风华正茂

“只有社会主义才能救美国”与查理·柯克的右翼社会主义

【方唐镜：“你打我呀！你打我呀！”包龙星：“大家都听见咯，是他让我打他的！”吴孟达：“我从来都没听到过这么BT的要求！”——《九品芝麻官》之“Prove Me Wrong”】 MAGA意见领袖塔克·卡尔森在今年七月下旬给已故MAGA青年领袖查理·柯克做了一个对谈，全程两个多小时，文字约3.5万。当时正值公开主张社会主义的民粹左翼Zohran

2025-09-14 互动：9

社论 | 青年与无产阶级意识

马克思认为，阶级意识是基于客观的经济地位，个体对自身所处阶级状况、共同利益以及与他者对抗关系的自觉和集体的认识，是阶级斗争和革命的内在动力。无产阶级要“意识到自己在精神上和肉体上的贫困”，并且要“意识到自己的非人化从而自己消灭自己的那种非人化”。卢卡奇则将阶级意识视为一种历史性的、认识论的和实践性的能力，特别是无产阶级在克服商品拜物教后，能

2025-09-11 互动：25

一记冲上热搜的耳光，绝非止于一则社会新闻

一名高一男生冲向主席台，一记清脆的耳光响起，不仅打愣了学工处主任，也打醒了沉默的大多数。2025年8月27日，南京某中学军训现场，学工处主任在酷热天气下长达45分钟的冗长讲话，导致三名学生中暑晕倒。高一学生张某瑞忍无可忍，冲上主席台掌掴主任，并怒吼：“老子TM的九点半衣服都没办法洗，你TM的敢跟我们一起练吗？”那一记响亮的耳光，不仅打在了学工处主任的脸上，更打醒了我们对形式主

2025-09-11 互动：229

【九九纪念久久缅怀】“等我死后，你们开个庆祝会，庆祝辩证法的胜利”

“人哪里有活一万岁的哦？”“等我死以后，就把我火化，骨灰拿到长江里去喂鱼，你就对鱼说，鱼儿啊，毛泽东来给你们赔不是了，他生前吃了你们，现在你们来吃他，你们吃肥了，好去为人民服务，这叫物质不灭定律。”1973年他在会见澳大利亚总理时说：“我活不到革命结束了，我已经跟上帝打过招呼了。”1976年他病重，尼克松的女儿来看望，他又一次坦然地笑道：“一个人负担太

2025-09-10 互动：62

【深情纪念毛主席逝世49周年】九月九日，再忆润公：不必时时怀念我，我走后，你们就是我！

这篇文章是2021年所写在这个特殊的日子又发了出来9月9日，是你的祭日，我思前想后，不知从何处落笔悼念你的文章铺天盖地人们在深情地呼唤着你倘若你泉下有知想必会对他们言道不必时时怀念我我走后你们就是我此刻的我，29岁想起了彼时的你一个人去安源那时，你也是29岁身着长衫手握油纸伞即便身后的乌云翻滚你的眼神中依然透着坚定你是要与工人兄弟站在一起你是要融入他们你是要融入他

2025-09-09 互动：80

【深情纪念毛主席逝世49周年】九九失伟人，久久思伟人

——深情缅怀毛主席逝世49周年又到九月九，伟大领袖毛主席离开我们已经49周年了。49年，斗转星移，地覆天翻，不变的却是人民群众对领袖的无限怀念……伟大的无产阶级革命导师和领袖毛主席的逝世，曾引起了全世界强烈的震撼和巨大的悲痛，这是前无古人的。然而，世界无产阶级和广大劳动人民重新饱受帝国主义和修正主义及其走狗的欺骗、欺辱和欺压之后，在走回头路、吃二遍

2025-09-09 互动：131

是“复兴”，还是“解放”？

民国时期，国民党与共产党分别以“民族复兴”和“民族解放”作为核心政治话语，这一差异不仅反映了两种不同的政治路线，更体现了截然相反的阶级立场和社会改造方案。运用马克思主义的阶级分析方法，可以揭示这两种话语背后的本质差异。蒋介石及国民党倡导的“民族复兴”理念，从马克思主义视角看，是一种资产阶级民族主义的表达。这种话语回避了阶级矛盾这一

2025-09-08 互动：185

辩证法与诡辩论

毛主席语录：“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识”随着越来越多的“辩证逻辑”出现，越来越多的辩证法出现在人们的视野里，却出现了个很有意思的问题，那就是辩证法不辩证了，辩证法成了不讲事实、胡编乱造、投机取巧的代表，并将辩证法和逻辑学根本对立起来，其实，所谓流行的不辩证的辩证法，并不是真正的辩证法，只是名头上打

