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网友杂谈

2000 篇文章

你不应只有立场,还要有人性!

  人都是有立场的,这点毋庸置疑。当一个人说抛开立场不谈,往往意味着他要抛开事实不谈了,但任何立场都要有个度,至少在立场之外,还要有起码的人性。这点没有人会反对,关键由谁来定义“人性”。    公知也是讲“人性”的,以俄乌战争为例,他们说乌克兰人太可怜了,他们之所以支持乌克兰,因为他们还是个人。既然如此,巴以冲突,他们为什么又支持以色列呢,难道巴勒斯坦人
2025-07-22 互动:42

斥资1.2万亿,中国为什么要修墨脱水电站?

    人类史上最大的水电工程,要拉开序幕了。都说土木老哥的黄金岁月结束了,可中央不答应。新一轮的超级大基建,又要搞起来了。  在墨脱水电站开工前,广西平陆运河、武汉荆汉运河、湖南湘桂运河、安徽江淮运河、河南内水运河,还有浙赣粤运河,也将全面启动,总投资8500亿,这些都还是国内的大工程。    海外的还有柬埔寨德崇扶南运河,南美两洋铁路,中泰高铁,马来西亚东海岸高铁以及雅
2025-07-22 互动:100

急着摘器官?美媒爆猛料

  据美国《纽约时报》21日爆料,自从美国医学界改革了“器官捐赠流程”后,常有医生在病人尚未确认死亡就急着摘取捐赠者的器官,甚至有医生放任还有抢救机会的病人死亡,以获得其承诺捐赠的器官。    报道开篇介绍了美国42岁女子霍金斯的案例。她在一次进食意外导致窒息后入院,入院后长期依赖呼吸机维持生命体征。在霍金斯的母亲决定不再用机器维持女儿生命并捐献其器官
2025-07-22 互动:49

毛主席晚年最恨的,就是这帮“自己人”!

  1927年,血雨腥风。三十万共产党人和革命群众被屠杀,一夜之间,国民党枪口转向了曾经并肩作战的人。可共产党人没有倒下,从地下爬起来,擦干血迹,继续战斗。毛主席不是没看见这场浩劫,但他没有退。他走进井冈山,点燃了革命的星火,从此一条路走到底——为人民谋解放,不惜一切代价。  可建国之后,真正的考验才刚刚开始。  1949年,天下大定,万象更新。毛主席看到的是新的危险&mda
2025-07-22 互动:257

“抓革命”能不能“促生产”?

  七十年代初,我刚刚上小学,当时没有电视,也看不到报纸,对我印象最深的就是大街两旁墙壁上的标语。  ““深挖洞,广积粮,备战备荒为人民!”  “鼓足干劲,力争上游,大干快上社会主义!”  还有一条标语,当时很流行,但改开后受到了批判:“抓革命促生产!”  批判的理由也很简单:“革命”就是批判和斗争,就是让人挂上牌子,戴上高帽子被批斗,这
2025-07-22 互动:72

毛泽东:一切都是变化的,新生的小力量会战胜腐朽的大力量

  一切会有变化。腐朽的大的力量要让位给新生的小的力量。力量小的要变成大的,因为大多数人要求变。  (毛泽东.《美帝国主义是纸老虎》.《毛泽东选集》.第五卷.)  “一切都是发展的、一切都是辩证的”,宇宙中的任何事物、包括宇宙,都是不断发展变化的,不是一成不变的。  一个腐朽的旧事物,很强大、力量也很大;一个新生的小事物,很微弱、力量很小。但是,最终小事物会发展
2025-07-22 互动:26

元龙:利润挂帅是骗局,市场经济是买办政治挂帅,计划经济是人民政治挂帅

副标题:中国航天再次落入美国和内应文人的市场化骗局里?  某些人长期诋毁计划经济“政治挂帅”,极力夸大市场经济“利润挂帅”,然而,现在看来,市场经济“利润挂帅”的回旋镖已抽向他们自己,长期割肉饲虎,无利可图的倒贴洋人,实践与理论出现巨大矛盾。  例如,出口给美国的卡脖子药品肝素“以分计价”,在美国售价仅70美分,相反,美国出口给中国的&l

