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思潮碰撞
思潮碰撞
共 2000 篇文章
毛泽东：《辩证法唯物论（讲授提纲）》（内含《实践论》与《矛盾论》的原始版本）
解决一般矛盾的方法与解决对抗的方法是根本不同的，这是矛盾特殊性与解决矛盾的方法之特殊性应该有具体认识的问题。凡对抗都包含矛盾性，但凡矛盾不一定都取对抗的形态，总的区别就在这里。
2022-07-21
毛泽东
互动：110
林海龙、张宾：资本视域下恩格斯《论住宅问题》的当代分析及启示
恩格斯在《论住宅问题》中通过批判蒲鲁东主义和资产阶级改良主义的住宅观，阐明了资本主义社会住宅问题背后的资本逻辑运动规律，指出了只有实行无产阶级专政、确立生产资料公有制、逐步消除城乡对立才能彻底解决住宅问题。恩格斯的《论住宅问题》对于正确认识和应对我国现阶段的住宅问题具有深刻的指导意义。
2022-07-21
林海龙、张宾
互动：40
修正主义教育的几个特征
首先，须知任何阶级的教育，都是要按照本阶级的面目、世界观、思想政治路线，来塑造青少年，为本阶级的统治培养接班人，达到巩固、延续本阶级统治（专政）的目的。培养“什么人”，即哪个阶级、哪种制度的接班人的问题，是一切教育的中心问题。 一、修正主义教育从根本上讲是一种资产阶级教育。与无产阶级教育培养社会主义、共产主义革命和建设的合格接班人的目标相反，修正主义教
2022-07-20
互动：492
对新自由主义必须要穷追猛打
当年，在国有企业被鼓吹要实行私有化的妖风之中，一个所谓以科斯命名的定理，在国内的经济学界非常吃香。这个所谓科斯定理就是要把国有企业的产权“明晰化”。按照这种理论，国有企业说是公有制企业，但是产权并不明晰，即国有企业到底归谁所有，没人能说得清楚。而这样种所谓产权明晰的“科斯定理”，讲得也很清楚。产权明晰就是要产权私有。只有产权私有了，产权也才能
2022-07-20
互动：127
也谈所有制的问题
最近看到有人谈“所有制问题”，但是感觉语焉不详，而且没有提到重点，我觉得有补充的必要。 1所有制和阶级斗争 所有制是什么？其实就是对生产资料占有的制度。而谁拥有生产资料，那么谁就是这个社会的主人，谁就拥有对劳动的领导权，谁就拥有对消费品的分配权，谁就是这个社会的统治阶级，而对被统治阶级——丧失了对生产资料占有的阶级生杀予夺的权力。 而正
2022-07-20
互动：91
合作生产——反修斗争的老课题，新争议
摘要：合作生产的核心是消除资本与雇佣劳动的对立。伯恩施坦修正主义鼓吹消费合作社，其割裂生产与分配、消费的观点，在今天仍然存在。正如资本的本质是社会关系一样，公有制生产的本质也是人与人的关系。毛泽东最先发现了社会主义公有企业中，人与人的关系的调整是没有止境的。提出劳动者的管理权，抓住了公有制的本质。TFP全要素生产理论等庸俗经济学长期盘踞最高学术领域，是修正主义
2022-07-20
互动：47
李济广：一切改革都必须坚持马克思“两个已经”所指明的时代方向
关于资本主义社会走向社会主义社会的历史趋势，一直以来被概括为“两个必然”，当下，理论界既要重视“两个必然”的结论，也要重视“两个已经”的结论：社会历史发展已经要求从资本主义社会走向社会主义/共产主义社会；社会主义公有制经济生存与发展的客观条件已经形成、具备。“两个已经”是贯穿马克思、恩格斯主要著作的核心思想，是马克思主义在国际共产主义运动中发挥巨大作用的关键。尽管世界资本主义整体上一直未能走向社会
2022-07-20
李济广
互动：64
苏国辉：“比工人的意识更强有力的意识”的批判——恩格斯在《神圣家族》中的理论视野
可以说《神圣家族》是一部旗帜鲜明且蕴含了诸多重大创新理论的论战型著作，而非一部正面阐述的理论著作，作为一个中介，马克思、恩格斯在《神圣家族》中实现了政治立场的转向，即站在无产阶级的立场上观察、分析当前社会的弊病;哲学立场的转向，即反对唯心主义对社会作思辨理解的立场;理论方法的更新，即主张资本主义社会由于不可化解的社会矛盾会最终发展至社会主义社会。