2025-09-07 互动：39

我们时代的青年应该是怎么样的？

青年一直是社会中最富有活力的群体。在不同的社会形态下，青年承载着不同的使命。如果说旧社会的青年往往追求个人功名，那么在今天，作为社会主义与资本主义矛盾交织时代的青年，更需要站在历史唯物主义的高度，理解自身与社会的关系，明确自己应当成为什么样的人。青年要有阶级立场马克思主义告诉我们，人的思想和行动，不是孤立的，而是深深扎根于一定的社会关系和阶级结构之中。今天，青年虽然在

2025-09-07 互动：35

红色文化，为什么能“圈粉”年轻人？

红色文化焕发时代光芒张向阳“正因那些无惧牺牲的英烈，才有了我们如今的盛世安康，我想献上我最真诚的祝愿：愿山河无恙、人民安康、祖国繁荣。”北京卢沟桥畔，中国人民抗日战争纪念馆的留言簿里，一名14岁的中学生写下这番肺腑之言。留言簿上，写满了参观者的所思所感。只言片语道不尽家国情怀，从中可以看出红色文化对年轻一代的感召力。刚刚过去的暑期，许多红色旅游目的地游客激

2025-09-06 互动：20

科技掌握在文明手中！

看完阅兵，其实就只有一个感慨。“和平来之不易”。不光是我们的和平来之不易，更是世界的和平来之不易，你看看这些导弹战机无人机，如果换一个国家……你猜是个什么情况?咱们得庆幸“科技掌握在文明手中”。其实应该给每个中国人都发一个和平奖的，我们是捍卫世界和平的压舱石。有人说美国得感恩，作为假想敌，给他们准备了这么多先进的东西，实际上你高看美

2025-09-06 互动：32

列宁的遗产

列宁晚年留给当代共产主义者最为宝贵的遗产就是《共产主义运动中的“左派”幼稚病》。这本书是一位老布尔什维克在世界革命因冒进、冲动而失去一次次宝贵机会后，不得不作出的严厉批判。许多同志阅读它很多时候会感到如同“照镜子”一般不自在，《共产主义者》认为，这是个好事，恰恰说明了它有助于教育我们不再踩一遍前人踩过的陷阱。国际共产主义运动中，总有那么一

2025-09-05 互动：16

斗争、斗争，唯有斗争丨毛主席思想中始终如一的斗争精神

自古以来，中国人民面对不公与压迫时，都会有一句话在耳边响起：“王侯将相宁有种乎”。哪怕是到了近代，面对西方侵略者的坚船利炮，面对日寇的疯狂屠杀，中国人民从义和团的血雨腥风，到抗日战场的血肉长城，到抗美援朝战场上的“保家卫国”，我们始终坚持以斗争反抗压迫、反抗侵略，以斗争求生存。面对不公与压迫，坚持斗争，反对投降是毛主席思想中一以贯之的。我们通读毛主席的

2025-09-04 互动：61

革命定有后来人，前赴后继永向前

同志们好，我是子珩墨。有人常说，长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。这句话听得多了，仿佛成了人生的嘲讽：年轻人替代老一辈，旧人退场，新人上位。但我要说，这话若只理解成“自然规律”，那就肤浅了。真正的含义，应当是：后浪继承前浪的方向，而不是取笑前浪的覆灭。长江滚滚，水势奔腾。每一朵浪花，都是短暂的，却又是必然的。倘若没有前浪的翻涌，哪来后浪的奔腾？倘若没有一代又一代的牺牲、坚守

2025-09-02 互动：124

毛选违禁？孽障！

又到开学的时节。大街上的文具店开始热闹，印着卡通人物的书包与练习册在货架上层层叠叠，散发着油墨的气息。家长们忙着催促，孩子们拖着脚步，仿佛走向的是某个庄严的法场。按理说，学校是育人的地方，该是春风化雨、点灯引路；可偏偏有的学校，喜欢在开学的头一日，给你递上一份清单，上面不是鲜花，而是禁令。照例，禁令本是无可厚非的。男生不留长发，女生不染发，不要奇装异服，这些规定虽嫌刻板，却也还能

2025-09-01 互动：500

革命已经被一些人抹黑成违法犯罪

过去在旧社会的前面一般会加上“万恶”这两个字如今在有些人的小说里旧社会已经不再万恶了变得充满了人文关怀地主也不再面目狰狞而是温情脉脉知书达理还白手起家勤劳致富甚至也是时代的受害者反倒是那些农民奸诈狡猾蛮不讲理穷凶极恶一肚子坏水一切都变了还乡团又回来了地主已经改头换面了今后的年轻人有一天会不会问当初太平盛世政通人和地主勤劳勇敢诚信善良那些人

