形式；第三场抗战：挣得职能资本的一般利润→挣得职能资本的平均利润→挣得非职能资本的利息→挣得非职能资本的地租；第四场解放：求得价值的共识→求得利润的共识→求得垄断的共识→求得虚拟的共识。这解释了为什么必然会有资本主义疫情的发生。
2020-07-09
学生智慧树
互动：85
孙皓晖：《危机与希望：非理性对抗时代的来临》
· 危机与希望：非理性对抗时代的来临 作者：孙皓晖 · 2020年的全球抗疫乱象，预示历史将面临一个重大转折。 · 自公元前4000余年世界出现第一个国家——苏麦尔开始，人类进入了国家时代，并以国家为历史平台，开始了新的理性竞争。人类的国家时代已经有了6000余年的历史。在这一漫长的历史发展中，战争与瘟疫两大基本灾难，始终是人类文明
赵磊：科学的“鬼魅”——马克思的价值范畴何以客观（之四）
商品价值，就类似于量子力学的“波函数”；而商品价格，就类似于反映波函数的“力学量”。我们虽然不能直接测量“波函数”，但是，我们能够直接测量反映波函数状态的“力学量”。同样的道理，我们虽然不能直接量化价值，但是，我们能够量化反映价值状态的“价格”。
2020-07-08
赵磊
互动：66
马克斯·霍克海默，一位远离阶级的导师
马克斯·霍克海默，法兰克福学派的创始人，他提出马克思主义就是批判理论，提出要恢复马克思主义的批判性，对现代资本主义从哲学、 社会学、经济学、心理学等方面进行多方位的研究批判。
2020-07-07
吴小译
互动：35
李玲：金融资本主义遇到智能化新型社会主义，就像大刀长矛遇到坚船利炮
，我们的‘道’是以人民为中心的发展理念，‘术’是现代信息技术，‘道”’和‘术’完美统一起来了”。“社会主义先进生产关系与信息化先进生产力的匹配已经推动中国升级为充满生机活力，与时俱进的新型强国”。
2020-07-07
李玲
互动：196
《资本论》与唯物辩证法原理考略之二
《资本论》实际上科学讲述了“四大机理”：（1）取象－比类的思维方式和形式，这个构成指向“历史本身的机理”；（2）分析－综合的思维方式和形式，这个构成指向“历史结构的机理”；（3）抽象－具体的思维方式和形式，这个构成指向“历史矛盾的机理”；（4）归纳－演绎的思维方式和形式，这个构成指向“历史认识的机理”。又或说，经线的规定正是“从个别上升到一般”，纬线的规定正是“从抽象上升到具体”。
2020-07-06
学生智慧树
互动：85
“同时胜利论”不属于马克思主义
“同时胜利论”不属于马克思主义 ——纪念中国共产党成立99周年 秦 渝 摘要这场关于“一国胜利论” 和“同时胜利论”的争论实质上是无产阶级和广大劳动人民要不要革命，要不要走社会主义道路, 要不要坚持马克思列宁主义、毛泽东思想的原则斗争，而所谓“同时胜利论”纯属歪曲和捏造，不属于马克思主义。 今年是中
2020-07-06
互动：93
王中忱 | 艺术追随帝国，抑或帝国追随艺术
帝国主义不仅仅表现为军事、经济的扩张，也表现为价值、思想、知识和情感、想象体系的建构，在此过程中，文学并不仅仅处于追随的位置，也表现出质疑和批判。
2020-07-06
王中忱
互动：20
江涌：“钱多人傻”可能导致灾难性后果
几十年前，如果国家社会乃至身边遭遇重大不测，人们首先想到的，会不会是“阶级敌人”搞破坏?近些年，我们不断遭遇禽流感、猪流感等疫情，相关农民、养殖户遭受重大损失，人民生活遭受严重影响，怎么回事?我们的目光瞄着鸡、盯着猪，鸡猪不言，当之“无冤”;如今，我们率先并一再遭遇新冠病这一重大公共卫生事件，损失惨重，人们首先想到的可能还是“动物传染”，从果
2020-07-06
互动：731
郝贵生：中美“意识形态对立”究竟是客观存在，还是美国有意煽动？
置帝国主义的侵略、扩张、剥削、压迫的本性和客观事实于不顾，置当今国际尖锐激烈的社会主义和资本主义的经济、政治、文化、军事的对抗形势于不顾，竭力掩盖抹杀这种客观对立，把这这种对立单纯归结为只是美国少数政要主观挑动和煽动起来的，这还有一丝一毫的马克思主义的味道吗？
2020-07-05
郝贵生
互动：238
社会现实的发现：黑格尔与马克思
而历史唯物主义全部学说的要义就在于，把揭示和切中社会现实作为自身不可须臾相失的、最根本的思想任务开展出来。这一学说的真理性，也只有在坚持这一任务的不断开展中方才能够持之不堕。通过这一点并且由于这一点，马克思与黑格尔在哲学上的本质联系才得以充分显示并且被真正把握。
2020-07-02
吴晓明
互动：40
被忽视的中国托派
一、托洛茨基与托洛茨基主义 托洛茨基主义是由前苏联革命家列夫·托洛茨基(1879-1940)创建的思想体系，属于小资产阶级革命思想中的极左派别(“托派”)。经典的托洛茨基主义理论也称为“不断革命论”，在托洛茨基1906年服刑期间写作的《总结与展望》一书中首次完整提出。总结起来，“不断革命论”大致有如下三个观点： 第一，否认民主革命