2022-07-20
苏国辉
互动：38
“无产者联合起来”还是“无产者相互屠杀”？
这几天，小兵一直在读国际共运史的资料，对修正主义的历史有了更多了解。 小兵有一个强烈地感受，无产阶级革命每走一步，都是伴随着残酷的斗争，都首先需要在理论上战胜各种左、右的、机会主义的、教条主义的、修正主义的理论干扰，才能前进；如果战胜不了，那么就失败，那就可能是血流成河！ 我们今天所认为的所有正确的理论和战略、策略，都是用鲜血和革命家的不懈斗争换来的啊。 第二
2022-07-19
互动：74
对于目前中国当代学生思想上存在的部分问题的批判
“没有调查就没有发言权”“同样的，不做正确的调查同样没有发言权”。这篇文章是基于我和多位同志在进行相对充分的社会调查之后经过分析总结而诞生的，这篇文章的目的如同标题所讲，是对思想的批判，是对怀有这些思想的人的批评，而不是为了争输赢。以下，便是我所认为的，部分学生中存在的部分思想问题。 批判性思考能力的缺失 中国当代学生往往不会或不屑于
2022-07-19
互动：136
个人的前途从属于阶级的前途
人们对于前途问题的观点，是人们的世界观、人生观的一部分，是反映了不同阶级的立场、要求和和意志。在阶级社会里，任何个人的前途，总是同他所属阶级的前途结合在一起的。奴隶主和奴隶、封建主和农奴、资本家和工人，总之，压迫者和被压迫者之间，决不可能存在一种共同的美好前途。相反，这些对立阶级之间的阶级斗争，决定了他们走上各不相同的前途。 历史上的反动统治阶级，总是千方百计地
2022-07-19
互动：130
“驾驭资本”和“将资本关在笼子里”的提法都是错误的
最近一年多吧，有人提出了“驾驭资本”和“将资本关在笼子里”的提法，但是都是错误的。我分别给予分析，但是以“驾驭资本”的分析为主，因为二者大同小异，知道“驾驭资本”提法的错误所在，也就知道了“将资本关在笼子里”的提法的错误所在。 二者错误的核心都是在于保留雇佣劳动制度的前提下，却要去掉这种制度造成的坏处，而保留
2022-07-19
互动：121
“革命儒学”的政治构想及其哲学基础——以熊十力《乾坤衍》为中心
和以往习惯于从帝王或者某个儒者个人建功立业的角度来理解“外王”不同，熊十力的“外王”转向一种整体性的政治状态，也就是说，“外王”在这里不是对某个个体的要求，不是对某个明君的期待，而是一种“无王”的自治状态。同样，在《乾坤衍》中，熊十力的“内圣”论述也不同于宋明儒者普遍从“心性”或者如梁启超那样从“修己”这种个体性、内在的道德修养的角度来立论的方式，而是将“内圣”置于动态的社会群体脉络当中，并赋予“
2022-07-18
周展安
互动：47
资本主义下的民主与自由
在阶级社会里，一切观念形态的东西，都具有阶级性，都不能抽象地去了解。对于民主与自由，也应该这样去看。毛主席说过:“世界上只有具体的自由，具体的民主，没有抽象的自由，抽象的民主。”因此，当我们谈论民主与自由时，首先要问:是谁的民主？谁的自由？什么样的民主？什么样的自由？为什么目的服务的民主？会导致什么结果的自由？ 民主与自由的概念，不是自古有之，而是在一定的历史条件下产
2022-07-18
互动：73
马克思主义学者究竟讲什么“理”？——四谈对“资本”本性的认识
我中学对数学课非常感兴趣，一个重要原因就是数学课有非常严密的逻辑推理。做证明题“因为”、“所以”必定要有逻辑联系，才能有正确的论证推理，否则推理过程必定有错误。学过数学的同志可能都有深刻体会吧！上大学时我又学过“形式逻辑”。这门课程讲推理的三段式，大小前提必须是正确的又符合推理规则，推理出来的结论才是正确的。如果符合逻辑推理的
2022-07-18
互动：291
对生产资料的不同关系是阶级划分的根本
阶级是一个历史范畴，也就是说，它并不是人类出现之时就有，也不是随着人类的存在永远存在下去的。它是人类历史发展到一定的阶段才产生，又在人类历史发展到一定的阶段就会消灭的。 在原始公社制度下，人们过着以原始公社为单位的集体生活，财产是公有的，大家共同劳动，共同消费，并没有什么阶级。阶级是原始公社制度解体以后产生的。自从原始公社制度解体以后到现在的历史，都是阶级存在的
