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文艺新生
文艺新生
共 2000 篇文章
历史文献：高举毛泽东思想红旗做又会劳动又会创作的文艺战士——一九六五年十一月二十九日在全国青年业余文学創作积极分子大会上的讲話 周扬661
同志們!今天全国青年业余文学創作积极分子大会开幕了。首先,我向大会表示祝賀。跟过去历次的文艺会議不一样，参加这个会議的人，是我们文艺战线上的一支新軍。你们是从工农兵群众中来的。你們又会劳动又会创作，拿起枪来是战士，拿起笔来也是战士。你们既是生产的队伍，打仗的队伍，又是創作的队伍。这么一支队伍，在我们的文艺战线上出现，是文学史上破天荒的大事，是一件值得高兴、值得庆贺的大
2026-05-30
互动：16
侯立虹 | 《讲话》震古烁今，是繁荣发展中华文化伟大丰碑——纪念毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表84周年之三
按语：84年前毛主席发表了著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》，12年前习近平总书记主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话，这两篇光辉文献都是党领导文艺的里程碑，都指明了文艺发展的方向。今天在文坛跪舔西方和迷恋资本时刻，重温毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)，可谓意味深长，不仅对进一步贯彻落实总书记关于文艺工作的系列重要论述，深入解决文艺“为什么人
2026-05-29
互动：16
招标公告
招标公告一，招标项目名称：《中国新左翼文学史论稿》二，项目简介：本项目是一部学术专著，以文学史论形式，对中国当代新左翼文学思潮进行系统理论阐释，字数20万字(电脑字数)，质量要求达到学术著作出版水平，项目验收合格后，将由出版社正式出版，并联合权威学术机构举办研讨会。三，招标对象：从事中国现当代文学史研究，具有中级以上职称和博士学位(或同等研究能力)者均可参加投标。四，投标书内容包括个
2026-05-29
互动：9
吴季│五月，不劳动的人
五月，不劳动的人五月，不劳动的人独自站在五个站台上等着登月我不知道他是谁也不想骂他败坏了我的诗兴和酒兴我让他站在这里只是为了向他挥别开始我的这首诗之旅我关心的是——这样写啊写啊写着长句会再而衰三而竭吗望着车窗外掠过的楼群宿舍工厂暗自庆幸，离文明又近了一点点能近一点是一点吧!我身边的神叹了口气，又叹了口气这节令这时辰这气候值得祂叹气吗?我心里犯嘀咕难
2026-05-28
互动：6
侯立虹 | 伟人呕心沥血铸就《讲话》千古不朽——纪念毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表84周年之二
按语：84年前毛主席发表了著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》，12年前习近平总书记主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话，这两篇光辉文献都是党领导文艺的里程碑，都指明了文艺发展的方向。今天在文坛跪舔西方和资本时刻，重温毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)，可谓意味深长，不仅对深入解决文艺“为什么人的问题”，而且对匡正文艺工作中出现的倾向性问题，都
2026-05-27
互动：31
纪念毛主席逝世50周年
祝贺神舟第二十三号载人飞船发射成功
祝贺神舟第二十三号载人飞船发射成功王世荣酒泉迎来岭南客，烈焰翻腾任托举。神舟飞船伴月亮，逐梦天宫紫荆楚。星辰大海思无涯，航育稻菽仓廪居。太阳能光伏转化，宇海探索风涛吼。2026、5、25、茵香河畔
2026-05-27
互动：9
天眸：《讲话》的火种在南街村依然闪烁——纪念毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》84周年
