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思潮碰撞

2000 篇文章

老田:赵婷导演“非谎言”的底层自我意义生产及其宣传成绩

  赵婷导演“非谎言”的底层自我意义生产及其宣传成绩  老田  赵导眼倒不是满口谎言,她们在创造,给无依无靠的底层流浪者创造出自我价值感、获得感,啊,多么伟大的美国艺术家们!  毕竟,马克斯·韦伯不是说过了么:人是挂在自己编织的意义之网上的动物。有意义的人生,哪怕穷点苦点,也更加容易忍受些。不是老有人在耳边提点我们么:别光看眼前的苟且,还得想想诗和远方
2021-03-11 互动:140

对左翼内部男权逻辑说“不”

  不久前,激流网发布的关于左翼鄙视链的文章中点出了左翼内部存在的阶级还原论的处事态度,即把一切社会问题匆忙而简单地归结到阶级问题上,而鄙视其他反父权、反资本的社运观点。无疑,这样的鄙视链逻辑从马克思主义理论上来说,过于偏狭,是不完整不发展地吸收马克思主义的结果。它忽略了社会的复杂性,也有将阶级斗争话语困于彰显主观热情的“革命先进性”上去的嫌疑和风险。
2021-03-11 互动:143

论毛泽东无神论思想的涵义、层次及内容

毛泽东无神论思想是马克思主义无神论中国化的理论成果,是对马克思列宁主义无神论基本原理的坚持、运用和发展,是毛泽东思想的有机组成部分,是中国共产党集体智慧的结晶,在马克思主义无神论发展史上和中国无神论发展史上都占有重要地位。
2021-03-11 刘福军 互动:95

为什么要批判修正主义?

  修正主义思潮最早起源于19世纪90年代,其主要代表者为德国社会民主党领袖爱德华•伯恩斯坦,以及第二国际的精神领袖卡尔•考茨基。  伯恩斯坦这个人认为马克思的传统理论出现了错误,必须予以修正。  马克思主张实现彻底的公有制,从而解放无产阶级和全人类,伯恩斯坦则认为公有制社会是不可能实现的,共产主义只会造成劳动者生产积极性低下;马克思主张实现共产主义必须依
2021-03-11 互动:545

建设美好人间生活:列宁宗教观的社会底蕴

列宁宗教观的社会底蕴主要体现在:用阶级社会形态说明宗教的根源、特征和功能;以严谨的社会行动策略对待宗教;创设社会主义制度环境以超越宗教。
2021-03-11 朱亚坤 互动:35

正确看待恩格斯的晚年思想

恩格斯肯定无产阶级政党可以利用普选权进行合法斗争,但认为这只是一种策略和手段,强调要认清议会民主制度是资产阶级的统治形式,坚持合法的改良斗争和暴力革命“两手论”,而不是“一手论”,强调无产阶级革命斗争的最终目标是实现共产主义。
2021-03-10 陈学明 互动:65

马克思主义宗教学学习研究指南——李申教授新著《马克思主义宗教学基础》读书笔记

这本书以解读经典的方式奠定了马克思主义宗教学的基础,也厘清了马克思主义宗教学的开端。把这个开端搞清楚,宗教学的面貌焕然一新,后面的继承和发展也就顺理成章了。
2021-03-10 朱晓明 互动:35

也谈“历史决议”:如何反驳“决议派”?

  “……如果不是自己能够思索,能够自己动脑筋,经过认真的调查研究工作,深知本国各阶级的准确动向,善于运用马克思列宁主义的普遍真理,又同本国的具体实践结合起来,而只是人云亦云,不加分析地照抄外国经验,跟着外国某些人的指挥棒团团打转,那就是修正主义和教条主义样样都有,成为一个大杂烩……”  ———《关于国际共产主义运动总
2021-03-10 互动:816

毛泽东“以斗争求团结”策略思想论析

抗日战争时期,毛泽东针对资产阶级的“两面性”提出了“以斗争求团结”的策略思想。这是中国共产党人将马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的典范。
2021-03-10 孙瑛辉 互动:100

郝贵生:用唯心史观解读历史的一篇典范文章——评王克斌《第三次洗牌的阵痛》一文

  用唯心史观解读历史的一篇典范文章  ——评王克斌《第三次洗牌的阵痛》一文  郝贵生  近日,朋友微信发来一篇署名“王克斌”的文章《第三次洗牌的阵痛》(见附录。网上可搜索到该文),想听听我对拙文的见解。我浏览一遍之后,回复朋友说,这一现象毛泽东“不当李自成”思想已经给予科学的回答。用马克思主义的唯物史观认识,这是用唯心史观解读历

2021-03-09 互动:589

质问经济学家黄有光:懂经济学,懂经济吗?