2020-07-02
互动：212
老田：中国革命的精神遗产到哪儿去了——从1970年代三拨反文革力量的政治分析说起
2002年英国左翼历史学家佩里·安德森来访，开口就问：我不知道过去那一场伟大的中国革命，她的精神遗产今天还剩下多少？
2020-07-01
老田
互动：1164
郝贵生：“共产主义的幽灵”究竟是什么？
“共产主义的幽灵”究竟是什么？ ——纪念中国共产党成立99周年 郝贵生 今天是中国共产党成立99周年。共产党员入党誓词中都要宣誓为共产主义事业奋斗终生。那么究竟什么是共产主义?为什么要为共产主义奋斗终生?怎样为共产主义奋斗终身?笔者认为，并不是9000多万共产党员包括相当多的高中级领导干部和所谓马克思主义学者都清楚和自觉的。党内相当
2020-07-01
互动：539
郭松民 | 答“进步文化”问：为什么必须旗帜鲜明地反对种族主义？
“一段时间以来，郭松民老师连续就反对种族歧视问题发表文章，引起舆论关注，许多人表示支持，但也有一些人不太理解，日前，进步文化网就这一问题和郭老师进行了交流。” 进步文化网：郭老师您好，最近几年，您一直站在反对历史虚无主义的第一线，但这段时间，感到您开始关注种族歧视问题，这有什么原因吗？ 答：当地时间5月25日，美国明尼苏达州一位名叫弗洛伊德的黑人男子遭遇
2020-07-01
互动：150
迎春：共产主义社会离我们还远吗？——纪念伟大的马克思主义者毛泽东
共产主义社会离我们还远吗？ ——纪念伟大的马克思主义者毛泽东 迎 春 中国共产党成立99周年纪念日就要到了，在这里纪念中国共产党的领袖毛泽东最合适。是毛泽东赋予中国共产党以马克思主义的灵魂，不仅取得了新民主主义革命的胜利，而且把革命引向了共产主义，为中国人民、世界人民指出了一条通向共产主义的康庄大道。 人类几千年的发展历史表明，进入19
2020-06-30
互动：293
特朗普是结果不是原因：乔姆斯基解读美国困境
美国的中下阶层居民，无论黑人还是白人，其实已经成为现状、秩序的受害者。这就是为什么2020年春夏之际，黑人和白人的中下层都站出来激烈的表达诉求。但“这些人最终成为强权势力的牺牲品，既无法理解当下的现状，也无力对其施加任何影响。”
2020-06-29
郑渝川
互动：50
《保卫资本论》：政治经济学的方法
在学科工作定位上，科学抽象法是旨在实现思维学与逻辑学的批判导向的有机结合，推动“规律方法”和“范畴方法”的统一，可谓是辩证逻辑与历史知识结构形成的工作典范。然则，它启动了实践议题。有了这个坚实基础——围绕“本质”的研究，对资本主义经济总过程的分析就可以利用这些“发现”，纳入一个更为有机的思考模式中；并且很显然，马克思揭示的关系结构实际上具有普遍意义，超越了资本主义生产方式特定的历史关系。
2020-06-28
许光伟
互动：96
温铁军：大疫止于村野——生态文明战略转型的由来
我们应该主动将农村新型集体经济变成一个内循环的载体，也就是在生态文明战略的大转型中形成的生态资源价值化开发与三变改革的深改结合，这也就是空间生态资源的价值化实现过程。
2020-06-28
温铁军
互动：96
刘继明|公共知识分子，告别还是开始？
这几位“最后的公共知识分子”的相继辞世，意味着60年代培植的一种批判知识分子传统向世界的告别，那么，这种“告别”发生在公共知识分子讨论高涨的21世纪之初的中国，是否预示着一种新的开始呢？
2020-06-28
刘继明
互动：82
刘新刚 程恩富：写在共产国际成立100周年之际
在过去几十年间，由于全球范围内的新自由主义思潮和历史虚无主义思潮的影响，共产国际的历史价值及其精神的时代价值受到巨大冲击。围绕共产国际有三个主要问题——共产国际解散问题、共产国际与苏共关系问题、共产国际与中国革命关系问题，这些问题必须予以澄清。
2020-06-25
刘新刚 程恩富
互动：62
熊十力本体论批判思想及其思维学意义
资产阶级经济学主流教科书到处“物心两立”，以主观供求曲线为“知识原理”，且为“虚假本体”，倒溯理论(原理)和知识结构，并和国内“西化派”遥相呼应，就对知识生产与传播形成了“唯心主义”“神秘主义”的双重性垄断。这就需要中国特色社会主义政治经济学工作雄起，以批判逻辑重拾本真的思维学路线，通过再造主客批判之规定，消除当日境况之尴尬。
2020-06-25
轶心
互动：69
唐诗宋词与《资本论》：中华思维学进展及知识应用考量
只有咏读经典，方可勇立潮头。以历史写文化、以文化写历史，乃是对“方法论唯物主义”大写化意义的工作锚定，因而文化其实“书写当下的历史”。要之，经典的对话“其作始也简，其将毕也钜”。然则需要认识到，《资本论》具有文化谱系学，追踪它的踪迹，有助于“新生代中国青年”文化的良好养成。
2020-06-25
工农之心
互动：80
韩少功: “闷声发大财”已不可能, 中国还凭什么让人心服口服?