摘要：在举世皆浊的文艺界，唯有南街村艺术学校坚定不移地朝着《讲话》的方向前进，一股清流奔腾不息。按照班长王宏斌唱红歌演红戏的要求，几十年来传承《红灯记》《杜鹃山》《龙江颂》等革命样板戏和《刘胡兰》《长征》等演出。在乌七八糟、乌烟瘴气的文艺环境下，《讲话》的火种在南街村艺术学校依然熊熊燃烧，熠熠闪烁!天眸：《讲话》的火种在南街村依然闪烁——在南街村艺术学
2026-05-27
互动：130
纪念毛主席逝世50周年
评论 | 假面骑士·黑日
原编者按：本文为一篇关于《假面骑士·黑日》的简短影评。影片标题借用了中国讲731部队的抗日片《黑太阳731》的名字，暗示着这是一部政治隐喻片。这部特摄剧更是全程掺杂着上世纪日本左翼运动的隐喻，更不乏日本当年日本731部队人体实验做生化武器的暗示。二战时期，光太郎与信彦同为日食之日被人体改造的孤儿，被秋月教授收养。战后，两人一起参加左翼运动，并创建戈尔戈姆党。在一次
2026-05-26
互动：4
狼与羊
狼的牙是白的，羊的毛也是白的。狼吃羊，是天经地义;羊被吃，是命中注定。于是，他们彼此颇为安心。狼吃羊，并不是因为饿。饿，不过是一个借口，正如英雄杀人，总说是为民除害。狼其实是在咀嚼一种快感——那种撕裂皮肉、听见骨骼碎裂的快感。狼的眼睛里，有一种冷静的光，像冬夜的星，没有温度，却能穿透一切伪饰。羊呢?羊并不天真。它们的温顺，是一种算计。羊知道，反抗无用，不如低头吃草，装作与
2026-05-25
互动：27
念奴娇·追忆张钦礼
《念奴娇·追忆张钦礼》(其一)小序：昔日兰考，三害肆虐，民不聊生。张钦礼与焦裕禄共治沙碱，功被生民。蒙冤半生，丹心不屈。殁时虽未登青史，却万民来祭，哀恸十里。余感其忠怀，又叹天道不公、民心不朽，作词二阕以记。芜沙千里，北风凄，兰考十年同寂。三害侵袭荒四野，庶黎饥瘼残壁。躬入沙丘，亲临碱地，一念为民起。蒙冤何惧，入京曾恸总理。再起相遇知己，同舟共济，挥斥书生气。遍斩荆棘成沃壤，不以
2026-05-25
互动：211
延安文艺座谈会25年后出现八个样板戏：偶然，还是必然？
李克勤（jixuie）题记：1942年5月延安文艺座谈会召开，毛主席5月2号、23号到会并发表了著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》，在《毛泽东选集》第三卷里收入。毛主席在这个“讲话”里提出这一真问题，即为什么人的问题，指出“是一个根本的问题、原则的问题”。也就是说，文艺的道器变通之根，要从这个问题入手考量。到了毛主席晚年，随着八个样板戏的创作完成，全民演唱样板戏蔚
2026-05-25
互动：117
纪念毛主席逝世50周年
灰土
我刚刚睡下，梦便开始了。我梦见自己正走在一条无名的路上。天色是铅铸的，没有太阳，也没有星月，只有一片死寂的白光，均匀地涂抹着万物，连影子都吝啬掉了。路两旁是荒芜的，并非草木不生，而是生满了灰土。这灰土，是顶奇怪的东西。它不是尘，因为尘尚能随风而起，飘摇成趣;它不是泥，因为泥还能黏附于根，滋养出虚伪的绿意。它是被抽干了魂灵的东西，是被嚼烂了又吐出来的残渣。一切曾有过的生命、梦想
2026-05-25
互动：43
大象当官
在旷野里，天色是铅的，压得很低，没有风，也没有雨。就在这时，大象来了。它来了，便成了这旷野唯一的尺度。它巨大的身躯投下的阴影，足够把所有匍匐的生物都吞没了。大象当官了。没人见过选举，也没人敢问法令。但当它那长鼻一卷，将一株枯树连根拔起，轻轻一抛，扔进看不见的深渊时，一切都明白了。这就是秩序。新的，绝对的秩序。从此，所有的道路都必须为它的身躯拓宽。所有的河流，都必须改道，以滋润它脚
2026-05-24
互动：27
天空
人们说，天蓝是晴明的征兆，是心旷神怡的引子。但我总觉得，这蓝得太过分了，便成了一种压迫。像一块浸透了冰水的蓝玻璃，沉沉地盖下来，要将这人间的一切蠕动都封冻。于是，天空下便不安起来了。这不安并非源于脚下土地的龟裂，而是来自头顶那片无所不包的虚无。仿佛想离开人间。是的，这天空，这高高在上的主宰，大约是厌倦了我们这些蝼蚁的喧嚣、悲苦与无意义的挣扎了。它总要把月亮留下。月亮是什
2026-05-24
