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风华正茂
风华正茂
共 2000 篇文章
蔚严春｜深厚的情谊，永恒的记忆
(图一)图一，2017年7月，徐立国同志由青岛烟草专卖局公司负责人晋升为山东省烟草专卖局公司副总经理，青岛市局公司的同志们都欢欣鼓舞。我以对立国同志的深刻了解和彼此结下的革命友谊凝结为一首《栋梁颂》，赠送给立国同志。此时，我57岁，已从青岛烟草专卖局公司副书记、副局长、副总经理(正处级)位置上内退两年，立国同志51岁。立国同志今年进入耳顺之年，本月办理了退休手续。一晃过去九年
2026-07-18
互动：19
人类历史始终是由人民群众创造的
千百年来，剥削阶级牢牢把持着笔杆子、舆论阵地和历史解释权，历代的帝王将相、奴隶主、封建权贵，肆意窃取劳动人民的伟大功绩，把私有制之下一切社会进步与文明成果，全部包装成少数统治者的个人功业。旧时代的史书满篇都是权贵兴衰、帝王霸业，极尽粉饰剥削阶级，刻意抹杀、掩盖、贬低亿万劳苦大众的付出与创造。但是铁的历史真相永远无法篡改，拨开统治阶级精心编造的虚假叙事，我们能够看清最
2026-07-18
互动：29
“躺平”对不对？
为什么现在很多的年轻人有“躺平”的心态，只想安逸的生存。很多人会不假思索的指责他们“懒惰”，“缺乏斗志”，受“境外势力”的影响;如果说一个人出现了这种行为的时候，我们可以归结为这个人的问题，但是当一个阶级出现这种行为的时候，就不能简单的归因于懒惰，这种现象恰恰反映了这个阶级的思想意识。教员在《实践论》中说：在阶级社会中，每一个
2026-07-17
互动：75
为什么每次宣布马克思主义过时，而它又总会回来？
二十世纪以来，马克思主义被宣布过时了好几回。每一次，都有人觉得这次是真的。每一次，资本主义自己又把它拉回来了。为什么?因为每次宣布它过时，都是因为资本主义经历了一段稳定繁荣。每次它回来，都是因为繁荣之后又爆出了新的危机。这个循环，在过去一百年里至少重复了三次。第一次：繁荣打断了预言战后五六十年代，西方经济高速增长。失业率低，福利国家扩张，工人工资一直在涨。马克思当年预
2026-07-16
互动：52
【基层声音】一名青年共产党人3年的乡镇实践总结报告
这片土地，从秦朝统一开始到现在，没有哪一个朝代、哪一个政权，真正做到了这一点。现在，接力棒到了我们党，到了我们共产党人的手里。每一代人有每一代人的使命任务，我们又该怎么回答这个时代之问?这，是我们每一个共产党人都应该去思考，更要去行动的。
2026-07-15
左右
互动：155
为何为资产阶级经济学摇旗呐喊？
一、问题的提出：一套话语的“自然化”之谜在当代中国，从网络论坛到学术期刊，从企业管理培训到公务员考试教材，一套特定的经济学话语已经渗透为几乎不容置疑的“常识”：“人都是经济人，不给钱就不干活。”“大锅饭必然养懒汉，公有制天然低效。”“先做大蛋糕，分配问题以后再说。”“996是福报，你要提升自己的人力资本。”&l
2026-07-15
互动：164
“不吃学习的苦，就要吃生活的苦” ——现代社会最大的谎言，藏在这句人人皆知的励志名言里
“不吃学习的苦，就要吃生活的苦”——这句话在社会的传播范围之广，接受程度之深，几乎已经成为一种普遍的心理，许多老师和家长几乎都对学生说过类似的话，一些学生也对此深以为然。它表面上传递着一种朴素的劝学道理，鼓励年轻人刻苦用功，通过教育改变命运。然而，当我们撕开这层表象，深入到它的阶级实质时，就能发现这句话存在很大的问题。它不仅是对社会苦难根源的颠倒性
2026-07-15
互动：170
苍蝇?还是战士?