中国一方面要具备旺盛的制度创新能力，实现人民民主与贤能政治的并举，另一方面也应具有旺盛的文化创新能力，实现人民自由与底线教化的并举，实现有教化的自由、有方向的开放。
2020-06-23
韩少功
互动：309
甘当绿叶的恩格斯：天才与贡献 ——纪念恩格斯诞辰200周年
恩格斯在《国民经济学批判大纲》和《波河与莱茵河》中展现了自己的天才，不仅如此，除了《资本论》及其手稿外，构成马克思主义三个组成部分的经典著作的半数以上文献都是由恩格斯完成的。
2020-06-22
余斌
互动：79
许光伟|《保卫资本论》判词暨草原问道
《保卫资本论》研究行动将《资本论》历史人格化了。然则大道至简，《资本论》时代性地王者归来，这是经济学“文化自信”的使命性所在。进一步，《资本论》必须作为“批判的知识理论”看待，《资本论》研究为此需要走出直面现象的“碎片化文义”，回归事物关系的整体；同时，它的传播亦需要在不断提升文化品位中实现对“批判规定”理解域的回归。
2020-06-21
许光伟
互动：168
佩里·安德森︱威廉斯与汤普森错失的“争论”
这些变化，对于他们当时各自关于马克思主义的理解，有何启示?也许主要是以下这点：他们都把工作重心局限于批判和建议的任务，却忽视了解释的任务。
2020-06-20
佩里·安德森
互动：35
关于暴论的入关学的暴论
主席过去就是这么一个操作思路，产品过剩还不简单，少生产就完了，又不是说生产不了。至于说为什么当时可以两个人干一个人的活工资照发，现在就得有人失业，社会动荡，甚至成为影响一些人入关胜利的心腹大患，你问我，我只能说工业资本说到底仍然是资本，比之金融资本，它有优势，但也仍旧是旧有的生产关系的体现。
2020-06-20
李鹏程
互动：137
钱昌明：“不争论”，是一颗奴隶主义毒瘤！
钱昌明：“不争论”，是一颗奴隶主义毒瘤! ——兼论“思想上政治上的路线是决定一切的” 思想决定行动，思想是行动的指南。因此，毛泽东提出“思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。”(《1971年8、9月毛主席在外地巡视期间同沿途各地负责人谈话纪要》) 长期来，我们奉行一种“不争论”哲学，这本身就是一个思想政治路
2020-06-20
互动：2504
郭松民 | 对萧功秦教授“臣妾种族主义”的心理分析
01 — 在美国和西方反种族歧视运动风起云涌之际，中国国内的舆论场上，忽然掀起了一波目标指向黑人的种族主义喧嚣【点击阅读】。 有学者将其称为“定向种族主义”，我则将其命名为“臣妾种族主义”。 有朋友感到困惑，“种族主义”总是自命优越，为什么冠之以“臣妾”? 今天，我就以萧功秦的一段言论为大家略作分析。
2020-06-20
互动：179
唐杰｜柏拉图的“夷夏之辨”：《理想国》中的规模政治
在希腊和西方历史上列国竞争的悲剧性政治现实中，柏拉图的这一未能实现的主张，读起来更像是回响悠远的哲学式劝勉；但却更接近中文语境下有着悠久传统的中国之为“中国”的政治教义之所在。在全人类面临共同的全球威胁、日益凝结为命运的共同体时，“中国”之为“中国”的教义和教化，超越城邦与主权国家的相互竞争，包含着新秩序的可能性。
2020-06-19
唐杰
互动：37
孙璐璐 | 佩里·安德森论霸权与21世纪的国际体系
由于欧美的民粹主义力量对各社会集团缺少一种更为细致和具体的政治经济学与政治社会学分析,所以无法提供一种真正具有替代性的新政治秩序,这就凸显了坚持历史唯物主义的政治经济分析方法的重要性。
2020-06-16
孙璐璐
互动：27