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侯立虹 | 《讲话》横空出世是伟大抗战的召唤——纪念毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表84周年之一
按语：84年前毛主席发表了著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》，12年前习近平总书记主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话，这两篇光辉文献都是党领导文艺的里程碑，都指明了文艺发展的方向。今天在文坛散发铜臭时刻，重温毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)，可谓意味深长，不仅对进一步贯彻落实习近平总书记关于文艺工作的系列重要论述，深入解决文艺“为什么人的问
2026-05-23
互动：33
纪念毛主席逝世50周年
捣鬼有术也有效，然而有限
居心险恶、气势汹汹、志在必得的电影《监狱来的妈妈》，在中国人民的声讨中，黯然下架，胎死腹中，以汪涵、秦晓宇、姚晨、李小萌为代表的所谓艺人，充分暴露，狼狈不堪。新华社、上海交大、上海电影局、广电总局、盛世唐人等机构，一定程度上也暴露了，处境十分尴尬。但，文化领域的争夺战，其实就是意识形态争夺战!是生死之战，事关中国人民和中华民族的前途命运，事关霸权主义的生死，事关“百年未
2026-05-23
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陈先义：从《隐入尘烟》到《监狱来的妈妈》，西方的奖根本洗不白
最近以来，一部电影被中国网络聚焦，成为全社会议论的热点。这就是被某些人特别看好的、企图出奇制胜、专门先到外国拿大奖的《监狱来的妈妈》。群众在网络上对该电影的议论，已经达到了怒不可遏的地步。这还是中国吗?这还是我们社会主义新时代的中国吗?观众为什么这么问?因为这部电影无论从审美上还是从思想内容上，都大大背离了社会主义文艺创作的基本原则。某些编导大大低估了当今中
2026-05-23
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为人民服务的命题是社会主义文艺的核心灵魂 ——纪念毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表84周年
为人民服务的命题是社会主义文艺的核心灵魂——纪念毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表84周年2026-5-23 上善若水长林1942年5月，延安，春意融融，生机勃勃。中共中央在杨家岭召开文艺工作者座谈会，史称延安文艺座谈会，毛主席在会议上发表了重要讲话——《在延安文艺座谈会上的讲话》。我们今天纪念毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表84周年，重温当年这个
2026-05-22
互动：514
狮驼岭
我并不喜欢梦，却仍在不停地做梦，一个梦，又一个梦。有一次我梦见我到了狮驼岭。岭下并无尸骨，也无腥风，倒是异常洁净的，像一座新辟的广场。青石铺地，光洁得可以照见人影——或者说，照见人形的东西。三个魔王并不出来迎接，我也不需要他们迎接。他们就坐在那里。大魔王青毛狮子，张着口，却不见吞人，只是沉默;二魔王黄牙老象，卷着鼻，也不见卷人，只是静观;三魔王云程万里鹏，翅翼垂下来，盖住了
2026-05-22
互动：18
天眸：“大众文艺”到“新大众文艺”的演变——纪念毛主席《在延安文艺座谈会上讲话》84周年
摘要：我们今天纪念《讲话》84周年，把“新大众文艺”当做对未来的期许。“新大众文艺”的到来是文艺界的“自我革命”，将面临着诸多挑战。过去总说发展才是硬道理，今天终于明白了朝哪个方向发展，为谁发展才是真道理。“新大众文艺”的归处向着何方？是全社会都共同关注的课题。天眸：“大众文艺”到“新大众文艺”的演变&mda
2026-05-22
互动：681
情义为何如此珍贵