2025-07-22 互动:35

权力、金钱、性侵与死亡:爱泼斯坦与特朗普人生的纠缠

  从纽约上东区奢华公寓到棕榈滩的私人庄园,从名流派对到监狱高墙,一个是亿万富翁的美国总统,一个是“性奴帝国”的教父。他们在财富、女性和权力的欲望中结缘,又在司法调查和舆论漩涡中分道扬镳。  特朗普和爱泼斯坦,是全世界吃瓜群众近期最关注的人物,他们究竟是如何走到一起的,又是如何成为现在最重要阴谋论的核心人物的?  已经是两届美国总统的唐纳德·特朗普
2025-07-21 互动:19

义和团是对的!

  公知抹黑义和团不是一天两天了,在公知日复一日的抹黑之下,义和团似乎成了“愚昧”“排外”的代名词,且不需要证明了。  公知给义和团定的最大的“罪状”就是“愚昧”和“排外”,这也不能算冤枉了义和团,义和团确实很愚昧,公知连投河都知道水太凉,他们竟然对“刀枪不入”深信不疑,这不是“愚昧”还能是什么
2025-07-21 互动:104

子午| 吸老人血的蚂蝗:暴走团逼停消防救护车的背后

  7月15日,辽宁朝阳市大凌河景区内暴走团逼停备勤消防车、救护车的事件在网络上引发热议。    一些媒体将问题归咎于“老年人的行为失范”,一些网友和自媒体则将矛头对准了退休老人群体,指责这些“老人”比起写字楼里加班的苦逼打工人,明明身体健壮,却没有去工作,而是采取暴走团等方式发泄过剩的体力,还要领取高额退休金,而这些退休金是从正在工作的打工人那
2025-07-21 互动:92

《故湘,风》:湖湘外出打工人的精神共振

  子午按:在昨天的文章《淘汰GAI我认,删掉浏阳河的渡江少年是何意?》里,笔者谈到第一次听《故湘,风》便听出了其为漂泊在外的底层打工人而歌的情感,更从这个融入了浏阳河旋律的新版以及新加进去的词“浏阳河转过了几道弯,几十里水路到心上,水中啊有个少年在渡江,风吹去一首歌谣,翻滚的浪它对我唱”中听到了今天漂泊在外的底层打工人与百年前那位游子隔着时空的心灵对话。  
2025-07-21 互动:13

说毛主席对反腐无贡献?这是对人民革命最恶毒的攻击!

    有一种论调,像阴沟里的污水一样,在我们的舆论场中暗暗流淌。  它以一种貌似“过来人”的、看透一切的犬儒姿态,向我们兜售着这样的“洞见”:  “毛主席反腐,不就是杀了刘青山、张子善那么两个人吗?算不上什么贡献。”  “哪个朝代不杀几个贪官?都一样的。”  “毛主席时代虽然穷,但贪腐一样有啊,天下乌鸦一般黑。” 
2025-07-21 互动:90

泥腿看客:抹黑导师之人受审,警惕“妖风来袭”,有内外勾结之势

  近期,那个抹黑导师被关押一年的高某将要受审了,大快人心。  这个高某据说是个艺术家,他有美国绿卡,多年一直往返中美,2024年,高某带着妻儿回国探亲,本来订2024年9月3日返美飞机,但8月26日被河北三河公安局以涉嫌侵害英雄烈士名誉罪刑事拘留。  根据我国的刑法,侵害英烈名誉、荣誉罪,情节严重的,可判处有期徒刑或剥夺政治权利。高某以为抹黑导师就没什么事了,希望予以重判。     
2025-07-21 互动:91

社会主义生产关系:从大寨红旗看集体主义的磅礴伟力

  在这里,我说的不是现在的社会主义,而是我们曾经经历过的一次历史回响;不是社会市场的社会,而是真正建立在社会主义生产关系三要素基础上,并因此而产生的新的社会关系的社会主义。这种关系虽然还没有完全摆脱货币关系(资产阶级法权)的影响,但是她是迈向共产主义社会的第一步。  近日重温1972年的经典纪录片《大寨红旗》,内心波澜起伏,久久难以平复。那影像中所镌刻的,不仅仅是一段段战
2025-07-21 互动:31

