思潮碰撞
黄尔文：人民是谁？
“人民”这个概念恰好是当前最容易引起思想混乱、最容易被敌对势力加以利用的政治概念之一。既然专门谈论“为人民服务”，而且提升到“人类最高思想境界”那样一种高度，就不能不对“人民”的内涵加以说明。
社科报发十二篇文章狠批历史虚无主义
（编者按：欲亡其国，必先灭其史。改革开放三十多年来，历史虚无主义逐渐泛滥成灾，他们抹黑中国光辉的革命历史，丑化民族英雄，并试图为汉奸卖国贼翻案。若不着力批判，势必对青少年的认识产生巨大影响。今日《中国社会科学报》连发十二篇文章，对历史虚无主义产生的根源、历史虚无主义的为危害进行了深刻的剖析，并提出了如何应对历史虚无主义方法策略。乌有之乡网刊将这些文章收集整理，并做简
栾祖虎：从毛泽东三个世界理论看中国全球地缘战略大创新
毛泽东的三个世界理论，以全球统战、孤立霸权的革命性的地缘战略思想，揭示出第一世界的超级大国是其他所有国家的共同敌人，打破了美苏争霸的两极格局与东西对垒的阵营对峙，提高了中国人民与世界人民的反霸意识与反霸意志，开创了中国扎根并团结第三世界，联合并化导第二世界的全球地缘外交新时代。 三个世界理论是毛泽东晚年留给中国与世界最重要的大战略遗产，它的全球性大格局思维
陈石宇：“普遍贫穷”论是剥削阶级反攻倒算的谬论
汪亭友：依宪治国、依宪执政绝不是西方所谓“宪政”
一段时期以来，我国学术界、舆论界有一种要求中国仿效西方搞“宪政”的论调，围绕中国要不要搞“宪政”还展开了激烈的争论。主张中国接受“宪政”的一个重要理由，就是把“宪政”解释为依宪治国、依宪执政，认为“宪政”是法治国家题中应有之义。党的十八届四中全会通过的决定和习近平总书记就决定所作的说明，彻底澄清了对这个问
郝贵生：“我们心中的杨子荣”精神和时代意义究竟是什么？
克尔白的悬诗：“耶诞”与“毛诞”
对于那些以颠覆体制为目的的“帝国的基督教”分子，必须坚决驱逐。因为“帝国的基督教”在意识形态上偏执反动，在政治行为上狂热好斗，对待他们，就像对待打着伊斯兰幌子的分裂主义运动一样。
丁学雷：李世默是权贵资本利益集团的代表
【摘要】三十年来中国已经从一个阶级趋于消失的社会转化为一个“重新阶级化”的社会，形成了世界上最为庞大的工人群体。但是在去政治化的政治中，国家和资本的霸权压制阶级话语，以隐藏阶级地位和社会特权，为新自由主义保驾护航。当新生的工人群体当其作为一种阶级力量要诞生的时刻，却遇到重重障碍，“新兴的中国工人阶级，在出生的那一刻便像一个到处飘荡的幽灵，没有声
计划经济与市场经济：与社会制度无关？
总设计师1992年在南方谈话中，发表了那段被称为"是对马克思主义经济理论的重大突破，是人类历史上的伟大创举"的关于计划经济与市场经济的话："计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划;市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。" 需要指出，这种从"也有"就得出"不等于"思想，并不是偶然表述，