《给阿嬷的情书》正在全国热映，这部创作人员含泪打造的作品，让无数观众回报以泪水，而我被其深深打动的正是阿嬷说的：做人要有情有义。电影中的情义既包括最忠贞的爱情，也包括最朴素的互助精神。郑木生深爱他的妻子和孩子，但国民党军到处抓壮丁让人去送死，郑木生只好匆匆离家，下南洋躲避灾祸，妻子叶淑柔则撑起养家糊口的重担。夫妻这一别，谁料再无相见，再见已是阴阳两隔。在这数十年的时光里
2026-05-21
互动：25
路
彼时我正立于一片荒原之上。四顾，是无尽的灰黄，风是干的，沙是涩的，呻吟是凄凉的。脚下似有似无地伏着几道车辙，被尘沙半掩着，说是路，也可;说不是路，也未尝不可。人言，有路的地方就有人走。可这荒原上的路在何方?我蹲下身，仔细地看。这哪里是路，分明是荒原上水流过的沟槽。于是我便想：无路，原是这世间的本相。人生来便在无路之中，被抛弃在这片旷野，四周是密不透风的“不可能”。人们却
2026-05-21
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路人
路人文壹我遇见他，是在一条无名的路上。路是有的，却辨不出方向，因为路旁既无屋舍，亦无坟碑，只有一望无际的灰土，被风卷着，时而堆起，时而抹平。他就那样走着，没有表情，也无喘息。我上前去，问他：“你往哪里去?”他并不停步，只是淡淡地回答：“向前走。”我又问：“前面是什么?”“不知道。”“后面呢?”“忘了。”我愕然。世上竟有这
2026-05-20
互动：141
你今天闭嘴了吗？
草原上的斑马群，有条死规矩，谁先看见狮子，必须第一时间嘶鸣报警，哪怕暴露自己，也要给族群争一线生机。可后来出了个聪明马，那天他第一个看见狮子，没有出声，只是悄悄往后退，把同伴让到了最前面。狮子扑了过去，他却毫发无伤。他当时飘了，觉得自己悟了，我不用跑赢狮子，只要跑赢同伴就行。一传十十传百，谁也不会报警了，看见同类往危险里走也不会提醒了，心里都在想，吃了它就不会吃我了。三年后，当年第一
2026-05-19
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毛主席为何要批判《武训传》、《海瑞罢官》？
新中国成立后，由毛主席亲自发动或批示的文艺批判，是一系列影响深远的思想文化运动。这些事件不仅是文艺论争，更是一场场“触及灵魂深处”的革命，旨在确立无产阶级世界观在意识形态领域的领导地位。毛主席逝世以后，有人将毛主席亲自发动或批示的针对《武训传》、《海瑞罢官》等作品的文艺批判，贴上了“片面”、“粗暴”、“上纲上线”等标签，污
2026-05-18
互动：19
纪念毛主席逝世50周年
“躁动不安的首善之城”，期待“那永远不会到来的快感”
1848年革命之前的巴黎，正在经历巨大的混乱。这是一种资本主义生长起来，导致新兴产业、越来越涌入的人口与城市空间发行激烈触碰锁引发的混乱。巴尔扎克说，“置身于这座时刻躁动不安的首善之城，在它的心脏地带，难道你还会吝惜时间，不愿意拿出几分钟去见证那些让你眼花缭乱的悲剧、灾难和各种光怪陆离的事件吗?”正是眼见巴黎在勃勃生机中展现出的各式纷乱，所以巴尔扎克才决心
2026-05-18
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金戈铁马：满江红·五一六怀想
金戈铁马：满江红·五一六怀想
怒海翻澜，凭栏处、风云未歇。抬望眼、满街红绿，赤心犹烈。花甲狂飙摧草木，一阵风雷惊日月。想当年，延安窑洞对，声呜咽。
兴亡事，谁评说?山河泪，终难雪。纵铁笔如刀，难书冤孽。壮志曾填沧海恨，孤魂空照寒碑缺。待从头、拨雾见青天，昭贞节。 注释:1、五一六怀想：以“五一六”历史事件为暗线，通过“怒海翻澜”“满街红红绿”
2026-05-17
互动：158
纪念毛主席逝世50周年
郭松民|曹禺与《雷雨》：鲁大海的生死劫
“鲁大海与罢工这条线，拯救了《雷雨》。”01在《雷雨》中，鲁大海虽非主角，但至关重要。如前所述，有了鲁大海，作品才勾连起了宏阔的社会画卷，才有了鲜明的时代性。【点击阅读】更重要的是，有了鲁大海，才有希望。诺大周公馆中，从周朴园算起，要么是虚伪、残暴的人物，要么是腐朽、颓废、疯狂的人物，要么是充满奴性的人物，都不能让人看到希望。周冲令很多观众喜欢，他身上有光明的一面。但
