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思潮碰撞
思潮碰撞
共 2000 篇文章
何为芳：制度批判与人的解放的初始链接——马克思《〈黑格尔法哲学批判〉导言》新诠
马克思在该著中正是从“市民社会决定国家”(经济基础决定上层建筑,或经济决定制度形态)这一唯物主义理论立场出发,基于对现实社会之经济结构的分析来揭示不合理之社会制度的根源;更为重要的是,他在该著中把制度批判与人的解放这一制度批判的最终目标初始链接起来,克服了青年黑格尔派仅仅在近代哲学的框架内开展宗教批判而找不到人的出路的局限性,实现了对该派也包括整个近代哲学的超越,从而建立了一种新哲学
2022-10-17
何为芳
互动：16
美国资本主义体系的危机与马克思主义替代方案——访美国马克思主义经济学家理查德·沃尔夫
了解社会主义取得的成就与失败的教训，有助于我们明确，为了使21世纪的社会主义能够取得更大的成功，我们应该为其增加新的内容：我们需要一场工作场所的革命，让人民民主地掌管工作场所。
2022-10-17
邢文增
互动：24
唐正东：青年恩格斯对英国工人运动的社会 历史性解读及其理论意义
恩格斯在这一问题上的思想深刻性表现在他敏锐地看到了即使是在和平的工人运动已经不可能的当下条件下，也要尽量让工人阶级 知道他们通过激烈的工人运动所要解决的社会问题背后的社会历史根源以及 未来的发展方向。
2022-10-16
唐正东
互动：26
历史、现实与生态社会主义道路——专访赵月枝
生态社会主义首先意味着要重新思考整个社会的生产目的，从以往的资本积累转向满足广大人民群众的物质和文化需求；其次，消费资本主义发展至今已经到了地球无法承载的地步，它的不可持续性是不言而喻的。在全球层面上应对由资本主义造成的包括生态问题在内的种种危机非将社会主义与生态考量结合起来不可。正是在这个意义上，我说，只有生态社会主义才能救中国与世界。在我看来，中共十八大有关中国应该追求政治、经济、社会、文化、
2022-10-15
范松楠
互动：31
科尔奈，毕竟东流去
在西方尤其是美国的主流经济学中，有一门意识形态色彩浓厚的学科，称作“比较经济制度”，其基本范式是以理念的市场经济模式（“个人化理性选择及其竞争性均衡”）作为理论建构和现实研究的参照。这门学科自冷战年代发端，至1990年代演化为所谓“转轨经济学”，着重研究各种摆脱苏联式政治经济制度的经验。再至新世纪之后，学科因为基本范式的“历史终
2022-10-15
互动：39
白刚 | “抽象力”：《资本论》的“认识论”
资本论》的认识 方法，就是马克思自己强调的既区别又联系于“抽象实在论”和“抽象思辨论” 的“抽象力”——批判的和革命的辩证法。在实质性意义上，《资本论》的认识 论革命，不在于其“抽象力”不同于古典政治经济学的“实在论”——直观抽象 （经验抽象），而在于其“抽象力”不同和超越于德国古典哲学的“抽象”本身
2022-10-14
白刚
互动：23
胡懋仁：不懂唯物辩证法是一定要吃亏的
毛主席当年批评有些领导干部，工作这么多年，依然不懂得唯物辩证法。当今，也有学者提到，今天有的所谓专家、教授、知识分子也依然不懂辩证法。作为领导干部，不懂得唯物辩证法，主要表现为，在工作中，主观主义非常严重，做什么事，都是凭主观想象拍脑门，平时不深入实际，不深入群众，看问题只看一面，而看不到另一面。作为学者，不懂得唯物辩证法，主要表现为，提出的观点偏执、极端，讲问题、说观点，要么是照
2022-10-14
互动：95
对资本主义市场经济局限性的批判与超越——与张维迎商榷
10月7日“王育琨频道”公众号刊发了张维迎先生《我要捍卫市场经济》一文，文章节选自2019年西北大学出版的《市场的逻辑》，该论著自2009年首版13年时间，因其沉浸于亚当·斯密时代的“市场逻辑”、热衷于哈耶克新自由主义思潮、困顿于囚徒困境非零和博弈，丢掉了“市场经济”的前置定语“社会主义”，未能以社会主义的“人民逻辑