2022-07-17
互动：145
毛主席的大善精神
有什么样的精神，就有什么样的成就。而毛主席一出道，站在世界地图面前就立志“改造中国与世界”。最终，毛主席成为了有史以来，“中国人民最爱戴、最怀念、最学习的领袖”！ 毛主席也就成为了中国人民乃至世界人民永恒的记忆和精神榜样。 阅读毛主席，学习毛主席，相信不同人有不同的学习目的，有人学习具体战略战术，有人学习做人做事，也有人学习读书学习…
2022-07-17
互动：179
毛主席：高贵者最愚蠢
1958年5月18日，丹东五一八拖拉机配件厂成功制造出了第一台拖拉机，毛主席据此写了一句批语，他说：卑贱者最聪明！高贵者最愚蠢！ 这句话有时候挺令人费解的。怎么高贵者反而是愚蠢的呢？一个愚蠢的人能够成为高贵者吗？其实，不理解这句话的人往往犯了倒果为因的错误。毛主席那句话的意思并不是说愚蠢的人能成为高贵者，而是一个人成为了高贵者之后，就会变得愚蠢。“卑贱者最聪明，高贵者
2022-07-17
互动：218
阶级斗争是阶级社会向前发展的动力
随着私有制度的产生，社会上出现了利害根本不同的两个阶级。社会上存在的对立的两个阶级，构成了社会的矛盾的两个方面。同世界上一切事物的发展是依靠其内在矛盾的互相斗争一样，社会的发展，也是依靠其内部的矛盾斗争来实现的。阶级斗争，就是阶级社会向前发展的动力。 阶级斗争是阶级存在必然发生的现象，它是由于敌对阶级的切身利害所引起的。这种斗争，一般地表现为剥削和被剥削、
2022-07-16
互动：152
妇女参加生产对于解放妇女的影响
物质资料的生产和生活资料的生产是两种截然不同的类型，物质资料的生产是人利用对客观事物和规律的认识作为工具来进行对自然环境的支配和改造，就是随着认识而不断改造，也就是革命的内指趋势。但生活资料仅仅是为了满足人作为动物基本属性的一种手段，很大程度上不具有社会性。所以两种生产被苏联人说成二元决定论也是有一定判断的。 干脆说，恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源
2022-07-15
互动：30
阶级分析法是看待问题的基本方法
阶级是原始社会解体以后和共产主义社会实现以前这一整个历史时期的社会的构成。也就是说，在这一个相当长的历史时期中，社会始终是由不同的阶级组成的，社会的人，分属于不同的阶级，不是属于这一个阶级，就是属于那一个阶级，不属于任何阶级的一般的人，是没有的。阶级的存在，是由物质的原因决定的。人们的社会存在，决定着人们的意识。既然人们分属于各个阶级是社会的现实，那么，人们的意识形态
2022-07-15
互动：118
官僚政治学：一言九鼎与九龙治水的矛盾
科层制的官僚体系是权力依职能和职位进行分工和分层，以开展社会行政管理的机构体系。在官僚体系里头，依层级上级向下级发布命令，下级没有太多商量探讨的余地，一般只能照章执行。批评官僚体系的人会说它对上不对下，一切事务都由官僚体系中的上层决定，没有办法保障民众的利益；赞扬它的人则常会用它权力集中，反应迅速，能克服民众的短视，集中力量办一些大事来进行反驳。 官僚体系忽视民
边红军|要警惕封建主义思想的回潮
中华民族有5000多年的文明史，光封建社会就占了2000多年。因此封建主义思想的影响也更加深远。100多年前的“五四运动”以砸烂孔家店为口号，首先举起了反封建的大旗，对封建主义进行了扫荡和冲击，从而开始了中国共产党领导的伟大的新民主主义革命新阶段。 新中国成立后，在毛主席领导下，从批判武训传、清宫秘史直到文化大革命，在反帝反修的同时持久地、猛烈地开展了对封
2022-07-15
互动：147
联合起来——毛泽东早期“民众的大联合”思想述论
毛泽东在《〈湘江评论〉创刊宣言》《民众的大联合》等文章中系统论述了“民众的大联合”思想，反映了青年毛泽东对国家前途命运的深刻思索。毛泽东指出，民众的大联合是改造国家和社会的根本方法，要反抗强权者、贵族和资本家的剥削压迫，民众就必须联合起来。民众能够实现大联合的可能性，一方面在于人数上的优势，另一方面则是平民逐渐掌握了知识、金钱和武力；在共同利益的驱使下，平民能够组成各行各业的小联合，并以民众小联合