让孩子们听一听《东方红》这支歌曲

    两个月前,抱着试试看的想法,在爱奇艺--奇异果里搜索了一下,居然找到了1965年根据大型音乐舞蹈史诗《东方红》拍摄的纪录电影。当时有点激动。不过,毕竟这部片子时间很长,现在的我也不太可能坐着不动坚持看三个多小时。所以基本看到长征结束就暂时停下来休息了。  想当年,在所读中专学校广播室做播音员时,广播室里有一整套《东方红》全部现场录音歌曲音乐的密纹唱片。当广播室
2025-07-21 互动:34

当马克思主义“遭遇”霸道总裁:是谁在为你编织阶级和解的爱情童话?

  在我们的文化光谱中,很少有哪种叙事能像“霸道总裁”的爱情故事一样,如此经久不衰,又如此完美地镶嵌进当代人的欲望缝隙。从网络文学的汗牛充栋,到影视剧的轮番霸屏,一个掌控着商业帝国、英俊多金、唯我独尊的男性形象,与一个出身平凡、善良坚韧、屡遭磨难的普通女性之间的浪漫纠葛,已经成为一剂精准抚慰都市灵魂的“精神代糖”。我们沉浸其中,为女主角的&ldquo
2025-07-21 互动:11

美国挖人,中国必须反制

2025-07-21 为了祖国强盛 互动:2

从《矛盾论》的视角去认识“走资派”

  毛主席的哲学著作《矛盾论》[1]像一把利剑出鞘,穿越历史的星空,在黑暗中发出一道道耀眼的光芒。它在哲学上驱散了人们心头的黑暗,它在斗争中唤起了人们的信心、勇气、方法和力量。  那么,什么是“矛盾论”呢?矛盾论就是毛主席根据马克思主义哲学的基本原理,用唯物辩证法的“对立统一法则”来全面论述事物矛盾法则在其自身运动、发展和变化的方法论。  这
2025-07-21 互动:49

小议领导者的说和做

2025-07-21 伏牛石 互动:6

我的小资产阶级思想与我的马克思主义观

  我是苦出身,爷奶打记事起都在务农,父母也都是农民工,幼时在乡下长大,周围皆农民孩子,不知有贫富贵贱之分。长大后,乡村偏僻尚未普及初中,跟随母亲来到县城上学,学费之贵,父母东拼西凑,我才勉强入学,县城母亲租房则为百元一月,房间甚小,仅容母子二人,某日到同学家做客,友舍之大,再思吾室,顿感其羞,不曾有“斯是陋室,惟吾德馨”之念,物欲在吾头脑中横流…  记得有一天,母亲匆忙把
2025-07-21 互动:24

改开伟大一例证

2025-07-20 为了祖国强盛 互动:8

天道、人生与修行——从汉字人、大、天、夫说起

  最近对人、大、天、夫这四个汉字的学习有了新体会,认识到它们是人生必备的修行,是人生进入至善前的修行四个阶段。  人,看它字形,形意是人得站起来,独立自主,走自己的路。站起来走自己的路的曰“人”,不然曰“鬼”,鬼,半跪小人。依附匍匐他人者曰“傀”。  大,人中腰加一,上下两分,人上有人,出人头地者是也。是人都想与众不同,这是好事,人总要进步。但无
2025-07-20 互动:30

科技的边界

  我们首先考虑三个问题:1、为什么要发展科技2、科技能否解决所有问题3、科技的边界在哪里?人类真的不需要劳动吗?  生产是人类生活的需要,生产力有三个基本要素即劳动者、劳动资料和劳动对象。科技属于劳动资料的范畴,也就是劳动技术和劳动工具。技术和工具的提高会提高生产的效率,大大促进生产力发展。结果是生产者能更多更轻松地制造出更好的产品。因此更多更轻松地制造更好的
2025-07-20 互动:32

让我们的孩子们听一听《东方红》这支歌曲

  两个月前,抱着一个试试看的想法,在爱奇艺的节目平台——奇异果里搜索了一下,居然就找到了1965年根据大型音乐舞蹈史诗《东方红》拍摄的纪录电影。当时有点激动,打开后就看了起来。不过,毕竟这部片子时间很长,现在的我也不太可能坐着不动坚持看三个多小时。所以基本就看到长征结束这一段就暂时停下来休息了。  当年,在看到这部电影之前,我在所读中专学校广播室做播音员的