曾经提出“一妻多夫制”的经济学家黄有光说:他的说法、高招会被不懂经济学的人骂得狗血喷头,黄有光的经济学是研究假经济的经济学,他的说法、招数能是正确的吗?他真懂经济吗?
2021-03-09 王金贵 互动:142

3.8 | 我不做女王,而要成为向警予

当代女性万不当遗忘女性意识,将数代女性运动的成果弃之不顾。
2021-03-08 宋少鹏 互动:121

王金贵:市场经济那只看不见的邪恶之手

市场经济绝不只是像斯密、现代西方经济学所说的那样有一只看不见的手在促进着社会利益,还有看不见的坏手在损害他人或社会的利益,更有看不见的邪恶之手给社会造成极为严重的利益损失。
2021-03-08 王金贵 互动:167

无论谁赢:我们的经济体系越来越倾向于大资本

  原编者按:昨天推送了理查德·沃夫关于美国大选的评论《NO Matter Who Wins》(无论谁赢)的编译视频版(视频链接:https://www.bilibili.com/video/BV1JK411g7cu?from=search&seid=376134807367060529),今天推送这个评论的字幕编译内容。字幕内容由“星火1996”编译制作,A站、B站、知乎网友可搜索同名用户“星火1996”查看更多精彩内容。    NO Matter W
2021-03-05 互动:68

恽代英:与李馆卿君论新国家主义

  恽代英(1925年四月四日)  我们要揭破国家主义乃是资本阶级用以愚弄人民,驱使一般压迫的工人平民,以蹂躏同运命的殖民地弱小民族的口号。怎样反转在这个时候,大鼓吹其国家主义呢?  中国有无产阶级专政的可能性么?  为什么在国民革命运动中主张阶级争斗?  读来函及所寄《四明日报》副刊各文,我相信你的见解比醒狮诸君要进步。你承认社会主义,世界主义,说明你所谓新国家主义
2021-03-05 互动:70

“网红经济”与“情感劳动”——理解“小红书”的一种视角

“网红经济”是“小红书”近年来转型成功的关键,其中所涉及的“情感劳动”——特别是“网红”的“自我品牌化”——面向,则提醒我们关注诸多重要问题:在“小红书”的世界里,“好的生活”可能正是“消费主义”的同谋;所谓“标记生活的”,实际是一种“自我品牌化”的行为;生活之所以需要被“标记”,是因为“平台经济”有攫取大数据的利益需求。
2021-03-05 朱杰 互动:32

迎春:试论过渡时期政治经济学

为了避免对社会主义概念产生错误理解,为了避免混乱,马列毛主义者有必要废弃社会主义的概念,直接运用从资本主义过渡的共产主义的过渡时期概念,突出共产主义与资本主义斗争的内容,重新回归马克思、列宁以及毛泽东后期采用的过渡时期概念。
2021-03-05 迎春 互动:143

中国历史的话语权危机及其救赎

被中国学者所敬仰的西方现代史学家,既傲慢又带有偏见地藐视中国传统史学,中国学者若不发声,就完全丧失了史学的话语权。作者认为,两岸三地的中国史学界应反躬自省,认真提炼数千年来中国传统史学的精华,认真与西方史学对话,在沟通互鉴中走出一条自己的道路,以把握历史话语权。
2021-03-05 汪荣祖 互动:71

大卫·哈维: 社会主义者必然是自由的保卫者

  大卫·哈维: 社会主义者必然是自由的保卫者  原作:David Harvey  译者:Chiang Chun-chi  原文标题:Socialists Must Be the Champions of Freedom  原文发表时间:2020年10月22日  全文约3500字  右翼宣传声称社会主义是个人自由的敌人。事实完全相反:社会主义者努力创造物质条件,使人们能够真正地获得自由,而不受资本主义对他们生活的严格限制。  当我在秘鲁进
2021-03-04 互动:48

论马克思恩格斯思想的内在一致性及其当代启示——基于对西方马克思学“马恩对立论”的驳斥

厘清西方马克思学关于“马恩对立论”的错误观点,并从马克思主义发展史的整体维度对“马恩对立论”进行驳斥,彰显马克思恩格斯思想的内在一致性和马克思主义发展的整体性,对于坚持和发展马克思主义具有重要意义。
2021-03-04 袁银传 互动:33