2022-07-14
毛邓理论研究
互动：58
党的十八大以来社会思潮批判与引领的基本经验
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央深刻认识到意识形态工作的极端重要性，坚持以马克思主义为指导，着力建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态。特别是面对纷纭激荡的社会思潮，敢于发声亮剑，善于解疑释惑，在辨析中引导，在批判中抵制，既廓清了理论是非，也校正了工作导向，“我国意识形态领域形势发生全局性、根本性转变”。[1]总结党的十八大以来社会思潮批判与引领的基本经验，对于在实现第二个百年奋斗
2022-07-14
左鹏
互动：133
毛泽东批驳非马克思主义社会思潮三例
作为一位伟大的马克思主义者，毛泽东在批驳非马克思主义社会思潮中坚持、发展和捍卫了马克思主义，使马克思主义在复杂的意识形态斗争中不断前进。
2022-07-14
陈玉斌
互动：82
迎春：认真学习马克思有关生产力的理论——评《谈谈两种社会生产力的区别所在——资本与工本》
看了《谈谈两种社会生产力的区别所在——资本与工本》一文（以下简称《谈谈》），认为要学习马克思有关生产力的论述，探讨生产力的理论。 一， 马克思有关生产力的论述 马克思的《资本论》，是研究资本生产关系发生、发展规律“无与伦比”的伟大著作。但是，书中不仅论述了资本生产关系，对于生产力也进行了详尽的分析和研究。 马克思指出：“劳动首先是人
2022-07-13
互动：78
帝国主义的五个基本经济特征
帝国主义是在自由竞争的资本主义的基础上发展起来的，是资本主义的最高阶段，而这一阶段具有五个基本经济特征。 帝国主义第一个基本经济特征是生产和资本的积聚已经发展到十分高的程度，以致形成了在经济生活中起决定作用的垄断组织。工业生产的积聚，一方面使工业中的闲置资本增多，使银行存款大大增加，另一方面，使工业需要的资本增大，也要求从银行获得更多的贷款，这样就使银行资本日
郝贵生：恩格斯对杜林把资本看做“物”和污蔑“剩余价值”理论的批判——三谈对“资本”本性的认识
杜林是德国小资产阶级社会主义者，19世纪70年代初，突然宣布自己改信社会主义，在哲学、经济学和社会主义学说方面向马克思主义发起了全面的进攻，并标榜自己都是以最新体系的最终实际成果出现的，且体系混乱庞杂、内容晦涩难懂，对当时的德国工人阶级政党发生了极其严重的影响。在这种情况下，恩格斯应马克思的要求，放下手头对自然辩证法的研究工作，不得不坐“冷板凳”，去收拾&ldq
现代教育的内在矛盾与未来教育的核心理念
中国教育的落后,首先是教育理念、教育思想的落后。个性教育与共性教育的矛盾是现代教育的根本矛盾，知识教育与创造教育的矛盾是现代教育的基本矛盾，成才教育与幸福教育的矛盾是现代教育的深层矛盾，民族教育与人类教育的矛盾是现代教育的潜在矛盾。重理论轻实践、重书本轻生活、重分数轻能力,这是中国现代教育的三大弊端。毛泽东同志倡导“教育与生产劳动相结合”,他的“十大教学法”依然是创造教育的典范，求同思维向求异思维
2022-07-12
王世荣
互动：30
小资产阶级错误思想的几种类型
【按：原书出版于1952年，竖版繁体。感谢简化处理的工作者。】 一、个人主义与自由主义 小资产阶级思想的基本属性是个人主义。个人主义又是和自由主义密切联系着的，一切以个人为中心，所以小资产阶级的思想不是集体主义，缺乏群体观念，由此也就产生了随随便便的散漫性、保守性。 小资产阶级十分重视自己狭小的生活和财产，容易把个人的名誉、地位、和利益放在第一位。对于任何
2022-07-12
互动：129
干涉者：主权、帝国和全球治理的诞生
马丁认为，不同于全球失衡的结构性根源归结于新自由主义的普遍观点，国际货币基金组织和世界银行等国际经济机构实际上是将19世纪的金融帝国主义实践重新包装成一种新的、更干净的形式，其干涉主义权力一直植根于帝国主义和殖民主义。