2026-05-17
互动：21
母亲节：致敬两位母亲
世间最暖的烟火，藏于寻常岁月;人间最长的恩情，源于血脉至亲。回望我的半生来路，有两位平凡却伟大的女性，默默温暖了我的流年，托举起我的人生。一位是生我育我、护我成长的母亲，以温柔润物无声;一位是庇佑父辈、疼爱孙辈的奶奶，以坚韧撑起人间烟火。她们是我生命里两轮皎洁明月，一柔暖心，一韧立身，以一生的善良、隐忍与大爱，照亮我前行的漫漫长路。值此母亲节，执笔寄情，致敬我生命中最敬爱的两
2026-05-16
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巨蠹许贼赋
岁次丙午，节届清和。南天晦暗，北阙惊心。有兽出焉，名曰“恒大”;有人居之，号曰“许贼”。其始也，不过一介贩夫，寄迹于市井;其终也，竟成国之硕鼠，盘踞于庙堂之下，吮天下之膏血，噬万民之脂髓。呜呼!观其兴也勃，其亡也忽，岂独一人之罪哉?实乃制度之殇，路线之病，可为长太息而流涕者也。若夫溯其源流，本无龙蛇之姿;察其根柢，实乏瑚琏之器。起于微末，幸乘改革之洪波;弄潮商海，巧借银
2026-05-16
互动：150
郭松民 | 观《雷雨》有感：兜兜转转一百年
01—听到所居住的大别山小城“红剧场”演出《雷雨》的消息，当即决定去看一看。第一次接触《雷雨》时，我还是一个初中生。记得是一个闷热的夏天的下午，在一本文学刊物上看到了《雷雨》剧本，立刻被吸引，一口气读完。至今，还能回想起阅读时那种“有点喘不过气”的感觉。尤其当大结局到来，那些美好的、无辜的、能够让人爱让人哭给人带来希望的生命，要么横死，要么销
2026-05-16
互动：175
无地
无地文壹我梦见我躺在一片旷野上。不是泥土，不是沙砾，也不是青草或荆棘。什么都没有。没有天，也没有地，只有一片半透明的灰白。我就这样悬着，不着力，也不漂浮，只是“在”。起初，我以为这是死。然而我还有知觉，能感到一种钝痛，从骨髓里渗出，像生锈的铁钉慢慢旋进脑髓。我又以为这是生。但我没有呼吸，没有心跳，没有饥渴，连一丝属于血肉的欲望都消弭了。我既非生，也非死，我只是存在着，作为
2026-05-15
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怀念五七干校诗两首
向阳湖啊，我深深怀念你臧克家
我的故乡在山东，第二故乡是北京。我不能隐瞒自己的真心：它始终恋念着江南的咸宁。向阳湖畔，我只呆过三年光景，对它却有着长江一样的厚意深情。它是我们干校的家，我的新生命在那儿诞生。
咸宁，你日夜牵着我的心，想念你呵——象花木想念它的根土，象鱼儿想念它的江湖，象离家的孩子，想念他的母亲。是你，教会了我体脑并用，分清路线;是你，教会了我拿锄头和
2026-05-15
互动：21
坑
我常常这样想：人世的路，大约是挖好了坑，等人去填的。填满了，便算是“进步”;填不满，便成了“烈士”。然而填的人，大抵是不情愿的，只是被后面的人群挤着，退无可退，终于一脚踹空，直堕下去，连一声哀鸣也被上面的喧嚣盖过了。于是我想，这坑是谁挖的呢?起初，我以为是“命运”。它像个顽劣的孩童在路上胡挖挖乱掘着，看你跌倒，便拍手欢笑。后来我才明白，这孩童长大了，拿了
2026-05-14
互动：100
地火
旧的梦还没有结束，我又梦见自己在地底下了。不是坟墓，不是矿穴，是地底下。四壁是无边的黑，黏稠的黑，像凝固的血，又像尚未成形的魂灵。我伸手，触到的只有冰冷的岩层，仿佛亘古以来的沉默，都压在这上面。我的脚边，却有什么东西在涌动，在低吼，像困兽，又像即将临盆的母亲。那是地火。起初，只是极细微的噼啪声，如同干柴被无形的手折断。继而，是滚烫的气流，从岩缝里逼出来，带着硫磺与铁锈的腥气。我的皮肤
2026-05-14
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魏成阶：古风·斥特朗普
特朗普访华，鄙人快递诗一首：古风·斥特朗普(老魏 20260513 )厚颜无耻煽战争，任内穷兵毁和平。黩货侵疆成痼习，掠城夺利实狰狞。世人眼亮心如镜，屈膝媚美太卑轻。人间正道早已定，信仰毛公最圣明。
2026-05-13