项飙谈996和异化:城市新穷人不是经济穷人,是意义贫困

  新年以来,“内卷”和 “996”的焦虑还未解除,围绕工作的舆论氛围,又随着拼多多员工猝死、被开除等事件变得更焦灼而复杂。不管是初入社会的年轻人,还是已在职场默默工作的老手,似乎都意识到奋斗叙事的失效,开始发出更多质疑和困惑的声音。  我们想从愤怒和沮丧情绪中,把注意力转移到如何更深入理解问题本身,如何在日常基于自身主动性采取行动。我们需要直面更

2021-03-03 互动:106

思想政治教育的阶级性及其对本质问题的释疑 ——列宁提出“灌输论”的逻辑主线

列宁运用阶级分析方法,从防止资产阶级思想侵蚀和使无产阶级掌握科学武器的角度提出并论证了“灌输论”。只有坚持“灌输论”才能实现思想政治教育科学性与阶级性、政治功能与育人功能的统一,才能真正避免思想政治教育过程中出现的狭隘化、单一化、唯政治化。
2021-03-03 高永 互动:46

飞乐股票与华为、华西的上市分水岭

  华西是否上市?这是吴仁宝晚年遇到的最大问题,他的反对意见被多数委员否定了,在那个环境中,对老书记的“守旧”与新书记的开拓,决策者们倾向了新生代。  1986年11月14日,领导人把新中国首发的飞乐股票作为礼品赠送给纽约证券交易所董事长的时候,展现了大无畏的开拓精神。三年后,在会见戈尔巴乔夫时,意气风发,建议戈氏“多干实事,少说空话”,告诫“马克思去世
2021-03-03 互动:158

请不要随便“重解”马克思

  马克思主义是科学的,也是博大精深的体系。从历史到现实,不少试图“修正”“重解”它的人,到头来,都只是证明了马克思主义的科学性丰富性,以及他们自己的幼稚肤浅、荒谬可笑,或力图在理论原则上做手脚、拿理论原则做交易,以博取统治阶级青睐的奴才媚相。  群友传来一张截图:    就作者该文的“摘要”,我们想说的是:“资产阶级”本来就可
2021-03-02 互动:124

江山就是人民,人民就是江山

  前几天我们的《长征》更新了一篇关于红二十五军的故事,然后在留言区就看到这样一条留言:    说实话,看到这条留言的时候,觉得既欣慰,又感激。  我在写那篇文章的时候,并没有想到“人民就是江山,江山就是人民”这句话,但是读者在读到某个场景,某句话的时候,突然就想到,这展现出来的画面不就是“江山就是人民,人民就是江山”吗?  这让我觉得我们的文章对于革
2021-03-02 互动:113

早期中国共产党人阅读《共产党宣言》的三维考察

中国共产党人对马克思主义的接受是从阅读文本开始的,阅读史是马克思主义中国化研究应当关注的视域。《共产党宣言》作为经典著作中传播最广和最具国际性的著作,更是武装了一代又一代中国共产党人。早期中国共产党人阅读《共产党宣言》可从阅读动因、阅读方法、阅读效用3个维度来考察。
2021-03-01 陈金龙 章静 互动:25

绝妙的“修正”——反对“新空想社会主义”的人在反对什么?

  “世界历史发展的一般规律,不仅丝毫不排斥个别发展阶段在发展的形式或顺序上表现出特殊性,反而是以此为前提的。”——题记  看到一篇文章,不算很长,但很有代表性:  这篇文章,具有什么样的“代表”性呢?  那就是:满嘴马克思主义词句,大义凛然地“维护”马克思主义,自以为是地对马列主义进行“拨乱反正”,实际上却无可挽救地
2021-03-01 互动:267

老田|主流党史写作的困境何在:从《周传》引用的一份假材料说起

今日,历史虚无主义到处蔓延,可能有很多种原因,但其中必定有的一个重大原因是:主流党史叙事缺乏令人信服的权威性。
2021-03-01 老田 互动:524

老田|关于按劳分配与资产阶级法权问题——为什么从此入手可以拆解整座社会主义的制度

  导语  按劳分配的过程中,谁来决定劳动量的多少?监管者与被监管者之间政治权力的两级分化就在这一问题中显现出来了。而少数人对多数人的监管,必然会导致管理公正性的不足。然而在过去,关于此问题的争论都是在资产阶级法权的概念框架下展开的,根基不对,自然大厦不稳。  笔者认为解决政治权力两极分化问题的出路,是通过私有领域公共化,让被管理者参与到监管过程当中,降低监管成本,
2021-03-01 互动:306