2025-09-01 互动：156

中国人天生奴性？

今天在网络和现实中，经常可以听到这样的话：“中国人真能吃苦，十二个钟头的班能上，十四五六个钟头也能上”；“中国人天生奴性”；“加班文化就是中国特色”。这些言论乍听之下好像是犀利的批判，带着一点嘲讽甚至是无奈。但仔细一想，它们其实并没有真正触及问题的核心，反而在客观上把矛头指向了最底层的劳动者，把一切复杂的社会矛盾归结为“民族性格&rdqu

2025-08-31 互动：58

1.1青年马克思的哲学转折——从天国批判到尘世批判

【导言】19世纪40年代的德国思想界，正处于黑格尔哲学“伟大解体”后的思想狂飙时期。马克思主义并非横空出世，而是诞生于对古典哲学、政治经济学和空想社会主义的批判性吸收与革命性超越之中。这一阶段标志着一位青年思想家如何通过与时代最深刻的理论——从黑格尔的国家哲学到费尔巴哈的人本主义唯物主义——进行彻底决裂，从而完成自身世界观的根本

2025-08-28 互动：21

努力就会有回报吗？

“努力就会有回报吗？”这一问题的答案，在鲜花与荆棘交错的人生道路上，似乎既简单又复杂。其实，这并非是个人奋斗的心理学问题，而是深植于生产关系与阶级结构的宏大命题。在马克思主义看来，努力与回报之间并非线性因果，其间横亘着生产资料的占有关系这一决定性因素——而这正是理解“努力”命运的关键锁钥。在资本主义生产方式的框架下，“努力”

2025-08-27 互动：34

革命究竟应该革什么？应该从哪里革起？

我们必须带着问题去学习毛主席著作，很多人都在向左走，没有统一的步伐。似角马过河，互相践踏，结果被踩死的要比被鳄鱼吃掉的还要多。难道我们的智商就只相当于过河的角马吗？我们人类是高级动物，不应该犯那么低级的错误！我们错误的根源就在于，革命不是从自己头上先开始革，不能革除自己的私心，不能深入实际的实践，不能主动地团结那些可以团结的力量，不能搞好统一战线。希望大家能以身作则，深入实

2025-08-20 互动：74

集体经济实践是改良主义吗？

原编者按：马克思主义者不同于无政府主义者，承认争取改良的斗争，即承认争取改善劳动者境况的斗争，尽管这种改善仍然不触动统治阶级手中的政权。但与此同时，马克思主义者又最坚决地反对改良主义者，反对他们直接或间接地用改良来限制工人阶级的意向和活动。改良主义是资产阶级对工人的欺骗，只要存在着资本的统治，尽管有某些改善，工人总还是雇佣奴隶。——列宁《马克思主义与改良主

2025-08-20 互动：32

历史的长夜再长，也挡不住天亮

我们常说要用人民史观看待历史，教员也是"只有人民才是历史的推动者"。马克思的历史唯物主义和教员的自然是正确的。可有的人只看到了这句话的表面，没有深刻考这句话背后的深意。人民或许会被一时欺骗，或许会被恐佈统治一时悄吓住，但是随着事物的发展，人民会不断的去寻找自己的出路。比如清朝满人入关已来，跑马圈地，剃头易服，激起汉族人民不断反抗。汉人的反抗，可以说从清初到清未。其中

2025-08-18 互动：113

人类要发展，必须砸烂知识的枷锁：戳破“知识产权”与资产阶级法权的虚伪面纱

“资产阶级把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的‘现金交易’，就再也没有任何别的联系了。” （《共产党宣言》）在这股席卷一切的洪流中，资产阶级将目光所及的一切——无论是有形的物质还是无形的精神——都无一例外地

2025-08-18 互动：62

生产力与生产关系的二律背反性

通过生产力和生产关系的反复论证以及演变曲线，现在我突然想“这个规律难不成一个‘二律背反’的规律？”结合AI的解释，发现我的猜测是完全正确的！二律背反（德语：Antinomie，英语：Antinomy）是哲学中的一个重要概念，尤其由德国哲学家康德（Immanuel Kant）在《纯粹理性批判》中系统提出。它指的是两个看似合理但相互矛盾的命题或规律，各自都能被理性证明为真，却无法同时成立的现

2025-08-17 互动：43

女权主义者是无产阶级运动的朋友吗？——女性主义求索之路

在消费主义盛行的今天，"女神节"变成了购物狂欢，"独立女性"被简化为奢侈品消费符号，社交媒体上"厌男"话题获得百万流量——"女权主义"正经历着前所未有的概念异化。资本巧妙地将性别平等包装成个人奋斗的神话，而封建残余则在"天价彩礼"的交易中继续物化女性身体。面对这种局面，我们必须回到马克思主义的基本问题："女权主义者能否成为无产介级运动的朋友？"答案不在于抽象的道德

2025-08-15 互动：33