时常有几只苍蝇，日日捧着书本念真理，字字句句都讲阶级与解放。开口便是劳苦大众，闭口便是斗争到底，嗓子喊得嘶哑，旗帜举得最高，旁人听着，都以为是铁骨铮铮的革命者。它们最懂造势，最会空谈。平日里最爱谈速胜，总嫌斗争太慢。然真正的阶级斗争，本就是漫长、曲折且残酷的拉锯，从来没有一蹴而就的胜利，更没有唾手可得的光明。可这些臭虫偏不信客观规律，抱着左倾盲动的念头，空谈激进、妄言速成。总
2026-07-15
互动：67
论季羡林的四宗罪
季羡林被当世文坛捧为毫无瑕疵的“国学泰斗”，其《牛棚杂记》被视作一代人最真实的苦难证词，数十年间被无数读者奉为信史，当作解读特殊年代、评判群众运动、定义知识分子境遇的权威文本。很多人只看见其文字里的委屈与苦楚，便轻易共情、全盘采信，鲜少有人以唯物史观剖析这些文字的内里，看清其歪曲历史、倒置阶级、消解革命的本质谬误。一、揭露其《牛棚杂记》这类伤痕文学的
2026-07-14
互动：295
谁遮蔽了阶级？——民族国家的形成与资本统治的意识形态
在全球化资本的狂欢与危机中，“民族”被塑造成凌驾一切的崇高符号，而“阶级”却在公共话语中被精心抹去。这种倒置并非偶然，它根植于资本主义民族国家的历史建构与资产阶级统治术的内在逻辑。
2026-07-14
红飘带 赤水
互动：6
从某网站特约撰稿人舟自横被约谈说起
据传，某网站特约撰稿人舟自横因在网络发表文章近日被约谈(“喝 茶”)，引起网友关注。舟自横是一位研究马克思主义的青年学者，曾以批评“张雪峰现象”等系列文章引起网友关注。学者基于公共议题的思想表达，竟演变为权力的干预，看似小事，实则触碰了言论边界、舆论监督、民主风气的社会底线。“让人讲话，天不会塌下来，自己也不会垮台。不让人讲话呢?那就难免有一
2026-07-13
互动：38
资本家到底是怎么剥削工人的？
很多人一听剩余价值，脑子里就绕晕了。他们会想：老板也投钱了啊。老板也承担风险啊。老板也要采购、管理、销售啊。凭什么说资本家是在剥削工人?这个问题问得很正常。因为很多人误会了马克思。马克思不是说资本家什么都没干。他真正说的是：资本家能长期拿走剩余价值，不是因为他劳动了，而是因为他拥有生产资料。这句话才是关键。比如一个老板花100块买棉花，又花100块雇工人加工，最后商品
2026-07-13
互动：22
九年寄思，悼湘君
倏忽九年。今日，是湘你离世整整九载的日子。时间最是公允也最是凉薄，它冲淡了看客的浮泛唏嘘，却沉锢下亲历者心底无法消解的烙印。九年前的我，尚溺于小资产阶级的温情幻梦，眼界拘于方寸，情思困于小我。所见唯一己得失，所感仅私人悲欢，看不穿社会沉疴，辨不透苦难本源。九年风霜淬砺，人事磨洗心性，共产主义重塑骨血。今日之我，早已撕碎旧日软弱虚妄的皮囊，彻底走出空想的迷局，成为一名笃信马列毛
2026-07-13
互动：69
从帝王将相、才子佳人到普罗大众，再从普罗大众到帝王将相和才子佳人——论文艺舞台和银屏主角转换与百年中国政治风云变迁
摘要：文艺舞台与银屏上的主角形象，从来不是单纯的审美选择，而是政治权力结构、社会思潮与历史叙事在艺术场域中的投影。本文以马克思主义人民史观为理论框架，考察近百年来中国文艺舞台与影视银屏中主角从"帝王将相、才子佳人"到"普罗大众"、再从"普罗大众"到"帝王将相和才子佳人"的两次重大转换。研究认为，第一次转换是政治革命与文化革命同构的结果，体现了人民主体地位在文艺领域的确
2026-07-12
互动：114
有人要求“一分为二”评价艾跃进，我想说几句话
同志们好，我是子珩墨。窗外的风，今天刮得格外猛烈，正如我此刻胸中翻涌的思绪。前段时间，因为我们写了几篇关于艾跃进老师的文章，在同志们中间引起了广泛讨论。绝大多数同志坚定支持我们的观点，但也有一部分人，或者说那些自诩为“理中客”的人，跑来对我说：“子珩墨，你对艾跃进老师的宣传太过了。看问题应该辩证一点，对艾跃进也要‘一分为二’，该肯定的肯定，该批评的