刘书林:《反对本本主义》——毛泽东思想的起点

1991年,在出版《毛泽东选集》新版时,《反对本本主义》编入《毛泽东选集》第一卷。这是新版《毛泽东选集》与第1版的主要差别。
2021-03-01 刘书林 互动:80

何干强:论列宁对折中主义的批判

  编者按  折中主义是对唯物辩证法的偷换与庸俗化,表面上虽然貌似概括了事物发展的“一切方面”和“一切趋势”,但实质上是抛弃了唯物辩证法的批判性与战斗性,既没有科学说明任何理论,也没有有效解决任何问题,轻者在理论“麻醉”中规避和调和矛盾,重者是在用假马克思主义来取代和反对真马克思主义。历史照亮现实,回顾列宁在反对折中主义过程中的贡献

2021-02-28 互动:191

张作云:马克思恩格斯批判折衷主义

 马克思主义产生、发展的历史,不仅是一个不断地同来自各方面的资产阶级和小资产阶级思潮进行斗争的历史,而且也是同来自马克思主义和国际工人运动内部各种机会主义进行斗争的历史在马克思主义发展和国际工人运动中,一切新老机会主义尤其是修正主义在阉割和篡改马克思主义时,大都是以折衷主义的面目而出现的。折衷主义歪曲、阉割以至否定马克思主义生动活的辩证法,否定马克思主义的真理性和阶级性,妄图把马克思主义变成资产阶级也能接受的东西。哲学上的折衷主义必然导致政治上的机会主义修正主义,政治上的机会主义修正主义也必然会利用折衷主义为其篡和修正马克思主义的行径辩护。在把马克思主义偷偷改变为机会主义的时候,用折衷主义冒充辩证法是最容易欺骗群众的。折衷主义对国际工人运动,乃至对当代社会主义国家的改革开放和社会主义现代化建设 ,具有极大的危险性。

2021-02-26 互动:120

黄纪苏|刘老三与刘老爹:城市发展的两条路线

从古至今中国城市发展的两条路径:殿堂对市井,王霸对烟火。在这两组对子中,前者是高高在上的政治力量,它们掌控着城市的整体布局、规划,且在不断地渗透进城市的方方面面;后者则是平民百姓的柴米油盐,是真正为这片人类聚居地增添生活气息的养分。今天很多一刀切式的城市改造,其结果也许只剩下了枯燥的整齐划一。
2021-02-26 黄纪苏 互动:76

【讲点道理】资国有和社国营的区别

  社会主义(socialism)一词在中国、在世界可谓是耳熟能详,可是真正能说出此词含义的人,可能不太多。由于特殊的历史原因,像如资产阶级内部改良,资本主义复辟等等,人们对于社会主义的定义日渐模糊,有部分人甚至接受了资产阶级对社会主义的定义——即“一群为工人贫农打抱不平的人团结起来试图建立起来的社会制度”。  人们为了治病,会给各种疾病赋予它们专属的
2021-02-26 互动:280

共和国前30年,只是站起来了吗?

先富后强,只是梦中黄粱;先强后富,方能畅通无阻。
2021-02-25 朱江 互动:1003

刘雪峰:“体制外”的困惑一一从《卯公文斋》被冷落谈起

“是潮流还是逆流,只有站在历史的高度才能分辨清楚。我曾在书中说过:当今这些“新思想”、“新思潮”没有半点新东西,无非是重复过去的老调,演绎昨天的故事。
2021-02-25 刘雪峰 互动:401

奥里诺科论坛报:定义21世纪的十大马克思主义观

  无论资本主义的宣传机器多么努力地试图反驳马克思的分析,但是马克思的思想都经受住了时间的考验。  ——塞吉奥·亚历山大·戈麦斯,于2018年3月16日  (编者按:通常情况下我们不发表旧时的观点,但由于这篇文章将意识形态分析得十分清晰,所以我们这次将破例发表。)  每当经济危机的警报响起,卡尔•马克思(Karl Marx)的著作的销量就会飙升。因为很少
2021-02-25 互动:58

毛泽东论中国共产党的创建

中国共产党成立百年的实践表明,作为具有共产主义崇高理想、以全心全意为人民服务为根本宗旨的马克思主义政党,中国共产党有着未可限量的发展前景和光辉未来,这是一个历史性的伟大真理。
2021-02-25 沙健孙 互动:126 建党100周年

红军长征到了延安后,毛泽东为何发奋苦读和专研哲学?