2022-10-13
互动：83
围殴温铁军，你看到了什么？
温铁军的“人民经济”像是刨了谁的祖坟，收获了一群经济学家的恶语相向。 这不是学术争论，也不是简单的情绪宣泄，而是利益和立场的对撞，从撞击开的缺口望进去，能够看到很多带有规律性的东西。 一， 当代中国的理论之争，已经直接表现为知识分子之间的斗争。 任泽平、马光远、向松祚等人再一次让历史规律重演，那就是面对知识分子的无情打击和思想镇压，常常和官方并
2022-10-13
互动：430
马克思哲学思想第一次转变的来源与逻辑
根据恩格斯的说法，马克思主义研究学界将马克思哲学思想的发展分为两个阶段，即在1843年完成了唯物史观的转变。但是，唯物史观的创立并非一蹴而就的，仅马克思从唯心主义到唯物主义的思想转变就存在着多条逻辑消隐的极为复杂的过程，其中的第一次转变即认为1843-1844年的青年马克思在哲学思想上转向一般唯物主义，政治立场上转向无产阶级立场。
2022-10-12
张一兵
互动：28
坚持社会主义生产方式，核心是坚持人民主体地位
任何生产方式都兼具技术维度和社会维度。中国社会主义生产方式是在与其历史和现实的对立面的斗争中发展自我的。现实中的社会主义国家的生产方式可能是异质性的，但社会主义生产方式有其宏观和微观的规定性。这种规定性的现实性越高，中国社会主义生产方式才可能越向前发展。坚持社会主义生产方式，核心就是坚持人民群众的主体地位，首先要在根本经济制度上保证经济发展的利益由全体人民共同享有，而不允许出现两极分化。
2022-10-12
王今朝 熊畅琪 丁柄皓
互动：71
天眸：驳《人民经济何以还魂》
摘要： 近日网上骤然爆发对“人民经济”的争论，是联想大讨论的继续，预示着新时代的改革进入了深水区，民众正在自觉地对己亲历40年的改革开放进行总结，有关学者们并做出了理论上的高度概括。从而出现了“人民经济”，以人民创造历史和未来为哲学依据，给创造历史动力的人民新的思想力量。“人民经济”的内涵有待充实，但出发点代表了人民对共同富裕的强
数字资本主义，雇佣劳动与危机
中国正处在一个双重转型的过程之中，由此，阶级的集体经历与意识的特质已向我们提出了许多意义深远的分析性与经验性的问题。就如何思考上述议题而言，李静君（Ching Kwan Lee）已经开展了非常有帮助的基础性研究工作，譬如在其中的一本著作里就明确抛弃了技术与经济决定论的思路。
2022-10-11
丹·席勒
互动：33
究竟谁在倒退、走“回头路”
“倒退”、走“回头路”问题是个大问题，方向性问题。 长期以来，谁坚持马克思主义基本经济理论，坚持社会主义，坚持公有制，反对私有化，谁就被“经济公知”污蔑为“倒退”“走回头路”，他们自己拼命鼓吹新自由主义、搞私有制、资本主义，反倒不是“倒退”、“走回头路”，这在社会主义中国，正常吗？ 那么，究竟什
2022-10-11
互动：205
决战：请温铁军直面正视张捷的穷追猛打！
无论张捷，还是温铁军，我都关注了。二位都有令人眼前一亮的独到之处。 二者之中我先知道的是温铁军，至少十五年前就知道了。三农专家，与李昌平一类。不过以前我很少看他的文章，三农？我也懂啊。出身农村，老家有一大堆亲戚朋友。来来往往，听得见得多了。我自己也写过不少关于农村的文章。 真正关注温铁军是近几年，特别是“山水园林湖草货币化”一说：以自然资源锚定人民币
2022-10-11
互动：223
恰亚诺夫的“家庭农场”分析在今天的局限
我们认为恰亚诺夫看到了资本对农民的盘剥，因此，他希望能够为农民找出一条“共进共退”的道路。我们也看到，他设想的基于家庭农场的合作社有着内在的理论缺陷与实践困境。恰亚诺夫设想的农民合作组织（垂直整合）是在当时的历史条件下与苏联进行的水平集体化进行对话。苏联自上而下的农业集体化的确存在很多问题，但它并不是社会主义农业的唯一形式。