2026-07-12
互动：11331
革命不是请客吃饭——再读《湖南农民运动考察报告》
前文链接：《重读<中国社会各阶级的分析>》那些在《中国社会各阶级的分析》中被定义为“革命主力军”的半无产阶级，他们开始动起来了。他们组织农会，他们禁赌禁烟，他们把土豪劣绅戴高帽子游街，他们修路、办学、搞清算。教员花了三十二天，考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五个县，他看到的不再是需要被“代表”的底层，而是一群正在自己站起来的、活生生的人。教员开
2026-07-11
互动：14
关系案、人情案，你敢不敢顶住
中考结束了，高考也落下了帷幕。千万个孩子走出考场，千万个家庭正在等待那个决定命运的分数。空气里是夏天的味道，是青春的尾声，也是人生的开场。我不知道，正在读这篇文章的你——或许是一位人民警察，或许是一位检察官，或许是一位法官——是否也想起了自己的那个夏天。你穿着宽大的校服，背着沉甸甸的书包，走进考场时，回头看了一眼。校门口人山人海，你没有找到父母的身影
2026-07-11
互动：12
坚定工农立场，绝不投降！
你翻开许多"左翼"圈子的闲聊记录，看有人叹："现在提工农立场有啥用，又不许结社，写了也没处发，还不如先帮工人搞搞法律援助、搞搞NGO式帮扶，慢慢启蒙。" 你再听学院里某些"新左派"教授讲课："阶级分析当然有价值……但要注意话语的当代可接受度，要避免原教旨表述引发不必要的意识形态反弹，我们可以谈分配正义、谈底层赋权……" 翻译过来就是——把"工农立
2026-07-10
互动：211
一本“诊断书”能带我们去哪里？——对《中国社会各阶层分析》及其思想范式的批判
引言这不是一篇书评。书评是对一本书的客观评价，而这是一份“病历”——对一种思想、一个立场、一套话语体系的诊断。诊断的对象，是梁晓声的《中国社会各阶层分析》，但又不只是这本书。这本书只是一扇窗口，透过它，我们看到的是一整个思想谱系：一个在当代中国知识分子中广泛存在、影响深远、却鲜被认真剖析的谱系——我们称之为“蓝派”改良主
2026-07-10
互动：36
018 人性天生是具有自私自利倾向的吗？
从封建社会草创之初，象牙塔学者们往往就这样一个问题争执不休——原初的“人性”是善良的还是邪恶的?在长久以来的社会实践中，“性恶论”似乎面对“善良纯真”的“性善论”取得了压倒性的胜利。是啊!经验的事实告诉了所有“聪明人”——从荀子到马基雅维利再到康德——一个这样的道理：任何社会中
2026-07-10
互动：19
警惕政治冷淡主义：一种时代症候的深层剖析
政治冷淡主义的终极危险，在于它从根本上消解政治认同和组织力量。当每个人要么觉得“政治太脏，我不参与”，要么觉得“我的失败只怪我，与他人无关”，公共领域必然被资本逻辑和民粹狂潮占领。
2026-07-09
红飘带
互动：19
不内卷、不忍耐、不盲从、不妥协，是年轻人最后的答案？
曾经看过这么一种说法，即所谓躺平就是类似甘地式的非暴力不合作，用一味地忍让来对抗当下的困境。随着而来的就是一套不知道哪里出来的狗屁逻辑：遇事要克制、要退让、要自我苦行、要靠道德感化换取善意。但现实情况是什么?当下的职场压榨、资本收割、常态化内卷里，隐忍换不来尊重，自我牺牲换不来权益，过度包容只会换来变本加厉的剥削。旧式的、苦行僧式的非暴力不合作，早已彻底过时。它
2026-07-09
互动：11
怎么办？——对当代“左翼学生”行动路径的探讨
学生社团与其他校园活动并非毫无联系。因而以社团为单位、通过参与学校举办的部分活动获取经济利益，进而创造一种共同利益的方式是可能的。学生主动选择参与某一个社团，大部分是因为兴趣的驱动。
2026-07-08
志明
互动：9
