在人类历史上,专政是阶级社会的特定产物。什么是阶级?说白了就是以经济地位为核心的社会地位划分出的一伙一伙的人。在当下的中国,有人愿意承认阶级的存在,有人则不愿意。不管是愿意的还是不愿意的,都是出于自己所在的那个阶级的利益考虑。比如搞“宪政改革”的那些人,他们是不愿意承认阶级的存在的,而只是讲什么“公民社会”、“公共知识分子”之
一些人是通过否定阶级和阶级斗争的理论,用来企图改变人民民主专政的国家制度。对无产阶级政党来说,阶级斗争理论和阶级分析方法是不能丢弃或否定的。
【内容提要】围绕“东莞扫黄”,体制与民间自由派一度形成话语之争,两者实质上都是借“性”言政,上演了一场性的政治学,却掩盖了性的经济学。性经济是一种事实存在。资本主义生产体制制造了性经济的供需结构,市场伦理赦免了性交易的道德压力,身心分离原则使性交易成为出卖性劳动力的技术工作。无产化的底层妇女提供了自由的性劳动力,而资产阶级男性建构支配性男
今年9月,迎来了毛泽东《为人民服务》发表70周年的日子。当现实中阶级、阶级矛盾、阶级斗争常被资产阶级及代理人们回避甚至攻击时,当中国革命史和反对封建地主、反对资产阶级的阶级斗争历史常被鼓吹资本主义的人士大肆攻击时,当阶级、阶级矛盾、阶级斗争等词也基本在我国官方语言中排除了约20多年时间时,毛泽东“为人民服务”题词在这约20余年一直贴在许多官方机构的
党的十八届三中全会明确提出全面深化改革的总目标是完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化,这就涉及社会主义国家制度、国家治理体系、民主与专政及其实现形式等重大问题。为了搞清楚这些重大问题,有必要重温马克思主义的国家和无产阶级专政学说。 一、为什么提出国家与专政问题 “一个中心,两个基本点”是党在社会主义初级阶段的基