2022-10-10
侯赏
互动：15
臧峰宇 | 晚年恩格斯对“正义”的规定及其实践原则
恩格斯对“正义”的规定不仅是与一定社会的生产方式相适应的事实判断，而且是一种基于事实判断的道德评价。正如他在《马克思和洛贝尔图斯。〈哲学的贫困〉德文版序言》中所指出的，群众关于某 一经济事实不公正的道德意识，来自于与生产方式相适应的事实判断，来自于对自己实际生活处境的感受，表明其已经不能忍受和维持原来的经济关系，这种经济关系已经不适应生产力的发展，这时为追求正义而付诸的行动在世界历史上就是正确的。
2022-10-10
臧峰宇
互动：16
为何要毫不动摇地把公益性写在医疗卫生事业的旗帜上？
新冠肺炎疫情全球性爆发,彻底击碎了由新自由主义误导和国内外敌对势力与既得利益集团精心编造的医改骗局,让人民群众清楚看到了医疗体系私有化、市场化、商业化带来的恶果,“宿迁医改模式”就是前车之鉴,教训惨痛。
2022-10-10
谭劲松 姚菲菲
互动：48
“五个理论再认识”“五个理论突破”，将“人民经济” 的理想转变为中国 社会主义政治经济学的科学理论体系
市场经济一旦离开了生产力的决定作用，就变成“舍本求末，脱实就虚” 的经济关系了，就变成彻头彻尾的“唯心主义+拜金主义”了。
2022-10-10
池艳慧
互动：66
王希苏：美国，赢在科技创新，输在制度僵化
改革有风险，有代价，有痛苦，共产党之所以有不断改革的气魄，因为它没有自己的利益，始终以人民利益的马首是瞻，这是中国制度的生命力所在，也是中国人民的希望所在。
2022-10-09
王希苏
互动：37
不要为资本主义唱赞歌了
近来，网上经常看到有人撰文赞美资本主义。有个作者公然写道：“资本主义制度也在不断创新完善，也在重视公民平等甶福利待遇保障。”这种吹捧让人感到恶心。 资本主义发展到今天，已经进入最高也是最后阶段，这是不争的事实。它还能“不断创新完善”？是美国的资本主义制度在“不断创新完善”？还是英法日等国的资本主义制度在“不断创新完善&rdqu
2022-10-09
互动：232
夏小林：警惕国有经济研究智库的私有化误导
警惕：国有经济研究智库的私有化误导 夏小林 【提要：2020-2022年，中国社会科学院、国务院国资委合办国有经济研究智库连年暴露问题，都涉及妄议或直接反对总书记、党中央国有企业改革系列重大决策。 根子在领导。资料显示，2020年11月开始兼职该智库主任的黄群慧先后在社科院工业经济研究所、经济研究所任所长时，都在建议从商业领域到垄断领域分步实现私有化，将剩下的“
俄罗斯征兵乱象之根源
01 闹腾 估计有朋友看到这个标题就会嘀咕：虚声屁股歪了、虚声对俄罗斯有意见、虚声没有说北约东扩等等。这些其实也很正常，写文字犹如卖艺，总是让人评头论足的。 其实北约东扩之类的文字，之前已经写过很多次了。 另外我个人对俄罗斯真的么有偏见，相反我非常喜欢普希金、莱蒙托夫、果戈里、陀思妥耶夫斯基、高尔基、契诃夫、柴可夫斯基等人的作品。 另外这里绕不开挺俄，我
2022-10-09
互动：144
李龙强、李桂丽：《关于费尔巴哈的提纲》中的自然观及其当代启示
只有站在人民的立场上,坚持发展为了人民,发展依靠人民,发展的成果由人民共享的原则,经济社会的发展道路才不会跑偏,社会主义生态文明建设也才可能取得长足进展。
2022-10-09
李龙强、李桂丽
互动：16
姗姗来迟：曹破产忽悠记（4）——所有制的人格与国格问题
曹破产对于所有制问题还是有一定研究的，“国有经济的实质要由国家所有制的基本特征来看。国家所有制与传统的所有制相区别的基本特征就是它的所有者非人格化。也就是说它的终极所有者不是个人而是国家。”“所谓人格化，就是它的所有权是落实到个人头上的。而国有制不能落实到个人头上。”所有制的人格与国格显然是不同的，（生产资料）所有权能够量化到个人头上