2022-07-11
Daniel Steinmetz-Jenkins
互动：21
“中二病”与“幼稚病”
最近一个叫“向左看齐”的视频火了，这里暂不提制作者个人品行，因为一个人的品行否定他传播的思想不能说是正确的，准确来说，并不是有利与“辩证的看待一件事的”。单就作品来说，里面批判的“中二病思想”，在如今的美国左翼内部是具显的。 1、 何为“中二病”？ 准确来说，“中二病”是一个新兴词汇，百科上给的定义是“&ls
2022-07-10
互动：88
追求垄断利润是现代资本主义生产的唯一目的
在资本主义的自由竞争阶段，商品是按照生产价格出售的，生产价格等于生产费用加平均利润，但在垄断资本主义阶段，垄断组织所生产的商品，则不是按照生产价格出售，而是按照高得多的垄断价格出售的。 垄断价格就是垄断组织所规定的一种高昂价格，它等于生产费用加垄断高额利润，要正确理解垄断价格，首先须要弄清楚垄断高额利润的性质。 垄断高额利润与通常的资本主义超额利润是不同的，它
2022-07-10
互动：45
资本主义竞争、垄断间的对立统一
资本主义社会在其整个发展过程中分为两大历史阶段:垄断前资本主义阶段和垄断资本主义即帝国主义阶段。垄断前资本主义阶段的基本经济特征是自由竞争，而帝国主义阶段（垄断资本主义）的基本经济特征则是垄断，垄断是帝国主义的经济本质。但是垄断并不能消灭竞争，而是凌驾于竞争之上与竞争同时并存。因此，在帝国主义阶段，既存在着垄断，又存在着竞争。既然垄断与竞争同时并存，它们之间必然
2022-07-09
互动：44
评莫言的“全人类”文艺观
莫言与司马南对于“揭露”与“歌颂”之争已经呈现白热化状态。特别是在各自的支持者中蔓延。 莫言的“粉丝”们不要搞错了，首先是莫言挑战、排斥了他人的而不是司马南的“文学观”。说的直白一点，就是挑战《延安讲话》中提出的关于“暴露”与“歌颂”的观念，从而引起了“反弹”。也可以说说，“
2022-07-08
互动：161
冬雷：某些知识精英的浅拙、鄙陋
伴随着几十年的改革，—直有很多反思改革的文章，尤其是“应不断注意实践的检验”的呼吁。这些反思和呼吁，试图向人们说明，我们的改革，是在一部分人（以一些所谓知识精英为最，他们根本就不同毛主席在一个政治、道德和水平的层面上），情况不明（比如，中国究竟有什么特色，不甚了了），对国际国内大势的认识并不很清楚（人类发展的总趋势为什么是共产主义，国内的文革对政治、经济的影响
2022-07-08
互动：173
理解透毛主席的这句话，就能让公知无处遁形
一 我这次再读这套《毛泽东选集》（五卷本）就是三刷了，我想我差不多有资格写一份粗浅鄙陋的学习手札了。 这份手札，就从《中国社会各阶级的分析》（以下简称《分析》）开始吧。 不管是四卷本还是五卷本，开篇都是这一篇文章。因此，整部《毛选》开篇第一句话就是： “谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。” 时至今日，这个问题依然是首要问题。
2022-07-08
互动：180
谈甘地问题&对躺平的反思
对甘地的评价是一个从好到坏，再到好的过程。现在很多人开始鼓吹甘地的“躺平”。尽管知道这是托古改制的东西，但一些事情还是要讲清楚的。我对甘地的评价不变，“躺平”不是一种反抗更不会被视作一种威胁，它什么也改变不了。即便不站在官方鼓励奋斗的立场上，促进社会变化的也应该是一些更积极的因素，而不是单纯地“躺平”。 首先，这种被斯科特总结
2022-07-08
互动：33
“七七”事变85周年：谈谈民族主义和统一战线问题
今天是“七七”事变，也是全面抗战爆发85周年的日子。与抗日民族革命战争及其胜利经验密切相关，今天泛左阵营争论的焦点有两个，一个是阶级矛盾与民族矛盾关系、民族主义问题，一个是统一战线问题。纪念抗战、总结抗战胜利经验，不能“空对空”，应当联系当前争论问题，联系当代实践和理论问题进行。 应当说，如果没有毛主席领导的革命共产党及其指挥的人民军队（八路
2022-07-07
互动：75