2025-07-20 互动:58

警惕丛林法则,思考阶级斗争。

  一个社会主义国家,理应光明正大谈阶级斗争,但有部分人却不敢直视阶级矛盾,对阶级斗争污蔑,还拥抱起丛林法则。  一个党员,理应要有批评与自我批评精神,当年提“不争论”是针对文革扩大化的背景所说,不能一直刻舟求剑。不议论后,从理想之争转到利益之争,从阶级斗争转到丛林斗争,斗争的现象不会消失,只会转移。就像崇拜的现象也不会消失,从过去崇拜伟人和英雄转到崇拜先富、娱
2025-07-20 互动:66

对旧社会的批判为何必须彻底?

  今天的思想文化阵地,正上演着一幕极其荒诞的戏剧。  一方面,是烽烟四起、波澜壮阔的百年革命史诗,在一些人的笔下,变得枯燥、乏味,甚至被贴上了“激进”、“错误”的标签。  另一方面,是那些早已被历史和人民所唾弃、所埋葬的“旧社会”的僵尸,却被一些人从坟墓里重新挖了出来,精心打扮,涂脂抹粉,包装成一个个“温情脉脉”的偶像,在我们的
2025-07-20 互动:65

不走毛主席的路的恶果已经全面爆发!

  有因必有果,因果循环,报应不爽!  善果必有善因,恶果必有恶因!  帝国主义不是垂死的了,而是更疯狂了!资本主义不是被降伏了,而是更嚣张了!  这就是恶果!这个恶果的恶因就是不走毛主席的路!  打倒帝国主义,推翻资本主义,已经成为口号!甚至口号也不愿喊了!因为帝国主义和资本主义正在被敬仰和艳羡!  奴隶的终极梦想是变成奴隶主,所以奴隶主义会永世长存!帝国主义的赫赫武功,资本主义的金
2025-07-20 互动:234

铲除伪君子

2025-07-20 伏牛石 互动:7

西方史不能质疑吗?

西方文明中心可以休矣。
2025-07-20 清江游 互动:7

“伪抽象”画推波助澜历史虚无

2025-07-20 辽宁王忠新 互动:7

你行!你上!姜文风格的阿甘正传,改开过程的时代变迁

    《你行!你上!》很好看,如果硬要一句话让人看懂它,那就是“姜文风格的阿甘正传”,借“郎朗”这个人的故事,讲中国在改革开放过程中的时代变迁。  电影语言非常姜文。只不过不那么喜欢姜文风格的朋友,不见得受得住他那魔幻现实主义表达手法的轰炸。这次魔幻现实主义的强度,接近当初的《一步之遥》,节奏上没有《一步之遥》那么激进,但技巧之娴熟有过之而无不及
2025-07-19 互动:46

陈曾明:李某某是谁啊?

      大连某高校,是哪个高校啊?大连某某大学,是哪个大学呀?是海洋大学,还是师范大学,农业大学,海关大学,渔业大学、海洋大学?  那么,李某,李某某,李某莳,李欣某,是谁啊?是男的,还是女的?大一的,大三的,还是大四的?是老师呢,还是学生哩?是宿管呢,还是保洁呢?去哪里找呀?一团乱麻,一头雾水,叫人胡思乱想,猜东猜西的,费劲不费劲啊,混乱不混乱呀?  来了外卖,是送给李欣欣呢,还是送给李莳莳呢?来了鲜花,李爱
2025-07-19 互动:51

公知夹起尾巴做人的时候,中国的舆论场就会变得风清气正!