2022-10-08
互动：92
一个市场，两种经济：我国社会主义基本经济制度为基础的社会主义市场经济体制
中国已有法定为主体的社会主义市场经济，也有法定为非主体的资本主义市场经济，简称为“一个市场，两种经济”。
2022-10-08
袁理
互动：17
赵磊：掉进坑里还手舞足蹈，至于吗？
我们的讨论《日本人挖的坑，有人跳进去了》，在《昆仑策》发表以后（2022年9月25日），引发了网上的跟帖争议。有同学收集了文章后面的跟帖： （1）“需求决定价值和价格。你花了很多时间做出一件没有人需要的产品，它的价值是零。” （2）“A、4个小时捕一只鹿，8个小时可捕两只鹿；B、8个小时捕了一只海狸；对比销售价格1只海狸=2只鹿。结果：劳动时间和劳动收益 相等。当劳动时间
2022-10-08
互动：47
法国大革命与马克思思想的变革
需要指出的是,马克思对法国大革命的关注是持续的、长期的,从《莱茵报》时期开始,一直到去世之前的1881年2月22日致纽文胡斯的信,他对法国历史和大革命都有深刻的思考和研究。可以不折不扣地说,这构成他一生思想建构最重要的参照和依凭之一。
2022-10-08
刘秀萍
互动：32
思想史视域中的《资本论》“存在论革命”
马克思不再以“直观的”“抽象的”或“神秘的”方式理解人与世界的关系，不再直接追问“什么是存在？”“世界的存在何以可能？”“对存在的认识何以可能？”等形而上学问题，而是直接追问“人类解放何以可能？”由此提出了一种关于现代世界的存在方式、生成方式与超越方式的新存在论。
2022-10-08
郗 戈
互动：22
李克勤：构成《共产党宣言》核心的基本思想究竟是什么？
李克勤（jixuie）题记：《共产党宣言》，无疑是共产主义思想体系最权威的著作，正如马克思恩格斯在1772年德文版序言里指出的那样——“不管最近25年（济学注释：指1947-1772年）来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的”。作为这个宣言“核心的基本思想”当然属于《宣言》中所阐述的一般原理，并且可以说是首
唐正东 | 政治经济学批判的唯物史观基础
资本逻辑的最大问题是人与人的关系表现为物与物的关系，劳动者的劳动过程表现为资本的价值增殖过程。马克思唯物史观视域中的政治经济学批判理论不是立足于这两者中的任何一方，而是去思考导致前者表现为后者的那个特定历史阶段的生产关系的内在矛盾。这种解读视域下的政治经济学批判所揭示的是一种社会历史过程的批判，其核心在于探索批判对象即资本在现实社会历史过程中的内在矛盾运动规律，对资本的超越与扬弃都是建立在自觉地掌
2022-10-08
唐正东
互动：48
“人民经济”究竟触碰了谁的逆鳞？
温铁军教授对“人民经济”进行了重新阐述，立刻就遭到了向松祚、任泽平、马光远、赵建、逆行斋主等一干人的疯狂围攻：扣帽子、打棍子、揪辫子、谩骂、人格侮辱等等，无所不用其极，没有一丝一毫的学者风范。那么，“人民经济”究竟触碰了谁的逆鳞？ 其实，中国现时许多“公知”和“精英”都有双重人格或者说有两张“皮”：一方面他们
2022-10-08
互动：168
资本会退居“次要位置”吗？
资本会退居“次要位置”吗？ ——与李惠斌先生商榷（之十） 古家林 近几十年来，被称为“第三次产业革命”的浪潮席卷全球，科学技术在社会生产的发展中发挥着越来越大的作用，掌握科学技术的有知识的脑力劳动者也就显得越发重要。从某种意义是说，掌握科学技术的人才比资本还重要，“千军易得，一将难求”，具有真才实学的科技人才，尤其难得。
2022-10-08
互动：44
对郝贵生教授的回复