互动：165
夜莺：果报
曾经也是青春年少曾经也是慷慨激昂曾经也是胸怀天下曾经也是理想恢弘
自认为是未来不二天选人自诩为时代光荣的担当者自负地炫耀阴德庇佑纳凉自信地为了梦想努力奋斗
梦想终于荒诞，没有觉醒时代愿望终于自保，辜负污名思想隐忍终于绝望，无能卑鄙盛行才情终于逸豫，何须浪费评章
在资本的怀抱里柔情似水在权力的包围中雍容华贵在门阀的壁垒前莺歌燕舞在外夷的话语圈俯首帖耳
广袤天
2026-05-12
互动：278
待到秋来九月八：一个落第者写给帝国的判决书
待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。黄巢这首诗，不像诗。它更像一纸战书，一声雷鸣，一把从科举考场里拔出来的刀。中国历史上，有太多文人写愁，写月，写酒，写怀才不遇。有人叹息，有人隐退，有人寄情山水，把满腹不平化作几滴墨汁，随风散去。黄巢不一样。别人落榜，是写《登高》《琵琶行》《枫桥夜泊》。他落榜，写的是改朝换代。这就是黄巢最震撼的地方。他不是在抱怨命运
2026-05-12
互动：80
世上无难事，只要肯登攀，毛泽东诗词的“登攀”精神
“登攀”精神是毛泽东诗词讴歌的重要精神之一。1965年5月，毛泽东重上井冈山，看到莺歌燕舞、潺潺流水，革命老区发生了翻天覆地的变化，欣然写下《水调歌头·重上井冈山》。这首词在1976年1月发表于《诗刊》，是毛泽东生前公开发表的最后一首词。 词眼“世上无难事，只要肯登攀”是对民间谚语“天下无难事，只怕有心人”的巧妙化用，其中“登攀&rdquo
2026-05-12
互动：34
纪念毛主席逝世50周年
起来，不愿做奴隶的人们(新）
这世间不是太平场，一边是西装礼帽裹着的豺狼，攥着掠夺来的枪炮与筹码，张着血盆大口，叫嚣着要碾碎所有不顺从的生灵;一边是攥紧拳头、挺直脊梁的劳苦大众，在压迫里站起，在苦难里怒吼，要撕碎这吃人的世道。豺狼向来擅长装成体面的绅士，用冠冕堂皇的谎话，粉饰贪婪的野心;用资本织成的牢笼，锁住劳动人民的生路。它们叫嚣“我要杀了你”，是要杀尽反抗的意志，杀尽生存的权利，要让世间只剩
2026-05-12
互动：54
冰谷
冰谷我并不擅长说，“想死你们了”，却时常做梦。做梦也好吧，有时可减轻痛苦，有时也未必。有一次，我梦见自己陷在冰谷里了。这并非什么预兆，也并非什么天谴。我想，不过是我的魂灵太沉重了，沉重得像一块坠入寒潭的铅，直直地沉下去，沉到这不见底的深渊罢了。四周是死寂的白，一种毫无意义的、霸道的白。太阳在这里是失效的，时间在这里是凝固的。只有冷，冷得像无数根钢针，从四面八方刺来，钻
2026-05-11
互动：9
贾桂的奴才哲学
京剧《法门寺》里有个小角色贾桂，是大太监刘瑾身边的小太监。因其极会察言观色，善于揣摩主子心思，时时刻刻把主子服侍得顺心如意，因此深得主子刘瑾喜爱。平日在刘瑾面前，贾桂始终伪装出临深履薄，谨小慎微，服务周到，温顺乖巧，卑躬屈膝模样。无论什么时候，都是一副唯主子之命是从的忠实奴才嘴脸。古代封建社会，人分三六九等，等等层级分明。是主子必要端好主子架势，是奴才必要安于奴才本分。一般
2026-05-11
互动：29
暗夜
我梦见自己死在暗夜里。并非轰然倒塌，只是渐渐冷却，像一块被弃于荒野的顽石，从内里失去温度。四周是无边的黑，浓得化不开，连呼吸都染上了墨色。我疑心这便是所谓“虚空”了，一种绝对的、不含杂质的、对所有挣扎都报以轻蔑的虚无。然而，我并没有立刻消亡。我的耳朵还能听见一些声响。那是暗夜自身的絮语，细碎，阴冷，带着腐草的气息。它在低徊，在嘲弄，在咀嚼着无数像我一样，自以为怀揣
2026-05-10
互动：25
毛泽东的诗词艺术
在中国共产党领导的革命斗争和社会主义建设时期，革命者、建设者常常用诗词记录伟大的理想信念、革命实践与战斗情怀。毛泽东诗词艺术地记录了他一生的光辉足迹，生动展现了中国革命的伟大历史画卷。毛泽东手书《沁园春·长沙》1925年秋，大革命高潮风起云涌，青年毛泽东在橘子洲头，以一首《沁园春·长沙》，讴歌壮丽的秋景，发出时代之问：“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?&rdquo
2026-05-09
互动：48