  我敢说,这个世界上让人最堵心的事情,并非是没有钱,而是耳闻目睹的,尽是让人恶心的人和事。  我们这代人年轻的时候,社会上最响亮的一句话是,“美国是世界上最发达的民主国家!”整个社会,对美国的仰慕之情溢于言表。  上世纪八十年代,写文章,作报告,或者各种经济活动,如果没有把美国搁进去,你的文章和报告,你的一切活动都会让人不屑一顾。  年轻人追求学问,在国内上北大清华
2025-07-19 互动:70

一位读过中共党史的台湾青年

  有一段视频,是一个台湾博主主持人,在线上采访一位台湾青年。这位台湾青年从来都没有来过大陆,但是现在的他却非常认同中国,认同中国共产党。那位博主很奇怪,就问他是怎么回事,在他身上究竟发生了什么。  那位青年说,他的家庭就是那种一直非常拥护民进党的深绿家庭。2016年,台湾“大选”,民进党获胜,他们全家都兴奋得不得了。但是这位青年本人对于民进党在台湾获胜,是否会给
2025-07-19 互动:40

国家机器是“公民”或是“人民”的吗?不,从来没有超阶级的国家。

  在今天,任何民族审视“国家”都不自觉有着一种神圣的滤镜,仿佛国家的存在就代表着整个社会的,无产阶级或者大多数人的利益所在。  笔者在这里不禁问出三个问题:  国家究竟是什么?  国家究竟代表谁的利益?  人们为什么会对“国家”产生宗教式的崇拜?  这几个问题的答案会有很多,相信读者朋友们也做出了自己的思考,但最符合大家印象的可能会是:  &ldquo
2025-07-19 互动:40

张志坤:反腐败需要破解的难题还有很多

  以声势浩大的反腐败来推进自我革命,这是当代中国最庄严的事业,关乎国家与民族的成败兴衰。正如人们所看到的那样,这项事业业已成就巨大,取得了显著的阶段性胜利,因此,其精神感召力、政治影响力和社会公信力都达到了空前的水平,全中国人民对这项事业都相当信任,也十分期待。展望未来,这项事业必将进一步向纵深推进,达到新的战略高度,取得历史性的伟大成就。  但是,目前距离这样的期待与
2025-07-19 互动:37

毛主席的论断,在俄罗斯得到验证!

毛主席的论断,在俄罗斯得到验证!“绝大数苏联人,不赞成这样谩骂斯大林。他们越来越怀念斯大林。苏共领导者人严重脱离了群众。他们时时刻刻感觉到斯大林的阴魂不散,在威胁着他们,其实是广大人民群众对于全盘否定斯大林表示不满意。”这段文字来源于1963年9月上旬毛主席审阅修改《关于斯大林问题——二评苏共中央的公开信》时亲自加写的内容。 毛主席认为,斯大林

2025-07-19 互动:62

为何一些文艺界先生们会对样板戏心存恐惧?

一.被排斥的样板戏——一个晚生的困惑  1976年10月,“四人帮”身陷囹圄,样板戏也随之从公众舞台消失。此后十年间,虽然许多像笔者父辈那样的人,偶尔会因习惯、怀念或喜爱,在私下哼唱那些曾经的样板剧目,但在主流媒体(如广播和电视)中,样板戏的身影已难觅踪迹。直到1986春晚,京剧表演艺术家、也是现代京剧《平原作战》中小英的扮演者李维康,在舞台上演唱了《红灯记》选
2025-07-18 互动:221

苏共的衰败,从它把枪口对准工人开始

  1991年12月25日,克里姆林宫上空,那面飘扬了七十余载的、印着镰刀和锤子的红旗,在全世界的注视下,缓缓降落。  一个曾经让整个资本主义世界为之颤抖的红色巨人,一个曾经打败法西斯、将人类第一颗卫星送入太空的超级大国,就这样,在一夜之间,轰然倒塌。  资产阶级的喉舌们为此欢呼,他们宣称这是“历史的终结”,是共产主义的彻底破产。  一些糊涂的人为此叹息,他们将原因归
2025-07-18 互动:96

试说中国的战略思维

2025-07-18 为了祖国强盛 互动:11

有亿万人民的真诚爱戴足矣,伟人何需某作家的原谅?