郝贵生教授在 2015-10-04发文《再谈“共产主义”的科学含义——答xyz31网民对拙文的质疑》（以下简称“郝文”），已经过去7个年头了。记得当年笔者在红歌会网对郝文回复过两次，但现在都找不到了，郝教授也没有回复。鉴于“共产主义”的科学含义至今仍是一个有必要讨论的重要话题，所以笔者再次回复，请郝教授不吝赐教。 郝文对笔者提出了二
2022-10-08
互动：64
贫穷不是社会主义是个陷阱一一对司马同志的一个小补充
近日司马同志发表了一篇重要文章《贫穷和两极分化都不是社会主义》。 文章深刻有力地揭露了我国产生贫富两极分化的根由和危害，热情的歌颂了毛主席亲自领导，毛泽东思想的指导，我们党在理论和实践上为防止并消除两极分划所做出的伟大贡献。 文章受到热烈的关注，确是一篇好文章。 本文试图将”贫穷不是社会主义”命题加以剖解，以对司马同志文章做个小小的补充。
2022-10-08
互动：89
以人民为中心——中国特色社会主义政治经济学的根本立场
立场问题是政治经济学的首要问题，其实质是阶级问题。在构建中国特色社会主义政治经济学的过程中，国际范围内阶级斗争日趋激烈，我国社会主义初级阶段阶级和阶级矛盾依然存在，各种思潮泛滥的情况下，立场问题尤其紧迫和重要。不是任何社会任何阶级都可以做到“以人民为中心”，“以人民为中心”是马克思主义的世界观和基本立场，是中国特色社会主义政治经济学的根本立场，其制度基础是生产资料公有制。人民是一个具体的历史的概念
2022-10-08
段学慧 程恩富
互动：50
毛主席读苏联《政治经济学教科书》：分好蛋糕，比做蛋糕更重要
各大媒体经常说：“要先集中精力做大蛋糕，然后才是分好蛋糕。” 同时还有一句很有名的话就是：“效率优先，兼顾公平。” 我认为这个话是将“效率和公平简单、片面地对立起来了”，难道有效率就会导致不公平？公平了就会没效率？效率要靠牺牲公平才能换来吗？这个方程式明显是有问题的，属于悖论。 毛主席在《读苏联〈政治经济学教科书〉的谈话》中就
2022-10-08
互动：69
余斌：一生不变的马克思
资产阶级及其代理人出于自私自利的阶级利益诬蔑和诽谤他，小资产阶级知识分子则嫉妒他的崇高和威望，在他面前自惭形秽，也企图或纵容其他人把他从圣坛上拉下来，以掩饰他们“在这个尘世上和一切坏人坏事一起鬼混” 的卑劣行径。与之相对立的，一切马克思主义的信奉者都有义务实事求是地维护马克思的荣誉，并用无产阶级事业的成绩来补偿马克思一家所经受的种种苦难。
2022-10-07
余斌
互动：49
毛主席的“道德观”
在二十六届联合国大会上，大会主席和五十七个国家的代表发表了欢迎中国代表团的讲话，其中不少国家讲到了中国的道德，对中国的道德给予了高度评价。 智利常驻联合国代表温贝托.迪亚斯.卡萨埃瓦说： “中国从落后、破坏、饥荒、水灾和瘟疫的废墟上站起来，在短短的一些年里在农业和历史、教育和公共卫生、征服宇宙和原子方面——还有在使集体和个人的道德臻于完
2022-10-07
互动：63
我们离“公有制为主体”有多远？
我国宪法规定，社会主义初级阶段，国家坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。 可能在很多人眼里，我们国家应该是公有制经济占主导的，毕竟那些国计民生领域都是国企 —— 航空母舰型的大型央企。 但真实情况并非如此，下面我通过官方数据来分析下真实情况（数据来自《中国统计年鉴2021》）。 1、先看企业法人单位的数量： 2020年，全国按控股情况
2022-10-06
互动：509
高级互联网时代公有制生产方式的生产力基础
互联网以及在互联网基础上发展起来的生产力及其相关技术是公有制生产方式充裕的生产条件和交换条件，也是其极佳的治理条件，互联网、物联网、大数据、云计算、人工智能、区块链等技术可以为公有制社会形态提供高效的生产力基础。互联网及其相关技术为公有制经济方式资源配置和企业适应市场需求提供了高级的调节手段，为企业和国家的科学治理提供了可靠的技术方法，互联网及其相关技术对于贯彻按劳分配原则构建有效的激励机制，对于