毛泽东当时研究和讲授认识论中的实践问题,并不是一时心血来潮,而是要从认识论上来探索和弥补中国共产党进行中国革命的理论准备不足问题。用毛泽东本人的话说,“是适应于当时的需要而不能不写的。”
2021-02-25 刘毅强 互动:153

迎春:科学社会主义是经济发展的唯一康庄大道

资本主义的雇佣劳动经济制度已经成为阻碍生产力发展的桎枯。历史已经证明并将继续证明:只有科学社会主义的公有制才是发展经济的唯一康庄大道。
2021-02-25 迎春 互动:217

20世纪中国科幻思想的流变

因为主流文学主要在一个传统的小圈子内思考亘古不变的人的本性和人与人之间的关系,而科幻文学却还享有向外拓展的更大的空间。但是,它可以面向宇宙,可以去发现人类的未来。
2021-02-24 吴岩 互动:33

子午:公知过去三十年的“启蒙”真的失败了吗?

  财新传媒常务副主编高昱在新浪微博贴出了他在2020年最后一天做的结语《2020年随感》:  这条内容在这两天里并不意外地引发了网友的群嘲。  观网马前卒在21日晚的睡前消息里“安慰”揶揄说,“过去30年的启蒙不仅没有失败,反而非常成功”。  马前卒的这个“揶揄”实在有点“驴唇不对马嘴”的味道。  高昱所谓的“启蒙&rdq
2021-02-24 互动:374

王晓明谈《鲁迅传》 | 因为需要“保持对广阔和高远的向往”

  编者按  今年是鲁迅诞辰140周年,正值王晓明《无法直面的人生:鲁迅传》(修订版)出版,作为一部刻划鲁迅思想史与心灵史的精神传记,它的再版促使我们重新聚焦“今天为什么需要读鲁迅”这一话题。  保马今日推送新闻晨报采访王晓明老师的文章。在这篇访谈中,王老师畅意直谈他与鲁迅的心神交会。持以“同情之了解”,得以“心性之默应”,王老师深刻体
2021-02-23 互动:64

老田 | 对读葛兰西与毛教员:领导权到底咋回事,还那么重要?

如果说,以前只是欧美存在着找不到根据地的困境的话,现在这个困境已经蔓延到了中国,而相关问题的积累及其严重性,迫切需要从前人的经验出发,去寻找新的破局思路。
2021-02-22 老田 互动:134

家庭会被消灭吗?资本主义发展中的工人阶级家庭观念变迁

对性和性别自由的争取不能和反资本主义斗争分开:只有当人对浪漫关系和家庭形态的选择不会影响到生活水平和物质的富足时,积极的自由才可能实现。摆脱了资本主义的物质约束后,爱和关怀的潜力或许能从性别规训的框架中解放出来,成为新的共同体的基础。
2021-02-22 ME·奥布莱恩 互动:32

胡编骂狗官,相煎何太急?

  胡编骂狗官,相煎何太急?    美国德州科罗拉多市市长因为说了一句实话,结果被胡编骂得狗血喷头:      先看一下这位市长的大实话:  “遇到困难就找政府是社会主义的可悲产物。”“不要再哭兮兮地寻求施舍了”,“只有强者才能生存,弱者才会死亡”。  “没有人亏欠你或你的家人什么东西;地方政府也没有责任在这样的困难时期支持你们
2021-02-21 互动:673

公知的哀叹,30年启蒙都白做了

  公知的哀叹,30年启蒙都白做了   财新传媒常务副主编高昱的年终结语《2020年随感》,大体代表了公知群体近年来的心境。  文中哀叹,“站在2020年的最后一天,我敢僭越的说一句,过去三十年所有启蒙的努力,失败了。”  的确,失败了。  其实不只是三十年,是四十余年的反复叨叨,应和之声却越来越少,最后只能凭栏自叹。  什么五四之误在于救亡压倒启蒙、什么中日夏令营的
2021-02-21 互动:985

错乱的宏观经济学

现代经济学的宏观经济学有两大经济学错乱,一是把资本主义经济问题当作纯市场经济问题来研究,二是把宏观经济当作局部市场来研究,由于这两大经济学错乱使宏观经济学今天这样研究,明天那样研究,变来变去,五花八门,纷争不断,问题又争论不清。
2021-02-21 王金贵 互动:103

《九评》的重大历史和现实意义

如果没有毛主席,如果中国没有和苏联的修正主义意识形态完成切割,甚至这个切割不及时、不彻底,在苏联这艘泰克尼克号沉没之际,中国可能也会被卷入历史的漩涡。
2021-02-20 储贺军 互动:386

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