  说起来好笑,对一个人没有长期观察,仅凭片言只语,或者生活中的一鳞半爪,就断言某人是什么品行,是什么道行,不是不可以,但很难且不太准确。我对于艾平的认识即是这样。  以前根本不知道世界还有这么一个人,后来有网友提醒我关注这么一个人,说这个人写了很多东西,但观点有问题。信手百度一下,搜索出来一大溜东西,最显眼的是这位这叫做“作家于艾平”的人,极力推介他的一本书,叫《
2025-07-18 互动:119

毛主席反对任何外国资本染指中国的国计民生产业

  在中国共产党领导下的社会主义建设历程中,毛主席关于经济主权的思想与实践构成了国家独立自主发展道路的重要基石。最新解密的档案资料揭示,即使在20世纪50年代中苏关系"蜜月期",毛主席也坚决不允许苏联资本染指中国的国计民生产业,这一立场深刻体现了中国共产党维护国家经济安全的战略定力。  ①经济主权思想的形成与发展  毛主席关于经济主权的思想并非一蹴而就,而是经历了
2025-07-18 互动:52

奴才和革命者——记一位感恩戴德的跪者

  昨天晚上,有人给我看了一段快手小视频。  一个人坐在简陋的出租屋里,眼睛发红,满脸虔诚地对着镜头说:“我这辈子,能吃上饭,能看上手机,都是国家给的福气。我们穷人能有今天的好日子,得感谢这个社会,感谢政策,感谢老板——还有感谢我爹妈让我生在这个年代。”  视频下方,一排排评论滚动着:“你说得太对了!”“心怀感恩的人最幸福!”“你
2025-07-17 互动:94

董同志|布晴山数字集体农场的悲剧

  布晴山数字集体农场,是一群不愿被老板剥削打压的青年创立的。他们来自城市,也来自乡村,有人曾经在大厂打工,有人在高校从事理论研究,还有人是土地的子孙,长年面朝黄土背朝天。他们聚到一起,是为了一个朴素的想法:能不能不靠剥削、不靠压榨、不靠雇佣关系,就靠人和人之间的互助,靠平等的分配和共同的劳动,建立一种不属于市场、不归于资本的新生活。他们将这个想法称为“数字集体农
2025-07-17 互动:49

社会单纯好还是复杂好

2025-07-16 为了祖国强盛 互动:6

他们要的“圣人”从来不是毛主席

  有人崇拜圣人,一口一个“秦皇汉武”,一拜就是两千年。  他们把杀人的叫“开疆拓土”,把剥削的叫“富国强兵”,把征服的叫“文治武功”,把人民流的血,炼成庙堂上金光闪闪的匾额。  这些人,一生跪着。他们不求自由,只求一个“圣人”替他们说话。  而真正替他们说话的——毛主席,他们却不认。  他们说毛主席&ldquo
2025-07-16 互动:313

我们为什么要坚持无产阶级政党的领导?公有制的本质到底是什么?

  公有制的核心问题,就是所有权(包括对经济生产单位的领导权)的问题。还提到了公有制存在的必要条件(党的领导,大民主和无产阶级专政),这三个条件缺一不可,缺哪一个都不可能有什么公有制。  而某些人认为的“公有制”,就是由某个人独掌分配权,只要保证人人有份,只对自己分得的那份拥有所有权,就是“公有”。然而,按照这些人的理解,既然大家都只有眼巴巴看着别人给自己
2025-07-16 互动:50

毛泽东:人民的缺点是需要批评的,但必须站在人民的立场上

  对于人民的缺点是需要批评的,我们在前面已经说过了,但必须是真正站在人民的立场上,用保护人民、教育人民的满腔热情来说话。  (毛泽东.《在延安文艺座谈会上的讲话》.《毛泽东选集》.第三卷.)  人民是哪些人?就是工人、农民、小商小贩等等。他们确实有一些缺点,比如不讲卫生、随地吐痰大小便、衣着破烂;过去,因为“饥饿问题”,人民吃饭很快很多···
2025-07-16 互动:52

到底“姓资姓社”?毛主席早已说清楚,不能装糊涂!

  中国,到底姓“资”还是姓“社”?  1937年,林彪在抗大讲“资本主义是个人发财,共产主义是大家发财。”这句话不是他自己想出来的,而是毛主席教的。别看这话简单,一语道破天机。你说中国姓资还是姓社?毛主席在那个生死关头,已经把答案写明白了。  延安时期。红军刚完成长征,蒋介石磨刀霍霍,王明一口一个“听国民党的”,连共产党名头都不敢亮
2025-07-15 互动:266

国计民生之事交给美国放心吗?

2025-07-15 为了祖国强盛 互动:10

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