2022-10-06
李济广
互动：35
经济制度、上层建筑与科技创新绩效：基于科技史的分析
总之，基于我国国家基本经济制度的基础、坚持共产党领导的科技创新战略会绩效更好。做大做强做优做多国有经济，做优国有大学和国有科研机构，坚持公有制为主体，坚持社会主义政治制度与马克思主义的指导，必然推动我国取得更为优秀的科技进步。当然，为了更好发挥国有制的科技优势，必须通过制度革新克服科技工作中的官本位、“关系”泛滥、激励不公、形式主义等严重弊端。
2022-10-06
李济广
互动：29
姗姗来迟：《曹破产忽悠记》（2）——如何准确理解生产资料所有制与生活资料所有权之间的关系
社会主义国家的生产资料所有制与生活资料所有权之间的关系与资本主义国家的生产资料所有制与生活资料所有权之间的关系是有显著不同的，有些学界人士往往容易将两者之间的这种区别视而不见，充耳不闻，闹出笑话而不自知。这种区别在真正懂得马克思主义政治经济学原理，坚持历史唯物主义的方式方法看问题的人那里其实并不难分辨，但是曲解或不懂得马克思主义政治经济学原理的人，特别是长
2022-10-06
互动：105
余云辉：发展人民经济离不开“社会主义有组织的市场经济制度”
没有伟大的理论就没有伟大的实践。经过四十多年改革开放的实践和探索，中国的经济理论已经到了需要反思、创新、突破的时刻。过去四十年中国经济制度的特征是什么？未来四十年甚至更长时间，中国应该选择怎样的经济制度？这是新时期中国经济理论必须回答的首要问题。
2022-10-06
余云辉
互动：118
为什么伟人希望人人起来负责，而小人却希望一盘散沙？
一代伟人毛主席通过毕生的努力，都是希望建立一个人人起来负责，能够通过大鸣、大放、大辩论方式，让人民通过继续革命的理论监督政府，实现官员要为人民服务。如果官员不想为人民服务，那么觉醒的人民通过文化的斗争，让变质的官僚自己夹着尾巴下台。这种有良性的斗争，也避免出现革命的政权腐化堕落，在这种讲文斗不提倡武斗的继续革命理论的支持下，还有什么样的理论能超越它呢？ 革命者只
2022-10-05
互动：982
好的与坏的“闭关锁国”
“闭关锁国”是一种客观描述，就如同“你家今晚大门紧锁”、“我家今天闭门关窗”，是好事还是坏事，要根据实际情况进行判断。 新中国曾同时经历了两种“闭关锁国”，一种是坏的，一种是好的。 坏的“闭关锁国”，是指资本主义强国为扼制中华民族、扼杀社会主义而对新中国奉行的一种帝国主义封锁政策。他们从外部强行关闭、堵
2022-10-04
互动：186
商品价值创造、价值转形与政治经济学重建（中）
首先回顾了国内外关于生产环节的价值转形方面的大争论情况，接着回到争论的源头，科学地把握马克思价值转形原本，据此系统地批驳了国内外关于生产环节的价值转形方面争论中的错误及解法，指出了其错误的原因——“两大误解”。同时也概述和评论了商业资本加入、农业资本及土地私有权加入后新环节的价值转形方面的争论。最后结合时代和劳动价值论的新发展，提出了比《资本论》中多一层的“六层次式”价值转形理论。
2022-10-03
周承友
互动：11
徐俊忠 | 研究中国话语的马克思主义哲学必须面向中国问题
在我看来，毛泽东并非传统意义上或者书斋学院派理解意义上的哲学家、思想家。如果我们单纯从哲学的维度来把握毛泽东的思维，这是不科学的，是存在问题的，他作为一个治国理政的政治家有自觉的哲学思维，在这个过程中，他的哲学更多地是以一种思维方法和立场观点来呈现，而不是在哲学的各种概念、范畴、体系的思辨王国里转悠。所以从这个角度来看，我对毛泽东的研究基本上是以问题为中心去做的。
2022-10-03
徐俊忠
互动：49
